••

قيام اللّيل | ٣:٠٣ ص

قال ابن رجب -رحمه الله-:

"ولكن بعض الأوقات أرجى قبولًا، فإذا وقعت التوبة والاستغفار في مظان الإجابة كان أقرب إِلى حصول المطلوب؛ ولهذا مدح الله تعالى المستغفرين بالأسحار، قال: { وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }، وقال: { وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ }."

• مجموع الرسائل (١٤٨/١).
.

..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ج: بلى لها سنّة قبليّة

صلاة أربع ركعات قبل العصر .

تُصلى ركعتين وتُسلم ، ثمّ ركعتين وتسلم ، أيّ ( مثنى مثنى ) .

قال ﷺ:"رحِمَ اللَّهُ امرَأً صلَّى قبلَ العصرِ أربعًا".


‏https://t.me/ruqya7/1697

أما الصلاة بعد صلاة العصر قد نهي عنها ..

ذهب جماهير أهل العلم إلى كراهة الصلاة بعد العصر حتى غروب الشمس ، وبعد الصبح حتى ترتفع الشمس ، وحكى بعض أهل العلم الاتفاق على ذلك .
فروى البخاري ومسلم (827) عن أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيّ رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ ، وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ) .

..
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته .

ج| سُبحان الله ، من أجل هذا حُرم الاختلاط .. لأنّه هو بداية التّساهل والتّعود حتى الغفلة ثمّ التّهاون .. إلى أن ينزع الحياء مرة واحدة _أعاذك الله_ لمن خضع لخطوات الشّيطان واتبعها .

فلا تتنازلي ، ولا تتهاوني بالحديث ولا بالمزح ، و ضعي لك حدود .. وخالطي النّساء ، ولا تكوني وحدك مع رجل ، فيستفرد بك الشّيطان ويضعفك .

مع الحفاظ على الأذكار والصّلاة والسّنن الرّواتب .. مع الدعاء

و اتق الله ، فلن يحميك إلا تقوى الله ، وتقوى الله يكون حاضر في القلب .

قال :ﷺ 🍃 "التَّقْوَى هاهُنا. ويُشِيرُ إلى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ."

أيها الشاب: أنت وأنتِ
‏عليك بهذا الدعاء:

‏ " رَبِّ اصْرِفْ عني السوء والفحشاء واجعلني من عبادك الْمُخْلَصِينَ".

‏لا تجرب.
‏الزمه -وأمثاله- حتى تصل.. وبعد أن تصل..

‏فما بعده -والله- إلا:
‏ ربيع القلب ونوره وسروره
‏والمعيشة الفخمة والحياة الطيبة

حفظ الله قلبك ودينك🤲🌧️


"اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ خشْيَتَكَ في الغيبِ والشهادَةِ "

والله أجل وأعلم _

نور ..✍🏻

..

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته .

بدايّة ، الحمد لله على توبتك ، واسأل الله أن يُثبتك ويعصمك ..

ثمّ إنّ هذه الهدايا ياحبيبتي ، لا يجوز استخدامها ، فما كسب بطريق حرام فهو حرام .. تصدقي بها أو بيعيها وتصدقي بثمنها .. وطهري نفسك وزكيها عن كُل دنس ..فهذا أطهر لنفسك وأخلص لتوبتك وأصدق لقلبك ..

فما أُخذ مقابل العلاقة المحرمة المشتملة على ما ذكرنا من المنكرات ، فإن كان باقيا لزمك التخلص منه بإعطائه للفقراء والمساكين ، وما كان قد تلف أو أُنفق فلا يلزمك فيه شيء .

والهدايا التي يقدمها الرجل في العلاقات المحرمة إنما تكون مقابل استمتاعه باستمرار العلاقة ورؤية المرأة أو الخروج معها أو التحدث إليها إلخ ،  فهو مال مبذول بالرضا في مقابل أمر محرم . وأصح الأقوال فيه ما ذكرنا من التخلص منه .

"اللهم اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عن حَرَامِكَ ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ "

والله أجل وأعلم _

نور ..✍🏻

..

ج| فعل الطّاعات فضل من الله عليك، وتوفيق فاحمدي الله عليه ،واسأليه المزيد والثّبات ..

لكن خذيها قاعدة : لا يهنأ العبد بعباداته حقّ( الهناء ، واللذة ، والرّاحة ..) حتى يكفّ عن الذّنب .. فالذّنب هو سبب الوحشة في الصّدر .

لذا تتبعي أعمالك .. وحاسبي نفسك .. وانظري لأخلاقك .. فهي دليل إيمانك فكلما حسُنت حسن إيمانك .. وأكثري من الاستغفار .. وتوبي إلى الله .. فالكفّ عن الذّنب وارجاع حقوق العباد أولى من التّزود من الطاّعات ..

" قيلَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ و سلَّمَ : يا رَسولَ اللهِ ! إنَّ فلانةَ تقومُ اللَّيلَ و تَصومُ النَّهارَ و تفعلُ ، و تصدَّقُ ، و تُؤذي جيرانَها بلِسانِها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليهِ و سلم لا خَيرَ فيها ، هيَ من أهلِ النَّارِ . قالوا : و فُلانةُ تصلِّي المكتوبةَ ، و تصدَّقُ بأثوارٍ ، و لا تُؤذي أحدًا ؟ فقال رسولُ اللهِ : هيَ من أهلِ الجنَّةِ".

فليجاهد العبد نفسه على ترك هواها ، وعوائقها عن طريق الرب ، وقواطعها عن معرفته ، والأنس به ، والشوق إليه ، من فضول الشهوات ، ورعونات النفوس .
قال شيخ الإسلام ابن تيمة رحمه الله :
" إِذَا كَانَتِ الْمَلَائِكَةُ الْمَخْلُوقُونَ يَمْنَعُهَا الْكَلْبُ وَالصُّورَةُ عَنْ دُخُولِ الْبَيْتِ. فَكَيْفَ تَلِجُ مَعْرِفَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَحَبَّتُهُ وَحَلَاوَةُ ذِكْرِهِ، وَالْأُنْسُ بِقُرْبِهِ، فِي قَلْبٍ مُمْتَلِئٍ بِكِلَابِ الشَّهَوَاتِ وَصُوَرِهَا؟ " انتهى نقلا عن ابن القيم في "مدارج السالكين" (2/ 391)

وسل الله الأنس بقربه.. ♥️🌧️

لا حرج أن يسأل العبد ربه الأنس بقربه سبحانه ، قاصدا بذلك الأنس بذكره وتلاوة كتابه وطاعته ومحبته ومحبة شرعه ، أما مخالفته ومعارضة شرعه فإنها توجب الوحشة .
قيل لِذِي النُّونِ: مَا الْأُنْسُ بِاللَّهِ؟ قَالَ: " الْعِلْمُ وَالْقُرْآنُ "
انتهى من "حلية الأولياء" (9/ 377)

اللهمَّ اغفِرْ لي خطيئَتي وجَهلي ، وإسرافي في أمري ، وما أنت أعلمُ به مني ، اللهمَّ اغفرْ لي خطَئي وعَمْدي ، وهَزْلي وجِدِّي ، وكلُّ ذلك عندي ، اللهمَّ اغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ ، وما أسررتُ وما أعلنتُ ، أنت المقدِّمُ وأنت المؤخِّرُ ، وأنت على كلِّ شيء قديرٌ

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻