..
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته .

ج| الطريقة الصحيحة هي التي وردت في الحديث

" أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَع كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما، فَقَرَأَ فِيهِما: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما ما اسْتَطاعَ مِن جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بهِما علَى رَأْسِهِ ووَجْهِهِ وما أقْبَلَ مِن جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذلكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ."

شرح الحديث :🍃

ثمَّ يَقَرَأُ في كفَّيْه: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، أي: يَقرَأُ السُّورَ الثَّلاثَ، ثُمَّ يَمسَح بكفَّيه ما وصَلَتَا إليهِ مِن جَسدِه، بادِئًا بِرأسِه وبالجُزءِ الأماميِّ مِن بَدنِه، ثُمَّ يُكرِّر هذا الفِعلَ مرَّتينِ، فيَكون قدْ فَعَلَ ذلك ثَلاثَ مرَّاتٍ.


وفي الحَديثِ: أنَّ في قِراءةِ هذه السُّوَرِ الثَّلاثةِ قبْلَ النَّومِ صِيانةً للإنسانِ وحفظًا له مِن المكارِه.


أمّا إذا كان مقصدك النّفث.. فالأمر فيه سعة، سواء كان قبل أم بعد ..مرة أو مرتين أو ثلاث .. وكذلك سواء كان بين السور أو في ختامها .. كلها صحيحة .. فلا تتشددي

وارجعي لموضوع ( النّفث ) في القناة .

والله أعلم

نور ..✍🏻
.

..
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته .

أولًا : الحمد لله الذي هداك وأسأله أن يثبتك

ثانيًا : تفكيرك هذا  ليس طبيعي ، لأنه تفكير خاطئ من الأساس ؛ والشيطان استغل نقطة جهلك فتخبط بك بالإحباط والتيئيس.

وإلا كيف (الله لا يقبل صلاتك) لأنك أذنبت؟!

و الصحيح (أن الله يكفر ذنوبك ) لأنك صليت

قال ﷺ:🍃 " إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ"

ثالثًا : إذا وقعت بذنب توبي  وارجعي وانتهى للأمر .. أمر طبيعي

ابذلي أسباب التوبة بصدق .. صبر مجاهدة ذكر لله بعد عن مواطن المعاصي إلخ .

وتفقهي بالدين لكي لا يجد الشيطان عليك سبيل ؛ فلا أحد معصوم .. لكن نتوب ونرجع ونبتعد عن مواطن الذنب ونغيّر الرّفقة .. ونستكثر من القربات والطاعات خصوصا الصلاة الصلاة

وكتبت موضـوعًا سابقا عنوانه : ( الحل للإقلاع عن أيّ  ذنب كان )

ارجعي له ..

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.

..

و صباحٌكِ كلُّهُ خيرٌ وفِيرُ
‏على ضوء التفاؤلِ يسْتنِيْرُ
‏
ج| شعوركِ هذا دليل على أمور كثيرة منها

✔️ "حسن الظنّ بالله" .. و "الرضى التّام " فهما عبادتان إذا وقرتا في قلب المؤمن كانتا سببا لهذا الشعور .

✔️ وكذلك يشعر المؤمن بهذا الشعور بعد فعل الطّاعات ، ويسمّى "بشاشة الإيمان وحلاوته ".

✔️ويكون ناتجًا “ لسلامة الصدر “ فالقلب الخالي من الغل والحسد كقطعة باردة تجعل صاحبه كأنّما يعيش في الجنّة .

✔️ و مؤشر للسكينة وبدايات الفرج واستجابة الدّعوات ..

فهذه أسباب وأنت أعلم أيّها يتناسب مع حالك !

وعنّي أنا فأرجح السبب " دلالة قرب الفرج .. " بإذن الله لكِ ، وعسى أن يكون كل ما ذُكر من صفات تكون ملازمة لك .

لكَ الحمدُ وإن أضعفتنا الجراح،
‏وإن طال ليلٌ.. سيأتي صباح ♥️

" اللهم إنا نسألك عيش السعداء .. وموت الشهداء .. والحشر مع الأتقياء .. ومرافقة الأنبياء .. اللهم إنا نسألك من الخير كله .. "

 
_و الله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .



📚 السيئة والخطيئة والذنب كلها بمعنى واحد، السيئات والخطايا والذنوب هي المعاصي، هي المعاصي .. والحسنات والطاعات والأعمال الصالحات كلها متقاربة بمعنى واحد، فما جاء في النصوص من الذنوب والسيئات والخطايا هذا معناه ما يفعله العبد من الجريمة.
لكن قد تطلق الخطيئة على ما كان من غير تعمد النسيان، كما في قوله تعالى: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286] وقد يسمى الشيء خطأ يعني: أنه وقع بغير قصد، أو نسيان. ويسمى الذنب خطيئة.. ويسمى سيئة

ابن باز _رحمه الله_

..

القراء الكبار صوتياتهم صافية .. وبرنامج آية أنصحك به..

. https://t.me/ruqya7/3347

..

أولًا : حُب الدنيا ليس حرامًا ، لكي تنزعينه من قلبك.. هذا أمر طبيعي .. المهم أن لا يتعدى حُبها في قلبك ، حب الله ولا يُلهيك عن طاعته .

فما لله يكون أولًا .. ثم ما كان "مُباحًا لك " يكون تباعًا

ثانيًا : الدين يُسر فلا تتشددي وإذا كان تفكيرك هذا بسبب الوسواس فارقي نفسك ..وصححي أفكارك
واستعيذي من الشيطان الرجيم


قال ﷺ: كانَ مِن دُعاءِ دَاوُدَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "اللَّهمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالعمَل الَّذِي يُبَلِّغُني حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعل حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِن نَفسي، وأَهْلي، ومِن الماءِ البارِدِ".

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

..

ج| لا تحملي نفسك فوق طاقتها .. لست أرحم عليه من (نفسه على نفسه )!

هذا مدخل للشيطان عليك لكي لا تنسيه … ثم تبحثي عنه … بعذر قد أكون ضررته ثم ترجعي كما كنت في إثم ومعصية !!! ( خطوات شيطان )

ثمّ إذا أصابه شيء فقد يكون من حوب ذنبه بما فعل ( بك وبأبيك وأخوانك ) وتعديه على أعراض المسلمين ..

(الأعراض ) لها قصاص دنيوي قبل الأخرة احمدي الله الذي نجاك ، واسأليه صدق التوبة وحسن الخاتمة وحدثي نفسك بتعقل ومنطق لا عاطفة حينها ستتجاوزينه بسهولة فعزة النّفس تأبى أن تتعلّق بمن أرخصها ..

ختاما لكِ ولكُل فتاة ( تتمنين شخص كهذا أب لأبنتك ..!! ) صفته الحقيقية ( خائن للعهد والأمانه غدار بأعراض المسلمين )!

عُفّوا تَعُفُّ نِساؤُكُم في المَحرَمِ
وَتَجَنَّبوا ما لا يَليقُ بِمُسلِمِ
إِنَّ الزِنا دَينٌ فَإِن أَقرَضتَهُ
كانَ الوَفا مِن أَهلِ بَيتِكَ فَاِعلَمِ
يا هاتِكاً حُرَمَ الرِجالِ وَقاطِعاً
سُبُلَ المَوَدَّةِ عِشتَ غَيرَ مُكَرَّمِ
لَو كُنتَ حُرّاً مِن سُلالَةِ ماجِدٍ
ما كُنتَ هَتّاكاً لِحُرمَةِ مُسلِمِ
مَن يَزنِ يُزنَ بِهِ وَلَو بِجِدارِهِ
إِن كُنتَ يا هَذا لَبيباً فَاِفهَمِ

تكلمت عن العلاقات المحرمة في قناة( إضاءات نور) في استشارات متفرقة ارجعي لها علها تفيدك ..

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.

..

ج| ج| إي نعم ، يرد عليه في نفسه وفي محارمه، وكذلك المرأة يرد عليها فعلها إذا تعدت على الرجال وخببتهم على زوجاتهم بإقامة علاقات محرمة معهم ،حتى وإن كانت الفتاة عزباء سيرد لها الدين في نفسها وزوجها وبيتها و سمعتها ولو بعد حين ..إلخ

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

..

صباح النّور حبيبتي ..

ج| لا تشقي على قلبك فلا يلزمك العفو .. فالعفو من رحمة الله قد جعله خيار لمن يستطيعه و ليس لزامًا ..

لكن المُهم أن لاتكوني من المُعتدين على من ظلمك؛بالتظلّم عليه والزيادة بالكلام عند التشكي منه …والغيبة ، والنّميمة ، والكذب، والاعتداء بالدّعاء مثلا وتشويه السّمعة كما يقعل الكثير بدعوى ( المظلومية ) وهم بذلك قد فجَرُوا بالخصومة وأصبحوا ظالمين !!

(فالعدالة ) هي التي تُريح القلب .. وقد كفلها الله لكُل مظلوم في الدنيا والأخرة…وأما العفو خيار يصل له من هو أهل له .. ليس إجبارًا ، وليس حلًّا دائمًا للرّاحة كما يدّعي أكثر النّاس (وكما يروج أهل الطاقة) ،وكذلك بعض "الداعيات" السّاعيات للخير ويلححن بالعفو يقنعن المظلمين بذلك فيعفون وقلوبهم تحترق ..

ويجب أن لا ننسى أن العفو شرعًا مقرون بالإصلاح ..
https://t.me/writng/4038

و كم ممن عفا ورجع عن عفوه وتحول من مظلوم لظالم .. بسبب تعجّله ..

ونصيحتي لك : ابتعدي عنه وعن أخباره .. إذا تستطيعين
إذا لا تستطيعي فعل ذلك لأمر مفروض عليك .. كوني سطحية اقطعي التفكير به أوكليه لله لاتتذكري أذيته لك عند أحد .. وعليك بالدعاء بالجبر ..وتأمين روعك .

فالله قادر ،و الأيام كفيلة بلملمة جراحك وبعد ذلك ربما تكونين في موقف تستطيعين أن تعفين عنه حينها اعف عنه ..

"اللهم لا تجعلني وجعاً ولا عبئاً لأحد من خلقك،ولا تجعلني ثقيلة على قلب أحد ولا تجعلني ولو خدشًا طفيفًا في قلب إنسان."

"اللهم اجعلنا من العافين عن الناس أبتغاء لما عندك … واجعلنا المعفو عنا لوجهك يارب الناس .."

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.

..

ج| ومن قال لك أن ( الظالم ) إذا تاب رجعت دعوات المظلوم عليه عندما يدعي عليه ؟!

ومن قال إن توبته تُكفر (مظلمته ) إن لم يُرجع حقّ العباد لهم ، ويستسمح منهم !!

والله إني أكتشفت أن عند أغلب النّاس مفاهيم مغلوطة كثيرة هي سبب تعبهم النّفسي وصراعهم الداخلي .. وللأسف أغلبها ترجع للدّين !!
فقه الدّين يسد باب النزاعات الداخلية التي تكون مُدخلا واسعًا للشيطان .

(الظالم ) ياحبيبتي حتى وإن تاب وتقبل الله منه توبته وغفر له كُل ذنوبه يبقى ( حقُّ المظلوم ) في عنقه إلى يوم القيامة لا يسقط عنه أبدًا حتى يعفو "المظلوم " عنه ..

فحقوق العباد عند الله محفوظه .. ومُعلقة في رقاب الظلمة حتى يعف صاحب الحقّ بقلب راضي مُبتغي بعفوه ماعند الله ..

فاطمئني لا يرجع عليك دعائك .. لكن إيّاك أن تعتدي ، وأوصيك بكثرة التّسبيح والصلاة ، و بالحسبلة فالحسبلك تضمن لك أن لا تكوني من المعتدين في الدعاء ..

والأحلام التي ترينها هي استثارة من الشيطان للوجع والألم لتحزني .. فاستعيذي وطبقي السنة واخنسي الشيطان والجمي فاهه ليبتعد عنك فهمّه إحزان المؤمنين و التحريش بينهم ..

" يا رب لا تجعلني قاسيةُ اللسان و القلب. يا رب جمّل لساني و حسن كلامي و لا تجعلني وجعاً لأحد غريباً كان أو قريب"

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻

..

لا تحكمي على الظّاهر ، فالخفايا لا يعلم بها إلا الله .. (فالتعب النفسي والحسرة..إلخ) أشد وطأة وأكثر إيلامًا على الظالم.. وأنت لا تعلمي ماذا أوقع الله عليه من ذل أو خوف أو قلق أو نقص أو حاجة !!

قال تعالى: ﴿ وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ ﴾ [الطور: 47]؛ يعني: قبل يوم القيامة، هو ما يحصل لهم في الدنيا من أنواع العذاب من الغمِّ والهم والقلق، وما يقع في صدورهم من الضيق والحرج والحيرة والشك، وما يكون لهم في القبور من العذاب المعجَّل قبل يوم القيامة، نسأل الله السلامة.

وسيأتي يوم تسمعين عنه ماغاب عنك و ستعلمين أن هذا حقّك من الله قد اقتص منه إذا كان لك حقّ .

📚 قال شريح بن الحارث الكندي: "إن الظالم ينتظر العقاب، وإن المظلوم ينتظر النصر".

ثمّ إن الله إذا فصل في المظلمة
يجعل الظالم في خزي و دبور ويجعل المظلموم في عزة ونصرة

وسترين ذلك بعينك فثقي بالله الذي لايضيع عنده حق وانتظري ولاتستعجلي

📚 عبدالله بن صالح بن علي بن عبدالله بن عباس، له كلمة نفيسة وهي: "لا يكبرن عليك ظلم من ظلمك، فإنه يسعى إلى مضرته، وينفعك".

لكن هذا بشرط أن لانكون ( ظلمة متظلّمين )، ولا ( مظلومين معتدين )

📚قال عمر بن عبدالعزيز:

"بلغني أن الرجل ليظلم بمظلمة، فلا يزال المظلوم يشتم الظالم وينتقصه، حتى يستوفي حقه، ويكون للظالم الفضل عليه.".

 
"اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك مِن أَن أضِلَّ أو أزِلَّ أو أظلِمَ أو أُظلَمَ أو أجهَلَ أو يُجهَلَ عليَّ"

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.