💫
قيام اللّيل |٤:٢٥ص
قال بعض الصالحين : مساكين أهل الدنيا !
خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها .
قيل له : وما هو ؟
قال : معرفة الله عزّ وجل .
قيام اللّيل |٤:٢٥ص
قال بعض الصالحين : مساكين أهل الدنيا !
خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها .
قيل له : وما هو ؟
قال : معرفة الله عزّ وجل .
🎐✨
لأيّ شخص يوجد في حياته أحد متسلّط أنصح بالتّالي ..
أولًا: لابد من مراجعة النّفس فلربما أنت المُخطئ، ومن ثمّ ترفع المظالم والتسلّط الذي وقع منك على الآخرين، وأن تكفّ يدك ولسانك عن الناس لكي لا يُسلط عليك الله أحد يفعل بك ما فعلته بغيرك (فالجزاء من جنس العمل)وهذه من عواقب الظّلم _والعياذ بالله_..
ثانيًا : المُعاملة بالحُسنى (.... ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ).
ثالثًا: الدّعاء ، و التّحصين يحمي من الشّرور كافّة .
رابعًا: الاستغفار(لك و له) لأنّه سبب لدفع شر المُتسلط أو الإصلاح بينكما_بإذن الله_
_والله أجلّ وأعلم _
نور..✍🏻
.
✉️✨
لأيّ شخص يوجد في حياته أحد متسلّط أنصح بالتّالي ..
أولًا: لابد من مراجعة النّفس فلربما أنت المُخطئ، ومن ثمّ ترفع المظالم والتسلّط الذي وقع منك على الآخرين، وأن تكفّ يدك ولسانك عن الناس لكي لا يُسلط عليك الله أحد يفعل بك ما فعلته بغيرك (فالجزاء من جنس العمل)وهذه من عواقب الظّلم _والعياذ بالله_..
ثانيًا : المُعاملة بالحُسنى (.... ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ).
ثالثًا: الدّعاء ، و التّحصين يحمي من الشّرور كافّة .
رابعًا: الاستغفار(لك و له) لأنّه سبب لدفع شر المُتسلط أو الإصلاح بينكما_بإذن الله_
_والله أجلّ وأعلم _
نور..✍🏻
.
✉️✨
❤3
#حـديث_شـريـف :
قال ﷺ:( إذا أرادَ اللَّهُ بعبدٍ خيرًا استعملَهُ . فقيلَ: كيفَ يستعملُهُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: يوفِّقُهُ لعملٍ صالحٍ قبلَ الموتِ) .
.
قال ﷺ:( إذا أرادَ اللَّهُ بعبدٍ خيرًا استعملَهُ . فقيلَ: كيفَ يستعملُهُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: يوفِّقُهُ لعملٍ صالحٍ قبلَ الموتِ) .
.
••
السّجود موضع استجابة ..
"إطالة الدعاء تدل على محبة الداعي؛ لأن الإنسان إذا أحب شيئا أحب طول مناجاته، فأنت متصل بالله في الدعاء، فتطويلك الدعاء وبسطك له دليل على محبتك لمناجاة الله عز وجل."
• الشرح الممتع (٣٢٠/٥).
السّجود موضع استجابة ..
"إطالة الدعاء تدل على محبة الداعي؛ لأن الإنسان إذا أحب شيئا أحب طول مناجاته، فأنت متصل بالله في الدعاء، فتطويلك الدعاء وبسطك له دليل على محبتك لمناجاة الله عز وجل."
• الشرح الممتع (٣٢٠/٥).
🎐✨
خذ ( اليُسر ) قاعدة حياتية في كل
( أحوالك ، وأقوالك ، وأفعالك) .
سواءً الخاصّة بك أو من ولاك الله عليهم
فهم تحت يدك.
🔘فالعسر لا يجرّ خلفه إلا العسر
والمشّقة لا تأتي إلا بمشقة مثلها .
◽️فيسِّري على نفسك ومن حولك لتدخُل
في بركة دعوة نبيّك ﷺ لك حين قال :( اللهُمَّ مَنْ ولِي من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِهِ)، وينالك فضلها و يُيسُّر الله عليك.
◽️ فإذا فاتك شيء لا تحزن ولا تتحسّر
قل : الحمد لله وأكمل
واسأل الله العوض الجميل و البركة.
🔘 الأمر سهل لا تشقّوا على أنفسكم
ولا تهلِكوا أرواحكم بالتشدّق والتّشدد
في الدّين ، فالدّين سهل مُيسر _ولله الحمد_
لك عذر شرعي خذ بالرّخص ،
وإن كُنت مُتعب ارتاح ، توسطوا
واعتدلوا في شؤونكم كُلها .
🔘 ولا تحرقوا عقولكم بالتّفكير في الماضي
أو المُستقبل ، أغلقوا مداخل الشّيطان
ووسوسته ، وتوكلوا على الحيّ القيوم
وسيروا قدمًا بكل يُسر ..
◽️ هوّنوا على أبنائكم تلطّفوا بالكلمات
افتحوا لهم أبواب الأمل والمسرّات
علّقوهم بخالقهم ، وانزعوا الخوف من
صدورهم ليمدهم الله بالقوّة والثّبات.
و كونوا دُعاة خير ورحمة ، لا شرّ ومشقّة
وفتنة وشتات ..
نور ...✍🏻
✉️✨.
خذ ( اليُسر ) قاعدة حياتية في كل
( أحوالك ، وأقوالك ، وأفعالك) .
سواءً الخاصّة بك أو من ولاك الله عليهم
فهم تحت يدك.
🔘فالعسر لا يجرّ خلفه إلا العسر
والمشّقة لا تأتي إلا بمشقة مثلها .
◽️فيسِّري على نفسك ومن حولك لتدخُل
في بركة دعوة نبيّك ﷺ لك حين قال :( اللهُمَّ مَنْ ولِي من أمْرِ أُمَّتِي شيئًا فَشَقَّ عليهم فاشْقُقْ علَيهِ ، ومَنْ ولِيَ من أمرِ أُمَّتِي شيئًا فَرَفَقَ بِهمْ فارْفُقْ بِهِ)، وينالك فضلها و يُيسُّر الله عليك.
◽️ فإذا فاتك شيء لا تحزن ولا تتحسّر
قل : الحمد لله وأكمل
واسأل الله العوض الجميل و البركة.
🔘 الأمر سهل لا تشقّوا على أنفسكم
ولا تهلِكوا أرواحكم بالتشدّق والتّشدد
في الدّين ، فالدّين سهل مُيسر _ولله الحمد_
لك عذر شرعي خذ بالرّخص ،
وإن كُنت مُتعب ارتاح ، توسطوا
واعتدلوا في شؤونكم كُلها .
🔘 ولا تحرقوا عقولكم بالتّفكير في الماضي
أو المُستقبل ، أغلقوا مداخل الشّيطان
ووسوسته ، وتوكلوا على الحيّ القيوم
وسيروا قدمًا بكل يُسر ..
◽️ هوّنوا على أبنائكم تلطّفوا بالكلمات
افتحوا لهم أبواب الأمل والمسرّات
علّقوهم بخالقهم ، وانزعوا الخوف من
صدورهم ليمدهم الله بالقوّة والثّبات.
و كونوا دُعاة خير ورحمة ، لا شرّ ومشقّة
وفتنة وشتات ..
نور ...✍🏻
✉️✨.
❤2
••
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾
.
﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾
.
🎐✨
الحمدُ لله ..
يجب أن نعلم أن سوء الخلق هو من أشدّ
المنغصات على الإنسان في الحياة الدنيا
لأنه سبب المشاكل والنفرّة والوحدة والألم
النفسي لأنه دلالة على ضعف الإيمان ،وفي هذا يقولﷺ: ( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم
خلقاً، وخياركم خياركم لنسائهم).
📚 اقتباس :
"
الحمدُ لله ..
يجب أن نعلم أن سوء الخلق هو من أشدّ
المنغصات على الإنسان في الحياة الدنيا
لأنه سبب المشاكل والنفرّة والوحدة والألم
النفسي لأنه دلالة على ضعف الإيمان ،وفي هذا يقولﷺ: ( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم
خلقاً، وخياركم خياركم لنسائهم).
📚 اقتباس :
"
وأن حسن الخلق واستقامة السلوك الظاهر
والباطن دليل على زيادة الإيمان إذا ابتغي بها وجه الله تعالى، والمسلم يتوجه بجميع أعماله لله -عز وجل- كما قال تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، وقد كان
من دعاءه ﷺ: (اللهم اهدني لأحسن الأخلاق
لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عني
سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت)."
.
#حـديث_شـريـف :
يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أقولُ حينَ أسألُ ربِّي قالَ : قل اللَّهمَّ اغفِر لي وارحَمني وعافِني وارزُقني وجمعَ أصابعَهُ الأربعَ إلَّا الإبهامَ فإنَّ هؤلاءِ يجمعنَ
لَكَ دينَكَ ودُنْياكَ
يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أقولُ حينَ أسألُ ربِّي قالَ : قل اللَّهمَّ اغفِر لي وارحَمني وعافِني وارزُقني وجمعَ أصابعَهُ الأربعَ إلَّا الإبهامَ فإنَّ هؤلاءِ يجمعنَ
لَكَ دينَكَ ودُنْياكَ
••
"عن مجاهد قال: إن العبد إذا أقبل إلى الله عز وجل بقلبه، أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه."
• صفة الصفوة لـ ابن الجوزي (١/ ٤١٣).
.
"عن مجاهد قال: إن العبد إذا أقبل إلى الله عز وجل بقلبه، أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه."
• صفة الصفوة لـ ابن الجوزي (١/ ٤١٣).
.