▪️
ج| الذي يتضح لي من سؤالك ،
أنّك تعرفين مضار البوح بالأسرار
و الكلام عن الخصوصيات لعامّة النّاس .
لذا أقول لك:🪔
"الفضفضة " عزيزتي لا تقدم ولا تؤخر
بشيء ، حتى الرّاحة التي ترافقها راحة
مؤقتة ليست دائمة ، وكذلك مزيفة
ليست حقيقية لأنّ غالبًا يلحقها ندم .
🔻 فلا تتحدثي إلا ( لناصح صادق أمين )،
يسمع منك و يفيدك فيما سمع
أو ينصحك، غير ذلك لا .
لذا أنصحك : 🪔
افرشي سجادتك واستقبلي القبلة
وتحدثي مع الله وقولي ما في قلبك
لله ،وابكي وتذللي وأبشري بالخير ..
📚 "كان ﷺ إذا حزَبه أمرٌ صلَّى"
. https://t.me/writng/1545
فالله وحده الذي سيسمعك ، ويرحمك
ويسترك ، ويجبرك ، النّاس لن تفيد بشيء
"اللَّهمَّ إنِّي أشكو إليكَ"
نور ..✍🏻
.
ج| الذي يتضح لي من سؤالك ،
أنّك تعرفين مضار البوح بالأسرار
و الكلام عن الخصوصيات لعامّة النّاس .
لذا أقول لك:🪔
"الفضفضة " عزيزتي لا تقدم ولا تؤخر
بشيء ، حتى الرّاحة التي ترافقها راحة
مؤقتة ليست دائمة ، وكذلك مزيفة
ليست حقيقية لأنّ غالبًا يلحقها ندم .
🔻 فلا تتحدثي إلا ( لناصح صادق أمين )،
يسمع منك و يفيدك فيما سمع
أو ينصحك، غير ذلك لا .
لذا أنصحك : 🪔
افرشي سجادتك واستقبلي القبلة
وتحدثي مع الله وقولي ما في قلبك
لله ،وابكي وتذللي وأبشري بالخير ..
📚 "كان ﷺ إذا حزَبه أمرٌ صلَّى"
. https://t.me/writng/1545
فالله وحده الذي سيسمعك ، ويرحمك
ويسترك ، ويجبرك ، النّاس لن تفيد بشيء
"اللَّهمَّ إنِّي أشكو إليكَ"
_والله أجلّ وأعلم _
نور ..✍🏻
.
👍1
..
حتى الإخفاقات المتتالية دواءُها
في الاستغفار..
قال الفضيل بن عياض -رحمه الله-:
" كثرة الذنوب تسبب قلةَ التوفيق ".
.
حتى الإخفاقات المتتالية دواءُها
في الاستغفار..
قال الفضيل بن عياض -رحمه الله-:
" كثرة الذنوب تسبب قلةَ التوفيق ".
- شعب الإيمان.
▪️
ج| إذاً .. لا تثقي بأحد حتى تتبيّني ..
لأنه لا أحد يكشف عمّا في الصّدور إلا الله ، وأفعال العباد هي التي تدلّ على صدقهم
من عدمه ..
وإن لم تميّزي بينهم بمقتضى ما رأيت أنت منهم فالمشتكى لله لا تثقي بأحد ..خصوًصًا من به خصلة من النّفاق ..
وهم 🔻 "الكذّاب ،خائن العهد ،مخلف الوعد ، الفاجر عند الخصام "
📚 قالﷺ ( أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا : إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ )
نور..✍🏻
.
ج| إذاً .. لا تثقي بأحد حتى تتبيّني ..
لأنه لا أحد يكشف عمّا في الصّدور إلا الله ، وأفعال العباد هي التي تدلّ على صدقهم
من عدمه ..
وإن لم تميّزي بينهم بمقتضى ما رأيت أنت منهم فالمشتكى لله لا تثقي بأحد ..خصوًصًا من به خصلة من النّفاق ..
وهم 🔻 "الكذّاب ،خائن العهد ،مخلف الوعد ، الفاجر عند الخصام "
📚 قالﷺ ( أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا : إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ )
_والله أجلّ وأعلم_نور..✍🏻
.
👍2
▪️
ج| المؤمن الحقّ ، لايبحث عن الكرامة ، ولا عن علاماتها ، ولا يظن حتى أن له كرامة..
لأنه يخجل من الله ويرى نفسه مُقصر وليس
أهلًا لها .. و إي نعمة تواجهه ينسبها لله و يحمده عليها وفقط..
🔻 فسؤالك مدخل من مداخل الشّيطان
انتبهي لقلبك ..
﴿رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا
مِن لَدُنكَ رَحمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ﴾
نور ..✍🏻
.
ج| المؤمن الحقّ ، لايبحث عن الكرامة ، ولا عن علاماتها ، ولا يظن حتى أن له كرامة..
لأنه يخجل من الله ويرى نفسه مُقصر وليس
أهلًا لها .. و إي نعمة تواجهه ينسبها لله و يحمده عليها وفقط..
🔻 فسؤالك مدخل من مداخل الشّيطان
انتبهي لقلبك ..
﴿رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا
مِن لَدُنكَ رَحمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ﴾
_والله أجلّ وأعلم _نور ..✍🏻
.
👏2
▪️
ج| البعد عنهم ، معاملتهم برسميّة ، التحصن بالذكر وتُكفَي شرهم بالدعاء.
أما طبائعهم عمّا تنم عنه ؟!
تنم عن سوء خلق ،وعدم مخافة الله.
هم وقعوا في كبيرة
📚 النَّمِيمَة محرَّمة في الكتاب، والسُّنة، والإجماع، وهي من كبائر الذنوب؛
قال تعالى:{وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ}
🔘وقال ﷺ: (لا يدخل الجنة نَمَّام ).
🔘وقال ابن باز: (هي من الكبائر ومن
أسباب البغضاء والشحناء بين المسلمين،
فالواجب الحذر منها)
🔘وقال ابن عثيمين: (النَّمِيمَة من كبائر
الذنوب، وهي سببٌ لعذاب القبر، ومن
أسباب حرمان دخول الجنة)
🖍 غير إثم التطفل ..
غير إثم اختلاق الإشاعات ..
🔻فليس المُهم لماذا هم هكذا!
المُهم أن لا نكون منهم ،ولا نشمت بهم
نحمد الله الذي عفانا ممّ ابتلاهم به
ونسأله الثبات .. فحسن الخلق رزق ومن أعظم الأرزاق وأحسنها..
«اللَّهمَّ اهدني لأحسنِ الأخلاقِ لا يَهدني لأحسنِها إلَّا أنتَ ، وقني سيِّئَ الأعمال والأخلاق لا يقي سيئَها إلا أنتَ»
نور ..✍🏻
.
ج| البعد عنهم ، معاملتهم برسميّة ، التحصن بالذكر وتُكفَي شرهم بالدعاء.
أما طبائعهم عمّا تنم عنه ؟!
تنم عن سوء خلق ،وعدم مخافة الله.
هم وقعوا في كبيرة
📚 النَّمِيمَة محرَّمة في الكتاب، والسُّنة، والإجماع، وهي من كبائر الذنوب؛
قال تعالى:{وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ}
[الهمزة: 1] 🔘وقال ﷺ: (لا يدخل الجنة نَمَّام ).
🔘وقال ابن باز: (هي من الكبائر ومن
أسباب البغضاء والشحناء بين المسلمين،
فالواجب الحذر منها)
🔘وقال ابن عثيمين: (النَّمِيمَة من كبائر
الذنوب، وهي سببٌ لعذاب القبر، ومن
أسباب حرمان دخول الجنة)
🖍 غير إثم التطفل ..
غير إثم اختلاق الإشاعات ..
🔻فليس المُهم لماذا هم هكذا!
المُهم أن لا نكون منهم ،ولا نشمت بهم
نحمد الله الذي عفانا ممّ ابتلاهم به
ونسأله الثبات .. فحسن الخلق رزق ومن أعظم الأرزاق وأحسنها..
«اللَّهمَّ اهدني لأحسنِ الأخلاقِ لا يَهدني لأحسنِها إلَّا أنتَ ، وقني سيِّئَ الأعمال والأخلاق لا يقي سيئَها إلا أنتَ»
_والله أجلّ وأعلم _نور ..✍🏻
.
..
#حـديث_شـريـف :
قَالَﷺ: ( أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحَاسِنُهُمْ أَخْلَاقًا، الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا، الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ )
ومعنى (الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا)
أي : اللينون الذين لا يتأذى بهم من يصاحبهم .
.
#حـديث_شـريـف :
قَالَﷺ: ( أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحَاسِنُهُمْ أَخْلَاقًا، الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا، الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ )
وحسنه الألباني في "الصحيحة "(751) .
ومعنى (الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا)
أي : اللينون الذين لا يتأذى بهم من يصاحبهم .
.
👍2
..
حتى الإخفاقات المتتالية دواءُها في الاستغفار..
قال الفضيل بن عياض -رحمه الله-:
" كثرة الذنوب تسبب قلةَ التوفيق ".
-
حتى الإخفاقات المتتالية دواءُها في الاستغفار..
قال الفضيل بن عياض -رحمه الله-:
" كثرة الذنوب تسبب قلةَ التوفيق ".
-
شعب الإيمان
.﮼
حتى عند منامك!
«بالله عليكم!
ألا ترون كم تقطر هذه الكلمات
والعبارات توكلًا على الله
وتفويضًا إلى الله واستسلامًا؟
أرأيتَ دينًا يربي أتباعه على التوكّل
على الله عند المنام على الفراش
ثم تغيب أبواب الحياة الكبيرة التي
نخط في دروبها هنا وهناك؟
إذن فكيف حال اليقظة، !
كيف استقبالنا لدروب الحياة؟
ليس يستثنى منها باب دون باب»..
.
حتى عند منامك!
«بالله عليكم!
ألا ترون كم تقطر هذه الكلمات
والعبارات توكلًا على الله
وتفويضًا إلى الله واستسلامًا؟
أرأيتَ دينًا يربي أتباعه على التوكّل
على الله عند المنام على الفراش
ثم تغيب أبواب الحياة الكبيرة التي
نخط في دروبها هنا وهناك؟
إذن فكيف حال اليقظة، !
كيف استقبالنا لدروب الحياة؟
ليس يستثنى منها باب دون باب»..
[حقيقة التوكل، أ.د. حسن بخاري].
🕊1