Вообще я сейчас пишу про искусство в три разных медиа и изучаю для каждого из них абсолютно разные направления.
С одной стороны, мне это очень нравится (расширение кругозора, всё такое), а с другой, всё это немного смешивается.
Например, параллельно с современной фотографией, о которой я напишу для Щелочи в скором времени (мини спойлер), я сегодня изучала исламское ковроткачество.
И вот обнаружила что картины из поста выше стали для меня такой точкой расслабления мозга.
С одной стороны, мне это очень нравится (расширение кругозора, всё такое), а с другой, всё это немного смешивается.
Например, параллельно с современной фотографией, о которой я напишу для Щелочи в скором времени (мини спойлер), я сегодня изучала исламское ковроткачество.
И вот обнаружила что картины из поста выше стали для меня такой точкой расслабления мозга.
🔥2
Forwarded from «Шило» | Журнал (Даша Тальфельдт)
Сегодня вспомнила о существовании коллажа "Феномен экстаза" Сальвадора Дали совместно с Брассай (1933)
Впервые об этой работе я услышала только на 4 курсе университета
Дали видел долю безумия в ар-нуво.
И этот коллаж — отражение этого.
В композиции золотого сечения переплетены разные формы экстаза:
• Патологический экстаз — инъекция
• "Плотский" экстаз — Фотокарточки для частного просмотра по краям работы
• Преступный экстаз (да, такой тоже есть) — уши — бертильонаж (криминальная или идентификационная фотография), на работе уши осужденных преступников
• Религиозный экстаз — Святая Тереза
• Чувственный или эмоциональный экстаз — центральная фотография Брассай
Впервые об этой работе я услышала только на 4 курсе университета
Дали видел долю безумия в ар-нуво.
И этот коллаж — отражение этого.
В композиции золотого сечения переплетены разные формы экстаза:
• Патологический экстаз — инъекция
• "Плотский" экстаз — Фотокарточки для частного просмотра по краям работы
• Преступный экстаз (да, такой тоже есть) — уши — бертильонаж (криминальная или идентификационная фотография), на работе уши осужденных преступников
• Религиозный экстаз — Святая Тереза
• Чувственный или эмоциональный экстаз — центральная фотография Брассай
Один из любимых моих постов за последнее время
Потому что очень люблю Синди Шерман
Потому что очень люблю Синди Шерман
❤1
Forwarded from АРТ Щ®
Синди Шерман — американская фото-художница.
Известна как автопортретистка, но её автопортреты не про внутренний мир, а про маски: героини фильмов, манекены, глянцевые клише, исторические портреты и пластиковые куклы.
Грим, протезы, театральный свет — так она становится призраком женских стереотипов.
by Даша Тальфельдт
Известна как автопортретистка, но её автопортреты не про внутренний мир, а про маски: героини фильмов, манекены, глянцевые клише, исторические портреты и пластиковые куклы.
Грим, протезы, театральный свет — так она становится призраком женских стереотипов.
by Даша Тальфельдт
Это я писала пост для одной из своих работ и мне понравился факт, который я узнала: Пророк Мухаммед абсолютно всегда пользовался благовониями.
А конкретно мускусом и амброй
А конкретно мускусом и амброй
❤1
Forwarded from Ради Босха
Чем пахнет Восток?
Многие ориенталистские картины полны фантазий: гаремы, полумрак, подушки, томные взгляды…
Но если представить себя внутри — что бы мы почувствовали?
Запах.
Вот что первым окутывает в восточной культуре.
Ладан.
Мускус.
Амбра.
Сандал.
Тёплый воздух, насыщенный специями, влажный камень после омовения, масла на коже.
Сам Пророк Мухаммед, согласно хадисам (преданиям о словах и действиях пророка Мухаммада), очень любил ароматы.
«В этом мире для меня милее всего три вещи: женщины, благовония и прохлада глаз моих – молитва (намаз)».
Любимыми запахами Пророка были мускус и амбра.
Запах мускуса упоминается как запах обитателей рая, запах гурий.
Мир исламских запахов — это не Chanel №5.
Это в первую очередь миск – благовоние на масляной основе, не содержащее спирт.
Это капля удового масла за ухом.
Это тёплый шлейф ладана в мечети.
Сейчас на эти коды активно опираются ниши и люксы: Byredo, Diptyque, Le Labo, Tom Ford, Maison Francis Kurkdjian — все берут эти ноты: уд, мускус, ладан, амбру, приправляют дизайном флакона и выдают за экзотику.
Но за каждым этим запахом — тысячелетняя традиция.
Не «чисто восточный вайб», а обряд, путь и философия.
Если вы почувствуете лёгкий дым ладана — не проходите мимо.
Он расскажет о культуре Востока больше, чем картина в музее.
Если хочется понимать Восток не через фантазии, а через коды, смыслы и традиции — приходите на курс «Исламский Культурный Код».
5 лекций, которые помогут:
✦ разобраться в устройстве исламского мира: от религии до современного искусства;
✦ научиться считывать смысл в орнаментах, архитектуре, текстах, а не просто видеть «красоту»;
✦ открыть новые грани мышления, отличающиеся от западных шаблонов (+100 баллов к вдохновению и способности придумать новое).
Курс уже доступен. Подробности здесь: hackartschool.com/islamiccode?utm_content=telegram1
Многие ориенталистские картины полны фантазий: гаремы, полумрак, подушки, томные взгляды…
Но если представить себя внутри — что бы мы почувствовали?
Запах.
Вот что первым окутывает в восточной культуре.
Ладан.
Мускус.
Амбра.
Сандал.
Тёплый воздух, насыщенный специями, влажный камень после омовения, масла на коже.
Сам Пророк Мухаммед, согласно хадисам (преданиям о словах и действиях пророка Мухаммада), очень любил ароматы.
«В этом мире для меня милее всего три вещи: женщины, благовония и прохлада глаз моих – молитва (намаз)».
Любимыми запахами Пророка были мускус и амбра.
Запах мускуса упоминается как запах обитателей рая, запах гурий.
Мир исламских запахов — это не Chanel №5.
Это в первую очередь миск – благовоние на масляной основе, не содержащее спирт.
Это капля удового масла за ухом.
Это тёплый шлейф ладана в мечети.
Сейчас на эти коды активно опираются ниши и люксы: Byredo, Diptyque, Le Labo, Tom Ford, Maison Francis Kurkdjian — все берут эти ноты: уд, мускус, ладан, амбру, приправляют дизайном флакона и выдают за экзотику.
Но за каждым этим запахом — тысячелетняя традиция.
Не «чисто восточный вайб», а обряд, путь и философия.
Если вы почувствуете лёгкий дым ладана — не проходите мимо.
Он расскажет о культуре Востока больше, чем картина в музее.
Если хочется понимать Восток не через фантазии, а через коды, смыслы и традиции — приходите на курс «Исламский Культурный Код».
5 лекций, которые помогут:
✦ разобраться в устройстве исламского мира: от религии до современного искусства;
✦ научиться считывать смысл в орнаментах, архитектуре, текстах, а не просто видеть «красоту»;
✦ открыть новые грани мышления, отличающиеся от западных шаблонов (+100 баллов к вдохновению и способности придумать новое).
Курс уже доступен. Подробности здесь: hackartschool.com/islamiccode?utm_content=telegram1
👍3❤2🔥2