..
ج| أقلها ركعتان؛ و لا حد لأكثرها، يصلي ثمانٍ، أو عشرًا، أو عشرين؛ لا بأس، أو أكثر، .والله أجلّ وأعلم .
https://t.me/writng/3595
.
ج| أقلها ركعتان؛ و لا حد لأكثرها، يصلي ثمانٍ، أو عشرًا، أو عشرين؛ لا بأس، أو أكثر، .والله أجلّ وأعلم .
https://t.me/writng/3595
.
..
ج| هكذا ورد في السّنة ، لكي يكفى العبد شرّ ما رأى بإذن الله .
📚" إذا رَأَى أحَدُكُمُ الرُّؤْيا يُحِبُّها، فإنَّها مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عليها ولْيُحَدِّثْ بها، وإذا رَأَى غيرَ ذلكَ ممَّا يَكْرَهُ، فإنَّما هي مِنَ الشَّيْطانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِن شَرِّها، ولا يَذْكُرْها لأحَدٍ، فإنَّها لَنْ تَضُرَّهُ."
ج| هكذا ورد في السّنة ، لكي يكفى العبد شرّ ما رأى بإذن الله .
📚" إذا رَأَى أحَدُكُمُ الرُّؤْيا يُحِبُّها، فإنَّها مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عليها ولْيُحَدِّثْ بها، وإذا رَأَى غيرَ ذلكَ ممَّا يَكْرَهُ، فإنَّما هي مِنَ الشَّيْطانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِن شَرِّها، ولا يَذْكُرْها لأحَدٍ، فإنَّها لَنْ تَضُرَّهُ."
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري |.❤1
..
الجواب:📚
كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، كما قال الله جل وعلا: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ [البقرة:45]، فإذا صلى الإنسان واستعان بربه في سجوده أو في آخر الصلاة على الحاجات التي تهمه كله طيب.
ولا أعلم حديثًا صحيحًا باسم صلاة الحاجة، لكن هذا يظهر من قوله جل وعلا: اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ [البقرة:45]، ومن الحديث كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، وقال ﷺ: ما من عبد يتوضأ فيحسن الطهور، ثم يستغفر من ذنبه إلا غفر الله له، ما من عبد يتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله غفر الله له.
فالمقصود أنه إذا استعان بالصلاة في طلب ربه الحاجة أو في التوبة إلى الله كان هذا من أسباب المغفرة. نعم.
ابن باز -رحمه الله-.
.
الجواب:📚
كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، كما قال الله جل وعلا: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ [البقرة:45]، فإذا صلى الإنسان واستعان بربه في سجوده أو في آخر الصلاة على الحاجات التي تهمه كله طيب.
ولا أعلم حديثًا صحيحًا باسم صلاة الحاجة، لكن هذا يظهر من قوله جل وعلا: اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ [البقرة:45]، ومن الحديث كان النبي ﷺ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، وقال ﷺ: ما من عبد يتوضأ فيحسن الطهور، ثم يستغفر من ذنبه إلا غفر الله له، ما من عبد يتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله غفر الله له.
فالمقصود أنه إذا استعان بالصلاة في طلب ربه الحاجة أو في التوبة إلى الله كان هذا من أسباب المغفرة. نعم.
ابن باز -رحمه الله-.
.
👍3
➖🫧
ج| هذا لأنّك اعتمدتِ في فهم الآية على نفسك، وما رجعت للتّفسير لأنّ الظالمين هنا معناها "الكافرين" و"المنافقين" والمُكذبين بالقرآن ..هذا أولًا .
قال تعالى : 🍃
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾
📕 وننزل من آيات القرآن العظيم ما يشفي القلوب مِنَ الأمراض، كالشك والنفاق والجهالة، وما يشفي الأبدان برُقْيتها به، وما يكون سببًا للفوز برحمة الله بما فيه من الإيمان، ولا يزيد هذا القرآن الكفار عند سماعه إلا كفرًا وضلالًا؛ لتكذيبهم به وعدم إيمانهم.
والأمر الثاني.. 🔻من قرأ القرآن وهو يريد أن يهتدي هداه الله حتى وإن كان كافر ، فليس عذر أنك لا تقرئينه .
وأنت مؤمنة فاستعيذي من الشيطان اقرئي القرآن بتعبد وتمعني بالتفسيرات ، ويشفي الله صدرك وجسدك بإذن الله .
"اللهم فقًَّهنا في الدينِ ، وعلِّمْنا التأويلَ".
نور ..✍🏻
.
ج| هذا لأنّك اعتمدتِ في فهم الآية على نفسك، وما رجعت للتّفسير لأنّ الظالمين هنا معناها "الكافرين" و"المنافقين" والمُكذبين بالقرآن ..هذا أولًا .
قال تعالى : 🍃
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾
[الإسراء: ٨٢]📕 وننزل من آيات القرآن العظيم ما يشفي القلوب مِنَ الأمراض، كالشك والنفاق والجهالة، وما يشفي الأبدان برُقْيتها به، وما يكون سببًا للفوز برحمة الله بما فيه من الإيمان، ولا يزيد هذا القرآن الكفار عند سماعه إلا كفرًا وضلالًا؛ لتكذيبهم به وعدم إيمانهم.
- التفسير الميسر والأمر الثاني.. 🔻من قرأ القرآن وهو يريد أن يهتدي هداه الله حتى وإن كان كافر ، فليس عذر أنك لا تقرئينه .
وأنت مؤمنة فاستعيذي من الشيطان اقرئي القرآن بتعبد وتمعني بالتفسيرات ، ويشفي الله صدرك وجسدك بإذن الله .
"اللهم فقًَّهنا في الدينِ ، وعلِّمْنا التأويلَ".
_والله أجلّ وأعلم _
نور ..✍🏻
.
❤2
➖🫧
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
قبل كُل شيء ، حزمي في بعض الرّدود إذا استوجب الأمر لأن عندي مبدأ بتر المشاكل من جذورها وإلا فإنّ حُلولنا مُجرد ضمّاد يوضع على جرح لم يعالج ، ومع مرور الوقت قد يتعفّن والمُتضرر الوحيد هو صاحب الجراح ولن يشعر بألمه حينها أحد غيره 🔻
والإثم على من استُنصِح وما أدى الأمانة ونصح بصدق .
ومداراة الخواطر ، والطّبطبة التي لا تُجدي نفعًا ولا تخرجنا بنتيجة ، أو قد تُضلل النّاس ممّا نرى حاليًّا في أغلب المُجيبين في واقعنا أو في "السوشيل ميديا" أرى أنها مخادعة وتضليل🔻
النّاصح المُصلح يتوجب عليه ،اللّين والرّفق في العبارات والأدب واللّطف في الحديث والحوارات.
وأمّا غير ذلك ،كوصف المشكلة مثلًا وتفصيل حلّها لا أرى المهادنة فيه
وإلا لن نكون مُصلحين ..🔻
وخصوصًا في الأمور الذي فيها لبس شيطاني ، لأن ردي هنا مُناصرة للسّائلة على الشّياطين ..
فلإغلاق الأبواب عنهم يجب الحزم في الأمر ، فمن في دائرة المشكلة ليس كمن ينظر للمشكلة من خارج الدائرة
ومنهجيتي التي أسعى إليها توضيح مربط المشكلة "مكان الألم" ، بترها من جذورها " توضيح عمق المشكلة" ، حلول مقترحة ، ومن ثمّ فتح الطّريق للعبور ، والتّجاوز للسائلة ولمن مر على إجاباتي ..
أنت لا أرى أنّكِ في حاجة للشّد
إنسانة ، فاهمة ، عاقلة ، مُدركة عواقب ما أنت فيه -بارك الله فيك-
لكن ما وقعت فيه هو ما نهى عنه النبي ﷺ
و لهذا نُهي عن الثناء على الناس في وجوههم والإكثار منه لأنه يفتنهم ويفسد عملهم .
فأنصحك 📩🍃
✔️استعيذي من الشيطان ، قولي اللهمّ إني كتبتها لوجهك تقبلها مني ، و احمدي الله عليها
✔️ أغلقي التنبيهات، وبعد وضع التويته لا ترجعي لها ، وإذا رجعت لها استعيذي ، واسألي الله الإخلاص و القبول
✔️ قنني من وقتك على صفحات "التويتر " فهذا أصلا باب شر ومكان الفتنة هناك ممّا أرى من نزاع ديني سياسي اجتماعي .
✔️ ولا تخوضي معهم ف الردود والحوارات ، والنقاشات ، والخوض في بعض المواضيع التي هي بمثابة موطن للشيطان يجب اجتنابها فتنبهي
✔️ فغذي فكرك في ما يتناسب معك من فقه إسلامي ، حفظ القرآن وحفظه أنفع وأسلم ، وما يدريك لعل الله يفتح لك و يجعلك في مكان تكونين فيه نافعة و معلمة للناس الخير فيه
📚قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "العمل بغير إخلاص ولا اقتداء، كالمسافر يملأ جرابه رملًا ينقله ولا ينفعه".
"أسأل الله أن يجعل ما قلناه وما سمعناه حجة لنا لا علينا يوم القيامة،،
اللهم اجعل عملنا في رضاك خالصًا لوجهك الكريم، اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئًا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه، اللهم طهِّر قلوبنا من النفاق، وأعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الكذب، وأعيننا من الخيانة؛ إنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور."
نور ..✍🏻
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
قبل كُل شيء ، حزمي في بعض الرّدود إذا استوجب الأمر لأن عندي مبدأ بتر المشاكل من جذورها وإلا فإنّ حُلولنا مُجرد ضمّاد يوضع على جرح لم يعالج ، ومع مرور الوقت قد يتعفّن والمُتضرر الوحيد هو صاحب الجراح ولن يشعر بألمه حينها أحد غيره 🔻
والإثم على من استُنصِح وما أدى الأمانة ونصح بصدق .
ومداراة الخواطر ، والطّبطبة التي لا تُجدي نفعًا ولا تخرجنا بنتيجة ، أو قد تُضلل النّاس ممّا نرى حاليًّا في أغلب المُجيبين في واقعنا أو في "السوشيل ميديا" أرى أنها مخادعة وتضليل🔻
النّاصح المُصلح يتوجب عليه ،اللّين والرّفق في العبارات والأدب واللّطف في الحديث والحوارات.
وأمّا غير ذلك ،كوصف المشكلة مثلًا وتفصيل حلّها لا أرى المهادنة فيه
وإلا لن نكون مُصلحين ..🔻
وخصوصًا في الأمور الذي فيها لبس شيطاني ، لأن ردي هنا مُناصرة للسّائلة على الشّياطين ..
فلإغلاق الأبواب عنهم يجب الحزم في الأمر ، فمن في دائرة المشكلة ليس كمن ينظر للمشكلة من خارج الدائرة
ومنهجيتي التي أسعى إليها توضيح مربط المشكلة "مكان الألم" ، بترها من جذورها " توضيح عمق المشكلة" ، حلول مقترحة ، ومن ثمّ فتح الطّريق للعبور ، والتّجاوز للسائلة ولمن مر على إجاباتي ..
أنت لا أرى أنّكِ في حاجة للشّد
إنسانة ، فاهمة ، عاقلة ، مُدركة عواقب ما أنت فيه -بارك الله فيك-
لكن ما وقعت فيه هو ما نهى عنه النبي ﷺ
و لهذا نُهي عن الثناء على الناس في وجوههم والإكثار منه لأنه يفتنهم ويفسد عملهم .
فأنصحك 📩🍃
✔️استعيذي من الشيطان ، قولي اللهمّ إني كتبتها لوجهك تقبلها مني ، و احمدي الله عليها
✔️ أغلقي التنبيهات، وبعد وضع التويته لا ترجعي لها ، وإذا رجعت لها استعيذي ، واسألي الله الإخلاص و القبول
✔️ قنني من وقتك على صفحات "التويتر " فهذا أصلا باب شر ومكان الفتنة هناك ممّا أرى من نزاع ديني سياسي اجتماعي .
✔️ ولا تخوضي معهم ف الردود والحوارات ، والنقاشات ، والخوض في بعض المواضيع التي هي بمثابة موطن للشيطان يجب اجتنابها فتنبهي
✔️ فغذي فكرك في ما يتناسب معك من فقه إسلامي ، حفظ القرآن وحفظه أنفع وأسلم ، وما يدريك لعل الله يفتح لك و يجعلك في مكان تكونين فيه نافعة و معلمة للناس الخير فيه
📚قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "العمل بغير إخلاص ولا اقتداء، كالمسافر يملأ جرابه رملًا ينقله ولا ينفعه".
"أسأل الله أن يجعل ما قلناه وما سمعناه حجة لنا لا علينا يوم القيامة،،
اللهم اجعل عملنا في رضاك خالصًا لوجهك الكريم، اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئًا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه، اللهم طهِّر قلوبنا من النفاق، وأعمالنا من الرياء، وألسنتنا من الكذب، وأعيننا من الخيانة؛ إنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور."
_والله أجلّ وأعلم _نور ..✍🏻
.
❤3👍2
➖🫧
ج| الخشوع في الصلاة سنة،وقولي خير عن نفسك ولا تشبهين قلبك بالحجر فالفأل يرجع لصاحبه،ولو كان حجرًا ما شعرت بتغيّره وماسعيتِ لمعالجته…جاهدي ،وارقي نفسك، وادعي وحافظي على السّنن الرّواتب وتخففي من الذنوب بالتقرب لله والاستغفار، لا تكثري من الملهيات التي تسبب غفلة.
وبإذن الله يبلغك الله مبلغ الخاشعين ومنزلة المُخلصين🌟
▫️"أسباب زوال النّعمة"
. https://t.me/writng/1480
نور ..✍🏻
.
ج| الخشوع في الصلاة سنة،وقولي خير عن نفسك ولا تشبهين قلبك بالحجر فالفأل يرجع لصاحبه،ولو كان حجرًا ما شعرت بتغيّره وماسعيتِ لمعالجته…جاهدي ،وارقي نفسك، وادعي وحافظي على السّنن الرّواتب وتخففي من الذنوب بالتقرب لله والاستغفار، لا تكثري من الملهيات التي تسبب غفلة.
وبإذن الله يبلغك الله مبلغ الخاشعين ومنزلة المُخلصين🌟
▫️"أسباب زوال النّعمة"
. https://t.me/writng/1480
_والله أجلّ وأعلم _نور ..✍🏻
.
❤3
➖🫧
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
ج١| نعم ، جائز .
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة🔻 يكون من "غروب شمس"يوم الخميس إلى "غروب شمس " يوم الجمعة.
ج٢| و الدعاء قولي مافي نفسك واطلبي من الله ماتريدي من خيريّ الدنيا والأخرة ، وادعي بأدعية السنّة النبوية اقرئيها من كتيب ، ولاتغفلي عن الصّلاة عن النبي من الليلة إلى غروب شمس الجمعة فهي سنّة وسبب لكفاية الهم وغفران الذنب ،واستجابة الدعاء
▫️وإذا أردت يوجد في قناتي ( نور للرّقية الشّرعيّة) ملفات أدعية تحويّ "جوامع الدّعاء" الثّابتة في الكتاب والسّنّة .
نور ..✍🏻
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
ج١| نعم ، جائز .
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة🔻 يكون من "غروب شمس"يوم الخميس إلى "غروب شمس " يوم الجمعة.
ج٢| و الدعاء قولي مافي نفسك واطلبي من الله ماتريدي من خيريّ الدنيا والأخرة ، وادعي بأدعية السنّة النبوية اقرئيها من كتيب ، ولاتغفلي عن الصّلاة عن النبي من الليلة إلى غروب شمس الجمعة فهي سنّة وسبب لكفاية الهم وغفران الذنب ،واستجابة الدعاء
▫️وإذا أردت يوجد في قناتي ( نور للرّقية الشّرعيّة) ملفات أدعية تحويّ "جوامع الدّعاء" الثّابتة في الكتاب والسّنّة .
_والله أجلّ وأعلم _نور ..✍🏻
.
👍2
..
بارك الله تعالى فيك وجعلك من المكثرين من قيام الليل: وابتداء الثلث الأخير يختلف من بعض الأزمنة إلى بعض، لكن هناك عملية حسابية يمكن للشخص أن يعرف بها ابتداء ثلث الليل الأخير، وهي أن ينظر إلى الوقت الذي بدأ فيه الليل بالضبط؛ أي وقت أذان المغرب وينظر إلى وقت أذان الفجر، ويقسم الجميع على ثلاثة، ويمكن التمثيل لذلك للتوضيح؛ فإذا كان الليل مثلا يبدأ من الساعة 6 مساء بالضبط، وكان طلوع الفجر عند تمام الساعة 6 صباحا بالضبط، فالمجموع 12 ساعة تقسم على ثلاثة، فعلى هذا المثال يبدأ ثلث الليل الأخير من الساعة 2 فجرا، أما نهاية ثلث الليل الأخير فتنتهي بطلوع الفجر. والله تعالى أعلم.
.
بارك الله تعالى فيك وجعلك من المكثرين من قيام الليل: وابتداء الثلث الأخير يختلف من بعض الأزمنة إلى بعض، لكن هناك عملية حسابية يمكن للشخص أن يعرف بها ابتداء ثلث الليل الأخير، وهي أن ينظر إلى الوقت الذي بدأ فيه الليل بالضبط؛ أي وقت أذان المغرب وينظر إلى وقت أذان الفجر، ويقسم الجميع على ثلاثة، ويمكن التمثيل لذلك للتوضيح؛ فإذا كان الليل مثلا يبدأ من الساعة 6 مساء بالضبط، وكان طلوع الفجر عند تمام الساعة 6 صباحا بالضبط، فالمجموع 12 ساعة تقسم على ثلاثة، فعلى هذا المثال يبدأ ثلث الليل الأخير من الساعة 2 فجرا، أما نهاية ثلث الليل الأخير فتنتهي بطلوع الفجر. والله تعالى أعلم.
.