..
١٩ / رمَضـان
عَن عائشة -رضيَ الله عنها-: "أنهُم ذبحُـوا شاةً، فقال النبيُّ ﷺ: ما بقيَ منها؟ قالت: ما بقيَ مِنها إلا كَتفها، قال: بقيَ كلُّها غيرَ كتِفها".
قال الشيخ خالد السَّبت -حفظه الله-: "بمعنَى أن *الذي أُعطي وتُصدق به هوَ الذي يُدَّخر للإنسانِ ويجـده، أمَّا هذا الذي بقيَ وهذه البِضعة فإن الإنسان يأكُلها ثم بعد ذلكَ ينتهي كلُّ شيءٍ، أما ما تصدّق به فذلِـك لا يضيعُ عند الله -عزَّ وجل-، وهذا يدلُّنا دلالة واضِحة على أن ما ينفقهُ الإنسان خيرٌ له مما أمسَكه وادَّخره وأبقـاهُ".
وقال الشيخ عبدالرَّزاق البدر -وفقهُ الله- معلقًا على هذا الحديث: "ويعنِي أنَّ ما ينفقهُ العَبـد من مالهِ هو الباقي لهُ أجرًا وثوابًا يوم يلقَى الله -سُبحانه-". 🌾
المال الذي أنفقتهُ وكنت في حاجتـهِ، الكلمَة الطيبة التي قلتهَا وأنتَ غارقٌ في حُزنك، المعرُوف الذي أسديتهُ وأنت لُجِّ ضيقك، حتَّى تلك الابتسامَة التي أطلقتهَا في وجه أخِيك، ستعُود إليكَ أجرًا وثوابًا عندمـا تلقَى الله، *فَتزوَّد*.
نُور ✨ : عن جابرٍ بن عبد الله -رضيَ الله عنهما-
قال: قالَ رسُول الله ﷺ: "كلُّ معروفٍ صدقَـة".
-
.
١٩ / رمَضـان
عَن عائشة -رضيَ الله عنها-: "أنهُم ذبحُـوا شاةً، فقال النبيُّ ﷺ: ما بقيَ منها؟ قالت: ما بقيَ مِنها إلا كَتفها، قال: بقيَ كلُّها غيرَ كتِفها".
- رواهُ الترمذيقال الشيخ خالد السَّبت -حفظه الله-: "بمعنَى أن *الذي أُعطي وتُصدق به هوَ الذي يُدَّخر للإنسانِ ويجـده، أمَّا هذا الذي بقيَ وهذه البِضعة فإن الإنسان يأكُلها ثم بعد ذلكَ ينتهي كلُّ شيءٍ، أما ما تصدّق به فذلِـك لا يضيعُ عند الله -عزَّ وجل-، وهذا يدلُّنا دلالة واضِحة على أن ما ينفقهُ الإنسان خيرٌ له مما أمسَكه وادَّخره وأبقـاهُ".
وقال الشيخ عبدالرَّزاق البدر -وفقهُ الله- معلقًا على هذا الحديث: "ويعنِي أنَّ ما ينفقهُ العَبـد من مالهِ هو الباقي لهُ أجرًا وثوابًا يوم يلقَى الله -سُبحانه-". 🌾
المال الذي أنفقتهُ وكنت في حاجتـهِ، الكلمَة الطيبة التي قلتهَا وأنتَ غارقٌ في حُزنك، المعرُوف الذي أسديتهُ وأنت لُجِّ ضيقك، حتَّى تلك الابتسامَة التي أطلقتهَا في وجه أخِيك، ستعُود إليكَ أجرًا وثوابًا عندمـا تلقَى الله، *فَتزوَّد*.
نُور ✨ : عن جابرٍ بن عبد الله -رضيَ الله عنهما-
قال: قالَ رسُول الله ﷺ: "كلُّ معروفٍ صدقَـة".
-
رواهُ البخاري.
..
مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-
المجلس التّاسع عشر || مقروء📚
مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-
المجلس التّاسع عشر || مقروء📚
مجالس شهر رمضان: المجلس 19 : لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله …
ibnothaimeentv
..
مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-
المجلس التّاسع عشر || مسموع🎤
مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-
المجلس التّاسع عشر || مسموع🎤
➖🫧
أهلًا بكِ أكثر..🫶🏻
احمدي الله الذي علّمك مالم تعلمي ، ولاتنسي الشّيخ الذي شرح طريقة الصّلاة الصحيحة ولا من ساهم بنشر العلم النّافع ، وصححي صلاتك واطلبي من الله المغفرة وانتهى الأمر ..👍✔️
لماذا تكبير الأمور ..صحيح هو شيء مُخجل أمة ، بالغة، عاقلة ، متعلمة نشأت على الفطرة في ديار مسلمة لاتعرف كيّفية الصلاة.
لكن نقول الحمد لله على كُل حال 🍃
الله أراد بك خيرًا ونبهك وغفر الله لتقصيرك وتقصير والداك أو من رباك وأهملك ..
وكل قدر من الله خير ، وكل خطأ نقع فيه يكون لنا درس ..
✔️ والدرس المستفاد هو وجوب طلب العلم الشّرعي ، ونشره
✔️ أن تتعلمي من خطئك وإذا رزقك الله أبناء بإذن الله تعلمينهم الصلاة تعليمًا نظريًا
مع التّطبيق .. فالعبادة تحتاج معلم قدوة يقتدى بفعله ..
قال ﷺ🍃: " ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم ، و علِّموهم و مروهم ، و صلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي ، فإذا حضرتِ الصلاةُ فلْيُؤذِّنْ لكم أحدُكم ، و لْيؤمُّكم أكبرُكم"
✔️ وكذلك ستكونين حريصة لتصحيح خطأك وحفظك ومحافظتك على صلاتك ، وتعليم الناّس الخير ..
هذه دروس وقد تحوين ماهو أكثر👍
🟰 أما إن كان تحسرك لأجل الرّزق وتعسّره وما فاتك منه بسبب صلاتك فهذه مصيبة ..لأن حزنك لأجل دنيا هو الذي سيجلب لك الفقر ..
قال ﷺ🍃: " من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ".
🟰أما إن كان من أجل حقّ الله وهذا هو الواجب عليك -وأحسب أنك كذلك - ، فالله غفور رحيم صححي خطئك والله لا يؤاخذ العبد بجهله وهذا من رحمة الله .. وانتهى
📩✨ أغلقي باب الشيطان ، واهتمي لما أنت فيه الأن ، واستكثري من الطّاعات .. واسألي الله من فضله ورحمته التي لا يملكها إلا هو ..
"اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ عِلمًا نافعًا، ورِزْقًا طيِّبًا، وعمَلًا مُتقَبَّلًا."
نور✍🏻..
أهلًا بكِ أكثر..🫶🏻
احمدي الله الذي علّمك مالم تعلمي ، ولاتنسي الشّيخ الذي شرح طريقة الصّلاة الصحيحة ولا من ساهم بنشر العلم النّافع ، وصححي صلاتك واطلبي من الله المغفرة وانتهى الأمر ..👍✔️
لماذا تكبير الأمور ..صحيح هو شيء مُخجل أمة ، بالغة، عاقلة ، متعلمة نشأت على الفطرة في ديار مسلمة لاتعرف كيّفية الصلاة.
لكن نقول الحمد لله على كُل حال 🍃
الله أراد بك خيرًا ونبهك وغفر الله لتقصيرك وتقصير والداك أو من رباك وأهملك ..
وكل قدر من الله خير ، وكل خطأ نقع فيه يكون لنا درس ..
✔️ والدرس المستفاد هو وجوب طلب العلم الشّرعي ، ونشره
✔️ أن تتعلمي من خطئك وإذا رزقك الله أبناء بإذن الله تعلمينهم الصلاة تعليمًا نظريًا
مع التّطبيق .. فالعبادة تحتاج معلم قدوة يقتدى بفعله ..
قال ﷺ🍃: " ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهم ، و علِّموهم و مروهم ، و صلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي ، فإذا حضرتِ الصلاةُ فلْيُؤذِّنْ لكم أحدُكم ، و لْيؤمُّكم أكبرُكم"
✔️ وكذلك ستكونين حريصة لتصحيح خطأك وحفظك ومحافظتك على صلاتك ، وتعليم الناّس الخير ..
هذه دروس وقد تحوين ماهو أكثر👍
🟰 أما إن كان تحسرك لأجل الرّزق وتعسّره وما فاتك منه بسبب صلاتك فهذه مصيبة ..لأن حزنك لأجل دنيا هو الذي سيجلب لك الفقر ..
قال ﷺ🍃: " من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ".
🟰أما إن كان من أجل حقّ الله وهذا هو الواجب عليك -وأحسب أنك كذلك - ، فالله غفور رحيم صححي خطئك والله لا يؤاخذ العبد بجهله وهذا من رحمة الله .. وانتهى
📩✨ أغلقي باب الشيطان ، واهتمي لما أنت فيه الأن ، واستكثري من الطّاعات .. واسألي الله من فضله ورحمته التي لا يملكها إلا هو ..
"اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ عِلمًا نافعًا، ورِزْقًا طيِّبًا، وعمَلًا مُتقَبَّلًا."
_والله أجلُّ وأعلم _نور✍🏻..
..
📚| لا تستعمل هذه الحبوب؛ لأنها ضارة كما ثبت ذلك عندنا بقول الأطباء، والأطباء في هذه الأمور هم مرجعنا، فيذكرون عنها أضراراً كثيرة؛ ولذلك كثرت التشوهات في الأجنة -أي: في الأحمال- ما أكثر اللاتي يقلن: إن الولد ما له جمجمة، ما له يد، ما له رجل، وما أشبه ذلك، قال لي بعض الأطباء الموثوقين: إن من أسبابها أكل هذه العقاقير؛ لذلك نقول: لا تأكل المرأة شيئاً من ذلك، فإذا قالت: يفوتني الصوم والصلاة، نقول: بأمر من فاتك الصوم والصلاة؟ بأمر الله عز وجل، وقد دخل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على عائشة وهي تبكي في حجة الوداع قبل أن يصلوا إلى مكة، وكانت عائشة رضي الله عنها محرمة بالعمرة وحاضت بسرف في الطريق، ودخل عليها النبي عليه الصلاة والسلام وهي تبكي قال:« ما لك؟» فأخبرته أنها لا تصلي، قال:« هذا شيء كتبه الله على بنات آدم».
والواجب على المرأة أن ترضى بقضاء الله وقدره، فالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «هذا شيء كتبه الله على بنات آدم». تسليةً لها، يعني: ليس خاصة بك، فكل بنات آدم يأتيها الحيض، لذلك أقول: لا تستعملي هذه الحبوب، والحمد لله إن صمت فبأمر الله، وإن أفطرت فبأمر الله.
📚| لا تستعمل هذه الحبوب؛ لأنها ضارة كما ثبت ذلك عندنا بقول الأطباء، والأطباء في هذه الأمور هم مرجعنا، فيذكرون عنها أضراراً كثيرة؛ ولذلك كثرت التشوهات في الأجنة -أي: في الأحمال- ما أكثر اللاتي يقلن: إن الولد ما له جمجمة، ما له يد، ما له رجل، وما أشبه ذلك، قال لي بعض الأطباء الموثوقين: إن من أسبابها أكل هذه العقاقير؛ لذلك نقول: لا تأكل المرأة شيئاً من ذلك، فإذا قالت: يفوتني الصوم والصلاة، نقول: بأمر من فاتك الصوم والصلاة؟ بأمر الله عز وجل، وقد دخل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على عائشة وهي تبكي في حجة الوداع قبل أن يصلوا إلى مكة، وكانت عائشة رضي الله عنها محرمة بالعمرة وحاضت بسرف في الطريق، ودخل عليها النبي عليه الصلاة والسلام وهي تبكي قال:« ما لك؟» فأخبرته أنها لا تصلي، قال:« هذا شيء كتبه الله على بنات آدم».
والواجب على المرأة أن ترضى بقضاء الله وقدره، فالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «هذا شيء كتبه الله على بنات آدم». تسليةً لها، يعني: ليس خاصة بك، فكل بنات آدم يأتيها الحيض، لذلك أقول: لا تستعملي هذه الحبوب، والحمد لله إن صمت فبأمر الله، وإن أفطرت فبأمر الله.
الشيخ :ابن عثيمين -رحمه الله-
.👍1
..
٢٠ / رمَضـان
✉️ بَـريد يقِين:
يقُول شيخنا محمّد الشنقيطي -حفظهُ الله-: "من أيقنَ بالله -تعالى- جعل الله فرَجهُ في نفسهِ قبل أن يكون بعيدًا عنه! وما أيقنَ أحدٌ بالله فخابَ في يقِينه، ولا رجاهُ أحدٌ فخاب في رَجائه، ومن وثقَ بالله، وأيقن بالله -تباركَ وتعالى- أحسَّ في قرارةِ قلبـه أن لَا ملجأ ولا مَنجى من الله إلَّا إليه، فاللهَ الله! أن يخيبَ ظنك في رجائِه، أو تكون من عبادهِ الذين ضلَّ سعيهم بالرجاءِ في غَيره. فوالله لو صبَّت البلايا على العبدِ لا يمكن أن يجدَ الفرج والمخرجَ إلَّا بالله -سُبحانه وتعالى-. ومنَ الأمور التي تبعثُ باليقين حسنُ الظنِّ بالله -تباركَ وتعالى-، فـوالله ما أحسَن عبـدٌ ظنَّه بربِّـه إلا كان الله عندَ حُسن ظنَّه، فاللهَ اللهَ! أن يسُوء ظنك بالله -عزَّ وجل-، بل قُل: الحمدُ للّٰـه، وليكُن قلبـك مطمئنًا بالفرجِ من الله -تباركَ وتعالى-، *فمنِ اتقى الله ورضيَ عن الله جعل لهُ من كل همٍّ فرجًـا ومن كل ضيقٍ مخرجًا*، وما أصابَ الكرب والخطبُ عبدًا فضرعَ إلى الله -تباركَ وتعالى- إلَّا أعطاهُ تفريج الكربِ ومع تفرِيج الكرب *زيادةُ فضـلٍ من الله*". - 'بتصرف'
فدونكَ ليالٍ عظيمَة، وأيَّـامٍ فاضلة، وساعاتِ إجابَـة، فبُثَّ فيها الدعاءَ بيقين للهِ السَّميع المُجيب. 🌾
ذِكر🍃 : عن ابن عباسٍ -رضيَ الله عنهما-: أنَّ رسُول الله ﷺ كان يقول عندَ الكرب: "لَا إلـٰه إلا الله العظيم الحَليم، لا إلـٰه إلا الله ربُّ العرش العَظيم، لا إلـٰه إلا الله ربُّ السَّماوات، وربُّ الأرض، وربُّ العرشِ الكريم"
.
.
٢٠ / رمَضـان
✉️ بَـريد يقِين:
يقُول شيخنا محمّد الشنقيطي -حفظهُ الله-: "من أيقنَ بالله -تعالى- جعل الله فرَجهُ في نفسهِ قبل أن يكون بعيدًا عنه! وما أيقنَ أحدٌ بالله فخابَ في يقِينه، ولا رجاهُ أحدٌ فخاب في رَجائه، ومن وثقَ بالله، وأيقن بالله -تباركَ وتعالى- أحسَّ في قرارةِ قلبـه أن لَا ملجأ ولا مَنجى من الله إلَّا إليه، فاللهَ الله! أن يخيبَ ظنك في رجائِه، أو تكون من عبادهِ الذين ضلَّ سعيهم بالرجاءِ في غَيره. فوالله لو صبَّت البلايا على العبدِ لا يمكن أن يجدَ الفرج والمخرجَ إلَّا بالله -سُبحانه وتعالى-. ومنَ الأمور التي تبعثُ باليقين حسنُ الظنِّ بالله -تباركَ وتعالى-، فـوالله ما أحسَن عبـدٌ ظنَّه بربِّـه إلا كان الله عندَ حُسن ظنَّه، فاللهَ اللهَ! أن يسُوء ظنك بالله -عزَّ وجل-، بل قُل: الحمدُ للّٰـه، وليكُن قلبـك مطمئنًا بالفرجِ من الله -تباركَ وتعالى-، *فمنِ اتقى الله ورضيَ عن الله جعل لهُ من كل همٍّ فرجًـا ومن كل ضيقٍ مخرجًا*، وما أصابَ الكرب والخطبُ عبدًا فضرعَ إلى الله -تباركَ وتعالى- إلَّا أعطاهُ تفريج الكربِ ومع تفرِيج الكرب *زيادةُ فضـلٍ من الله*". - 'بتصرف'
فدونكَ ليالٍ عظيمَة، وأيَّـامٍ فاضلة، وساعاتِ إجابَـة، فبُثَّ فيها الدعاءَ بيقين للهِ السَّميع المُجيب. 🌾
ذِكر🍃 : عن ابن عباسٍ -رضيَ الله عنهما-: أنَّ رسُول الله ﷺ كان يقول عندَ الكرب: "لَا إلـٰه إلا الله العظيم الحَليم، لا إلـٰه إلا الله ربُّ العرش العَظيم، لا إلـٰه إلا الله ربُّ السَّماوات، وربُّ الأرض، وربُّ العرشِ الكريم"
.
- متفقٌ عليه..