..
٢٢ / رمَضـان
✉️ بَريد تذكير:
عن أبي هُريرة -رضيَ الله عنه- قال: قال رسُول الله ﷺ: "رغِمَ أنفُ رجلٍ ذكرتُ عنده فلم يصلِّ علي، ورَغِم أنف رجلٍ دخل عليهِ رمَضان ثمَّ انسلخَ قبل أن يُغفر له، ورغِمَ أنفُ رجلٍ أدركَ عنده أبواهُ الكِبَر فلم يُدخلاه الجنَّة".
قال الشيخ عبدالرَّزاق البدر -حفظهُ الله-:
"إنها مصيبةٌ عُظمى، وبليَّـةٌ كبرَى أن يدخلَ هذا الشَّهر العظيم بخيراتهِ وبَركاته، وما فيهِ من الرضوان والغُفران ثمَّ يخـرج دُون أن يحصِّل فيه العَـبد هذا الخير العَظيم والفضلِ العَميم". وقال الشيخ عبدالعَزيز الشثري -وفقهُ الله-: "حقًّا والله! لا عُذر لنا في رمضان، فكلُّ نفحاته تدلنَـا على الله، تحفِّزنا للطاعةِ، ترتِّب الفوضى العَارمة التي خلَّفتها الدُّنيا في أرواحِنا طوال الأحدَ عشرَ شهرًا؛ حتى نعُود إلـى الله".
إن لَم تتحرك نفسُك الآن، وتُسـابق للطَّاعة، وتطلبُ العفوَ والغُفران؛ فمتَى عساها أن تتحرَّك؟ 🍂
بُشرى: عَن جابرٍ -رضيَ الله عنه- قال: قالَ رسُول الله ﷺ: "إنَّ لله عندَ كلِّ فطرٍ عُتقاء، وذلكَ في كلِّ ليلـةٍ".
-
٢٢ / رمَضـان
✉️ بَريد تذكير:
عن أبي هُريرة -رضيَ الله عنه- قال: قال رسُول الله ﷺ: "رغِمَ أنفُ رجلٍ ذكرتُ عنده فلم يصلِّ علي، ورَغِم أنف رجلٍ دخل عليهِ رمَضان ثمَّ انسلخَ قبل أن يُغفر له، ورغِمَ أنفُ رجلٍ أدركَ عنده أبواهُ الكِبَر فلم يُدخلاه الجنَّة".
- رواهُ الترمذي وصححه الألبانِي.
قال الشيخ عبدالرَّزاق البدر -حفظهُ الله-:
"إنها مصيبةٌ عُظمى، وبليَّـةٌ كبرَى أن يدخلَ هذا الشَّهر العظيم بخيراتهِ وبَركاته، وما فيهِ من الرضوان والغُفران ثمَّ يخـرج دُون أن يحصِّل فيه العَـبد هذا الخير العَظيم والفضلِ العَميم". وقال الشيخ عبدالعَزيز الشثري -وفقهُ الله-: "حقًّا والله! لا عُذر لنا في رمضان، فكلُّ نفحاته تدلنَـا على الله، تحفِّزنا للطاعةِ، ترتِّب الفوضى العَارمة التي خلَّفتها الدُّنيا في أرواحِنا طوال الأحدَ عشرَ شهرًا؛ حتى نعُود إلـى الله".
إن لَم تتحرك نفسُك الآن، وتُسـابق للطَّاعة، وتطلبُ العفوَ والغُفران؛ فمتَى عساها أن تتحرَّك؟ 🍂
بُشرى: عَن جابرٍ -رضيَ الله عنه- قال: قالَ رسُول الله ﷺ: "إنَّ لله عندَ كلِّ فطرٍ عُتقاء، وذلكَ في كلِّ ليلـةٍ".
-
رواهُ أحمد وابن ماجه، وصححه الألبانِي...
مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-
المجلس الثّاني و العُشرون || مقروء📚
.
مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-
المجلس الثّاني و العُشرون || مقروء📚
.
مجالس شهر رمضان: المجلس 22 : لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله …
ibnothaimeentv
..
مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-
المجلس الثّاني و العشرون || مسموع🎤
.
مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-
المجلس الثّاني و العشرون || مسموع🎤
.
..
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال🌙:
السؤال: إذا أردت أن أحيي ليالي العشر الأواخر من رمضان متى أبدأ جزاكم الله خيراً ؟
الجواب📝:
بعد صلاة العشاء، كان النبي ﷺ يحيي العشر الأواخر من رمضان، قالت عائشة رضي الله عنها: كان النبي ﷺ إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وشد مئزره هذا هو الأفضل إذا تيسر له ذلك، وإن نام بعض الشيء ليتقوى فلا بأس، أما من قواه الله على إحيائها؛ فذلك سنة وقربة. يعني بالصلاة والقراءه، بالصلاة والقراءة والدعاء والاستغفار. والسنة، السنة إحياء ليالي العشر كلها هذا السنة، وإذا أحيا الإنسان منها الأوتار: كإحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين أو خمس وعشرين.. سبع وعشرين.. تسع وعشرين فلا بأس، لكن الأفضل أن يحييها كلها، لكن هذه الأوتار أولى بالإحياء وهي متأكدة؛ لأنها أرجى لليلة القدر.
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال🌙:
السؤال: إذا أردت أن أحيي ليالي العشر الأواخر من رمضان متى أبدأ جزاكم الله خيراً ؟
الجواب📝:
بعد صلاة العشاء، كان النبي ﷺ يحيي العشر الأواخر من رمضان، قالت عائشة رضي الله عنها: كان النبي ﷺ إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وشد مئزره هذا هو الأفضل إذا تيسر له ذلك، وإن نام بعض الشيء ليتقوى فلا بأس، أما من قواه الله على إحيائها؛ فذلك سنة وقربة. يعني بالصلاة والقراءه، بالصلاة والقراءة والدعاء والاستغفار. والسنة، السنة إحياء ليالي العشر كلها هذا السنة، وإذا أحيا الإنسان منها الأوتار: كإحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين أو خمس وعشرين.. سبع وعشرين.. تسع وعشرين فلا بأس، لكن الأفضل أن يحييها كلها، لكن هذه الأوتار أولى بالإحياء وهي متأكدة؛ لأنها أرجى لليلة القدر.
🖋المرجع:[الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله]، بتصرف➖🫧
ج| نعم ولا يُنكر ذلك ..هي ليلة فيها يستجاب الدّعاء ، لكن لها فضائل أخرى يطلبها المؤمن ويطمع بها .. و هذا كان المقصد من ردّي الذي. لم يتضح لك ..
t.me/writng/2924. .
ج| نعم ولا يُنكر ذلك ..هي ليلة فيها يستجاب الدّعاء ، لكن لها فضائل أخرى يطلبها المؤمن ويطمع بها .. و هذا كان المقصد من ردّي الذي. لم يتضح لك ..
t.me/writng/2924. .
..
٢٣ / رمَضـان
﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾
"يمتنُّ الله -تعالى- على عبادهِ المُؤمنين بما بعثَ فيهم النبيَّ الأميَّ الذي من أنفُسهم، يَعرفون حالـهُ، ويتمكنون من الأخذِ عنه، ولا يأنفُون عن الانقيادِ له، وهوﷺ في غايةِ النصح لهُم، والسَّعي في مصالحهِم . ﴿عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ أي: يشقُّ عليـهِ الأمر الذي يشقُّ عليكُم ويعنتكم.
﴿حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ﴾ فيحبُّ لكم الخَير، ويسعى جُهده في إيصالهِ إليكم ويحرص على هِدايتكم إلى الإيمانِ، ويكره لكُم الشَّر، ويسعى جُهده في تنفِيركم عنه.
﴿بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ أي: شديدُ الرأفَـة والرَّحمة بِهم، أرحم بهِم من والديهم؛ ولهذا كان حقهُ مقدمًا على سائِر حقوقِ الخَـلق، وواجبٌ على الأمَّة الإيمان بهِ، وتعظيمهُ، وتعزيرهُ، وتوقيرهُ". 🌾
- 📖:
يحبُّكم، ويحبُّ الخير لكم، ويكرهُ الشَّر لكم، فهوَ ناصحٌ لكم، حريصٌ عليكم، ويرحمكُم؛ فأحبُّـوه، واصدُقوا في الموافقةِ لما كانَ عليه، وصلُّوا عليه وسلِّـموا تسليمًا.
.
٢٣ / رمَضـان
﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾
- سُورة التوبة/١٢٨
"يمتنُّ الله -تعالى- على عبادهِ المُؤمنين بما بعثَ فيهم النبيَّ الأميَّ الذي من أنفُسهم، يَعرفون حالـهُ، ويتمكنون من الأخذِ عنه، ولا يأنفُون عن الانقيادِ له، وهوﷺ في غايةِ النصح لهُم، والسَّعي في مصالحهِم . ﴿عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ﴾ أي: يشقُّ عليـهِ الأمر الذي يشقُّ عليكُم ويعنتكم.
﴿حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ﴾ فيحبُّ لكم الخَير، ويسعى جُهده في إيصالهِ إليكم ويحرص على هِدايتكم إلى الإيمانِ، ويكره لكُم الشَّر، ويسعى جُهده في تنفِيركم عنه.
﴿بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ أي: شديدُ الرأفَـة والرَّحمة بِهم، أرحم بهِم من والديهم؛ ولهذا كان حقهُ مقدمًا على سائِر حقوقِ الخَـلق، وواجبٌ على الأمَّة الإيمان بهِ، وتعظيمهُ، وتعزيرهُ، وتوقيرهُ". 🌾
- 📖:
تفسير السعدِي
يحبُّكم، ويحبُّ الخير لكم، ويكرهُ الشَّر لكم، فهوَ ناصحٌ لكم، حريصٌ عليكم، ويرحمكُم؛ فأحبُّـوه، واصدُقوا في الموافقةِ لما كانَ عليه، وصلُّوا عليه وسلِّـموا تسليمًا.
- رواه الترمذي ``
.
.