▪️
سادسا: الرّضى ، نعم الرّضى بالنّتائج مهما كانت ، فلا يُصاب بالشّتات إلا الذين يتخذون القرارات ويندمون بعد ذلك ؛ ولو فعلت ، ولو قلت ، ولو ، ولو .. يدخل في دوامة شيطانية لا تنتهي ..ضع لعقلك حدّ ، درست الموضوع استشرت ، استخرت ، وقررت واتخذت القرار وطبقته ، ما بعد ذلك ارض فهو قدر والقدر لا يخلو من الخير أبداً .
قال: قال رسولُ اللَّه ـ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ـ: «المُؤمِن الْقَوِيُّ خيرٌ وَأَحبُّ إِلى اللَّهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وفي كُلٍّ خيْرٌ. احْرِصْ عَلَى مَا ينْفَعُكَ، واسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجَزْ. وإنْ أصابَك شيءٌ فلاَ تقلْ: لَوْ أَنِّي فَعلْتُ كانَ كَذَا وَكذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قدَّرَ اللَّهُ، ومَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان» .
🔘 «فلاَ تقلْ: لَوْ أَنِّي فَعلْتُ كانَ كَذَا وَكذَا، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان» ذلك أن لو في هذا المقام لا تفيد إلا التحسر، والتسخط الذي قد يكون مفضيًا إلى عدم الرضا عن الله ـ عز وجل ـ إذ ذاك هو قدره، ولهذا قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «وإنْ أصابَك شيءٌ فلاَ تقلْ: لَوْ أَنِّي فَعلْتُ كانَ كَذَا وَكذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قدَّرَ اللَّهُ، ومَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان» فوجه إلى الرضا بالقدر، والتسليم له، وعدم الاعتراض عليه بنقل هذه المقالات التي تبدأ باللسان، ويعقبها ما يكون في القلب من عدم الرضا عن الملك الديان سبحانه وبحمده
أين الثقة بالله .. أين اليقين بحكمته ..!
سابعًا : إذا الشّتات الزّائد عن اللازم وتشعر أنه من المرض الروحي .. عليك بالرقية .. والدعاء وكثرة الذكر وقراءة القرآن فهو مرمم لهشيم القلب ،جامع لشتات الفكر ..
[ اللهمَّ اجعلْ في قلوبنا نورًا ، وفي سمعنا نورًا ، وفي بصرنا نورًا ، اللهمَّ اشرحْ لنا صدورنا ويسرْ لنا أمورنا ، وأعذنا من وسواسِ الصدرِ ، وشتاتِ الأمرِ ، وفتنةِ القبرِ ..]،
_والله أجلّ وأعلم _
نور ..✍🏻
.
[٢]
.
سادسا: الرّضى ، نعم الرّضى بالنّتائج مهما كانت ، فلا يُصاب بالشّتات إلا الذين يتخذون القرارات ويندمون بعد ذلك ؛ ولو فعلت ، ولو قلت ، ولو ، ولو .. يدخل في دوامة شيطانية لا تنتهي ..ضع لعقلك حدّ ، درست الموضوع استشرت ، استخرت ، وقررت واتخذت القرار وطبقته ، ما بعد ذلك ارض فهو قدر والقدر لا يخلو من الخير أبداً .
قال: قال رسولُ اللَّه ـ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ـ: «المُؤمِن الْقَوِيُّ خيرٌ وَأَحبُّ إِلى اللَّهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وفي كُلٍّ خيْرٌ. احْرِصْ عَلَى مَا ينْفَعُكَ، واسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجَزْ. وإنْ أصابَك شيءٌ فلاَ تقلْ: لَوْ أَنِّي فَعلْتُ كانَ كَذَا وَكذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قدَّرَ اللَّهُ، ومَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان» .
🔘 «فلاَ تقلْ: لَوْ أَنِّي فَعلْتُ كانَ كَذَا وَكذَا، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان» ذلك أن لو في هذا المقام لا تفيد إلا التحسر، والتسخط الذي قد يكون مفضيًا إلى عدم الرضا عن الله ـ عز وجل ـ إذ ذاك هو قدره، ولهذا قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «وإنْ أصابَك شيءٌ فلاَ تقلْ: لَوْ أَنِّي فَعلْتُ كانَ كَذَا وَكذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قدَّرَ اللَّهُ، ومَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان» فوجه إلى الرضا بالقدر، والتسليم له، وعدم الاعتراض عليه بنقل هذه المقالات التي تبدأ باللسان، ويعقبها ما يكون في القلب من عدم الرضا عن الملك الديان سبحانه وبحمده
أين الثقة بالله .. أين اليقين بحكمته ..!
سابعًا : إذا الشّتات الزّائد عن اللازم وتشعر أنه من المرض الروحي .. عليك بالرقية .. والدعاء وكثرة الذكر وقراءة القرآن فهو مرمم لهشيم القلب ،جامع لشتات الفكر ..
[ اللهمَّ اجعلْ في قلوبنا نورًا ، وفي سمعنا نورًا ، وفي بصرنا نورًا ، اللهمَّ اشرحْ لنا صدورنا ويسرْ لنا أمورنا ، وأعذنا من وسواسِ الصدرِ ، وشتاتِ الأمرِ ، وفتنةِ القبرِ ..]،
_والله أجلّ وأعلم _
نور ..✍🏻
.
[٢]
.
❤1
▪️
أولًا : وقبل كل شئ وصفك لمن يرفض التدخل في شؤونهم بأن ( نظرتهم مادية ) هذا وصفٌ غير صحيح .
◽️ فسعينا للإصلاح لا يُجيز لنا التّدخل في شؤون الآخرين ولا الإقدام على الإصلاح بدون إذنهم .
🖍بل حتى وإن رفض أحد الطّرفين المتخاصمين تدخل مصلح فهذا كافي لمنع التّدخلات ..
فالإصلاح له شروط ،و له حدود ، له آداب فلا تصلحي بين أحد إلا بإذنهم ..
📚 مُقتبس : "الصلح بين الناس عبادة عظيمة يجب أن يتحراها كل مسلم، ولإصلاح ذات البين أصول وقواعد يكون أولها باختيار الوقت المناسب لذلك، فمن الأفضل ألّا ينتظر المًصلح حتى تخف حدة الخلاف بين الأطراف وتبرد القضية، ويذهب الغضب عنهم، ثمَّ يذهب ليصلح بينهم، ثمّ إنّ عليه عليه أن يكون لطيف المقالة، جميل العبارة، فيذكر محاسن ومحامد كل طرف عند الطرف الآخر"
◽️ والأهم من ذلك ليس كل مشكلة تحتاج مصلحًا فالصمت والتنحي عنها أحيانًا قد تكون حلًا ...
ثانيا : ما علاقة إصلاحك بوقف سيركِ إلى الله ؟ فلم أفهم مقصدك لكن نصيحة لا تخلطي الأمور .
ثالثاً : لا أعلم لماذا جعلتيهم سببًا لصرفك لكن انتبهي أن تقعي في المظالم فضغينتك إثم واتهامك لهم مظلمة وإثم آخر ..
🔘 وأما عن أذيتهم لك فهذا أمر طبيعي يصدر من الناس فنحن في دنيا ولسنا في الجنّة ، فقد استهزئ بالرسول ﷺ واتهم وقيل عنه ساحر ومجنون فنحن في دار ابتلاء ، فإن لم تصبري عليهم وعلى أذيتهم فكيف تنُصِّبي نفسك للإصلاح!
☑️ فالإصلاح يحتاج إلى جلَد ، وصبر، وحلم وعطف ،وتسامح ،وتقبل النّاس وأراءهم، وتحمّل أخطاءهم ، وتحمل السوء الصّادر منهم ..
▪️ أما عن سؤالكِ
س٢| كيف أركز على نفسي وأن أبغض المنكر لا الشخص ؟!
ج٢| لا يصل أحد لبغض المُنكر لا الشّخص إلا الذي (لا يزكي نفسه ولا يرى نفسه بعين القداسة).
◽️ فإذا تيقن العبد حقّ اليقين أنّه ناقص ، وأنه ما عُصم إلا بفضل من الله وأنه قد يكون يومًا في محل هذا الشّخص الذي أبغضه وازدراه لذنبه .. حينها يقذف الله في قلبه الرّحمة على العباد فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بتواضع لأنه علم أنّه ليس بأفضل منه وليس له فضل عليه ، بل الفضل كله لله ..
◽️ أما عن عودتك لما كنتِ عليه من خير فالذي أراه أنك على خير -وأحسبك والله حسيبك- ولا أزكي على الله أحدًا ، والدليل حبك للخير وسعيك فيه حتى وإن لم تتوفقي فيه ولكن روحك الآن مُتعبة من ( الظروف ومن المواقف ) التي مررتِ بها ..🍀
☑️ فاتركي الماضي للماضي وابدئي صفحة جديدة وجدِّدي عهدك بالله ، قوي إيمانك ، وزيدي من علمك الشّرعي ، وتفقهي في الدين ، وادعي الله على بصيرة فأنت بإذن الله أهل لذلك🍀
لكن بشرط : أخلصي لله واصدقي المقصد
و المطلب ثبتنا الله وإياكِ على الحق المبين ولا تنسي الدعاء واللّجوء لله بالتوفيق والسّداد في القول والعمل .
🔘 قال تعالى : ( قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
نور ..✍🏻
.
أولًا : وقبل كل شئ وصفك لمن يرفض التدخل في شؤونهم بأن ( نظرتهم مادية ) هذا وصفٌ غير صحيح .
◽️ فسعينا للإصلاح لا يُجيز لنا التّدخل في شؤون الآخرين ولا الإقدام على الإصلاح بدون إذنهم .
🖍بل حتى وإن رفض أحد الطّرفين المتخاصمين تدخل مصلح فهذا كافي لمنع التّدخلات ..
فالإصلاح له شروط ،و له حدود ، له آداب فلا تصلحي بين أحد إلا بإذنهم ..
📚 مُقتبس : "الصلح بين الناس عبادة عظيمة يجب أن يتحراها كل مسلم، ولإصلاح ذات البين أصول وقواعد يكون أولها باختيار الوقت المناسب لذلك، فمن الأفضل ألّا ينتظر المًصلح حتى تخف حدة الخلاف بين الأطراف وتبرد القضية، ويذهب الغضب عنهم، ثمَّ يذهب ليصلح بينهم، ثمّ إنّ عليه عليه أن يكون لطيف المقالة، جميل العبارة، فيذكر محاسن ومحامد كل طرف عند الطرف الآخر"
◽️ والأهم من ذلك ليس كل مشكلة تحتاج مصلحًا فالصمت والتنحي عنها أحيانًا قد تكون حلًا ...
ثانيا : ما علاقة إصلاحك بوقف سيركِ إلى الله ؟ فلم أفهم مقصدك لكن نصيحة لا تخلطي الأمور .
ثالثاً : لا أعلم لماذا جعلتيهم سببًا لصرفك لكن انتبهي أن تقعي في المظالم فضغينتك إثم واتهامك لهم مظلمة وإثم آخر ..
🔘 وأما عن أذيتهم لك فهذا أمر طبيعي يصدر من الناس فنحن في دنيا ولسنا في الجنّة ، فقد استهزئ بالرسول ﷺ واتهم وقيل عنه ساحر ومجنون فنحن في دار ابتلاء ، فإن لم تصبري عليهم وعلى أذيتهم فكيف تنُصِّبي نفسك للإصلاح!
☑️ فالإصلاح يحتاج إلى جلَد ، وصبر، وحلم وعطف ،وتسامح ،وتقبل النّاس وأراءهم، وتحمّل أخطاءهم ، وتحمل السوء الصّادر منهم ..
▪️ أما عن سؤالكِ
س٢| كيف أركز على نفسي وأن أبغض المنكر لا الشخص ؟!
ج٢| لا يصل أحد لبغض المُنكر لا الشّخص إلا الذي (لا يزكي نفسه ولا يرى نفسه بعين القداسة).
◽️ فإذا تيقن العبد حقّ اليقين أنّه ناقص ، وأنه ما عُصم إلا بفضل من الله وأنه قد يكون يومًا في محل هذا الشّخص الذي أبغضه وازدراه لذنبه .. حينها يقذف الله في قلبه الرّحمة على العباد فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بتواضع لأنه علم أنّه ليس بأفضل منه وليس له فضل عليه ، بل الفضل كله لله ..
◽️ أما عن عودتك لما كنتِ عليه من خير فالذي أراه أنك على خير -وأحسبك والله حسيبك- ولا أزكي على الله أحدًا ، والدليل حبك للخير وسعيك فيه حتى وإن لم تتوفقي فيه ولكن روحك الآن مُتعبة من ( الظروف ومن المواقف ) التي مررتِ بها ..🍀
☑️ فاتركي الماضي للماضي وابدئي صفحة جديدة وجدِّدي عهدك بالله ، قوي إيمانك ، وزيدي من علمك الشّرعي ، وتفقهي في الدين ، وادعي الله على بصيرة فأنت بإذن الله أهل لذلك🍀
لكن بشرط : أخلصي لله واصدقي المقصد
و المطلب ثبتنا الله وإياكِ على الحق المبين ولا تنسي الدعاء واللّجوء لله بالتوفيق والسّداد في القول والعمل .
🔘 قال تعالى : ( قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
_ والله أجلّ وأعلم _نور ..✍🏻
.
👍2
▪️
أولًا: عزيزتي لا أحد يستطيع أن يصرف أحد عن طريق الاستقامة ؛ قال تعالى: ( وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ )؛ أي الطريقين "الخير والشّر ".
🖍 أنت تختارين من أيّ الطريقين تسيرين ، لا أحد يستطيع أن يجبرك على معصية
نعم قد تكون سبباً في دعوتكِ للذّنب مثًلا لكن أنت من اخترت أن تطاوعيها فلا نلقي اللّوم على النّاس، فاللوم في المقام الأول على أنفسنا فنحن مكلفون مسؤولون أمام الله ؛ نعم، من سعى في إفساد الناس له إثم ولكن من طاوع المفسد محاسب ويوم القيام يتبرؤون من بعضهم البعض
🔘 ﴿قالَ ادخُلوا في أُمَمٍ قَد خَلَت مِن قَبلِكُم مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ فِي النّارِ كُلَّما دَخَلَت أُمَّةٌ لَعَنَت أُختَها حَتّى إِذَا ادّارَكوا فيها جَميعًا قالَت أُخراهُم لِأولاهُم رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلّونا فَآتِهِم عَذابًا ضِعفًا مِنَ النّارِ قالَ لِكُلٍّ ضِعفٌ وَلكِن لا تَعلَمونَ﴾
🔘 ﴿وَقالَت أولاهُم لِأُخراهُم فَما كانَ لَكُم عَلَينا مِن فَضلٍ فَذوقُوا العَذابَ بِما كُنتُم تَكسِبونَ﴾ [
ثانيًا: صلاح القلب وزيادة الإيمان لا تتأثر بأذية الناس بل إن المؤمن الحقّ إذا قابلته أذية يزيد صبرًا وثباتًا ويقينًا ولجوءًا لله وغيرها من الطاعات والعبادات التي تكون سببًا لزيادة إيمانه وحسن خلقه ..
ثالثًا : لا أعلم ماهي صلة القرابة بينكما وهل هي من أولي الأرحام الذين لا يجوز قطعمها أم لا .. لكن من مثل هذه يجب الابتعاد عنها وحد الحدود بينكما وإعطائها حقّ الصلة إن كانت من ذوي الأرحام
🖍 وأما إن كان قصدكِ أنها حاسدة لك وتسبب حسدها بضيق صدرك فخذي من أثرها وارقي نفسك والحمد لله .
◽️ وأما عن ثبات الإيمان يثبت باستكثار الطاعات وتجنب مواطن الشّهوات والشّبهات والإقبال على الله والتّفقه في الدّين وتدبر القران الكريم ،
☑️ اعتزلي ما يؤذيك ولا تفكري بالماضي ، ولا بالناس ، ولا المواقف فكل هذه مداخل للشّيطان لإيلام نفسك وإفساد سكينتك ، وتشتت أفكارك ،ليجعلك رهينة للتفكير ويعطل عملك وسيرك إلى الله ..
☑️ انسي الماضي ، انسي المواقف،و افتحي صفحة جديدة وجددي العهد بالله واتلي كتابه فهو علاج "للنّفس ، والرّوح ، والعقل "وعليك بالدعاء وأوصيك برقية الوسواس تجدينها في مجموعة البرامج ..
"اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ، غَيْرَ ضَالِّينَ وَلاَ مُضِلِّينَ، سِلْماً لأَوْلِيَائِكَ، حَرْباً عَلىَ أَعْدَائِكَ، نُحِبُّ بِحُبِّكَ مَنْ أَحَبَّكَ، وَنُعَادِي بِعَدَاوَتِكَ مَنْ عَادَاكَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَالغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، واَلفَوْزَ بِالجَنَّةِ، وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ. اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنا الإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا وَكَرِّهْ إِلَيْنا الكُفْرَ وَالفُسُوقَ وَالعِصْيَانَ وَاجْعَلْنا مِنَ الرَّاشِدِينَ"
_
نور..✍🏻
.
أولًا: عزيزتي لا أحد يستطيع أن يصرف أحد عن طريق الاستقامة ؛ قال تعالى: ( وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ )؛ أي الطريقين "الخير والشّر ".
🖍 أنت تختارين من أيّ الطريقين تسيرين ، لا أحد يستطيع أن يجبرك على معصية
نعم قد تكون سبباً في دعوتكِ للذّنب مثًلا لكن أنت من اخترت أن تطاوعيها فلا نلقي اللّوم على النّاس، فاللوم في المقام الأول على أنفسنا فنحن مكلفون مسؤولون أمام الله ؛ نعم، من سعى في إفساد الناس له إثم ولكن من طاوع المفسد محاسب ويوم القيام يتبرؤون من بعضهم البعض
🔘 ﴿قالَ ادخُلوا في أُمَمٍ قَد خَلَت مِن قَبلِكُم مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ فِي النّارِ كُلَّما دَخَلَت أُمَّةٌ لَعَنَت أُختَها حَتّى إِذَا ادّارَكوا فيها جَميعًا قالَت أُخراهُم لِأولاهُم رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلّونا فَآتِهِم عَذابًا ضِعفًا مِنَ النّارِ قالَ لِكُلٍّ ضِعفٌ وَلكِن لا تَعلَمونَ﴾
[الأعراف: ٣٨]
🔘 ﴿وَقالَت أولاهُم لِأُخراهُم فَما كانَ لَكُم عَلَينا مِن فَضلٍ فَذوقُوا العَذابَ بِما كُنتُم تَكسِبونَ﴾ [
الأعراف: ٣٩]ثانيًا: صلاح القلب وزيادة الإيمان لا تتأثر بأذية الناس بل إن المؤمن الحقّ إذا قابلته أذية يزيد صبرًا وثباتًا ويقينًا ولجوءًا لله وغيرها من الطاعات والعبادات التي تكون سببًا لزيادة إيمانه وحسن خلقه ..
ثالثًا : لا أعلم ماهي صلة القرابة بينكما وهل هي من أولي الأرحام الذين لا يجوز قطعمها أم لا .. لكن من مثل هذه يجب الابتعاد عنها وحد الحدود بينكما وإعطائها حقّ الصلة إن كانت من ذوي الأرحام
🖍 وأما إن كان قصدكِ أنها حاسدة لك وتسبب حسدها بضيق صدرك فخذي من أثرها وارقي نفسك والحمد لله .
◽️ وأما عن ثبات الإيمان يثبت باستكثار الطاعات وتجنب مواطن الشّهوات والشّبهات والإقبال على الله والتّفقه في الدّين وتدبر القران الكريم ،
☑️ اعتزلي ما يؤذيك ولا تفكري بالماضي ، ولا بالناس ، ولا المواقف فكل هذه مداخل للشّيطان لإيلام نفسك وإفساد سكينتك ، وتشتت أفكارك ،ليجعلك رهينة للتفكير ويعطل عملك وسيرك إلى الله ..
☑️ انسي الماضي ، انسي المواقف،و افتحي صفحة جديدة وجددي العهد بالله واتلي كتابه فهو علاج "للنّفس ، والرّوح ، والعقل "وعليك بالدعاء وأوصيك برقية الوسواس تجدينها في مجموعة البرامج ..
"اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ، غَيْرَ ضَالِّينَ وَلاَ مُضِلِّينَ، سِلْماً لأَوْلِيَائِكَ، حَرْباً عَلىَ أَعْدَائِكَ، نُحِبُّ بِحُبِّكَ مَنْ أَحَبَّكَ، وَنُعَادِي بِعَدَاوَتِكَ مَنْ عَادَاكَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَالغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، واَلفَوْزَ بِالجَنَّةِ، وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ. اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنا الإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا وَكَرِّهْ إِلَيْنا الكُفْرَ وَالفُسُوقَ وَالعِصْيَانَ وَاجْعَلْنا مِنَ الرَّاشِدِينَ"
_
والله أجل وأعلم _نور..✍🏻
.
👍3
..
#حـديث_شـريـف :
قَالَ ﷺ:" عَلَيْكَ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ،
فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الْأَرْضِ، وَذُخْرٌ لك في السماء".
وحسنه الألباني في "صحيح
الترغيب" (1422) .
.
#حـديث_شـريـف :
قَالَ ﷺ:" عَلَيْكَ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ،
فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الْأَرْضِ، وَذُخْرٌ لك في السماء".
وحسنه الألباني في "صحيح
الترغيب" (1422) .
.
❤1
••
قيام اللّيل |٤:١٩ص
"القول بأن البيوت التي يُصلّى فيها قيام الليل يشّع منها نور يراه أهل السماء، وأن الملائكة تنظر إلى الأرض لترى نور البيوت التي تنوّر بصلاة أهلها،كما ننظر إلى السماء ليلاً لنرى نور النجوم:قول لا دليل عليه،ولا نعلم له أصلا فيما ثبت من الآثار"
قيام اللّيل |٤:١٩ص
"القول بأن البيوت التي يُصلّى فيها قيام الليل يشّع منها نور يراه أهل السماء، وأن الملائكة تنظر إلى الأرض لترى نور البيوت التي تنوّر بصلاة أهلها،كما ننظر إلى السماء ليلاً لنرى نور النجوم:قول لا دليل عليه،ولا نعلم له أصلا فيما ثبت من الآثار"
👍2
••
قال الحسن -رحمه الله-:
"والذي نفسي بيده ما أصبح في هذه القرية من مؤمن إلا وقد أصبح مهمومًا محزونًا، ففروا إلى ربكم وافزعوا إليه فإنه ليس لمؤمن راحة دون لقائه."
• الهم والحزن لابن أبي الدنيا (٤٥).
.
قال الحسن -رحمه الله-:
"والذي نفسي بيده ما أصبح في هذه القرية من مؤمن إلا وقد أصبح مهمومًا محزونًا، ففروا إلى ربكم وافزعوا إليه فإنه ليس لمؤمن راحة دون لقائه."
• الهم والحزن لابن أبي الدنيا (٤٥).
.
🎐✨
صباحُ الخير ، ثمّ أعلم
أن الصلاة غنيمة باردة ،
و موضع الخلاص من الذّنب ،
وطهارة للرّوح ، والقلب ، والبدن ،
والصحائف المسجلة فاغتنم .."
فخذها مني نصيحة مُحب♡
أتقن صلاتك، حافظ على إسباغ
وضوئها ومواقيتها
أتمم ركوعها وسجودها
حافظ على أداء واجباتها
وأقم سُننها ..
بحيث تكون بعد كل صلاة ..
إنسان بروح جديدة ، و قلب جديد ،
قلبك نظيف ٱبيض نقيّ..♡
قال ﷺ: 🍃
" إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه
كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ ،
فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ".
طهر نفسك بصلاتك ..🌨️
نور..✍🏻
.✉️✨
صباحُ الخير ، ثمّ أعلم
أن الصلاة غنيمة باردة ،
و موضع الخلاص من الذّنب ،
وطهارة للرّوح ، والقلب ، والبدن ،
والصحائف المسجلة فاغتنم .."
فخذها مني نصيحة مُحب♡
أتقن صلاتك، حافظ على إسباغ
وضوئها ومواقيتها
أتمم ركوعها وسجودها
حافظ على أداء واجباتها
وأقم سُننها ..
بحيث تكون بعد كل صلاة ..
إنسان بروح جديدة ، و قلب جديد ،
قلبك نظيف ٱبيض نقيّ..♡
قال ﷺ: 🍃
" إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه
كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ ،
فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ".
طهر نفسك بصلاتك ..🌨️
نور..✍🏻
.✉️✨
❤1