➖🫧

ج| الأفضل للقارئ في الصلاة وغيرها أن يلتزم بالمصحف، وأن يرتب قراءته على ما في المصحف، هذا هو الأفضل وهذا هو المشروع، حتى لا يقع الاختلاف كما رتبه الصحابة -رضي الله عنهم-، لكن لو قرأ سورة قبل سورة لا حرج في ذلك، إنما الأفضل والأولى أن يرتب على ما في المصحف، يقرأ البقرة ثم آل عمران ثم النساء إلى آخره، هذا هو الأفضل، لكن لو قرأ (قل يا أيها الكافرون) في الأولى، ثم قرأ في الثانية والضحى أو التين وما أشبه ذلك فلا حرج في ذلك، فقد ثبت عنه ﷺ أنه قرأ في بعض الليالي البقرة ثم النساء ثم آل عمران، قدم النساء على آل عمران، وثبت عن عمر أنه قرأ في إحدى الركعتين النحل وقرأ في الثانية سورة يوسف.

فالحاصل🔻 : أن هذا لا حرج فيه، لكن الأفضل أن يتقيد بترتيب الصحابة، هذا هو الأفضل حتى لا يقع اختلاف، يرتبه في القراءة كما رتب في المصحف، هذا هو الأفضل.

ابن باز -رحمه الله-
.

➖🫧

إذا تريدين رأيي بصراحة ، لا أخفيك أنني وقفت على مشاكل كمشكلتك وعندما وضعت في الميدان للحلّ والإصلاح صارت من تشتكي هي المُذنبة ، وأخطاؤها لا تغتفر .. للأسف 🔻

وتعلّمت من الحياة ومن مشاكل النّاس التي تعرض عليّ :

➖ أنه ليس كل من يدعي  وقوع الظلم عليه مظلوم ، بل ربما هو الظالم.

➖ وليس كل من يطرح قضيته و يشتكي صادق.

➖ وليس كل موضوع كما يراه من يدّعي أن معه الحق فكلا يرى بمنظوره

فهناك من يتبع مصلحته وينتقم لذاته ، ولا يتفهم لغيره وهناك مريض القلب سيء الخلق كذاب الخ..

🟰 وهذا لا يعني أنّني أتهمك لا معاذ الله
وإنما لأخبرك الحكم على بعض الأمور التي لا نستمع فيها من الطّرفين "ظلم " ولا يجوز 📣✨

فلا أستطيع أن أقول معك حق وربما أكون ظالمة لهم ، أو هم الذين معهم الحق وأكون ظالمة لك ..⚠️

وفي مثل هذه المشاكل ، لابد أن أستمع من الطرفين كما ذكرت .

و مشكلتك هذه واضح أنها متشعبة، و  قديمة ، والصدور مثغورة فأي خلاف سيكبر حتى لو كانت المشكلة تافهة.

وخصوصا أنك مريضة روحيّا فالشيطان
يزين السوء في عين العبد، ويحب الفرقة و الشتات فتنبهي 🔻

لذا يجب عليكِ:👇

✔️ مراجعة النفس والأسلوب وطريقة التّعامل ، ومحاسبتها ، ولا تضعي في قناعتك أنّ معك الحق ١٠٠٪؜

🟰 فالمؤمن يخاف أن يبقى عنده حق من حقوق العباد يعلّق به في الدنيا والأخرة..

✔️ التّحاور والتّفاهم والتّقارب وتوزيع  مهام البيت بعدل لكي لا يكون هناك مشاكل.

✔️ الدفع بالتي هي أحسن والنّصح والإصلاح

✔️ التّجاهل ، ونسيان الماضي إذا ممكن خصوصا إذا كانت تصرفات طفولة ، لكي لا تثغر الصّدور .

✔️ تكفّي الشرور "بالدّعاء والذكر ، والإلحاح بصلاح الحال وذات البين".

✔️الاستغفار لك ولهم .. فالفرقة والخلافات من الذنب وتحتاج توبة نصوحة .

_والله أجل وأعلم_

نور ..✍🏻

..

٢٩ / رمَضـان


قال الحافظُ ابن رجب -رحمهُ الله-: "هذه الشُّهور والأعوام والليالِي والأيَّـام مقاديرُ للآجالِ، ومواقيتُ للأعمال، ثم تنقضِي سريعًا، وتمضِي جميعًا، وأن الذي أوجدَها وأبدعَها وخصَّها بالفضائل وأودعَها باقٍ لا يزولُ، ودائمٌ لا يحُول، وهو في جَميع الأوقات إلٰهٌ واحد ، ولأعمالِ عباده رقيبٌ مُشاهِد".

قال الشيخ علي الحُذيفي -حفظه الله- في خطبةٍ لـه: "وفي رمضان صفَتْ لكم الأيَّام والليالي، وتلذَّذتم بأنواع الطاعاتِ في تلك السَّاعات الخوالِي، ووفَّق الله لهجر المُحرَّمات خوفًـا من عقاب الكبير المُتعال، فلا تتبدَّلوا العِصيان بطاعة الرحمن، ولا تتبدَّلوا الغفلةَ بذِكرِ الله وتلاوة القُرآن، ولا يدخلنَّ عليكم في الفرائِض النقصُ بالتقصيرِ فيها أو الكسلِ عنها. فالصبرُ على الطَّاعات، والصَّبرُ عن المعاصِي هو صفاتُ المؤمنين، وشِعـارُ المُتَّقين. ولا يتحوَّلُ أحدٌ ممـا يحبُّ الله -تعالى- منه إلى ما يكرهُ الله منه؛ لِئـلَّا يتحوَّل الله لهُ إلى ما يكره، ولا يُغيِّـرنَّ أحدٌ ما كان عليه من الاستِقامة، والسَّداد، والطَّاعة إلى اتباع الهوَى والشيطان، ومُقارفة المُنكرات والمُحرَّمات، فيُغيِّر الله عليه أحوالَـه، وتنتكِس عليه أمورُه".

"فليكُن شهرُ رمضان لنا بدايةَ موسمٍ طويلٍ، عيدُه عندمـا يُختم العملُ بحلولِ الأجل". 🌾
.

..

مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-

المجلس التّاسع و العشرون || مسموع🎤
.

..

#الفتاوى_الرمضانية :

السؤال:🌙

كيف يكون الجمع بين صلاة الجمعة وصلاة العيد إذا صادف يوماً واحداً؟

الجواب:🍃

إذا اجتمع يوم العيد ويوم الجمعة فالجمهور على وجوب صلاة الجمعة، وعدم سقوطها لأن صلاة العيد سنة والجمعة فريضة، ولعل الأقرب أنه يسقط حضور الجمعة عن أهل القرى النائية الذي يشق عليهم تكرار الحضور لبعد مساكنهم ولا تسقط عن القريب الذي يسمع النداء وليس عليه مشقة.

🖋المرجع: فتاوى في صلاة العيدين للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

.

..

٣٠/ رمَضـان
 
﴿اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾

- سُورة سبأ/١٣

قال الشيخ عبدالبارئ الثبيتِي -حفظهُ الله-: "جوهرُ الشُّكر لله في خِتام رمضان *صلاحُ عملِ العَبـد، ولزومُه طاعةَ ربِّه، والمسابَقة إلى مراتِع رضوانه*، والمُسلم الذي نوَّر الله قلبَـه في رمضان، وازدادت فِيه مساحةُ الإيمان، ونهَل من مَعِينه، وارتوى من فَيضه، وقام ليلَه وصام نهارَه، *لا يكاد ينفكُّ عن المُسابقة إلى الفضائِل بعد رمضان*، ولا يُفَرِّض في المَغانم التي رتَع في حلاوتها؛ من صيامٍ وصلاةٍ وطاعةٍ، فمَن ذاقَ لذَّة الأُنس بالله، وذاق طعمَ الإيمَـان في رمضان، وسُكِبت في قلبه السَّكينة والطُّمأنينة، لن يفوِّت دوامَ تلـك السعادة، وسَيبقى موصولَ القلب بربِّه، *يَسِيح مستأنِسًا بالله، ولله، ومعَ الله، وإلى الله*. وإذا انقضى موسمُ رمضان فإن مواسم الخير تَتْرى، *وفضائلُ الرحمن لا تعـدُّ ولا تُحصى*، تتفاوَت المواسمُ في مقدارها وثوابها، وكلُّ يوم تستنشق هواءه، *يعـدُّ موسمًا وفرصةً سانحةً* يبتدرها العاقلُ، ويبتهِلها السَّائر إلى ربّـه، وكلُّ صباحٍ ينشقُّ فجرُه ميدانٌ فسيحٌ للتهليلِ والتَّحميد والتكبِير والاستغفار، وكلُّ مساءٍ يسدل عَليك أستارَه موسمٌ وغنيمةٌ، يقتنصها ويعرف قدرَها رهبانُ الله، والذين يعرفُون معنى الحيـاة وقيمتَها قادرون على أن *تكون أوقاتُهم كلها مَواسم*". 🌾

فـأفلَا تكُـون عبدًا شكورًا؟

`ذِكر :عَن أبي برزة الأسلمي -رضيَ الله عنه- قال: كانَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقُول بأخَرَةٍ إذا أرادَ أن يقُوم من المجلسِ: "سُبحانك اللهمَّ وبحمدك، أشهدُ أن لا إلٰه إلاَّ أنت، أستغفِرك وأتُوب إليك".```

- رواهُ أبو داوُد

.