▪️

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أولًا : وما شأنك بما يظن النّاس بك..! لأنّ من ظنّ منهم بكِ خيرًا فمن سلامة صدره ؛ ومن ظنّ بكِ شرًا فمن سوء نفسه.. قلوب العباد لله ، لانعلم ما بها ،و لا نسعى لهم ولا لإرضائهم

☑️و أنت عليك نفسك ورضى ربّك لأنّك لو كان همّك الله لاُنيرت بصيرتك وحدّدت أنت من تلقاء نفسك فعلك هذا ما هو (صواب أم خطأ) !!

ثانيًا:وما شأن سماع الأغاني في الموضوع؟! أترين أن الغناء أشد حرمة من هذه الرّوايات ؟!

لا عزيزتي ،بل إنّ بعض الروايات تحمل شركيات ، وفحش بالقول والوصف يفسد الدين والخُلق ، وكما ذكرت أنت عن ماذا تتحدّث الرّواية التي تقرأينها

🔘 وما حاك في النّفس حاك .. أنت لم ترضي عمّا تفعلي ؛ فنصيحة كل ما يدخل على الإنسان عن طريق سمعه أو بصره ينطبع على القلب إن كان خيرًا أناره و ليَّنه وإن كان شرًا قسَّاه وأعتمه.

قال تعالى : { إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا } فحقيق بالعبد الذي يعرف أنه مسئول عما قاله وفعله وعما استعمل به جوارحه التي خلقها الله لعبادته أن يعد للسؤال جوابا، وذلك لا يكون إلا باستعمالها بعبودية الله وإخلاص الدين له وكفها عما يكرهه الله تعالى._تفسير السعدي_

☑️ وليعلم الجميع أنه لا فرق بين هذه الروايات والمشاهدات وسماع الأغاني !!!

أمّا شعور الخزي لأنّكِ لست هذه لأن روح المؤمن تلفظ كُل ماهو خارج عن فطرتها الطّاهرة وقلبه يشمئز لكن انتبهي من أن تنغمس ثمّ تموت ولا تشعر .. ويقسو القلب تباعًا لها ..ففرّي مادام قلبكِ حيّ . واسلمي بدينك

🔘 وعليك بالدّعاء ، وقراءة ما ينفعك ، وأقلها روايات ليس فيها شيء يخل بالأدب والخلق والدين ..وتذكري أنّ قمّة العزّة ترك الشيء لله ،

" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي".

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.

▪️

وإيّاكِ .. الله يبشرك بالخير .. وأسأله سُبحانه أن يثبّتكِ..

🔘 أمر طبيعي أن تَعلق بذهنك فطبيعة العقل البشري يحفظ ( مايرى ، وما يسمع ) في الذّاكرة مع تفاوت في درجات الحفظ

فالسمع والبصر مداخل للعقل والقلب ..

https://t.me/ruqya7/1433

▪️ وكذلك طبيعي أن يعيدها لك الشّيطان أثناء الصّلاة فهذه التّوافه سواء المُحرمة أو التي بلا فائدة تغذي الشّيطان وتقويّه ؛ ومعلوم أنّ شغله الشّاغل الإشغال عن ذكر الله وإقامة الصّلاة والوسوسة فهل تعتقدين أنّه سيذكر آيّة أو ذكر مثلًا ..!

☑️ فانتبهي لقلبك وحصني حواسك وعقلك وادعي ربّك بالثبات ..

"ثبّتكِ الله على الحقّ المُبين .."

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.

💭

أبشري حبيبتي بالخير ، فدعائي عام لكنّ ّجميعًا ، لا أنسى أحدًا -بفضل الله- وهذا من حقّ المُسلم على المُسلم.

فمعلم النّاس الخير ، من أجل أن يتمّ تعليمه ، وليزكّي عمله ، وليرى ثمار علمه يانعة ، ويكن من المُخلصين، يجب عليه أن يدعو لمن علّمهم في ظهر الغيب ..💕

و أنّي والله أدعو لكنّ بدون توصية

نور ..❤️
.

▪️

نعم الدّعاء سبب للفتح والعلم والتّوفيق.

لكن لا يربط كل شيء بالدّعاء
ونجلس ننتظر الإجابة دون المبادرة
وبذل الأسباب !

وكأنّ الذين سبقونا ، سبقونا
بإجابة دعواتهم ، لا بأعمالهم !

لابد للإنسان من مجاهدة النفّس ،
وإرغامها وقراءة القرآن بالتّدرج والاصطبار عليه .

وإذا كان هناك صوارف من (مرض روحي ) تبادر بالرقية حتى يرق قلبها ويُعينها خالقها ..

الذين قرأوا القرآن لأنهم كانوا
يرجون رحمة الله ، ويتعبدون بكلامه لينالوا بركته .. سعوا له فأعطاهم الله .. ولم يخيّب مطالبهم..

لم يدعوا بدعاء مُعين ..
هم استعانوا بالله ، وبادروا ،
وبذلوا الأسباب ومن ضمنها الدّعاء ..

فالدعاء من الأسباب
و دعاء الشخص على قدر صدقه ونيته
فيما يطلب يفتح له باب الخير

▪️ والدعاء الوارد في السنّة .. ( ما قال عبدٌ قطُّ إذا أصابه هَمٌّ أو حُزْنٌ : اللَّهمَّ إنِّي عبدُكَ ابنُ عبدِكَ ابنُ أَمَتِكَ ناصِيَتي بيدِكَ ماضٍ فيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فيَّ قضاؤُكَ أسأَلُكَ بكلِّ اسمٍ هو لكَ سمَّيْتَ به نفسَكَ أو أنزَلْتَه في كتابِكَ أو علَّمْتَه أحَدًا مِن خَلْقِكَ أوِ استأثَرْتَ به في عِلمِ الغيبِ عندَكَ أنْ تجعَلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ بصَري وجِلاءَ حُزْني وذَهابَ همِّي إلَّا أذهَب اللهُ همَّه وأبدَله مكانَ حُزْنِه فرَحًا ) قالوا : يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أنْ نتعلَّمَ هذه الكلماتِ ؟ قال : ( أجَلْ، ينبغي لِمَن سمِعهنَّ أنْ يتعلَّمَهنَّ )

فلتدعُ بما يفتح الله لها ، وخرج صدقًا من قلبها ، وتخلص بالدّعاء هي ، لن يخيبها الله أبدًا ومع دعائها تبدأ التلاوة

لتُصدّق القول بالعمل وتكن من الصّادقين

_والله أجل وأعلم_

نور..✍🏻
.

▪️

ج١| أنت قلتيها أذيّة والأذية لا تجوز بأي وجه من الأوجه، سواء "بالعين أو باليد أو اللّسان ".

ولايحقّ لأحد أذية مخلوق سواء إنسان " مذنب أو صالح مسلم أو كافر " ؛ أو جآن ولا حتى حيوان ..

ولايجوز تعييره ، في خُلقه ولا خلقِه !

فضلًا عن تعييره عن ذنبه تاب عنه ، هذه حماقة ، ومن عيّر مسلم بذنبه يخشى عليه الوقوع فيما وقع فيه ، وقد يُسلب منه الدين وينتكس .👇

https://t.me/ruqya7/1483

قال- ﷺ -: «مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ» أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ،

فالمذنبون …

🔘منهم من يتوب ويرجع إلى ربه تعالى أو يقام عليه الحد ، فهذا لا يحل تعييره لأنه طهَّر نفسه بالتوبة أو بالحد وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " التائب من الذنب كمن لا ذنب له "

🔘 ومنهم من يعمل الذنب ولا يجهر به ، فيجب على من علم به نصحه والستر عليه .

🔘 ومنهم من يجهر بذنبه ، فهذا ينصح كذلك ، ويحذَّر منه حسب المقام الذي يقتضي التحذير" .

▪️ فلا أحد يزكي نفسه ولا أحد يملك ثباتها نسأل الله السلامة ماهذه الجراءة على الله وقلوبنا بين أصبعين من أصابه يقلبها كيفما شاء سبحانه.

وكانت عامة يمين رسول الله ﷺ" لا ، ومقلِّب القلوب " ، وقال : " ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه " ثم قال : " اللهم مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على   طاعتك " .

يجب الكفُّ عن تعيير المسلمين والوقوف على عوراتهم ، وتذكيرهم بسيئاتهم .. فنحن في زمن يمسي الرجل فيه مؤمن ويصبح كافر .. والعياذ بالله

فلننشغل بأنفسنا وإصلاحها
لسنا وكلاء على الخلق

إن لم ننصح بلطف لا نعيير ولانفضح
نغض الطّرف ونمضي ونسأل الله السلامة

وخصوصا التائب بدلا من أن نفرح له ، وندعو له بالثبات ، ونعينه على نفسه نعيره ونذكره بالماضي ونؤلمه ، أي سذاجة هذه .

☑️ ولهذا الله حرم المجاهرة بالمعصية من رحمته علينا يعلم أن البشر تفضح وتعيّر ولاترحم ؛ ما أرحمك ياربي بنا سبحانك

أما عن كيفيّه التّعامل معه ؟!

ج٢| ومن عيّرك تجاهليه ، لاتردي عليه ولاتبدي لهم أي ردة فعل ؛ مادامك تتأثري سيضغطون عليك ، قال تعالى : 🍃{ وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا}.

أنت تبت لله ، تعاملي مع الله وتجاهليهم سينتقم الله لك منهم ،فالله لايرضى على عباده ويدافع عنهم ،قال تعالى : 🍃{ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ} .

هذا إخبار ووعد وبشارة من الله، للذين آمنوا، أن الله يدفع عنهم كل مكروه، ويدفع عنهم كل شر -بسبب إيمانهم- من شر الكفار، وشر وسوسة الشيطان، وشرور أنفسهم، وسيئات أعمالهم، ويحمل عنهم عند نزول المكاره، ما لا يتحملون، فيخفف عنهم غاية التخفيف. كل مؤمن له من هذه المدافعة والفضيلة بحسب إيمانه، فمستقل ومستكثر.

وإذا زاد ولم يكف صارحيه إذا كنت ترين أن المصارحة تنفع معه ، واكتفي شرّه بالدعاء فالدعاء سلاح المؤمن " اللهم اكفني شرّه ولسانه ونفسه واكفني إّياه بما شئت كيفما شئت متى ما شئت " والحسبلة … وغيرها من الأدعية.

https://t.me/ruqya7/2575

_والله أجلّ وأعلم _

نور ..✍🏻
.