▪️
ج| " إن للناس حرياتهم وحرماتهم
وكراماتهم التي لا يجوز أن تُنتَهك في صورة
مِن الصور، ولا أن تُمسَّ بحال من الأحوال.
ففي المجتمع الإسلامي الرفيع الكريم يعيش الناسُ آمنين على أنفسِهم، آمنين على بيوتِهم، آمنين على أسرارهم، آمنين على عوراتهم، ولا يوجد مُبرِّر - مهما يكون - لانتهاك حُرُمات الأنفس والبيوت والأسرار
والعورات."
🖍 فلا يحق لك بدافع الحُب ، أو الإعجاب أن تتبّعي ما أخفت عنك .. وفرضًا إن كشفتِ شيئًا وكان خلاف ما تظهر من الواقع أليس يُعتبر
عورة لها كُشفت وتعدِّي عليها !
🔘 قَالﷺ:(مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ
مَا لَا يَعْنِيهِ ).
📚و يقول ابن رجب _رحمه الله _:
"وهذا الحديث أصل عظيم من أصول الأدب"
▪️وفي هذا الفعل الذي وقعتِ به نهي صريح
في القرآن ،قال تعالى:( وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ
إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ).
🖍 أيّ: لا تمد عينيك معجبا، ولا تكرر النظر مستحسنًا إلى أحوال الدنيا والممتعين بها، من المآكل والمشارب اللذيذة، والملابس الفاخرة، والبيوت المزخرفة، والنساء المجملة، فإن ذلك كله زهرة الحياة الدنيا، تبتهج بها نفوس المغترين، وتأخذ إعجابا بأبصار المعرضين، ويتمتع بها - بقطع النظر عن الآخرة - القوم الظالمون، ثم تذهب سريعا، وتمضي جميعا، وتقتل محبيها وعشاقها، فيندمون حيث لا تنفع الندامة،
🔘بركي عليها ، وادعي لها ، وكفِّ عينك عنها فهذا باب من أبواب الشّيطان يأخذك للغيرة والحسد الذي قد يوقعك_لا سمح الله _ في مضرتها ..
🔘ولاتقولي مُستحيل أن أضرها أنا أحبها !!! لا تأمني على نفسك القلوب تتقلّب فاحمي قلبك الجميل ولا تجعليه عرضه للشّيطان وانشغلي بنفسك ..
ختـامًـا :
نصيحة للجميع راجعوا أنفسكم ، ولا تكونوا من أولئك المُتطفّلين الذين يتدثّرون تحت غطاء أكذوبة الاهتمام ، أو أكذوبة الإعجاب والاقتداء .. وفي الحقيقة هم فقط متطفِّلين لا أكثر حرّكتهم الغيرة والحسد المُتأصل في النّفوس البشريّة _أعاذنا الله وإيّاكم منه_. !
.
" اللهمَّ فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ
الغيبِ والشهادةِ لا إلهَ إلا أنتَ ربَّ كلِّ شيءٍ
ومليكَهُ أعوذُ بكَ من شرِّ نفسي ومنْ شرِّ
الشيطانِ وشِركهِ وأنْ أقترفَ على نفسي
سوءًا أوْ أجرَّهُ إلى مسلمٍ".
نور..✍🏻
.
ج| " إن للناس حرياتهم وحرماتهم
وكراماتهم التي لا يجوز أن تُنتَهك في صورة
مِن الصور، ولا أن تُمسَّ بحال من الأحوال.
ففي المجتمع الإسلامي الرفيع الكريم يعيش الناسُ آمنين على أنفسِهم، آمنين على بيوتِهم، آمنين على أسرارهم، آمنين على عوراتهم، ولا يوجد مُبرِّر - مهما يكون - لانتهاك حُرُمات الأنفس والبيوت والأسرار
والعورات."
🖍 فلا يحق لك بدافع الحُب ، أو الإعجاب أن تتبّعي ما أخفت عنك .. وفرضًا إن كشفتِ شيئًا وكان خلاف ما تظهر من الواقع أليس يُعتبر
عورة لها كُشفت وتعدِّي عليها !
🔘 قَالﷺ:(مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ
مَا لَا يَعْنِيهِ ).
📚و يقول ابن رجب _رحمه الله _:
"وهذا الحديث أصل عظيم من أصول الأدب"
▪️وفي هذا الفعل الذي وقعتِ به نهي صريح
في القرآن ،قال تعالى:( وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ
إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ).
🖍 أيّ: لا تمد عينيك معجبا، ولا تكرر النظر مستحسنًا إلى أحوال الدنيا والممتعين بها، من المآكل والمشارب اللذيذة، والملابس الفاخرة، والبيوت المزخرفة، والنساء المجملة، فإن ذلك كله زهرة الحياة الدنيا، تبتهج بها نفوس المغترين، وتأخذ إعجابا بأبصار المعرضين، ويتمتع بها - بقطع النظر عن الآخرة - القوم الظالمون، ثم تذهب سريعا، وتمضي جميعا، وتقتل محبيها وعشاقها، فيندمون حيث لا تنفع الندامة،
🔘بركي عليها ، وادعي لها ، وكفِّ عينك عنها فهذا باب من أبواب الشّيطان يأخذك للغيرة والحسد الذي قد يوقعك_لا سمح الله _ في مضرتها ..
🔘ولاتقولي مُستحيل أن أضرها أنا أحبها !!! لا تأمني على نفسك القلوب تتقلّب فاحمي قلبك الجميل ولا تجعليه عرضه للشّيطان وانشغلي بنفسك ..
ختـامًـا :
نصيحة للجميع راجعوا أنفسكم ، ولا تكونوا من أولئك المُتطفّلين الذين يتدثّرون تحت غطاء أكذوبة الاهتمام ، أو أكذوبة الإعجاب والاقتداء .. وفي الحقيقة هم فقط متطفِّلين لا أكثر حرّكتهم الغيرة والحسد المُتأصل في النّفوس البشريّة _أعاذنا الله وإيّاكم منه_. !
.
" اللهمَّ فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ
الغيبِ والشهادةِ لا إلهَ إلا أنتَ ربَّ كلِّ شيءٍ
ومليكَهُ أعوذُ بكَ من شرِّ نفسي ومنْ شرِّ
الشيطانِ وشِركهِ وأنْ أقترفَ على نفسي
سوءًا أوْ أجرَّهُ إلى مسلمٍ".
_والله أجلّ وأعلم _نور..✍🏻
.
❤1👍1
🎐✨
صدقًا أنّ من أعجب ما رأيت لجوء الظّالم
… ذليلًا صاغرًا … لمن ظلمه ليطلب منه
الدّعاء "حينما يقع عليه مُصاب أو كرب".
وكأنّه يّشهدُ أن هذا الذي ظلمه أقرب إلى
الله منه.
"اللهمّ | واجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَىْ مَنْ ظَلَمَنَا
وَانصُرْنَا عَلَىْ مَنْ عَادَانَا . ."
نور..✍🏻
.
✉️✨.
صدقًا أنّ من أعجب ما رأيت لجوء الظّالم
… ذليلًا صاغرًا … لمن ظلمه ليطلب منه
الدّعاء "حينما يقع عليه مُصاب أو كرب".
وكأنّه يّشهدُ أن هذا الذي ظلمه أقرب إلى
الله منه.
"اللهمّ | واجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَىْ مَنْ ظَلَمَنَا
وَانصُرْنَا عَلَىْ مَنْ عَادَانَا . ."
نور..✍🏻
.
✉️✨.
❤2
..
الموضوع : استشعار الاستغفار
. «رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَٱغْفِرْ لِى»
الحمدلله رب العالمين :
﴿غافِرِ الذَّنبِ وَقابِلِ التَّوبِ شَديدِ العِقابِ
ذِي الطَّولِ لا إِلهَ إِلّا هُوَ إِلَيهِ المَصيرُ﴾
أمابعد ..🧡
أحببتُ أن أذكر نفسي وإياكن ( باستشعار الاستغفار .. ) لأن الاستغفار دون استشعار
واستحضار الذنب لا يُثمر ..
الآن سؤال يتبادر في الأذهان
_كيف ذلك ؟! 🪔
أقول لكنَّ كيف وبالله التوفيق ..
الاستغفار ليس باللسان
ولا بكثرة الأعداد .
أستغفر الله أستغفر الله (هذًا هكذًا)
ليست كـ(أستغفر الله) وأنت مستحضرة الذنب . 💭❤️
كـ
أستغفر الله من ذنب سماع الأغاني
أستغفر الله من الغيبة
أستغفر الله من سوء أدبي مع الناس
أستغفر الله من تقصيري في صلواتي
لا يلزم ذكر الذنب لكن استحضره
في قلبك ، أقرّ به ، اندم عليه
هذه هي التّوبة .. 🧡
أما استغفر الله كذكر مجرد عن ماذا استغفرت .. !
فقد - كانَ يقولُ لﷺ في سجودِهِ: «اللَّهُمَّ
اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ،
وَعَلاَنِيَتَهُ وَسِرَّهُ».
لابد من إقرارك بذنبك
الله يحب الاعتراف بالاقتراف
إذا كنت مستصغر ذنبك ومحتقره
وتراه بسيط
وتأتي تقول أستغفر الله أستغفر الله
🔻هل حققت حقيقة الاستغفار ؟
🪞استشعر عظيم حق من أذنبت في حقه
( أستغفر الله وأتوب إليه )
وكن صادقًا باستحضار خطئك والندم
عليه والاستغفار بحقه وسترى فارقًا في روحك ،
والله كأنك تتطهر .. كأنك تغتسل ..
ّ
تفكك عنك عقد الشيطان "الروحيّة
والفكريّة ، والنفسيّة"
تتيسر أمورك وترزق من حيث لا تحتسب
جدد نيتك ، ومقصدك
واستغفر متذللا لله ، طالبًا رضاه سبحانه
اذهب له ذهاب المُذنب المُعترف
ربّي قصرت اغفر تقصيري
ربّي أذنبت اغفر لي
ربّي عصيت طهرني و استرني
🔻لا أحد يستقل ذنبه
ولا يقلل منه ، أي ذنب لو كان صغيرًا
فهو بحق الله عظيم
فعظيم الذنب من عظمة من اقترف بحقه
فذنبك تقترفه على أخوتك ليس
كعامّة النّاس
وعامّة النّاس ليس كمديرك في العمل
ولله المثل الأعلى
🪷| فهل عظمنا الله في قلوبنا
وذهبنا له نادمين متذللين
(معترفين ) طالبين غفرانه ؟!
أتعجب ممّن إذا ذكّروا بالاستغفار
وأن ما نصاب به قد يكون ممّا اقترفت أيدينا
فالله ليس بظلام للعبيد
ينهض منتفضًا مقدسًا ذاته مدافعًا عنها وكأنّها معصومة !
من التّواضع لله عدم تزكية النّفس
العبد قد يقع في ذنب وخطيئة وينساها
وقد يكون جاهلا بها ، أو يراها بسيطة
فالمؤمن إذا ذُكر تذَكر .. 🧡
تواضعوا لله ،،، تُرفعوا بالدنيا مكانة وقدًرًا ،
وفي الآخرة منزلة وأجرًا ..
ختامًا : 🪔
سُنة مهجورة
قالﷺ: (من استغفر للمؤمنين والمؤمنات؛
كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)
[حديثٌ حسن]
فاللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات،
الأحياء منهم والأموات.
الموضوع : استشعار الاستغفار
. «رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَٱغْفِرْ لِى»
الحمدلله رب العالمين :
﴿غافِرِ الذَّنبِ وَقابِلِ التَّوبِ شَديدِ العِقابِ
ذِي الطَّولِ لا إِلهَ إِلّا هُوَ إِلَيهِ المَصيرُ﴾
أمابعد ..🧡
أحببتُ أن أذكر نفسي وإياكن ( باستشعار الاستغفار .. ) لأن الاستغفار دون استشعار
واستحضار الذنب لا يُثمر ..
الآن سؤال يتبادر في الأذهان
_كيف ذلك ؟! 🪔
أقول لكنَّ كيف وبالله التوفيق ..
الاستغفار ليس باللسان
ولا بكثرة الأعداد .
أستغفر الله أستغفر الله (هذًا هكذًا)
ليست كـ(أستغفر الله) وأنت مستحضرة الذنب . 💭❤️
كـ
أستغفر الله من ذنب سماع الأغاني
أستغفر الله من الغيبة
أستغفر الله من سوء أدبي مع الناس
أستغفر الله من تقصيري في صلواتي
لا يلزم ذكر الذنب لكن استحضره
في قلبك ، أقرّ به ، اندم عليه
هذه هي التّوبة .. 🧡
أما استغفر الله كذكر مجرد عن ماذا استغفرت .. !
فقد - كانَ يقولُ لﷺ في سجودِهِ: «اللَّهُمَّ
اغْفِرْ لي ذَنْبِي كُلَّهُ: دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ،
وَعَلاَنِيَتَهُ وَسِرَّهُ».
لابد من إقرارك بذنبك
الله يحب الاعتراف بالاقتراف
إذا كنت مستصغر ذنبك ومحتقره
وتراه بسيط
وتأتي تقول أستغفر الله أستغفر الله
🔻هل حققت حقيقة الاستغفار ؟
🪞استشعر عظيم حق من أذنبت في حقه
( أستغفر الله وأتوب إليه )
وكن صادقًا باستحضار خطئك والندم
عليه والاستغفار بحقه وسترى فارقًا في روحك ،
والله كأنك تتطهر .. كأنك تغتسل ..
ّ
تفكك عنك عقد الشيطان "الروحيّة
والفكريّة ، والنفسيّة"
تتيسر أمورك وترزق من حيث لا تحتسب
جدد نيتك ، ومقصدك
واستغفر متذللا لله ، طالبًا رضاه سبحانه
اذهب له ذهاب المُذنب المُعترف
ربّي قصرت اغفر تقصيري
ربّي أذنبت اغفر لي
ربّي عصيت طهرني و استرني
🔻لا أحد يستقل ذنبه
ولا يقلل منه ، أي ذنب لو كان صغيرًا
فهو بحق الله عظيم
فعظيم الذنب من عظمة من اقترف بحقه
فذنبك تقترفه على أخوتك ليس
كعامّة النّاس
وعامّة النّاس ليس كمديرك في العمل
ولله المثل الأعلى
🪷| فهل عظمنا الله في قلوبنا
وذهبنا له نادمين متذللين
(معترفين ) طالبين غفرانه ؟!
أتعجب ممّن إذا ذكّروا بالاستغفار
وأن ما نصاب به قد يكون ممّا اقترفت أيدينا
فالله ليس بظلام للعبيد
ينهض منتفضًا مقدسًا ذاته مدافعًا عنها وكأنّها معصومة !
من التّواضع لله عدم تزكية النّفس
العبد قد يقع في ذنب وخطيئة وينساها
وقد يكون جاهلا بها ، أو يراها بسيطة
فالمؤمن إذا ذُكر تذَكر .. 🧡
تواضعوا لله ،،، تُرفعوا بالدنيا مكانة وقدًرًا ،
وفي الآخرة منزلة وأجرًا ..
ختامًا : 🪔
سُنة مهجورة
قالﷺ: (من استغفر للمؤمنين والمؤمنات؛
كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)
[حديثٌ حسن]
فاللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات،
الأحياء منهم والأموات.
❤2
🎐✨
ثُمّ إنّ أصدق ما قيل عنك هو ما قُلته أنت عن
نفسك "بينك و بينها " بعيدًا عن مسامع النّاس
قال تعالى : ﴿بَلِ الإِنسانُ عَلى نَفسِهِ بَصيرَةٌ
وَلَو أَلقى مَعاذيرَهُ﴾
◽️أي : هو شهيد على نفسه ، عالم بما فعله
ولو اعتذر وأنكر ، كما قال تعالى : ﴿اقرَأ كِتابَكَ
كَفى بِنَفسِكَ اليَومَ عَلَيكَ حَسيبًا﴾
نور..✍🏻
✉️✨
ثُمّ إنّ أصدق ما قيل عنك هو ما قُلته أنت عن
نفسك "بينك و بينها " بعيدًا عن مسامع النّاس
قال تعالى : ﴿بَلِ الإِنسانُ عَلى نَفسِهِ بَصيرَةٌ
وَلَو أَلقى مَعاذيرَهُ﴾
◽️أي : هو شهيد على نفسه ، عالم بما فعله
ولو اعتذر وأنكر ، كما قال تعالى : ﴿اقرَأ كِتابَكَ
كَفى بِنَفسِكَ اليَومَ عَلَيكَ حَسيبًا﴾
نور..✍🏻
✉️✨