..

مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-

المجلس العاشر || مسموع🎤

..

#الفتاوى_الرمضانية :

السؤال :🌙

هل يجوز تأخير غسل الجنابة إلى طلوع الفجر؟ وهل يجوز للنساء تأخير غسل الحيض والنفاس إلى طلوع الفجر؟

الجواب :🍃

إذا رأت المرأة الطهر قبل الفجر فإنه يلزمها الصوم، ولا مانع من تأخيرها الغسل إلى بعد طلوع الفجر، ولكن ليس لها تأخيره إلى طلوع الشمس، بل يجب عليها أن تغتسل وتصلي قبل طلوع الشمس. وهكذا الجنب ليس له تأخير الغسل إلى ما بعد طلوع الشمس، بل يجب عليه أن يغتسل ويصلي الفجر قبل طلوع الشمس، ويجب على الرجل المبادرة بذلك حتى يدرك صلاة الفجر مع الجماعة.

🖊المرجع : مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز رحمه الله ( 15/ 278).

➖🫧


➖الحدود بين الناس تأتي بموجب الحقوق ( فلا أحد يتجاوز حدّه) ، أيّ ( لا يتجاوز حقّ غيره ) لذا شرع الله الاستئذان والسّلام والقوانين في العلاقات والعُهود والمواثيق لكي يثبُت كل شيء ولا يختلط .

➖ فتطبيق الشّريعة كفيل بحفظ الحدُود والحقوق في العلاقات،لكن للأسف نجد أن أغلب النّاس يتساهلون في ذلك فتجد من تفتح باب العلاقة على مصراعيه خصوصًا في علاقات الصّداقة ومع الأهل.

➖ أمّا عن إنشاء الحدود مع الآخرين تبدأ من النّشء ، يجب أن يُربى الطّفل ألا يدخُل مكان دون استئدان ، ولا يسأل فيما لا يعنيه ، ولا يتطفّل على الآخرين .

لكن للأسف الآن ابتلينا أن حتى غرفة الوالدين يدخلها الأبناء دون استئذان ، ويأخذ هاتف أمّه ويستخدمه ويقرأ الرّسائل دون إذن مُسبق منها .!!!

🟰 ولو انتقدنا هذا السّلوك
لقالت : هذا ابني!!✖️

نعلم أنّه ابنك لكن اسألي نفسك

كيف يحفظ ابنك هذا حقوق الآخرين إن لم يحفظ حقّ أسرته !🔻

🟰وتلك التي تتجاوز حدود بيتها وإظهار ما فيه للصديقة والأهل ✖️.

وإذا انتقدت ، لقالت : هؤلاء أهلي و صديقاتي لابد أن يعرفوا عنّي كل شيء!!

لا طبعا بأيّ حق يعرفوا عنك كل شيء. 🚫

لا يأتي بالحسد ولا كثرة المشاكل إلا القرب الزائد عن حدّه ، والانكشاف أمام الخلق .

أين قضاء الحوائج بالكتمان! أين حفظ الأسرار ؟! 🔻

طبعًا ليس معنى ذلك المقاطعة التّامة
لكن لا يلزم أن يعرفوا عنك كل شيء وإذا عرفوا عنك لم تعرّفينهم عن زوجك !
لم تكشفي غطاه وستره وأهله!
من باب الفضفضة ، أو الصداقة ، أو الأمومة!!

ومنهم من تخبر عن الأمور الخاصّة بين الزّوجين وهذا محرم لا يجوز ؛ قال ﷺ: "إنَّ مِن أشرِّ الناس عند الله منزلة يوم القيامة، الرجل يفضي إلى امرأته، وتفضي إليه، ثم ينشر سرَّها ".

📚قال النّووي: "في هذا الحديث تحريم إفشاء الرجل ما يجري بينه وبين امرأته من أمور الاستمتاع، ووصف تفاصيل ذلك، وما يجري من المرأة فيه من قول أو فعل ونحوه، فأما مجرد ذكر الجماع؛ فإن لم تكن فيه فائدة ولا إليه حاجة فمكروه؛ لأنَّه خلاف المروءة…".

🟰حتى التي لم تتزوج بعد لم تفشي أسرار أهلك ، وأخبارهم بأيّ وجه حق ؟!

وقال ﷺ:" لا يتجالس قوم إلا بالأمانة".

📚 قال المناوي:"أي لا ينبغي إلا ذلك، فلا يحلُّ لأحدهم أن يفشي سرَّ غيره".


🟰قاعدة 🔻: صديقتي بحدود !


صديقتي أنا لا شأن لها فيما يحدث في البيت ( بين أمي وأبي ، وبين أختي وزوجها ، وزوجة أخي ومشاكلنا .!).

أن تكون شخص منفتح للناس الكل يزهد بك 📣

والأشر من ذلك الصّديقات اللاتي لم يمضي على معرفتهنّ زمن ، أو من تمّت معرفتهنّ عن طريق السوشل ميديا !⚠️

فلا موقف يشهد لها لتثقي بها فلم لا تضعي حدود لها !

◽️أما ما هي حدود في العلاقات ؟!

طبعًا أنصح الجميع وضع الحدود لجميع العلاقات ولا يقتصر ذلك على الصّديقة فقط بل كُل من دخل حياتك حتى مع أهلك.

الحدود 🚫: لا تقيمي علاقة إلا لوجه الله لا لمصلحة ولا لحاجة ، لا تدخلي أحدًا بيتك قبل معرفة أخلاقه ، السّلام والإحسان و إقامة الواجب دون مُجاملة على حساب النّفس ، الضّيافة إذا كانت في البيت، الكلام في كل شيء إلا الخصوصيات ، لا تباتي في بيت غير بيتك أو بيت أهلك ، لا تخبري أحدًا بخططك المُستقبلية قبل تنفيذها ، الالتزام بالأداب خصوصًا الوقت
لا تكثري اللّقاءات حافظي على مسافة للشّوق والاحترام ، لا تتحدثي معها بالسّاعات في الهاتف ، لا تهملي أي شيء يخصك لأجلها (صلاة ، عبادة ، نفع لأهلك ..الخ) ، لا تصوري حياتك في البرامج ولا على لسانك ، لا تخرجي شعورك عامة للنّاس ولا أنعام الله عليك فتكوني عرضه للحسد ، لا تكوني متاحة للجميع بابتذال ، لاتخبريّ أحدًا عن الماضي، ولا تبوحي بنقاط ضعفك وأسرارك ، الغريب لا تعرفيه على أهلك يكفي أمّك أخواتك ، لا تأخذي رأي أحد في كُل شيء إلا فيما يفقه فقط ، لا تسمحي لأحد التّدخل في قراراتك ، لا تتنازلي عن حقوقك مجاملةً لأحد، لا تسمحي لأحد استغلالك ماديًّا أو عاطفيًّا ، لا توسعي دائرة العلاقات من الأساس .


"اللهمّ إنا نسألك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وعملاً متقبلاً، ونسألك بركة الحياة وخير الحياة، ونعوذ بك من شر الحياة، وشر الوفاة. "

_والله أجلّ وأعلم _


نور..✍🏻
.

..

١١ / رمَضـان 🗓🌙

بَريد تذكير: قال الشيخ سعُود الشريم -حفظه الله- في خطبةٍ له: "إنَّ شهرَ رمضان لموسمٌ تُمتحن فيه أفئِدةُ المُكلَّفين، من حيث استحضارُهم عظمة الشهر وحُرمتَه، وأنه موسِمٌ للإخباتِ لا الصَّخب، *والإقبالِ لا الإدبار*، والتصفيةِ لا الكدَر. فإن لم يكُن شهرُ رمضان شهرَ تخليةٍ مِن شوائبِ المُلهِيات، فلن يكون للنُّفوسِ تجليةٌ للمكرُمات، وإن لم يكُن شهرُ رمضان شهرَ *إقبالٍ واغتِنام*، فهو إلى الإدبارِ والخُسرانِ أقرَب؛ *فلا ينبَغِي أن يكون شهرُ رمضان كغيرِه مِن الشُّهور*، فلا الصَّدقةُ فيه كما هي في غيرِه، ولا طولُ القِيام فيه كما هو في غيرِه، ولا الجودُ فيه كالجودِ في غيرِه، ولا القراءةُ فيه كالقراءةِ في غيرِه. *ألا رحِمَ الله امرأً قدَرَ اللهَ حقَّ قدرَه*، فطيَّبَ كلامَه، وحفِظَ صيامه، وأخلَصَ إطعامَه، وصلَّى فأحسنَ صلاتَـه، مُشرئِبًّا إلى وعدِ النبيِّﷺ بقوله: "إنَّ في الجنةِ غُرفًا تُرى ظهورُها مِن بطونِها، وبطونُها مِن ظهورِها، قالُوا: لمَن هي يا رسولَ الله؟ قال: لمَن طيَّبَ الكلام، وأطعمَ الطعام، وأدامَ الصِّيام، وصلَّى والنَّاس نِيام" [رواه أحمد والترمذي] *فاللهَ اللهَ في شهرِكم هذا، والبِدارَ البِدارَ قبل فواتِ المُهلَـة*، ولاتَ حين مندَم. لا تفرِّطوا في *كُنوز* هذا الشهرِ المُبارك، ولا تلهينَّكُم الدنيا عما عندَ الله". 🌾

فاسأل نفسك أتُراك مِن مَن *يُسارع بالخير* في هذا الشَّهر ويُقبل؟ أم مِن مَن يستثقل الخُطى ويُدبر؟ 🍂


ذِكر: عن أبي هُريرة -رضيَ الله عنه- عن النبي ﷺقال: «مَن قال سُبحان الله وبحمدهِ في يومٍ مائَة مرةٍ حُطَّت عنه خطاياه وإن كانت مثلَ زبدِ البحر". - مُتفق عليه
.

..

مجالس شهر رمضان | ابن عثيمين
-رحمه الله-

المجلس الحادي عشر || مسموع🎤

..

#الفتاوى_الرمضانية :

السؤال :🌙

هل يحصل أجر تفطير الصائم بتمرة ؟!

الجواب :🍃

اختلف العلماء في معنى " من فطر صائما " فقيل أن المراد من فطّره على أدنى ما يفطر به الصائم ، ولو بتمره .

وقال بعض العلماء : المراد بتفطيره أن يشبعه ، لأن هذا هو الذي ينفع الصائم طول ليله ، وربما يستغني عن السحور .

لكن ظاهر الحديث أن الإنسان لو فطر صائما ولو بتمرة واحدة ، فإن له أجره .

🖋المرجع: [الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ،شرح رياض الصالحين 1/1463]