➖🫧
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الشكوى من - | قسوة القلب | 🫀
والبحث عن حلّ لها ، هي من أكثر الأسئلة التي تأتيني ولا أعرف مراد السّائل منها .. بل وأراها تعرض في المساحات وعلى الداعيات .. !
والإجابة واحدة : ترك المعاصي والذنوب
لكن العجب من التي تقول :
( أتعبد لله ) وأشكو قسوة القلب ..!
وقفت مليّة ثم فهمت أن مقصدهن يكون على وجهين ويرجع ذلك للسائلة ..💬✨
الأول : فعلا المقصد من السؤال (قسوة القلب ) لكن السائلة هي قريبة عهد بتوبة أو بعبادة معينة كتلاوة القران .. وتريد أن تذهب القسوة دفعة واحدة وهذا لايعقل !
للذنوب حوب ، والمداومة على الذكر والطاعات جلوة ..والنتيجة لاتكون إلا بالمداومة على الطاعة ..❤️
فلماذا الاستعجال !!؟
الثاني: لاتقصد القسوة وإنما تبحث عن الخشوع والتلذذ في العبادات وتسميها قسوة ..!
وشتان بين الأمران ..
🗳️➖قسوة القلب : للعاصي المبتعد
عن الله .
أما القريب من ربه يبحث عن لين القلب والخشوع في العبادات وعلى رأسها الصلاة
لأنه سبب لكمال العبادة وتمامها .. 👍
فلا تطلق على قلبك قاسي وتظلمي نفسك
قلبك ليس بقاسي أنت فقط تريدين الخشوع
فالتخشع لله هو: الإخبات، والتذلل له.❤️
وأما معنى الخشوع في الاصطلاح فعبارات العلماء فيه متقاربة: فمن قائل: هو قيام القلب بين يدي الرب بالخضوع، والذل.
ومن قال : هو الانقياد للحق - والواقع أن الانقياد للحق هو من موجبات الخشوع.
ومن قال : هو تذلل القلوب لعلام الغيوب.
🔻وأعتقد أنكِ أيتها السائلة تقصدين
الوجه الثاني الذي ذكرته
لذا فهنا يراجع العبد نفسه .. ✨🫧
لابد من ترجمة الدين خلق وطاعة
و لابد من الخشوع والاذعان لله ولكلامه ولرسوله وللحق ّ
فليراجع العبد قلبه .. ✨🫧
هل خالطة شهوات أو ذنوب الخلوات
أو مرض من أمراض القلوب
فلا يصيبنا إلا ماقدمت أيدينا 🟢💚
والوصول للخشوع لايستعجل بل لابد
من مجاهدة
ودعاء وتصبر حتى يكون العبد من
الراسخين في العبادة .
وطبقي عبادتك خلقًا .. لا تكون صلدة فقط لفظ ،فالخلق الحسن هو الطريق الذي يبلغ
قلب العبد للخشوع .
_
نور ..✍🏻
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الشكوى من - | قسوة القلب | 🫀
والبحث عن حلّ لها ، هي من أكثر الأسئلة التي تأتيني ولا أعرف مراد السّائل منها .. بل وأراها تعرض في المساحات وعلى الداعيات .. !
والإجابة واحدة : ترك المعاصي والذنوب
لكن العجب من التي تقول :
( أتعبد لله ) وأشكو قسوة القلب ..!
وقفت مليّة ثم فهمت أن مقصدهن يكون على وجهين ويرجع ذلك للسائلة ..💬✨
الأول : فعلا المقصد من السؤال (قسوة القلب ) لكن السائلة هي قريبة عهد بتوبة أو بعبادة معينة كتلاوة القران .. وتريد أن تذهب القسوة دفعة واحدة وهذا لايعقل !
للذنوب حوب ، والمداومة على الذكر والطاعات جلوة ..والنتيجة لاتكون إلا بالمداومة على الطاعة ..❤️
فلماذا الاستعجال !!؟
لابد من صبر واحتساب حتى
يصل العبد إلى لذة العبادة
ومن ثم الثبات عليها ..🙌🏻🌟الثاني: لاتقصد القسوة وإنما تبحث عن الخشوع والتلذذ في العبادات وتسميها قسوة ..!
وشتان بين الأمران ..
🗳️➖قسوة القلب : للعاصي المبتعد
عن الله .
أما القريب من ربه يبحث عن لين القلب والخشوع في العبادات وعلى رأسها الصلاة
لأنه سبب لكمال العبادة وتمامها .. 👍
فلا تطلق على قلبك قاسي وتظلمي نفسك
قلبك ليس بقاسي أنت فقط تريدين الخشوع
فالتخشع لله هو: الإخبات، والتذلل له.❤️
وأما معنى الخشوع في الاصطلاح فعبارات العلماء فيه متقاربة: فمن قائل: هو قيام القلب بين يدي الرب بالخضوع، والذل.
ومن قال : هو الانقياد للحق - والواقع أن الانقياد للحق هو من موجبات الخشوع.
ومن قال : هو تذلل القلوب لعلام الغيوب.
وابن القيم - رحمه الله - يقول: إن الخشوع معنى يلتئم من التعظيم، والمحبة، والذل، والانكسار.🫀🍃🔻وأعتقد أنكِ أيتها السائلة تقصدين
الوجه الثاني الذي ذكرته
لذا فهنا يراجع العبد نفسه .. ✨🫧
لابد من ترجمة الدين خلق وطاعة
و لابد من الخشوع والاذعان لله ولكلامه ولرسوله وللحق ّ
فليراجع العبد قلبه .. ✨🫧
هل خالطة شهوات أو ذنوب الخلوات
أو مرض من أمراض القلوب
فلا يصيبنا إلا ماقدمت أيدينا 🟢💚
والوصول للخشوع لايستعجل بل لابد
من مجاهدة
ودعاء وتصبر حتى يكون العبد من
الراسخين في العبادة .
لذا عظمي الله ، جاهدي ، ألحي على الله بالدعاء أن يرزقك
الخشوع 🌟❤️وطبقي عبادتك خلقًا .. لا تكون صلدة فقط لفظ ،فالخلق الحسن هو الطريق الذي يبلغ
قلب العبد للخشوع .
_
والله أجل وأعلم_نور ..✍🏻
.
❤3👍2
..
المسلم المهاجر
«المراد بهذا الحديث؛ الحض على ترك
أذى المسلمين باللسان واليد والأذى كله،
ولهذا قال الحسن البصري -رحمه الله-:
الأبرار هم الذين لا يؤذون الذّر والنمل.
وقوله: والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه،
قال أبو الزناد-رحمه الله-: لما انقطعت
الهجرة وفضلها حزن على فواتها من لم
يدركها من أصحاب الرسول ﷺ فأعملهم
أن المهاجر على الحقيقة: مَن هجر ما
نهى الله عنه».
المسلم المهاجر
«المراد بهذا الحديث؛ الحض على ترك
أذى المسلمين باللسان واليد والأذى كله،
ولهذا قال الحسن البصري -رحمه الله-:
الأبرار هم الذين لا يؤذون الذّر والنمل.
وقوله: والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه،
قال أبو الزناد-رحمه الله-: لما انقطعت
الهجرة وفضلها حزن على فواتها من لم
يدركها من أصحاب الرسول ﷺ فأعملهم
أن المهاجر على الحقيقة: مَن هجر ما
نهى الله عنه».
[شرح صحيح البخاري ،
ابن بطال (١/ ٦٣)]👍1
..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
أولًا : التّسلح بالعلم
لأنّ عبادة الله على علم سبب للثبات
به لا يخترق الإنسان لا وسوسة شياطين
ولا فتن دنيا 🫀.
ثانيًا : المُجاهدة
فالنّفس تواقة للهوى واللّهو وإن لم نُلزمها ونربيها ونروضها جلبت لصاحبها الشرور .🌟
ثالثًا: الدعاء
هو سلاح المؤمن ، فانظري لأدعية القرآن والسنة فهي من جوامع الكلم التي تثبت المرء وتقويه .🤲
﴿رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ﴾
[
وَعَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدَكِ؟ قَالَتْ: كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ:
«يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ. قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لأَكْثَرِ دُعَائِكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ؟ قَالَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ، فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ»🫧
رابعًا: الصحبة الصالحة
إن وجد الصاحب كعون وليس كشرط فهو من أسباب الثبات و إن فقد لا نتعذر به كما هو حاصل الآن .. ❤️🙌🏻
خامسًا :
البعد عن مواطن الفتن والاستعاذة منها
وسد أبواب الشيطان
ومداخله سواء في (السوشل ميديا ،أو العلاقات ،والأماكن ..إلخ ) والحرص على مخالطة الصالحين ، وانتقاء العلاقات ، وأماكن العمل ..🍃
📥🫧 |
( إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ باللَّهِ مِن أَرْبَعٍ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ.)
سادسًا: الصبر على الطاعة
فالصبر والاحتساب على الطاعة من أنواع الصبر ✨
الصبر ثلاثة أنواع: 🪜🟢
صبر على طاعة الله : بالجهاد وأداء الحقوق
وصبر عن معاصي الله : بالكف عما حرم الله قولا وعملا.
ونوع ثالث الصبر على قضاء الله وقدره :
مما يصيب الناس من جراح أو قتل أو مرض أو غير ذلك.
(
اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ اللَّهمَّ أسألُك العفوَ والعافيةَ في ديني ودنيايَ وأَهلي ومالي اللَّهمَّ استر عورتى وقالَ عثمانُ عوراتى وآمِن رَوعاتي اللَّهمَّ احفظني من بينِ يدىَّ ومن خَلفي وعن يَميني وعَن شِمالي ومن فَوقي وأعوذُ بعظَمتِك أن اغتالَ من تحتي ❤️
_
نور ..✍🏻
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
أولًا : التّسلح بالعلم
لأنّ عبادة الله على علم سبب للثبات
به لا يخترق الإنسان لا وسوسة شياطين
ولا فتن دنيا 🫀.
ثانيًا : المُجاهدة
فالنّفس تواقة للهوى واللّهو وإن لم نُلزمها ونربيها ونروضها جلبت لصاحبها الشرور .🌟
ثالثًا: الدعاء
هو سلاح المؤمن ، فانظري لأدعية القرآن والسنة فهي من جوامع الكلم التي تثبت المرء وتقويه .🤲
﴿رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ﴾
[
آل عمران: ٨]وَعَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: قُلْتُ لأُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ عِنْدَكِ؟ قَالَتْ: كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ:
«يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ. قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لأَكْثَرِ دُعَائِكَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ؟ قَالَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُ لَيْسَ آدَمِيٌّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ، فَمَنْ شَاءَ أَقَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَزَاغَ»🫧
رابعًا: الصحبة الصالحة
إن وجد الصاحب كعون وليس كشرط فهو من أسباب الثبات و إن فقد لا نتعذر به كما هو حاصل الآن .. ❤️🙌🏻
خامسًا :
البعد عن مواطن الفتن والاستعاذة منها
وسد أبواب الشيطان
ومداخله سواء في (السوشل ميديا ،أو العلاقات ،والأماكن ..إلخ ) والحرص على مخالطة الصالحين ، وانتقاء العلاقات ، وأماكن العمل ..🍃
📥🫧 |
( إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ باللَّهِ مِن أَرْبَعٍ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ.)
سادسًا: الصبر على الطاعة
فالصبر والاحتساب على الطاعة من أنواع الصبر ✨
الصبر ثلاثة أنواع: 🪜🟢
صبر على طاعة الله : بالجهاد وأداء الحقوق
وصبر عن معاصي الله : بالكف عما حرم الله قولا وعملا.
ونوع ثالث الصبر على قضاء الله وقدره :
مما يصيب الناس من جراح أو قتل أو مرض أو غير ذلك.
(
مجموع الفتاوى للشويعر 18/ )اللَّهمَّ إنِّي أسألُك العافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ اللَّهمَّ أسألُك العفوَ والعافيةَ في ديني ودنيايَ وأَهلي ومالي اللَّهمَّ استر عورتى وقالَ عثمانُ عوراتى وآمِن رَوعاتي اللَّهمَّ احفظني من بينِ يدىَّ ومن خَلفي وعن يَميني وعَن شِمالي ومن فَوقي وأعوذُ بعظَمتِك أن اغتالَ من تحتي ❤️
_
و الله أجل وأعلم _نور ..✍🏻
👍1
🎐✨
وممّا علمتني الحياة،أن لا أتعلّق إلا بالله
فكُل شيء نتعلّق به مُحتمل أن تحول بيننا
وبينه ( الظُّروف، والمسافات، والأسباب) ،
إلا الله لا يحول بيننا وبينه شيء ، نصله في
كل وقت وهو معنا أينما كُنا و بكُل حين .
قال تعالى :.🍃
﴿هُوَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ في
سِتَّةِ أَيّامٍ ثُمَّ استَوى عَلَى العَرشِ يَعلَمُ ما
يَلِجُ فِي الأَرضِ وَما يَخرُجُ مِنها وَما يَنزِلُ
مِنَ السَّماءِ وَما يَعرُجُ فيها وَهُوَ مَعَكُم
أَينَ ما كُنتُم وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ﴾
نور..✍🏻
✉️✨
وممّا علمتني الحياة،أن لا أتعلّق إلا بالله
فكُل شيء نتعلّق به مُحتمل أن تحول بيننا
وبينه ( الظُّروف، والمسافات، والأسباب) ،
إلا الله لا يحول بيننا وبينه شيء ، نصله في
كل وقت وهو معنا أينما كُنا و بكُل حين .
قال تعالى :.🍃
﴿هُوَ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ في
سِتَّةِ أَيّامٍ ثُمَّ استَوى عَلَى العَرشِ يَعلَمُ ما
يَلِجُ فِي الأَرضِ وَما يَخرُجُ مِنها وَما يَنزِلُ
مِنَ السَّماءِ وَما يَعرُجُ فيها وَهُوَ مَعَكُم
أَينَ ما كُنتُم وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ﴾
[الحديد: ٤]نور..✍🏻
✉️✨
👍1
▪️
📚 "هل يجوز الجمع بين سماع القرآن، والذكر والاستغفار؟ أم لا بد من الإنصات؟
ج:إذا أنصتت:فإنها لا تنشغل بشيء آخر.
🔻إذا قصدت الإنصات لتلاوة القرآن، فلا يقال للإنسان: إنه منصت،إلا إذا قصد الاستماع، ولم يشتغل بشيء آخر.
لكن الإنصات:لا يجب إلا في الصلاة. قال تعالى:(وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)الأعراف/204
📚قال الإمام أحمد : أجمع الناس على أنها نزلت في الصلاة.
وأما خارج الصلاة:فإنه يكون مستحبا.فإذا أنصتت، فإنها لا تشتغل بشيء آخر.
لكنها إذا لم تنصت،وتسمع،وليس تستمع، هنا: لا بأس أن تشتغل بالذكر،أو بأي أمر آخر".
وأما إذا كان للقارئ سكتات طويلة، كمن يقرأ ما يسمى:"قراءة التجويد"،ويفصل بين الآية وأختها بفاصل، والمستمع ينشغل في هذا الفاصل:بذكر الله، أو الاستغفار،أو نحو ذلك: فهذا لا إشكال في جوازه، ومشروعيته، ولا تعارض له مع الإنصات، أو الاستماع، بحال .
✔️وأنصحك؛بالقراءة معه إذا كُنت حافظة أو القراءة خلفه إذا لم تكوني حافظة؛مع تطبيق السّنة والتعوذ بالله إذا مررت بآية عذاب،وسؤال الله الرحمة إذا كانت آية
رحمة
📚 "هل يجوز الجمع بين سماع القرآن، والذكر والاستغفار؟ أم لا بد من الإنصات؟
ج:إذا أنصتت:فإنها لا تنشغل بشيء آخر.
🔻إذا قصدت الإنصات لتلاوة القرآن، فلا يقال للإنسان: إنه منصت،إلا إذا قصد الاستماع، ولم يشتغل بشيء آخر.
لكن الإنصات:لا يجب إلا في الصلاة. قال تعالى:(وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)الأعراف/204
📚قال الإمام أحمد : أجمع الناس على أنها نزلت في الصلاة.
وأما خارج الصلاة:فإنه يكون مستحبا.فإذا أنصتت، فإنها لا تشتغل بشيء آخر.
لكنها إذا لم تنصت،وتسمع،وليس تستمع، هنا: لا بأس أن تشتغل بالذكر،أو بأي أمر آخر".
وأما إذا كان للقارئ سكتات طويلة، كمن يقرأ ما يسمى:"قراءة التجويد"،ويفصل بين الآية وأختها بفاصل، والمستمع ينشغل في هذا الفاصل:بذكر الله، أو الاستغفار،أو نحو ذلك: فهذا لا إشكال في جوازه، ومشروعيته، ولا تعارض له مع الإنصات، أو الاستماع، بحال .
سعد الخثلان، حفظه الله
✔️وأنصحك؛بالقراءة معه إذا كُنت حافظة أو القراءة خلفه إذا لم تكوني حافظة؛مع تطبيق السّنة والتعوذ بالله إذا مررت بآية عذاب،وسؤال الله الرحمة إذا كانت آية
رحمة
_والله أجلّ وأعلم_.
نور..✍🏻➖🫧
أبشري ♥️
الله يعطيك حتى يرضيك
لكن نصيحة لك وتذكير للجميع:
إذا دعوتم الله ادعوا بكل ماتريدون بيقين
وانتقوا اللّفظ الذي يفتح لكم الخير ،
وإذا سألتم الله اسألوا مسألة الطامع به
وبفضله ورحمته وكرمه، ولا تضعوا بين
أمانيكم (أو ) للتخير .. الله لا يعجزه شيء
◽️قال ﷺ: "إذا تمنَّى أحدُكُم فليُكْثِرْ ؛
فإنَّما يسألُ ربَّهُ"
📚 يُعَلِّمُنا النَّبيُّ ﷺ آدابَ الدُّعاءِ للهِ
سُبحانَه، ويُعلِّمُنا أنَّه لا يُعجِزُه شَيءٌ،
فيَنبَغي الاجتِهادُ في الدُّعاءِ، وأنْ يَكونَ
الدَّاعي على رَجاءِ الإجابةِ، ولا يَقنَطُ مِن
رَحمةِ اللَّهِ تَعالى؛ فإنَّه يَدعو كَريمًا.
وأنت عزيزتي : استكثري من الله الخير
فسبحانه لايعجزه أن يعطيك ويجمع لكِ
الخيرين "صحبة صالحة ، وزوج صالح "،بل
ويزد لك "ذريّة طيبة وحياة سعيدة هنيّة ..
قال ﷺ:" يا عائشةُ ، عليكِ بجُمَلِ الدعاءِ و
جوامعِه قولي : اللهم إني أسألك من الخير
كلِّه ، عاجلِه و آجلِه ، ما علمتُ منه و ما
لم أعلمُ و أسألك الجنةَ و ما قرَّب إليها
من قولٍ أو عملٍ ، و أعوذُ بك من النَّارِ
و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ و أسألك
مما سألك به محمدٌ ، و أعوذ بك مما
تعوَّذَ منه محمدٌ ، و ما قضيتَ لي قضاءً
فاجعل عاقبتَه رَشَدًا"
نور ✍🏻
.
أبشري ♥️
الله يعطيك حتى يرضيك
لكن نصيحة لك وتذكير للجميع:
إذا دعوتم الله ادعوا بكل ماتريدون بيقين
وانتقوا اللّفظ الذي يفتح لكم الخير ،
وإذا سألتم الله اسألوا مسألة الطامع به
وبفضله ورحمته وكرمه، ولا تضعوا بين
أمانيكم (أو ) للتخير .. الله لا يعجزه شيء
◽️قال ﷺ: "إذا تمنَّى أحدُكُم فليُكْثِرْ ؛
فإنَّما يسألُ ربَّهُ"
📚 يُعَلِّمُنا النَّبيُّ ﷺ آدابَ الدُّعاءِ للهِ
سُبحانَه، ويُعلِّمُنا أنَّه لا يُعجِزُه شَيءٌ،
فيَنبَغي الاجتِهادُ في الدُّعاءِ، وأنْ يَكونَ
الدَّاعي على رَجاءِ الإجابةِ، ولا يَقنَطُ مِن
رَحمةِ اللَّهِ تَعالى؛ فإنَّه يَدعو كَريمًا.
وأنت عزيزتي : استكثري من الله الخير
فسبحانه لايعجزه أن يعطيك ويجمع لكِ
الخيرين "صحبة صالحة ، وزوج صالح "،بل
ويزد لك "ذريّة طيبة وحياة سعيدة هنيّة ..
قال ﷺ:" يا عائشةُ ، عليكِ بجُمَلِ الدعاءِ و
جوامعِه قولي : اللهم إني أسألك من الخير
كلِّه ، عاجلِه و آجلِه ، ما علمتُ منه و ما
لم أعلمُ و أسألك الجنةَ و ما قرَّب إليها
من قولٍ أو عملٍ ، و أعوذُ بك من النَّارِ
و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ و أسألك
مما سألك به محمدٌ ، و أعوذ بك مما
تعوَّذَ منه محمدٌ ، و ما قضيتَ لي قضاءً
فاجعل عاقبتَه رَشَدًا"
_والله أجل وأعلم_ نور ✍🏻
.
❤1
..
(يَا ابْنَ آدمَ، لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّماءِ، ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَني، غَفَرْتُ لَكَ)
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأتُوبُ إِلَيْهِ ..
(يَا ابْنَ آدمَ، لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّماءِ، ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَني، غَفَرْتُ لَكَ)
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأتُوبُ إِلَيْهِ ..