••
قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-:
"ما دمتَ في صلاة فأنت تقرع باب الملك،
ومن يقرع باب الملك يفتح له."
• صفة الصفوة (١٩٠/١).
.
قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-:
"ما دمتَ في صلاة فأنت تقرع باب الملك،
ومن يقرع باب الملك يفتح له."
• صفة الصفوة (١٩٠/١).
.
🎐✨
سمِّ الله و ضع يدَك اليُمنى
على قلبك❤️
ثمّ أجب على هذه الأسئلة..!
◽️ أين قلبكِ ؟! ماذا يُحب !
◽️ بماذا تعلّق !
◽️ ما هي أمنياته! ماهي مخاوفه !
◽️ أين يجد السّكون !
◽️ هل هو منشرح للخير !
◽️ ما أكثر مايؤذيه !
◽️ هل هو نادم ! هل تحاسبه !
◽️ هل أنت قائم على مُعالجته وإصلاحه
من الفساد والشبهات والشّهوات !
◽️ هل يشتكي من مرض الحسد والغيرة!
◽️ هل هو رحيم بغيره ومن هم أقل منه !
◽️ هل ينكسر أمام ربه ويَوجل بين يديه!
◽️ هل يوافق بمقاصده ونواياه
أفعالك وأقوالك !
◽️ هل هو صادق ؟!
🔘 راجع قلبك وطهّره من كُل دنس
اجعله يطلب المغفرة بصدق وإخلاص
من ربّه ، لا تُزكيه ولا تُدافع عنه دعه
يعترف بما يقترف ..(فهذا خير له)
🔘ثمّ عاتبه عتاب النّاصح المُحب
وخذ به برحمة إلى الطّريق الصحيح
فلا أحد يعرفه غيرك ، ولا أحد يقدر
عليه بعد الله غيرك
🔘 لا تهلكه باللّوم والحسرة ولا تضيع
أمانة الله لك فيه حينما ولاك عليه ،
احمه من كل أذيّه ، أبعده عن كل فتنة ،
لا تعلّقه بغير الله أغلق أبواب الشيطان
المُشرعة عليه ..
🔘 اجعله في ودائع الله الذي يقلبه بين
اصبعيه وادعو له بالحفظ والثّبات ..
و قل بيقين : ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ
هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ
أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ ، و "يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ
ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ"
🔘 أصلحه ،عالج سقمه ،استمع
به كتاب الله ليشفى و يسكن و يبلغ مأمنه..
﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾
نور..✍🏻
.
✉️✨
سمِّ الله و ضع يدَك اليُمنى
على قلبك❤️
ثمّ أجب على هذه الأسئلة..!
◽️ أين قلبكِ ؟! ماذا يُحب !
◽️ بماذا تعلّق !
◽️ ما هي أمنياته! ماهي مخاوفه !
◽️ أين يجد السّكون !
◽️ هل هو منشرح للخير !
◽️ ما أكثر مايؤذيه !
◽️ هل هو نادم ! هل تحاسبه !
◽️ هل أنت قائم على مُعالجته وإصلاحه
من الفساد والشبهات والشّهوات !
◽️ هل يشتكي من مرض الحسد والغيرة!
◽️ هل هو رحيم بغيره ومن هم أقل منه !
◽️ هل ينكسر أمام ربه ويَوجل بين يديه!
◽️ هل يوافق بمقاصده ونواياه
أفعالك وأقوالك !
◽️ هل هو صادق ؟!
🔘 راجع قلبك وطهّره من كُل دنس
اجعله يطلب المغفرة بصدق وإخلاص
من ربّه ، لا تُزكيه ولا تُدافع عنه دعه
يعترف بما يقترف ..(فهذا خير له)
🔘ثمّ عاتبه عتاب النّاصح المُحب
وخذ به برحمة إلى الطّريق الصحيح
فلا أحد يعرفه غيرك ، ولا أحد يقدر
عليه بعد الله غيرك
🔘 لا تهلكه باللّوم والحسرة ولا تضيع
أمانة الله لك فيه حينما ولاك عليه ،
احمه من كل أذيّه ، أبعده عن كل فتنة ،
لا تعلّقه بغير الله أغلق أبواب الشيطان
المُشرعة عليه ..
🔘 اجعله في ودائع الله الذي يقلبه بين
اصبعيه وادعو له بالحفظ والثّبات ..
و قل بيقين : ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ
هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ
أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ ، و "يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ
ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ"
🔘 أصلحه ،عالج سقمه ،استمع
به كتاب الله ليشفى و يسكن و يبلغ مأمنه..
﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾
نور..✍🏻
.
✉️✨
❤13👍2
▪️
الأمر العائم الفضفاض هكذا لا أحب الإجابة عليه ،كما تعلمين ..
لكن في كل أمر يدخله المؤمن يجب أن يتق الله فيمن تولاهم ، ويعدل في ( المشاعر والقول والعمل ) ، وأن يخلص مبتغيًا وجه الله لا يبحث عن الثناء فيغتر ويرائي ويحبط عمله ، ولا ينتظر مردود فيكون منانًا لا يشم رائحة الجنّة ، ويجب أن يخالطه الرفق واللين مع الحزم والحكمة فلا يغلّب جانب عن جانب ..
🔘🪔 ابتعدي عن العجب بالنّفس وتذللي لله بالدّعاء بالتّوفيق في كل لحظة
🔘🪔 ضعي في عقلك أن النّاس ليسوا سواسية تنازلي لهم وتواضعي لهم ، عامليهم بعقولهم لا عقلك بأعمارهم لا عمرك ، راعي نفسياتهم كوني قريبة منهم أشعلي روح الإخاء بينهم ..
🔘🪔 يسري عليهم لعلّكِ تنالي بركة دعوة النبي _صلى الله عليه وسلم _ ( اللهُمَّ مَنْ ولِي من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِهِ) .
🔘🪔 لا تنظري أن هذا الأمر تشريف وإنما من ولي على أمر من أمور المسلمين فهو في محلّ التكليف المحاسب عليه ..
🔘🪔ذكريهم بالله دومًا ، "مخافته ،تقواه ، الإخلاص له " ،و كوني قدوة يحتذا بها ومثال يشار إليه بالبنان ، وذكر طيب في كُل مكان
"سدّد الله رميك .. وأعانك على ما كلّفك" 🫧
نور ..✍🏻
.
الأمر العائم الفضفاض هكذا لا أحب الإجابة عليه ،كما تعلمين ..
لكن في كل أمر يدخله المؤمن يجب أن يتق الله فيمن تولاهم ، ويعدل في ( المشاعر والقول والعمل ) ، وأن يخلص مبتغيًا وجه الله لا يبحث عن الثناء فيغتر ويرائي ويحبط عمله ، ولا ينتظر مردود فيكون منانًا لا يشم رائحة الجنّة ، ويجب أن يخالطه الرفق واللين مع الحزم والحكمة فلا يغلّب جانب عن جانب ..
🔘🪔 ابتعدي عن العجب بالنّفس وتذللي لله بالدّعاء بالتّوفيق في كل لحظة
🔘🪔 ضعي في عقلك أن النّاس ليسوا سواسية تنازلي لهم وتواضعي لهم ، عامليهم بعقولهم لا عقلك بأعمارهم لا عمرك ، راعي نفسياتهم كوني قريبة منهم أشعلي روح الإخاء بينهم ..
🔘🪔 يسري عليهم لعلّكِ تنالي بركة دعوة النبي _صلى الله عليه وسلم _ ( اللهُمَّ مَنْ ولِي من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِهِ) .
🔘🪔 لا تنظري أن هذا الأمر تشريف وإنما من ولي على أمر من أمور المسلمين فهو في محلّ التكليف المحاسب عليه ..
🔘🪔ذكريهم بالله دومًا ، "مخافته ،تقواه ، الإخلاص له " ،و كوني قدوة يحتذا بها ومثال يشار إليه بالبنان ، وذكر طيب في كُل مكان
"سدّد الله رميك .. وأعانك على ما كلّفك" 🫧
_والله أجل وأعلم _نور ..✍🏻
.
❤1
▪️
ج| حقّ الأخوات على بعضهنّ كحقّ سائر العباد الذي شرعه الله تعالى ،بل حقّ الأخوة أعظم لأنهم من ذوي القريى ..
قال تعالى : ﴿فَآتِ ذَا القُربى حَقَّهُ وَالمِسكينَ وَابنَ السَّبيلِ ذلِكَ خَيرٌ لِلَّذينَ يُريدونَ وَجهَ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ﴾
🔘 أي: فأعط القريب منك -على حسب قربه وحاجته- حقه الذي أوجبه الشارع أو حض عليه من النفقة الواجبة والصدقة والهدية والبر والسلام والإكرام والعفو عن زلته والمسامحة عن هفوته
نور ..✍🏻
.
ج| حقّ الأخوات على بعضهنّ كحقّ سائر العباد الذي شرعه الله تعالى ،بل حقّ الأخوة أعظم لأنهم من ذوي القريى ..
قال تعالى : ﴿فَآتِ ذَا القُربى حَقَّهُ وَالمِسكينَ وَابنَ السَّبيلِ ذلِكَ خَيرٌ لِلَّذينَ يُريدونَ وَجهَ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحونَ﴾
[الروم: ٣٨]🔘 أي: فأعط القريب منك -على حسب قربه وحاجته- حقه الذي أوجبه الشارع أو حض عليه من النفقة الواجبة والصدقة والهدية والبر والسلام والإكرام والعفو عن زلته والمسامحة عن هفوته
_والله أجل وأعلّم_نور ..✍🏻
.
▪️
كيف ما رأيكِ .. !
هذه الأمور تُحال لحكم الشريعة لا للآراء
قال ﷺ :(إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ،).
وبلا شك من فعل ذلك فعله مُشين ..
" أيها الرجل الْمُعَلِّمُ غَيْرَهُ
هَلَّا لِنَفْسِك كَانَ ذَا التَّعْلِيمُ
تَصِفُ الدَّوَاءَ لِذِي السِّقَامِ وَذِي الضَّنَى
كَيْمَا يَصِحَّ بِهِ وَأَنْتَ سَقِيمُ
ابْدَأْ بِنَفْسِك فَانْهَهَا عَنْ غَيِّهَا
فَإِذَا انْتَهَتْ عَنْهُ فَأَنْتَ حَكِيمُ
فَهُنَاكَ تُعْذَرُ إنْ وَعَظْتَ وَيُقْتَدَى
بِالْقَوْلِ مِنْك وَيحصل التسليمُ
لَا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ
عَارٌ عَلَيْك إذَا فَعَلْت عَظِيمُ " 🧡🐚
—
كيف ما رأيكِ .. !
هذه الأمور تُحال لحكم الشريعة لا للآراء
قال ﷺ :(إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، والْحَرَامَ بَيِّنٌ،).
وبلا شك من فعل ذلك فعله مُشين ..
" أيها الرجل الْمُعَلِّمُ غَيْرَهُ
هَلَّا لِنَفْسِك كَانَ ذَا التَّعْلِيمُ
تَصِفُ الدَّوَاءَ لِذِي السِّقَامِ وَذِي الضَّنَى
كَيْمَا يَصِحَّ بِهِ وَأَنْتَ سَقِيمُ
ابْدَأْ بِنَفْسِك فَانْهَهَا عَنْ غَيِّهَا
فَإِذَا انْتَهَتْ عَنْهُ فَأَنْتَ حَكِيمُ
فَهُنَاكَ تُعْذَرُ إنْ وَعَظْتَ وَيُقْتَدَى
بِالْقَوْلِ مِنْك وَيحصل التسليمُ
لَا تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ
عَارٌ عَلَيْك إذَا فَعَلْت عَظِيمُ " 🧡🐚
—
أبو الأسود الدؤلي 🫧
_ والله أجل وأعلم_
نور ..✍🏻
.❤1