▪️

ج١| أنت قلتيها أذيّة والأذية لا تجوز بأي وجه من الأوجه، سواء "بالعين أو باليد أو اللّسان ".

ولايحقّ لأحد أذية مخلوق سواء إنسان " مذنب أو صالح مسلم أو كافر " ؛ أو جآن ولا حتى حيوان ..

ولايجوز تعييره ، في خُلقه ولا خلقِه !

فضلًا عن تعييره عن ذنبه تاب عنه ، هذه حماقة ، ومن عيّر مسلم بذنبه يخشى عليه الوقوع فيما وقع فيه ، وقد يُسلب منه الدين وينتكس .👇

https://t.me/ruqya7/1483

قال- ﷺ -: «مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ» أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ،

فالمذنبون …

🔘منهم من يتوب ويرجع إلى ربه تعالى أو يقام عليه الحد ، فهذا لا يحل تعييره لأنه طهَّر نفسه بالتوبة أو بالحد وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " التائب من الذنب كمن لا ذنب له "

🔘 ومنهم من يعمل الذنب ولا يجهر به ، فيجب على من علم به نصحه والستر عليه .

🔘 ومنهم من يجهر بذنبه ، فهذا ينصح كذلك ، ويحذَّر منه حسب المقام الذي يقتضي التحذير" .

▪️ فلا أحد يزكي نفسه ولا أحد يملك ثباتها نسأل الله السلامة ماهذه الجراءة على الله وقلوبنا بين أصبعين من أصابه يقلبها كيفما شاء سبحانه.

وكانت عامة يمين رسول الله ﷺ" لا ، ومقلِّب القلوب " ، وقال : " ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه " ثم قال : " اللهم مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على   طاعتك " .

يجب الكفُّ عن تعيير المسلمين والوقوف على عوراتهم ، وتذكيرهم بسيئاتهم .. فنحن في زمن يمسي الرجل فيه مؤمن ويصبح كافر .. والعياذ بالله

فلننشغل بأنفسنا وإصلاحها
لسنا وكلاء على الخلق

إن لم ننصح بلطف لا نعيير ولانفضح
نغض الطّرف ونمضي ونسأل الله السلامة

وخصوصا التائب بدلا من أن نفرح له ، وندعو له بالثبات ، ونعينه على نفسه نعيره ونذكره بالماضي ونؤلمه ، أي سذاجة هذه .

☑️ ولهذا الله حرم المجاهرة بالمعصية من رحمته علينا يعلم أن البشر تفضح وتعيّر ولاترحم ؛ ما أرحمك ياربي بنا سبحانك

أما عن كيفيّه التّعامل معه ؟!

ج٢| ومن عيّرك تجاهليه ، لاتردي عليه ولاتبدي لهم أي ردة فعل ؛ مادامك تتأثري سيضغطون عليك ، قال تعالى : 🍃{ وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا}.

أنت تبت لله ، تعاملي مع الله وتجاهليهم سينتقم الله لك منهم ،فالله لايرضى على عباده ويدافع عنهم ،قال تعالى : 🍃{ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ} .

هذا إخبار ووعد وبشارة من الله، للذين آمنوا، أن الله يدفع عنهم كل مكروه، ويدفع عنهم كل شر -بسبب إيمانهم- من شر الكفار، وشر وسوسة الشيطان، وشرور أنفسهم، وسيئات أعمالهم، ويحمل عنهم عند نزول المكاره، ما لا يتحملون، فيخفف عنهم غاية التخفيف. كل مؤمن له من هذه المدافعة والفضيلة بحسب إيمانه، فمستقل ومستكثر.

وإذا زاد ولم يكف صارحيه إذا كنت ترين أن المصارحة تنفع معه ، واكتفي شرّه بالدعاء فالدعاء سلاح المؤمن " اللهم اكفني شرّه ولسانه ونفسه واكفني إّياه بما شئت كيفما شئت متى ما شئت " والحسبلة … وغيرها من الأدعية.

https://t.me/ruqya7/2575

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.

▫️▫️

عندما تشتكي ولاتتخذ الحلول
المُتاحة لك فهذا يعني أنّك تُمثل إحدى هذه الخيارات التّالية :

➡ شخص يائس مُحبط .

➡ تنتظر من يأتي ليساعدك.

➡ لم تُقرّر التّغيير بعد.


و الحل ⬅

قرر أنّه حآن وقت التّغيير ؛ جدد همّتك ؛ اصدق مع نفسك ؛ واقطع الرّجاء فيمن حولك ماعدا خالقك، وإلا لن تتغير .

ختـامـًا : 💬

لا تُضيع وقتك ، وتخادع نفسك ..
وتكثر شكواك على من حولك ..
فطبيعة البشر السّأم سيملّوا منك
ويتركوك لأنّك شخص غير صادق ..

فنصيحة تدارك نفسك قبل
أن تتذكّر كلامي هذا في وقت متأخر وتتحسّر .. وبادر في كُل شيء ترى أنّه
حلّ لك في دينك ، مستوى تعليمك ،
صحتك ، رزقك ،سير حياتك ..

نور..✍🏻
.✉️✨.

💙

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

الجواب :

أولًا 🌼 : لا ضابط للتأثير لأن التّأثير بيد الله ، لكن حثت الشّريعة على اختيار الاسم الحسن للأبناء ليفرح قلوبهم ويؤثر عليهم من باب الفأل، فالنبي ﷺ كان يعجبه الفأل،

ثانيًا🌼 : كان النبي ﷺ يغير الأسماء القبيحة إلى أسماء حسنة .

فعن ابن عمر : أن ابنة لعمر كانت يقال لها ( عاصية ) فسماها رسول الله ﷺ ( جميلة ) . رواه مسلم

ثالثًا 🌼 : وهذا الحكم –أعني تغيير الاسم إلى اسم حسن- على سبيل الاستحباب والأفضلية ، وليس على سبيل الوجوب والإلزام .

🔘 والدليل على ذلك : ما رواه البخاري عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَاهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ : مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : حَزْنٌ . قَالَ : أَنْتَ سَهْلٌ . قَالَ : لا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي . قَالَ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : فَمَا زَالَتْ الْحُزُونَةُ فِينَا بَعْدُ .

والحزونة هي الصعوبة وشدة الخُلُق .

رابعًا 🌼 : ولا يوجب تغيره إلا إذا كان الاسم مُعّبَّداً لغير الله ، مثل : ( عبد النبي ) ، ( أو عبد المسيح ) ، ونحو ذلك فهذا يجب تغييره ، لأنه لا يجوز التعبيد لغير الله تعالى ، لأن الخلق كلهم ملك لله تعالى وعبيد له

قال ابن حزم رحمه الله :

اتفقوا

على

تحريم

كل

اسم

مُعَبَّد

لغير

الل

ه كعبد عمرو وعبد الكعبة وما أشبه ذلك

☑️ وكثير ممن أسلم ولم يأمر النّبي ﷺ بتغيير أسمائهم

خامسًا 🌼: ومن قال أنه يؤثر على الصحة !! هذه خُرافات ما أنزل الله بها من سُلطان

📍 وإذا كُنت تقصدين الذين يغيرّون الاسم من أجل أن يبطل سحرهم ؛ فهذا فعل غير صحيح ، لأنّه وقع السحر على المسحور وانتهى ، ولو غيّر اسمه بعدها لن ينفعه شيء ، ثم من قال أن في عقد السّحر يلزم أن يكون بالاسم !!

سادسًا 🌼 : أما الاعتقاد في أنّ الاسم يؤثر في الصّحة أو في الرّزق أو الحياة ، هذا من التّشاؤم ، وشرعًا التّشاؤم محرم وشرك أصغر إذا ظنّ ذلك .. وإذا اعتقد بالاسم أنه فعلًا يؤثر فهذا شرك أكبر. فلننتبه

📍 ( الطيرة من باب الشرك الأصغر، وقد تكون شركًا أكبر إذا اعتقد أن هذا المتطير به يتصرف، أو له تصرف في الكون دون الله، أو أنه ينفع أو يضر)

https://t.me/ruqya7/2369

وإذا وقع في نفس الإنسان التّشاؤم من اسمه أو اسم أحد غيره علاج ذلك التوكل على الله فالاسم لا ينفع ولا يضر ..

🔘وفي الحديث: من ردته الطيرة عن حاجته؛ فقد أشرك، قال ابن مسعود: (ومنا إلا، ولكن الله يذهبه بالتوكل). قال: (الطيرة شرك، الطيرة شرك، وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل) يعني: وما منا إلا قد يقع في قلبه شيء من هذا، ولكن الله يذهبه بالتوكل، يقوله ابن مسعود.


ختـامـًا: الأسماء قوالب للمعاني كما يقال ، ولكل إنسان نصيبٌ من اسمه ، فالإنسان مطلوب منه أن يتسمى بأسماء صالحة ، ذات معنى حسن ، حتى يكون له نصيب من اسمه ، لكن لا يتعلّق بها ، ولا يتشاءم من بعضها ؛ قال ابن القيم : " للأسماء تأثير في المسميات ، وللمسميات تأثر عن أسمائها في الحسن والقبح والخفة والثقل واللطافة والكثافة "

" اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت، ولا يدفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بك".

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.