..

١٥ / رمَضـان 🗓🌙

عن أبي هُريرة -رضيَ الله عنه- عن النَّبي ﷺأنه قال: "كلُّ أمتِي يدخلون الجنَّة إلا من أبَى، قِيل: يا رسُول الله ومن يأبَى؟! قال: من أطاعنِي دخلَ الجنَّـة* ومن عصانِي فقد أبَى". - رواهُ البخاري .

قال شيخنا ابن بَاز -رحمهُ الله-: "معناهُ: من تابع الرسُول ﷺ ووحَّد الله، واستقامَ على الشريعة، فهذا يدخل الجنَّـة ومن لم يتبعهُ؛ فقد أبَى، ولم ينقد للشَّرع، وامتنعَ من دخُول الجنة بأعمالهِ السيئة. فالواجبُ على المسلمِ أن ينقادَ لشرع الله، وأن يتبِّـع محمدًا -عليه الصَّلاة والسلام- فيما جاء بِه؛ فهُو رسول الله حقًا، واتباعه ﷺمن أسباب محبَّـة الله للعَبد، ومن أسبابِ المغفرة، ومن أسبابِ دخول الجنَّة، أما عِصيانه ومخالفته، فذلك من أسبَاب غضب الله، ومن أسبَاب دخُول النار، ومن فعل ذلِك؛ فقد أبىَ. 🌾

وقالَ الشيخ سعود الشريم -وفقهُ الله-: "واعلموا أن محبَّة النبيّ-ﷺ دون اتِّباعِـه ما هي إلا ادِّعاءٌ محضٌ لا يُجاوِزُ تُرقوةَ مُدَّعِيها". 🍂

ذِكر: عن عبد الله بن مسعُود -رضيَ الله عنه- قال: قالَ رسولُ الله ﷺ : "إنَّ لله ملائكةً سيَّاحين في الأرضِ يُبلِّغوني مِن أُمَّتي السَّلامَ".

- رواهُ الحاكم والنسائي وصححهُ الألباني
.
.

➖🫧

أهلا بكِ أكثر .. 🫶🏻

ج| صدقتِ ؛ وبرأيي أنّ هذه من أقبح
العادات التي سمعت بها  في بعض
المُجتمعات العربية والتي تكسر أنفس
الفتيات ؛ وتدخل الغيرة بين الأخوات..

➖ والملامة على من يرضى ويسمح بخروج
بناته عليهنّ ليتخيّرون منهنّ .. المفترض يتمّ
الرفض من الأهل .. لتبدوا في أعين النّاس أنّ
هذه العادة مستهجنة قبيحة علّها تندثر ..

ولا أسف ، إذا رُفِضوا ورُدُوا
فأبواب الرّزق عند الله مفتّحة  لا تُسد
وخزائنه ملأى لا تنفد .. سبحانه 🍃

أمّا مادام فيه قبول لطلبهنّ هذا  من الأهل
ومن الفتيات ذاتهنّ ..فستسري هذه العادة
وتدوم مادامت الدّنيا باقيّة ..

وعسى الله أن يبلغ رسالتك 📩✨
لمن يُلقي السّمع وهو شهيد ..
دمتِ بكل راحة وحُب ♥️

نور ..✍🏻
.

..

مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-

المجلس الخامس عشر || مسموع🎤

..

#الفتاوى_الرمضانية :

السؤال :🌙

قطرة العين والأنف والاكتحال والقطرة في الأذن هل تفطر الصائم ؟

الجواب :🍃

قطرة الأنف إذا وصلت إلى المعدة فإنها تفطر، لأن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال في حديث لقيط بن صبرة: «بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً»، فلا يجوز للصائم أن يقطر في أنفه ما يصل إلى معدته، وأما ما لا يصل إلى ذلك من قطرة الأنف فإنها لا تفطر. وأما قطرة العين ومثلها أيضاً الاكتحال وكذلك القطرة في الأذن فإنها لا تفطر الصائم، لأنها ليست منصوصاً عليها، ولا بمعنى المنصوص عليه، والعين ليست منفذاً للأكل والشرب، وكذلك الأذن فهي كغيرها من مسام الجسد، وقال أهل العلم: لو لطخ الإنسان قدميه ووجد طعمه في حلقه لم يفطره ذلك، لأن ذلك ليس منفذاً، وعليه فإذا اكتحل، أو قطر في عينه، أو قطر في أذنه لا يفطر بذلك ولو وجد طعمه في حلقه، ومثل هذا لو تدهن بدهن للعلاج، أو لغير العلاج فإنه لا يضره، وكذلك لو كان عنده ضيق تنفس فاستعمل هذا الغاز الذي يبخ في الفم لأجل تسهيل التنفس عليه فإنه لا يفطر، لأن ذلك لا يصل إلى المعدة، فليس أكلاً ولا شرباً.

🖋المرجع: [ مختصر فتاوي الشيخ ابن عثيمين (الصيام) - (3) الجزء الثالث [206/19].