🔸🔸

أولًا 🌼 : ليس كل شيء يُرد عليه، التّجاهل حلّ،ولسنا وكلاء على النّاس لإقناعهم وتفهيمهم قال تعالى🌸 :{ وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا }.

متى نرد ! نرد عند الضّرورة مثلًا على من يمنعنا من أولياء أمورنا لمحاولة البحث
عن حل فقط.

غير ذلك لمَ المجادلة والنّقاش في أمر أنت مُسلمة به .

🔺هل النّاس سيصدقونك بنيتك؟!

✨طبعًا ، لا

🔺 هل سينفعونك بشيء ؟!

✨بالتّأكيد ، لا

🔺هل سيجبرونك على شيء لا تريدينه ؟! قطعًا ،لا .

📍 فلم تبحثين عن رد مناسب لهم إذا!!

🔘 المجادلة مدخل من مداخل الشيطان عليك ، وعليهم .. هم يزيدون عنادًا من الشيطان وأنت قد يُلبس عليك الأمر ..فتنبهي..

☑️ فعوّد نفسك على التجاهل الذكي ، فليس كل أمر يستحق وقوفك والرد!

بل إن من كمال العقل والحكمة وحسن الخُلق عدم الرّد؛ وقد قيل في التغافل والتجاهل .

قال الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله-: (تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل).

ثانيًا 🌼 : تقولين همز ولمز !

الهمز واللّمز لايرد عليه ولا يجزم أن فهمك صحيح أصلًا ، ربما يدخلها شكوك شيطانية .. وإن كان فهمك صحيحًا فلسوئهم وسوء خلقهم ، مردود عليهم ، ولو كانوا على
حقّ ما اتخذوا الهمز والّلّمز أسلوبًا لهم !

▪️و إذا قلنا لايرد على من صرح كيف بمن همز ولمح فالأولى تجاهلهم .

☑️ ثمّ ما العيب أنّا نسلي أنفسنا بكتاب الله فهو والله سلوة الرّوح ومناها ،وهنيئًا لمن فتح الله له ، في كتابه وسنة نبيّه ﷺ وأخذ منها ( فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ).

لكن لا يتأثر بكلام هؤلاء وأمثالهم إلا الذي في داخله عدم اعتزاز كامل وفخر بماهو عليه .

وإلا والله،إن كمال العزة في كتاب الله والعلم الشرعي فضل لمن يؤتيه الله.

نسأل الله من فضله ورحمته

☑️ فاحمدي الله على ما أنت عليه وتجاهليهم ، فأنت في موضع غبطة-تبارك الله- واسألي الله الثبات.

قال ﷺ: 🌸 “ من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا،سلك اللهُ به طريقًا من طرقِ الجنةِ ، وإنَّ الملائكةَ لتضعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العِلمِ ، وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ له من في السماواتِ ومن في الأرضِ ، والحيتانُ في جوفِ الماءِ ، وإنَّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ ، وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثُوا دينارًا ولا درهمًا ، ورَّثُوا العِلمَ فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ)

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.

🌸

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

ج| قبل كل شيء الأمور الدّينية لا تؤخذ بشكل فلسفي كما فعلت أنت .. و لا تؤخذ بالمنطق بل تؤخذ "بالتّسليم ، والانقياد والطّاعة " ، لأنّنا إذا أخذناها بالمنطق وقعنا في ( الإفراط أو التّفريط) ، لا محالة .

والذي يبدو لي أن تفكيرك بناء على سؤالك كان مُفرطًا ولذا تشدّقت بزيادة ..فمهلًا هوني على نفسك ؛ فالأمر أسهل ممّا تتوقعين ، ورحمة الله واسعة ، فلا تغفلي عن ذلك وتغلّبي جانب اليأس .. وهذا ما يريده الشّيطان أساسًا ..

🎙 ثمّ دعينا نضع حجر الأساس سويًّا لكي نبني عليه مبنا مُشيدًا على أسس صحيحة .. ليفك عنك الإشكال الذي وقعت فيه .

1️⃣ : الصّبر لا يستحب ، بل يتوجب على الجميع .

2️⃣ : كذلك لم يفرض الله الصبر " ؛ على حالات مخصوصة" ، بل يجب أن يُلازم جميع أحوالنا ( فالصبر يكون على الطاعات ، والصبر على ترك المعصية ، والصبر على البلاء ..)

3️⃣ : ولم يَفرض الله الصّبر "على أناس معينة " فالله حكم عدل إذا فرض شيئًا كتبه على الجميع بلا تفاضل ، ومع عدله توازت رحمته .. فحتى الشوكة حين نشاكها نؤجر عليها .. فكيف بأمراض عضوية أو نفسية

💡 عن ابْن مسْعُود _رضي الله عنه_ قَالَ: دَخلْتُ عَلى النَبيِّ ﷺ وَهُو يُوعَكُ فَقُلْتُ يَا( رسُولَ اللَّه إِنَّكَ تُوعكُ وَعْكاً شَدِيداً قَالَ: أَجَلْ إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلانِ مِنْكُم. قُلْتُ: ذلِكَ أَنَّ لَكَ أَجْريْن؟ قَالَ: أَجَلْ ذَلك كَذَلك مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى، شوْكَةٌ فَمَا فوْقَهَا إلاَّ كَفَّر اللَّه بهَا سَيِّئَاتِهِ، وَحطَّتْ عنْهُ ذُنُوبُهُ كَمَا تَحُطُّ الشَّجرةُ وَرقَهَا ).

4️⃣ : من قال أن الأمراض النّفسية أهون من المرض العضوي !

لا يستطيع أحد أن يُقيم ولا يستطيع أحد أن يُحدد ؛ لكن ما أراه أن الأمراض النّفسية أعظم ضررًا من العضوية على النّفس والمُجتمع .!

( فالصبر واجب علينا جميعًا في جميع ما فرض علينا من واجب ديني أو قدر مُقدر ، والأجر ملازمًا له ؛ فبقدر الصّبر يكون الأجر )

🌷وهذا هو حجر الأساس ☑️

📍ننتقل لأمر آخر استوقفني ..في سؤالك تقولين هل نأثم !

لم الإثم !! ولم أنتم تأثمون وغيركم لا ؟!

كل متسخط آثم ، سواء كان مرضه عضوي أو نفسي ؛ ولو كان سبب تسخطه على قدرٍ من أقدار الله أصابه

🎀🎀وقلتِ كذلك:لم نجلب ( أظنها قصدك نُجبل)؛ لا أحد يُجبل على شيء ، الإنسان يولد على الفطرة صحيح ، لكن باقي حياته وأعماله هي من سعيه وإيمانه.

✔️ كلنا نجاهد في الحياة الدّنيا ونسعى ونعمل .

☑️ وحسن الظن أمر مسبوق ، ليس إذا أصابك مصاب تقولين الآن سأحسن ظني بربي لا ، لابد أن يكون المؤمن عارفًا ربه من الأساس فإذا أصابه ضراء صبر وإذا أصابه نعماء شكر ،وكلا الأمرين خير له ..

فطبيعي الشخص اللّاهي لا يكون صبره كالشخص الذّاكر القريب من ربّه، الذي ينزل الله عليه الصّبر والسّلوان ويعينه.

وكذلك طبيعي اللّسان الرّطب بذكر الله سيحمد الله ويسترجع إذا أصابه مكروه أو مُصاب ؛ ليس كمن لسانه "سباب لعان طعان "يتذمر على كل شيء في الرّخاء فالنّفس على ما جُبلت عليه ..

💬 و المؤمن يروض نفسه في الرخاء وجل حياته ، لكي لا يضره وصب ولا نصب ، متسلح بإيمانه وعلمه بربّه ، يعرف حقيقة الدّنيا ويعرف سبب وجوده فيها

✔️والذي أراه أن المرض النّفسي لا يختلف عن المرض الرّوحي، وإلا ما استعاذ النّبي ﷺمن الهم ، الهم شيء يصيب النفّس لا طاقة للإنسان به مثل الاكتئاب .

💡 قَالَ ﷺ: ( مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَن وَلاَ أَذًى وَلاَ غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه ) .

ختـامـًا :

قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: ( مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُصِبْ مِنْهُ ) ،فلا تفاضل بين أوجاع النّاس وألامهم ، كُل مأجور عند ربّه ، الله يعلم عبادة وحالاتهم ، يعلم قوة تحمّلهم وطاقاتهم ، يعرف لم ابتلاهم وما الحكمة من ما قدره عليهم ، ويعلم خيريّتهم فهو الذي يبتلي ويصطفي ويختار ، نحن ما علينا إلا السّعي في النّجاح في الاختبار ..

"رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ ۖ وَٱعْفُ عَنَّا وَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَآ ۚ أَنتَ مَوْلَىٰنَا فَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَٰفِرِينَة

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.

▪️

أغرب البشر طباعًا أولئك الذين تجد
عندهم نسبة الأنانيّة عالية، لا يعذرونك مهما قدمت لهم من عذر على تقصيرك فيما ليس لهم حق فيه عليك أصلًا ..!!

تجدهم يريدونك دومًا ( متواجد ، جاهز ، حاضر ، مطيع ) لأوقاتهم ،ولرغباتهم ، ومتوافقًا مع مزاجهم حتى ردودك عليهم وطريقتك لابد أن تُناسب أهوائهم.

وإلا فأنت في عينهم ومهما قدمت لهم ( قاسي ،عنيد ، مقصر ، جاحد غير وفي ، يشتكون من تغيّرك المُفاجئ بزعمهم …)

والحقيقة فقط أنّهم أنانيّون !

نور..✍🏻
.✉️✨

▪️

أيعقل أن مع كل هذه الشكوى
وما وصفت عن حالك ، ما رقيت نفسك!

من سؤالك الأول استشفيّت أنّك
ما رقيتِ ، أو رقيت وتوقفت

تسألين الله الموت إن كان خيرًا لك
ولا تسألينه العون على الرّقية والشّفاء


🔘 ولا غرابة ، مادمت تجلسين
تنظرين لآلامك وتعدينها وتذكرينها ،
ولا ترقي نفسك أن تكون النّتيجة …
أنك تنتظرين الموت وتدعين به ..

وهذا ما يريد الشّيطان تحديدًا ويسعى إليه

الموت لاحق بنا لا محالة لكن
ماذا قدمنا لأنفسنا !
فالجنّة غُرف ، و درجات ، ونُزل ..
نسأل الله من فضله

أنت في تخبط وشتات ..
وعمومًا الذي يفكر ( بحاله الذي هو عليه)
لن يتقدم شبرًا واحدًا … ( في جميع أمور حياته ، حتى لو كانت خارج نطاق الرّقية)


فأحوالنا تؤلمنا وتحطمنا إذا وقفنا عليها
والوقوف على الألم لا يزيد الجراح إلا نزفا

تتركين الرّقية وتقولين : عجزت أتعافى!

🔘العافية لا تأتي هكذا، نعم فضل الله واسع ، لكن الله يحب المُتوكلين ، الذين يبذلون الأسباب وهم معتمدين عليه.. وامتدحهم في كتابه قال تعالى:( ..نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ () الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ )

لأنّ المؤمن خلق ( للعمل ، والجهد ، والجهاد ) الرّكون ( للنّفس والشّيطان ) ليس حلّا ..

إلى متى ! اسألي نفسك إلى متى !

انهضي ممّا أنت فيه ، واستعيني بالله ولاتعجزي ؛ انسي الماضي …وابدئي صفحة جديدة
وابدئي بالرّقية …

أما عن وحدتك فو الله لو اجتمعوا
"الإنس والجن"لينفعوك بشيء ما كتبه الله لك
ما نفعوك به؛ فالنّافع الضّار هو الله ..

لا تعلقي آمالك بأحد علّقيها "بربّك الواحد الأحد"فلن ينفعك أحد ، ولا يشعر بألمك
أحدًا غيرك ، ولا يعلم عن حالك إلا ربّك ..

الكُل مشغول بآلامه وأوجاعه ومشاق
دنياه ولا يلاموا ، فكلًا مسؤول عن نفسه ..
(وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى)

ختـامًـا: 🍒

إليكنّ حبيباتي،قولي هذا :

فلنغيّر نظرتنا للحياة .. ولنجدد الأمل بالله ولنفتح صفحة جديدة .. ونُبدل أفكارنا ولا نركن لأنفسنا دعونا هذه المرّة نكن مختلفين… لا نبحث عن أسباب ، ولا ننظر لأوجاع … فكُلنا مجوعون .. لا نقف على الألم و نبحث سويًا عن الحلول ونعمل بها وهذا المهم …نسعى نحو الإيجابية ، ونبدّد اليأس ونتعلّق بروح الله…مهما تعثرنا سنتجاوز ، ومهما سقطنا سننهض ..آثار التعب على وجوهنا هي كفاحنا هي فخرنا بأنفسنا .. يكفينا شعور العزّة …لأنّنا ماتعلقنا إلا بربّ العزة والجلال …


" يا من دبر ليوسف أمره ، دبر لي أمري، و أصلح لي حالي و أمري كله..اللهم اقض حاجتي وفك كربتي وآنس وحدتي وفرج همي"


_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.