Сегодня ходила в Музей Этнографии в Ханое и вот несмотря ни на что, музеи в Азии очень крутые.
Они просторные, экспозиция продумана в сочетании с интерьером и большинство из них довольно современные, наверное это и играет тут ключевую роль.
Интересно, что конкретно в этом музейном комплексе есть два больших здания с как раз современной отделкой и снаружи вьетнамская «деревушка» с традиционными домами
Они просторные, экспозиция продумана в сочетании с интерьером и большинство из них довольно современные, наверное это и играет тут ключевую роль.
Интересно, что конкретно в этом музейном комплексе есть два больших здания с как раз современной отделкой и снаружи вьетнамская «деревушка» с традиционными домами
❤3
Это вот немного из музея этнографии в Маниле. К сожалению, половину мне пришлось удалить, потому что нет памяти, но я помню нам очень понравилось. Музей тоже очень масштабный с огромным количеством различных залов, каждый преобразованный под экспозицию. Там был и отдельный зал для просмотра видео работы и небольшой под более современное искусство.
❤3
Это индонезийская роспись по стеклу и, честно говоря, я в кайфе, восторге и прочих синонимах
Мне очень нравится такая упрощенная и местами карикатурная стилистика
Конкретно в этот пост умещу только эти два, потому что о следующих нужно чуть подробнее
1. Это сцена как критика индонезийского общества и напоминание того, что богатство, удовольствие и желание не существуют после смерти (1995)
2 А это просто симпатичный натюрморт, название которого я, к сожалению, не запомнила.
Мне безумно нравится этот голубой и то как этот цветок смотрится на его фоне.
Мне очень нравится такая упрощенная и местами карикатурная стилистика
Конкретно в этот пост умещу только эти два, потому что о следующих нужно чуть подробнее
1. Это сцена как критика индонезийского общества и напоминание того, что богатство, удовольствие и желание не существуют после смерти (1995)
2 А это просто симпатичный натюрморт, название которого я, к сожалению, не запомнила.
Мне безумно нравится этот голубой и то как этот цветок смотрится на его фоне.
❤3
Серия «Эпопеи»? (Epics)
Warning: Сейчас будет много новых имен и понятий
Рамаяна и Махабхарата — эпопеи индийского происхождения, которые являются одними из величайших источников вдохновения для театра и танцев в Индонезии. Махабхарата, или Бхарат Юдха, символ вечной борьбы между добром и злом, представленную пятью братьями Пандавами и сотней их двоюродных братьев Курава.
Пандавы, наиболее известные как Арджуна и Бхима, с помощью Кришны одерживают победу благодаря своим сверхъестественным способностям.
Рамаяна очень популярна на Бали. В нем рассказывается история Рамы и его жены Ситы, похищенных демоном Раваной. Рама с помощью царя обезьян Ханумана освобождает Ситу и становится царем. В Индонезийской Рамаяне Сита описывается как храбрая и сильная женщина, отличающаяся от персонажа оригинальной версии.
Warning: Сейчас будет много новых имен и понятий
Рамаяна и Махабхарата — эпопеи индийского происхождения, которые являются одними из величайших источников вдохновения для театра и танцев в Индонезии. Махабхарата, или Бхарат Юдха, символ вечной борьбы между добром и злом, представленную пятью братьями Пандавами и сотней их двоюродных братьев Курава.
Пандавы, наиболее известные как Арджуна и Бхима, с помощью Кришны одерживают победу благодаря своим сверхъестественным способностям.
Рамаяна очень популярна на Бали. В нем рассказывается история Рамы и его жены Ситы, похищенных демоном Раваной. Рама с помощью царя обезьян Ханумана освобождает Ситу и становится царем. В Индонезийской Рамаяне Сита описывается как храбрая и сильная женщина, отличающаяся от персонажа оригинальной версии.
❤3
Клоуны - пунакаваны
Это герои из яванской и балийской мифологии, которая мне, честно, была на сильно знакома, поэтому все следующие понятия я виде в такой же первый раз как и некоторые из вас наверное. Они, как правило, изображают «простолюдинов», обычно играют роль слуг, но играют роль очень опытных советников в конфликтах и спорах. Именно они позволяют себе в шутку подвергать социальную критику.
Мне всегда очень интересно смотреть на критику общества в искусстве и, как я заметила, эта карикатурность и даже стиль изображения, лица персонажей везде очень схожи.
Если чуть более подробно про самих персонажей
В сценах фигурируют четыре пунакавана.
Семар, воплощение бога Исмайи со сверхъестественными способностями, превосходящими способности богов.
Его сын Гаренг, по легенде сильный, но всегда ошибается.
Багонг — тень Семара, глупый, но решительный.
Петрук — сын Семара с милым лицом и улыбкой. Он умный оратор и не любит насилие.
Это герои из яванской и балийской мифологии, которая мне, честно, была на сильно знакома, поэтому все следующие понятия я виде в такой же первый раз как и некоторые из вас наверное. Они, как правило, изображают «простолюдинов», обычно играют роль слуг, но играют роль очень опытных советников в конфликтах и спорах. Именно они позволяют себе в шутку подвергать социальную критику.
Мне всегда очень интересно смотреть на критику общества в искусстве и, как я заметила, эта карикатурность и даже стиль изображения, лица персонажей везде очень схожи.
Если чуть более подробно про самих персонажей
В сценах фигурируют четыре пунакавана.
Семар, воплощение бога Исмайи со сверхъестественными способностями, превосходящими способности богов.
Его сын Гаренг, по легенде сильный, но всегда ошибается.
Багонг — тень Семара, глупый, но решительный.
Петрук — сын Семара с милым лицом и улыбкой. Он умный оратор и не любит насилие.
❤1😁1
Я сейчас пишу работу по Искусству Востока 19-20 века. и конечно взяла тему про Вьетнам.
Но, честно говоря, из современного искусства мне запомнилась фотография.
А так я больше изучала традиционное, поэтому что писать в этом реферате пока
н е п о н я т н о
(подборка как раз примерно 19-20 века)
Но, честно говоря, из современного искусства мне запомнилась фотография.
А так я больше изучала традиционное, поэтому что писать в этом реферате пока
н е п о н я т н о
(подборка как раз примерно 19-20 века)
🔥4