◽️

ربَّاه أحببنا رسولنا ﷺولم نشاهده،
وصدّقنا به ولم نخالطه، واشتقنا إليه ولم
نصاحبه، وقرأنا أحاديثه ولم نجالسه.

‏اللهم كما أكرمتنا بحبِّه، وهديتنا لشرعه،
وشرّفتنا بأن كنا من أُمتّه، احشرنا في زمرته،
واجمعنا تحت لوائه، وارزقنا شفاعته، وأوردنا
حوضه، وأسعدنا بلقائه في الفردوس من
جنتك.

▪️

نعم من بشريّتنا ، ومن رحمة الله بنا ،
لكن من إيماننا أن لا نغلّب (جانب الرجاء برحمة الله )، على ( جانب الخوف من عذابه) ، ومن هدي نبيناﷺ أن نكون وسطيِّين ، وهذا هو [ مذهب أهل السّنة والجماعة]

جزاكِ الله خيرًا ..🌺
.

▪️

ج| معنى الحديث ؛ هذا شرحه مفصلًا ..

‏https://www.dorar.net/hadith/sharh/128737

وأما عن قريبتك ، تجلسين معها في مجلسها وتنظرين لما تنظر إليه ثم تنصحينها ! طبيعي لا تتقبّل منك المُناصحة..

" والأمر بالمعروف والّنهي عن المنكر "
لايلزم الاستجابة له مباشرة من المنصوح ..

أنت أدّيت الأمانة ونصحت ،بعد ذلك هدايتها على ربّها .. والكلمة الطيبة تؤتي ثمارها ولو بعد حين .. 🍒

ولاتنسي الدعاء لها في ظهر الغيب

◽️ و بما أنّك ناصحة فردت فعل المنصوح ضعيها بالحسبان دائمًا فيهم من يغضب ويتلفّظ ويتهم ويسيء ، وفيهم من يخجل ويدعي لك،واحتسبيها عند الله

☑️ أنت فقط عليك اختيار الأسلوب الطيب
واللفظ الحسن ..(وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا )

ونصيحتي لك لتفادي مثل هذه المواقف
كوني واضحة مع من ستكونين معه وقولي بصراحة :( مُسلسلات أو أي شيء محرم لا أريد .. ) لكي يحترموا وجودك ، لأنك مادمت
مشاركة لهم، لن يحترمك أحد ..

_والله أجل وأعلم _

نور ..✍🏻
.

▪️

لو بحثنا عمّا يريدُ بعض النّاس في
( موصفات من ينصحهم ) فهم لا يريدون
إلا ملائكةً رسلاً .. وهذا تعجيز لأنهم
لا يريدون استماع الحقّ واتباعه ..


◽️ كُلنا خطائين ،وخير الخطاؤون التّوابين
والتوابون الذين تطهروا من آثامهم يحبهم الله ..
( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ)

🔘 وصيانة عن الأذى قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ } أي: من ذنوبهم على الدوام { وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } أي: المتنزهين عن الآثام وهذا يشمل التطهر الحسي من الأنجاس والأحداث. ففيه مشروعية الطهارة مطلقا, لأن الله يحب المتصف بها, ولهذا كانت الطهارة مطلقا, شرطا لصحة الصلاة والطواف, وجواز مس المصحف، ويشمل التطهر المعنوي عن الأخلاق الرذيلة, والصفات القبيحة, والأفعال الخسيسة.

🖍 فالدعاة إلى الله فيهم من كان يستمع للغناء
وتاب ، وفيهم الذي كان لايصلي وصلى ، وفيهم من كان يفعل الكبائر وانتهى، فيهم الغير محجبة
وتحجبت وهذا أمر طبيعي .، ففي الحديث
الصحيح قال ﷺ: ( التوبة تهدم ما كان قبلها ) ،
وقال أيضًا ﷺ: ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له.)

وهذا إن دل ، دل على فضل الله ورحمته عليهم

أما أنت أيها العاصي العاكف على معصيتك
ألم تتساءل ولو مرّة بينك وبين نفسك

( هل ستتداركني رحمة الله وأرجع له أم سيتخطفني الموت .. )؟!


فنصيحتي لك ولكل من يدعو إلى الله🪁:

اصبري ، واحتسبي ، و لا تتوقفي عن النّصح والإرشاد والإصلاح وسيأتي يوم تجدين من يدعو لك لأنك كنت سبب لإنقاذه من النار ، من فعلك الحسن الذي كان له قدوة ، أو كلمتك الطيبة .. لا تستعجلي ثمار الدعوة ، نعم الهداية من الله ، لكن الله أكبر من أن يترك البذر الطيب بلا ثمار .. ادعي لهم في ظهر الغيب ..

"اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ، غَيْرَ ضَالِّينَ وَلاَ مُضِلِّينَ"

_والله أجل وأعلم _

نور ..✍🏻
.

🎐✨

صباحُ اللّطف ثمّ ، لا تبخل بالكلمات الطّيبة اللّطيفة ، ولو كانت قليلة ، فكُل الكلام الذي تراه بنظرك أنّه بسيط قد يغيّر(شعور، أو فكر ، أو همّة ، أو هدف ..) من هو أمامك من حيث لاتعلم ؛ قال ﷺ:( لا تَحقِرَنَّ مِنَ المَعْرُوف شَيْئًا، وَلَو أنْ تَلقَى أخَاكَ بوجهٍ طليقٍ ).

نور..✍🏻.
✉️✨

▪️

ج| الأمر الذي بين الزّوجين لا يحكم عليه فلان وعلان ، الحكم يكون بينها وبينه فقط وإذا ما احتدمت المشكلة تحل بين أهلهم لأن هناك عادات وتقاليد يجب أن تحترم
والناس شعوب وقبائل ، وقد يكون قولي لا يطابق حياتها ولا يناسبها ..فيزيد الطين بلة

وهذه الأمور تكبر وتسبب خلافات قد تؤدي للطلاق لا سمح الله.

فلا قول لي في ذلك ولا رأي ، لأنّ القضية ليست قضية آراء تسأل أمها أو شخص متعقل في أهلها.

ونصيحة إذا كنتِ لست من أهلها
اتركي السؤال عن الموضوع ..

🔘 والحق على البنت الذي بينها وبين زوجها يفترض ألا تخبر به أحد

كيف تقول:(طلب مني قبلة ) انصحيها
ألا تقول لأحد فهذا "لا يجوز "

قال ﷺ:( إنَّ مِن أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَومَ القِيَامَةِ، الرَّجُلَ يُفْضِي إلى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ، ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا.)

«الرَّجُلَ يُفْضِي إلى امْرَأَتِهِ، وَتُفْضِي إِلَيْهِ"

والمرادُ به هنا: كلُّ ما يخُصُّ أسْرارَ الزَّوجيَّةِ،

والله أجلّ وأعلم

نور ..✍🏻
.