➖🫧
أهلًا بكِ أكثر..🫶🏻
احمدي الله الذي علّمك مالم تعلمي ، ولاتنسي الشّيخ الذي شرح طريقة الصّلاة الصحيحة ولا من ساهم بنشر العلم النّافع ، وصححي صلاتك واطلبي من الله المغفرة وانتهى الأمر ..👍✔️
لماذا تكبير الأمور ..صحيح هو شيء مُخجل أمة ، بالغة، عاقلة ، متعلمة نشأت على الفطرة في ديار مسلمة لاتعرف كيّفية الصلاة.
لكن نقول الحمد لله على كُل حال 🍃
الله أراد بك خيرًا ونبهك وغفر الله لتقصيرك وتقصير والداك أو من رباك وأهملك ..
وكل قدر من الله خير ، وكل خطأ نقع فيه يكون لنا درس ..
✔️ والدرس المستفاد هو وجوب طلب العلم الشّرعي ، ونشره
✔️ أن تتعلمي من خطئك وإذا رزقك الله أبناء بإذن الله تعلمينهم الصلاة تعليمًا نظريًا
مع التّطبيق .. فالعبادة تحتاج معلم قدوة يقتدى بفعله ..
قال ﷺ🍃: " ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم ، و علِّموهم و مروهم ، و صلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي ، فإذا حضرتِ الصلاةُ فلْيُؤذِّنْ لكم أحدُكم ، و لْيؤمُّكم أكبرُكم"
✔️ وكذلك ستكونين حريصة لتصحيح خطأك وحفظك ومحافظتك على صلاتك ، وتعليم الناّس الخير ..
هذه دروس وقد تحوين ماهو أكثر👍
🟰 أما إن كان تحسرك لأجل الرّزق وتعسّره وما فاتك منه بسبب صلاتك فهذه مصيبة ..لأن حزنك لأجل دنيا هو الذي سيجلب لك الفقر ..
قال ﷺ🍃: " من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ".
🟰أما إن كان من أجل حقّ الله وهذا هو الواجب عليك -وأحسب أنك كذلك - ، فالله غفور رحيم صححي خطئك والله لا يؤاخذ العبد بجهله وهذا من رحمة الله .. وانتهى
📩✨ أغلقي باب الشيطان ، واهتمي لما أنت فيه الأن ، واستكثري من الطّاعات .. واسألي الله من فضله ورحمته التي لا يملكها إلا هو ..
"اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ عِلمًا نافعًا، ورِزْقًا طيِّبًا، وعمَلًا مُتقَبَّلًا."
نور✍🏻..
أهلًا بكِ أكثر..🫶🏻
احمدي الله الذي علّمك مالم تعلمي ، ولاتنسي الشّيخ الذي شرح طريقة الصّلاة الصحيحة ولا من ساهم بنشر العلم النّافع ، وصححي صلاتك واطلبي من الله المغفرة وانتهى الأمر ..👍✔️
لماذا تكبير الأمور ..صحيح هو شيء مُخجل أمة ، بالغة، عاقلة ، متعلمة نشأت على الفطرة في ديار مسلمة لاتعرف كيّفية الصلاة.
لكن نقول الحمد لله على كُل حال 🍃
الله أراد بك خيرًا ونبهك وغفر الله لتقصيرك وتقصير والداك أو من رباك وأهملك ..
وكل قدر من الله خير ، وكل خطأ نقع فيه يكون لنا درس ..
✔️ والدرس المستفاد هو وجوب طلب العلم الشّرعي ، ونشره
✔️ أن تتعلمي من خطئك وإذا رزقك الله أبناء بإذن الله تعلمينهم الصلاة تعليمًا نظريًا
مع التّطبيق .. فالعبادة تحتاج معلم قدوة يقتدى بفعله ..
قال ﷺ🍃: " ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم ، و علِّموهم و مروهم ، و صلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي ، فإذا حضرتِ الصلاةُ فلْيُؤذِّنْ لكم أحدُكم ، و لْيؤمُّكم أكبرُكم"
✔️ وكذلك ستكونين حريصة لتصحيح خطأك وحفظك ومحافظتك على صلاتك ، وتعليم الناّس الخير ..
هذه دروس وقد تحوين ماهو أكثر👍
🟰 أما إن كان تحسرك لأجل الرّزق وتعسّره وما فاتك منه بسبب صلاتك فهذه مصيبة ..لأن حزنك لأجل دنيا هو الذي سيجلب لك الفقر ..
قال ﷺ🍃: " من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ".
🟰أما إن كان من أجل حقّ الله وهذا هو الواجب عليك -وأحسب أنك كذلك - ، فالله غفور رحيم صححي خطئك والله لا يؤاخذ العبد بجهله وهذا من رحمة الله .. وانتهى
📩✨ أغلقي باب الشيطان ، واهتمي لما أنت فيه الأن ، واستكثري من الطّاعات .. واسألي الله من فضله ورحمته التي لا يملكها إلا هو ..
"اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ عِلمًا نافعًا، ورِزْقًا طيِّبًا، وعمَلًا مُتقَبَّلًا."
_والله أجلُّ وأعلم _نور✍🏻..
..
📚| لا تستعمل هذه الحبوب؛ لأنها ضارة كما ثبت ذلك عندنا بقول الأطباء، والأطباء في هذه الأمور هم مرجعنا، فيذكرون عنها أضراراً كثيرة؛ ولذلك كثرت التشوهات في الأجنة -أي: في الأحمال- ما أكثر اللاتي يقلن: إن الولد ما له جمجمة، ما له يد، ما له رجل، وما أشبه ذلك، قال لي بعض الأطباء الموثوقين: إن من أسبابها أكل هذه العقاقير؛ لذلك نقول: لا تأكل المرأة شيئاً من ذلك، فإذا قالت: يفوتني الصوم والصلاة، نقول: بأمر من فاتك الصوم والصلاة؟ بأمر الله عز وجل، وقد دخل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على عائشة وهي تبكي في حجة الوداع قبل أن يصلوا إلى مكة، وكانت عائشة رضي الله عنها محرمة بالعمرة وحاضت بسرف في الطريق، ودخل عليها النبي عليه الصلاة والسلام وهي تبكي قال:« ما لك؟» فأخبرته أنها لا تصلي، قال:« هذا شيء كتبه الله على بنات آدم».
والواجب على المرأة أن ترضى بقضاء الله وقدره، فالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «هذا شيء كتبه الله على بنات آدم». تسليةً لها، يعني: ليس خاصة بك، فكل بنات آدم يأتيها الحيض، لذلك أقول: لا تستعملي هذه الحبوب، والحمد لله إن صمت فبأمر الله، وإن أفطرت فبأمر الله.
📚| لا تستعمل هذه الحبوب؛ لأنها ضارة كما ثبت ذلك عندنا بقول الأطباء، والأطباء في هذه الأمور هم مرجعنا، فيذكرون عنها أضراراً كثيرة؛ ولذلك كثرت التشوهات في الأجنة -أي: في الأحمال- ما أكثر اللاتي يقلن: إن الولد ما له جمجمة، ما له يد، ما له رجل، وما أشبه ذلك، قال لي بعض الأطباء الموثوقين: إن من أسبابها أكل هذه العقاقير؛ لذلك نقول: لا تأكل المرأة شيئاً من ذلك، فإذا قالت: يفوتني الصوم والصلاة، نقول: بأمر من فاتك الصوم والصلاة؟ بأمر الله عز وجل، وقد دخل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على عائشة وهي تبكي في حجة الوداع قبل أن يصلوا إلى مكة، وكانت عائشة رضي الله عنها محرمة بالعمرة وحاضت بسرف في الطريق، ودخل عليها النبي عليه الصلاة والسلام وهي تبكي قال:« ما لك؟» فأخبرته أنها لا تصلي، قال:« هذا شيء كتبه الله على بنات آدم».
والواجب على المرأة أن ترضى بقضاء الله وقدره، فالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «هذا شيء كتبه الله على بنات آدم». تسليةً لها، يعني: ليس خاصة بك، فكل بنات آدم يأتيها الحيض، لذلك أقول: لا تستعملي هذه الحبوب، والحمد لله إن صمت فبأمر الله، وإن أفطرت فبأمر الله.
الشيخ :ابن عثيمين -رحمه الله-
.👍1
..
٢٠ / رمَضـان
✉️ بَـريد يقِين:
يقُول شيخنا محمّد الشنقيطي -حفظهُ الله-: "من أيقنَ بالله -تعالى- جعل الله فرَجهُ في نفسهِ قبل أن يكون بعيدًا عنه! وما أيقنَ أحدٌ بالله فخابَ في يقِينه، ولا رجاهُ أحدٌ فخاب في رَجائه، ومن وثقَ بالله، وأيقن بالله -تباركَ وتعالى- أحسَّ في قرارةِ قلبـه أن لَا ملجأ ولا مَنجى من الله إلَّا إليه، فاللهَ الله! أن يخيبَ ظنك في رجائِه، أو تكون من عبادهِ الذين ضلَّ سعيهم بالرجاءِ في غَيره. فوالله لو صبَّت البلايا على العبدِ لا يمكن أن يجدَ الفرج والمخرجَ إلَّا بالله -سُبحانه وتعالى-. ومنَ الأمور التي تبعثُ باليقين حسنُ الظنِّ بالله -تباركَ وتعالى-، فـوالله ما أحسَن عبـدٌ ظنَّه بربِّـه إلا كان الله عندَ حُسن ظنَّه، فاللهَ اللهَ! أن يسُوء ظنك بالله -عزَّ وجل-، بل قُل: الحمدُ للّٰـه، وليكُن قلبـك مطمئنًا بالفرجِ من الله -تباركَ وتعالى-، *فمنِ اتقى الله ورضيَ عن الله جعل لهُ من كل همٍّ فرجًـا ومن كل ضيقٍ مخرجًا*، وما أصابَ الكرب والخطبُ عبدًا فضرعَ إلى الله -تباركَ وتعالى- إلَّا أعطاهُ تفريج الكربِ ومع تفرِيج الكرب *زيادةُ فضـلٍ من الله*". - 'بتصرف'
فدونكَ ليالٍ عظيمَة، وأيَّـامٍ فاضلة، وساعاتِ إجابَـة، فبُثَّ فيها الدعاءَ بيقين للهِ السَّميع المُجيب. 🌾
ذِكر🍃 : عن ابن عباسٍ -رضيَ الله عنهما-: أنَّ رسُول الله ﷺ كان يقول عندَ الكرب: "لَا إلـٰه إلا الله العظيم الحَليم، لا إلـٰه إلا الله ربُّ العرش العَظيم، لا إلـٰه إلا الله ربُّ السَّماوات، وربُّ الأرض، وربُّ العرشِ الكريم"
.
.
٢٠ / رمَضـان
✉️ بَـريد يقِين:
يقُول شيخنا محمّد الشنقيطي -حفظهُ الله-: "من أيقنَ بالله -تعالى- جعل الله فرَجهُ في نفسهِ قبل أن يكون بعيدًا عنه! وما أيقنَ أحدٌ بالله فخابَ في يقِينه، ولا رجاهُ أحدٌ فخاب في رَجائه، ومن وثقَ بالله، وأيقن بالله -تباركَ وتعالى- أحسَّ في قرارةِ قلبـه أن لَا ملجأ ولا مَنجى من الله إلَّا إليه، فاللهَ الله! أن يخيبَ ظنك في رجائِه، أو تكون من عبادهِ الذين ضلَّ سعيهم بالرجاءِ في غَيره. فوالله لو صبَّت البلايا على العبدِ لا يمكن أن يجدَ الفرج والمخرجَ إلَّا بالله -سُبحانه وتعالى-. ومنَ الأمور التي تبعثُ باليقين حسنُ الظنِّ بالله -تباركَ وتعالى-، فـوالله ما أحسَن عبـدٌ ظنَّه بربِّـه إلا كان الله عندَ حُسن ظنَّه، فاللهَ اللهَ! أن يسُوء ظنك بالله -عزَّ وجل-، بل قُل: الحمدُ للّٰـه، وليكُن قلبـك مطمئنًا بالفرجِ من الله -تباركَ وتعالى-، *فمنِ اتقى الله ورضيَ عن الله جعل لهُ من كل همٍّ فرجًـا ومن كل ضيقٍ مخرجًا*، وما أصابَ الكرب والخطبُ عبدًا فضرعَ إلى الله -تباركَ وتعالى- إلَّا أعطاهُ تفريج الكربِ ومع تفرِيج الكرب *زيادةُ فضـلٍ من الله*". - 'بتصرف'
فدونكَ ليالٍ عظيمَة، وأيَّـامٍ فاضلة، وساعاتِ إجابَـة، فبُثَّ فيها الدعاءَ بيقين للهِ السَّميع المُجيب. 🌾
ذِكر🍃 : عن ابن عباسٍ -رضيَ الله عنهما-: أنَّ رسُول الله ﷺ كان يقول عندَ الكرب: "لَا إلـٰه إلا الله العظيم الحَليم، لا إلـٰه إلا الله ربُّ العرش العَظيم، لا إلـٰه إلا الله ربُّ السَّماوات، وربُّ الأرض، وربُّ العرشِ الكريم"
.
- متفقٌ عليه..
مجالس شهر رمضان: المجلس 20 : لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله …
ibnothaimeentv
..
مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-
المجلس العشرون || مسموع🎤
.
مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-
المجلس العشرون || مسموع🎤
.
..
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
أيهما أفضل الترتيل وقلة القراءة ، أو السرعة مع كثرة القراءة ؟!
الجواب :🍃
اختلف الناس في الأفضل من الترتيل وقلة القراءة ، أو السرعة مع كثرة القراءة : أيهما أفضل ؟ على قولين : فذهب ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما وغيرهما إلى أن الترتيل والتدبر مع قلة القراءة أفضل من سرعة القراءة مع كثرتها. وقال أصحاب الشافعي رحمه الله : كثرة القراءة أفضل ، واحتجوا بحديث ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول الم حرف ، ولكن ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف ) رواه الترمذي وصححه .
📚 والصواب في المسألة أن يقال :
إن ثواب قراءة الترتيل والتدبر أجل وأرفع قدرا، وثواب كثرة القراءة أكثر عددا ، فالأول : كمن تصدق بجوهرة عظيمة أو أعتق عبدا قيمته نفيسة جدا . والثاني : كمن تصدق بعدد كثير من الدراهم أو أعتق عددا من العبيد قيمتهم رخيصة ، وفي صحيح البخاري عن قتادة قال : سألت أنسا عن قراءة النبي فقال : " كان يمد مدا ".
🖋
#الفتاوى_الرمضانية :
السؤال :🌙
أيهما أفضل الترتيل وقلة القراءة ، أو السرعة مع كثرة القراءة ؟!
الجواب :🍃
اختلف الناس في الأفضل من الترتيل وقلة القراءة ، أو السرعة مع كثرة القراءة : أيهما أفضل ؟ على قولين : فذهب ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما وغيرهما إلى أن الترتيل والتدبر مع قلة القراءة أفضل من سرعة القراءة مع كثرتها. وقال أصحاب الشافعي رحمه الله : كثرة القراءة أفضل ، واحتجوا بحديث ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول الم حرف ، ولكن ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف ) رواه الترمذي وصححه .
📚 والصواب في المسألة أن يقال :
إن ثواب قراءة الترتيل والتدبر أجل وأرفع قدرا، وثواب كثرة القراءة أكثر عددا ، فالأول : كمن تصدق بجوهرة عظيمة أو أعتق عبدا قيمته نفيسة جدا . والثاني : كمن تصدق بعدد كثير من الدراهم أو أعتق عددا من العبيد قيمتهم رخيصة ، وفي صحيح البخاري عن قتادة قال : سألت أنسا عن قراءة النبي فقال : " كان يمد مدا ".
🖋
المرجع: ابن القيم زاد المعاد (1/337- 340) بتصرف..
٢١ / رمَضـان
﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾
-
قال شيخنا السَّعدي -رحمهُ الله-: "﴿وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ﴾ أي يمحُوها، ويمحُو أثرها منَ العيوب، وما اقتَضته من العُقوبات، ويعود التَّائب عنده كريمًا، كأنهُ ما عملَ سوءًا قَط! ويحبّـه ويوفقه لما يقرِّبه إليـه". وقال الشيخ عبدالبارئ الثبيتي -وفقهُ الله- في خطبةٍ له: "فهوَ -سبحانهُ- يعفو عن المذنبِ، ويغفرُ للمسِيء، ويتجاوزُ عن الخطَّائين . ومِن جميلِ عفوِه أنَّـه يُحب التوابينَ ويفرح بأوبتهِم إليه، ومن سعةِ عفوِه مضاعفةُ الحَسنات ، والثَّواب على الهمِّ بها دُون السيئات، ومن جميلِ عفوِ الله أيضًا أنه يُبدِّل السيئاتِ حسناتٍ، فإذا أقلَع العبدُ عن الحرام وباشرَ أسبابَ التَّوبة والطاعة ازدادَ إيمانًا مع إيمانهِ، فتقوى شواهِدُ الإيمان في قلبه، فيُكرمـه للهُ بجميلِ عفوه؛ فما أوسعَ وما أجملَ عفوهُ -سبحانَـه-".
يَفرح العفوُّ بتوبتك، ويحبُّ الغفُور عودتك؛ فمالكَ لا تقِف بين يديه مستغفرًا، وتسألـهُ كرمًا وعفوًا؟ 🌾
ذِكر🍃 : عن عائشة -رضيَ الله عنها- قالت: قلتُ: يا رسُول الله، أرأيتَ إن علمتُ أيَّ ليلة ليلةُ القدر ما أقول فِيها؟ قالﷺ : قُولي: "اللهمَّ إنكَ عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي".
٢١ / رمَضـان
﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾
-
سُورة الشورى/٢٥`قال شيخنا السَّعدي -رحمهُ الله-: "﴿وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ﴾ أي يمحُوها، ويمحُو أثرها منَ العيوب، وما اقتَضته من العُقوبات، ويعود التَّائب عنده كريمًا، كأنهُ ما عملَ سوءًا قَط! ويحبّـه ويوفقه لما يقرِّبه إليـه". وقال الشيخ عبدالبارئ الثبيتي -وفقهُ الله- في خطبةٍ له: "فهوَ -سبحانهُ- يعفو عن المذنبِ، ويغفرُ للمسِيء، ويتجاوزُ عن الخطَّائين . ومِن جميلِ عفوِه أنَّـه يُحب التوابينَ ويفرح بأوبتهِم إليه، ومن سعةِ عفوِه مضاعفةُ الحَسنات ، والثَّواب على الهمِّ بها دُون السيئات، ومن جميلِ عفوِ الله أيضًا أنه يُبدِّل السيئاتِ حسناتٍ، فإذا أقلَع العبدُ عن الحرام وباشرَ أسبابَ التَّوبة والطاعة ازدادَ إيمانًا مع إيمانهِ، فتقوى شواهِدُ الإيمان في قلبه، فيُكرمـه للهُ بجميلِ عفوه؛ فما أوسعَ وما أجملَ عفوهُ -سبحانَـه-".
يَفرح العفوُّ بتوبتك، ويحبُّ الغفُور عودتك؛ فمالكَ لا تقِف بين يديه مستغفرًا، وتسألـهُ كرمًا وعفوًا؟ 🌾
ذِكر🍃 : عن عائشة -رضيَ الله عنها- قالت: قلتُ: يا رسُول الله، أرأيتَ إن علمتُ أيَّ ليلة ليلةُ القدر ما أقول فِيها؟ قالﷺ : قُولي: "اللهمَّ إنكَ عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي".
- رواهُ الترمذي
.