..

مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-

المجلس الثامن عشر || مسموع🎤

..

#الفتاوى_الرمضانية :

السؤال :🌙

هل يقدم صلاة المغرب على الطعام ؟ أم يقدم الطعام على الصلاة ؟

الجواب :🍃

السنة أن يبادر الصائم إلى الإفطار إذا تحقق من غروب الشمس ؛ لحديث : (لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ) ، ولحديث : (أحب عباد الله إلى الله أعجلهم فطراً) والأكمل في حق الصائم أن يفطر على تمرات ثم يؤخر تناول الطعام إلى بعد صلاة المغرب ؛ حتى يجمع بين سنة تعجيل الفطر وصلا ة المغرب في أول وقتها في الجماعة ؛ اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم . وأما حديث : (لا صلاة بحضرة الطعام ، ولا وهو يدافعه الأخبثان) وحديث : (إذا حضر العِشاء والعَشاء فابدؤوا بالعَشاء) وما جاء في معنى ذلك فالمراد به : من قدم إليه الطعام أو حضر إلى طعام ، فإنه يبدأ به قبل الصلاة حتى يأتي الصلاة وقلبه قد فرغ من التطلع إلى الطعام ، فيصلي بقلب خاشع ، ولكن ليس له أن يطلب حضور الطعام أو تقديم الطعام قبل أن يصلي إذا كان ذلك يفوت الصلاة في أول الوقت أو الصلاة في الجماعة .

🖋المرجع : فتاوى اللجنة الدائمة – المجموعة الثانية 9/32

..

ج| صلاة التراويح هي قيام الليل في رمضان ، وليس في قيام الليل في رمضان ولا غيره حد محدود من الصلاة لا يتعداه المسلم ، فله أن يصلي بالليل في رمضان وفي غيره ما شاء من الصلاة .

ولو قسم أهل المسجد صلاة الليل في رمضان جزئين : جزء بعد العشاء ، وجزء آخر الليل ليدركوا فضيلة وقت السحر ويجتهدوا في العبادة ، وخاصة في العشر الأواخر ، ويجعلوا الوتر آخر الصلاة : فلا حرج عليهم في ذلك .

قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :

" لا بأس أن يزيد في عدد الركعات في العشر الأواخر عن عددها في العشرين الأول ويقسمها إلى قسمين : قسما يصليه في أول الليل ويخففه على أنه تراويح كما في العشرين الأول ، وقسما يصليه في آخر الليل ويطيله على أنه تهجد ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها ".

انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة – المجموعة الثانية " (6/82)


نقلا عن الإسلام سؤال وجواب
.

..

١٩ / رمَضـان

عَن عائشة -رضيَ الله عنها-: "أنهُم ذبحُـوا شاةً، فقال النبيُّ ﷺ: ما بقيَ منها؟ قالت: ما بقيَ مِنها إلا كَتفها، قال: بقيَ كلُّها غيرَ كتِفها".

- رواهُ الترمذي

قال الشيخ خالد السَّبت -حفظه الله-: "بمعنَى أن *الذي أُعطي وتُصدق به هوَ الذي يُدَّخر للإنسانِ ويجـده، أمَّا هذا الذي بقيَ وهذه البِضعة فإن الإنسان يأكُلها ثم بعد ذلكَ ينتهي كلُّ شيءٍ، أما ما تصدّق به فذلِـك لا يضيعُ عند الله -عزَّ وجل-، وهذا يدلُّنا دلالة واضِحة على أن ما ينفقهُ الإنسان خيرٌ له مما أمسَكه وادَّخره وأبقـاهُ".

وقال الشيخ عبدالرَّزاق البدر -وفقهُ الله- معلقًا على هذا الحديث: "ويعنِي أنَّ ما ينفقهُ العَبـد من مالهِ هو الباقي لهُ أجرًا وثوابًا يوم يلقَى الله -سُبحانه-". 🌾

المال الذي أنفقتهُ وكنت في حاجتـهِ، الكلمَة الطيبة التي قلتهَا وأنتَ غارقٌ في حُزنك، المعرُوف الذي أسديتهُ وأنت لُجِّ ضيقك، حتَّى تلك الابتسامَة التي أطلقتهَا في وجه أخِيك، ستعُود إليكَ أجرًا وثوابًا عندمـا تلقَى الله، *فَتزوَّد*.

نُور ✨ : عن جابرٍ بن عبد الله -رضيَ الله عنهما-
قال: قالَ رسُول الله ﷺ: "كلُّ معروفٍ صدقَـة".

- رواهُ البخاري
.