Forwarded from โ๏ธ ๐ป๐๐๐๐๐๐๐ฏ๐๐๐๐๐๐บ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ (wnmuhdfirdaus)
SOAL JAWAB
MENCERITAKAN AIB MAYAT
SOALAN:
Ketika dilakukan urusan ke atas jenazah seseorang yang telah mati apakah hukumnya menceritakan aib yang ada pada mayat tersebut kepada orang lain?
JAWAPAN:
Perbuatan menceritakan aib yang ada pada mayat orang Islam adalah haram dan dilarang oleh syarak sekali pun perkara yang diceritakan itu adalah benar.
Apa yang disuruh oleh agama ialah apabila mati seseorang dari kaum muslimin maka ceritakanlah perkara yang baik berkenaan si mati.
Diriwayatkan daripada Athaโ bin Abi Rabah daripada Abdullah bin Umar r.a. sunguhnya Rasulllah SAW bersabda:
ุงุฐูููุฑููุง ู ูุญูุงุณููู ู ูููุชูุงููู ู ููููููููุง ุนููู ู ูุณูุงูููููู ู
Maksudnya: โSebutlah keelokkan mayat-mayat kamu dan tahanlah dari menyebut keburukkan mayat-mayat kamu.โ [Hadis Riwayat Tirmizi dan Abu Daud]
Menceritakan aib orang yang masih hidup adalah haram tetapi menceritakan aib orang yang sudah mati adalah terlebih lagi haramnya kerana orang yang masih hidup ada kemungkinan meminta halal darinya tidak sebagaimana orang yang telah mati.
Orang-orang yang menguruskan jenazah lebih-lebih lagi wajib menjaga daripada larangan ini kerana mereka selalu terdedah dengan hal orang yang sudah mati.
Berkata fuqahak pada bab memandikan orang mati:
ููุฅูุฐูุง ุฑูุฃูู ุงููุบูุงุณููู ู ููู ุงููู ููููุชู ู ูุง ููุนูุฌูุจููู ููุงุณูุชูููุงุฑูุฉู ููุฌููููู ููุทููุจู ุฑููุญููู ููุณูุฑูุนูุฉู ุงููููููุงุจููู ุนูููู ุงููู ูุบูุชูุณููู ุงุณูุชูุญูุจูู ุฃููู ููุชูุญูุฏููุซู ุจูููุ ููุฅููู ุฑูุฃูู ู ูุง ููููุฑููู ููููุชููููู ููุณูููุงุฏู ููุฌูููููุ ุฃููู ุจูุฏููููู ุฃููู ุงููููููุงุจู ุตููุฑูุชููู ููููุณู ูููู ุฃููู ููุชูุญูุฏููุซู ุจููู
Maksudnya: "Apabila orang yang memandikan mayat melihat suatu yang yang ajaib seperti bercahaya wajah mayat tersebut dan harum baunya dan senang dimandikannya maka sunat diceritakan dengannya. Dan jika dia melihat suatu yang tidak elok seperti bau yang keji dan hitam mukanya atau badannya atau bertukar rupanya maka tidak boleh ia ceritakan dengannya.โ
Wallahuaโlam
โ Ikuti akaun INSTAGRAM โ
www.instagram.com/wnmuhdfirdaus
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
MENCERITAKAN AIB MAYAT
SOALAN:
Ketika dilakukan urusan ke atas jenazah seseorang yang telah mati apakah hukumnya menceritakan aib yang ada pada mayat tersebut kepada orang lain?
JAWAPAN:
Perbuatan menceritakan aib yang ada pada mayat orang Islam adalah haram dan dilarang oleh syarak sekali pun perkara yang diceritakan itu adalah benar.
Apa yang disuruh oleh agama ialah apabila mati seseorang dari kaum muslimin maka ceritakanlah perkara yang baik berkenaan si mati.
Diriwayatkan daripada Athaโ bin Abi Rabah daripada Abdullah bin Umar r.a. sunguhnya Rasulllah SAW bersabda:
ุงุฐูููุฑููุง ู ูุญูุงุณููู ู ูููุชูุงููู ู ููููููููุง ุนููู ู ูุณูุงูููููู ู
Maksudnya: โSebutlah keelokkan mayat-mayat kamu dan tahanlah dari menyebut keburukkan mayat-mayat kamu.โ [Hadis Riwayat Tirmizi dan Abu Daud]
Menceritakan aib orang yang masih hidup adalah haram tetapi menceritakan aib orang yang sudah mati adalah terlebih lagi haramnya kerana orang yang masih hidup ada kemungkinan meminta halal darinya tidak sebagaimana orang yang telah mati.
Orang-orang yang menguruskan jenazah lebih-lebih lagi wajib menjaga daripada larangan ini kerana mereka selalu terdedah dengan hal orang yang sudah mati.
Berkata fuqahak pada bab memandikan orang mati:
ููุฅูุฐูุง ุฑูุฃูู ุงููุบูุงุณููู ู ููู ุงููู ููููุชู ู ูุง ููุนูุฌูุจููู ููุงุณูุชูููุงุฑูุฉู ููุฌููููู ููุทููุจู ุฑููุญููู ููุณูุฑูุนูุฉู ุงููููููุงุจููู ุนูููู ุงููู ูุบูุชูุณููู ุงุณูุชูุญูุจูู ุฃููู ููุชูุญูุฏููุซู ุจูููุ ููุฅููู ุฑูุฃูู ู ูุง ููููุฑููู ููููุชููููู ููุณูููุงุฏู ููุฌูููููุ ุฃููู ุจูุฏููููู ุฃููู ุงููููููุงุจู ุตููุฑูุชููู ููููุณู ูููู ุฃููู ููุชูุญูุฏููุซู ุจููู
Maksudnya: "Apabila orang yang memandikan mayat melihat suatu yang yang ajaib seperti bercahaya wajah mayat tersebut dan harum baunya dan senang dimandikannya maka sunat diceritakan dengannya. Dan jika dia melihat suatu yang tidak elok seperti bau yang keji dan hitam mukanya atau badannya atau bertukar rupanya maka tidak boleh ia ceritakan dengannya.โ
Wallahuaโlam
โ Ikuti akaun INSTAGRAM โ
www.instagram.com/wnmuhdfirdaus
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
Forwarded from โ๏ธ ๐ป๐๐๐๐๐๐๐ฏ๐๐๐๐๐๐บ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ (wnmuhdfirdaus)
SOAL JAWAB
MASAK IKAN SEKALI DENGAN DARAH
SOALAN:
Adakah harus makan ikan sejenis masakan orang Jepun dimana darah ikan yang ada pada isi ikan tidak dibasuh terlebih dulu kerana dimasak bersama darahnya?
JAWAPAN:
Darah yang mengalir samada yang terdapat pada ikan atau daging atau lainnya adalah najis dan memakannya adalah haram.
Oleh kerana itu wajib membersihkannya terlebih dulu sehingga bersih sebelum memasaknya untuk dimakan.
Allah SWT berfirman:
ููู ูููุง ุฃูุฌูุฏู ููู ู ูุง ุฃููุญููู ุฅูููููู ู ูุญูุฑููู ูุง ุนูููููฐ ุทูุงุนูู ู ููุทูุนูู ููู ุฅููููุง ุฃูู ููููููู ู ูููุชูุฉู ุฃููู ุฏูู ูุง ู ููุณููููุญูุง ุฃููู ููุญูู ู ุฎููุฒููุฑู
Maksudnya: โKatakanlah tidak aku dapati pada apa yang telah diwahyukan kepada aku suatu yang diharamkan atas memakannya melainkan bangkai atau darah yang mengalir atau daging babi.โ [Al-Anโam: 145]
Berkata Imam Nawawi:
ูุงูุฃุตุญูู ูู ุงูุฌู ูุน ุงููุฌุงุณุฉุ ูู ู ู ูุงู ุจูุฌุงุณุฉ ุฏู ุงูุณู ู ู ุงูู ูุฃุญู ุฏ ูุฏุงูุฏ
Maksudnya: โDan yang paling sahih (pada mazhab Syafie) sekelian itu adalah najis. Dan setengah dari ulamak yang mengatakan najisnya darah ikan itu ialah Imam malik dan Imam Ahmad dan Daud Az-Zahiri.โ [Syarah Sahih Muslim]
Wallahuaโlam
โ Ikuti akaun INSTAGRAM โ
www.instagram.com/wnmuhdfirdaus
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
MASAK IKAN SEKALI DENGAN DARAH
SOALAN:
Adakah harus makan ikan sejenis masakan orang Jepun dimana darah ikan yang ada pada isi ikan tidak dibasuh terlebih dulu kerana dimasak bersama darahnya?
JAWAPAN:
Darah yang mengalir samada yang terdapat pada ikan atau daging atau lainnya adalah najis dan memakannya adalah haram.
Oleh kerana itu wajib membersihkannya terlebih dulu sehingga bersih sebelum memasaknya untuk dimakan.
Allah SWT berfirman:
ููู ูููุง ุฃูุฌูุฏู ููู ู ูุง ุฃููุญููู ุฅูููููู ู ูุญูุฑููู ูุง ุนูููููฐ ุทูุงุนูู ู ููุทูุนูู ููู ุฅููููุง ุฃูู ููููููู ู ูููุชูุฉู ุฃููู ุฏูู ูุง ู ููุณููููุญูุง ุฃููู ููุญูู ู ุฎููุฒููุฑู
Maksudnya: โKatakanlah tidak aku dapati pada apa yang telah diwahyukan kepada aku suatu yang diharamkan atas memakannya melainkan bangkai atau darah yang mengalir atau daging babi.โ [Al-Anโam: 145]
Berkata Imam Nawawi:
ูุงูุฃุตุญูู ูู ุงูุฌู ูุน ุงููุฌุงุณุฉุ ูู ู ู ูุงู ุจูุฌุงุณุฉ ุฏู ุงูุณู ู ู ุงูู ูุฃุญู ุฏ ูุฏุงูุฏ
Maksudnya: โDan yang paling sahih (pada mazhab Syafie) sekelian itu adalah najis. Dan setengah dari ulamak yang mengatakan najisnya darah ikan itu ialah Imam malik dan Imam Ahmad dan Daud Az-Zahiri.โ [Syarah Sahih Muslim]
Wallahuaโlam
โ Ikuti akaun INSTAGRAM โ
www.instagram.com/wnmuhdfirdaus
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
๐ MARILAH KITA JOIN CHANNELยฒ DIBAWAH
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
Forwarded from โ๏ธ ๐ป๐๐๐๐๐๐๐ฏ๐๐๐๐๐๐บ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ (wnmuhdfirdaus)
SOAL JAWAB
LETAK SYURGA NABI ADAM
SOALAN:
Dalam Quran menyebut cerita nabi Adam dengan Siti Hawa dahulunya duduk di dalam syurga. Adakah syurga yang mereka duduk ini ialah syurga yang pada hari kiamat yang orang-orang Islam akan masuk itu atau pun syurga yang lain?
Ini adalah kerana ada orang yang kata syurga Nabi Adam duduk itu syurga yang ada dibumi ini. Mohon jawapan.
JAWAPAN:
Menurut pendapat majoriti ulamak-ulamak ahlu sunnah wal jamaah syurga yang diduduki oleh Nabi Adam a.s. dan isterinya Hawa dahulu itu ialah syurga yang kekal yang akan masuk ke dalamnya di akhirat nanti oleh sekelian orang-orang yang beriman.
Tersebut pada kitab Al-Mawahibu Li ad-Diniyah:
ุฃู ุฌู ููุฑ ุงูุฃุดุงุนุฑู ูุงู: ูู ุฌูุฉ ุงูุฎูุฏุ ุจู ุญูู ุฅุฌู ุงุน ุฃูู ุงูุณูุฉ ุนููู
Maksudnya: โSesungguhnya majoriti ulamak Al-Asyaโirah berkata syurga tersebut adalah syurga kekal di akhirat . Bahkan telah dihikayatkan menjadi ijmak ahlu sunnah atasnya.โ
Wallahuaโlam
โ Ikuti akaun INSTAGRAM โ
www.instagram.com/wnmuhdfirdaus
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
LETAK SYURGA NABI ADAM
SOALAN:
Dalam Quran menyebut cerita nabi Adam dengan Siti Hawa dahulunya duduk di dalam syurga. Adakah syurga yang mereka duduk ini ialah syurga yang pada hari kiamat yang orang-orang Islam akan masuk itu atau pun syurga yang lain?
Ini adalah kerana ada orang yang kata syurga Nabi Adam duduk itu syurga yang ada dibumi ini. Mohon jawapan.
JAWAPAN:
Menurut pendapat majoriti ulamak-ulamak ahlu sunnah wal jamaah syurga yang diduduki oleh Nabi Adam a.s. dan isterinya Hawa dahulu itu ialah syurga yang kekal yang akan masuk ke dalamnya di akhirat nanti oleh sekelian orang-orang yang beriman.
Tersebut pada kitab Al-Mawahibu Li ad-Diniyah:
ุฃู ุฌู ููุฑ ุงูุฃุดุงุนุฑู ูุงู: ูู ุฌูุฉ ุงูุฎูุฏุ ุจู ุญูู ุฅุฌู ุงุน ุฃูู ุงูุณูุฉ ุนููู
Maksudnya: โSesungguhnya majoriti ulamak Al-Asyaโirah berkata syurga tersebut adalah syurga kekal di akhirat . Bahkan telah dihikayatkan menjadi ijmak ahlu sunnah atasnya.โ
Wallahuaโlam
โ Ikuti akaun INSTAGRAM โ
www.instagram.com/wnmuhdfirdaus
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
Forwarded from โ๏ธ ๐ป๐๐๐๐๐๐๐ฏ๐๐๐๐๐๐บ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ (wnmuhdfirdaus)
SOAL JAWAB
LARANGAN MENYAPU MUKA DALAM SOLAT
SOALAN:
Saya ingin bertanya tentang satu hadis yang mana dalam hadis itu Nabi melarang menyapu muka dalam sembahyang.
Jadi adakah ia tidak berlawanan dengan amalan setengah orang yang menyapu mukanya selepas sembahyang?
Kemungkinan hadis yang tuan maksudkan itu ialah hadis berikut.
ุซูุงุซุฉ ู ู ุงูุฌูููุงุก: ุฃูู ููู ุณุญ ุงูุฑุฌู ุฌุจูููุชูู ูุจู ุฃู ููููุฑูุบ ู ู ุตูุงุชูุ ูุฃู ูุจูู ูุงุฆู ูุงุ ูุฃู ูุณู ุน ุงูุฃุฐุงู ููุง ูููู ู ุซู ู ุง ูููู ุงูู ุคุฐู
Maksudnya: โTiga perkara menyalahi sunnah iaitu menyapu seorang akan dahinya sebelum selesai sembahyang dan kencing seorang dengan berdiri dan seorang yang mendengar azan tetapi tidak menjawabnya.โ [Hadis diriwayatkan oleh Al-Bazzar dan Ibnu 'Adi dengan lafaz yang berlainan iaitu ditambah dengan larangan meniup dalam solat]
Maksud larangan menyapu dahi atau muka dengan tangan ketika sedang sembahyang kerana orang yang sembahyang itu dituntut hadir hatinya mengingati Allah maka menyapu dahi atau muka atau seumpamanya itu menafikan khusyuk dan hadir hati. Maka dimakruhkan perbuatan ini didalam sembahyang dan ia bukan dari sunnah.
Ada pun amalan orang yang menyapu mukanya selepas sembahyang itu tidak dilarang dan tidak ada kaitan dengan hadis di atas ini kerana amalan menyapu muka yang dilakukan oleh mereka itu ialah selepas salam sembahyang.
Jadi hadis di atas ini ialah larangan menyapu dahi atau muka di dalam sembahyang kerana Nabi SAW menyebut dengan jelas iaitu sebelum selesai sembahyang.
Wallahuaโlam
โ Ikuti akaun INSTAGRAM โ
www.instagram.com/wnmuhdfirdaus
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
LARANGAN MENYAPU MUKA DALAM SOLAT
SOALAN:
Saya ingin bertanya tentang satu hadis yang mana dalam hadis itu Nabi melarang menyapu muka dalam sembahyang.
Jadi adakah ia tidak berlawanan dengan amalan setengah orang yang menyapu mukanya selepas sembahyang?
Kemungkinan hadis yang tuan maksudkan itu ialah hadis berikut.
ุซูุงุซุฉ ู ู ุงูุฌูููุงุก: ุฃูู ููู ุณุญ ุงูุฑุฌู ุฌุจูููุชูู ูุจู ุฃู ููููุฑูุบ ู ู ุตูุงุชูุ ูุฃู ูุจูู ูุงุฆู ูุงุ ูุฃู ูุณู ุน ุงูุฃุฐุงู ููุง ูููู ู ุซู ู ุง ูููู ุงูู ุคุฐู
Maksudnya: โTiga perkara menyalahi sunnah iaitu menyapu seorang akan dahinya sebelum selesai sembahyang dan kencing seorang dengan berdiri dan seorang yang mendengar azan tetapi tidak menjawabnya.โ [Hadis diriwayatkan oleh Al-Bazzar dan Ibnu 'Adi dengan lafaz yang berlainan iaitu ditambah dengan larangan meniup dalam solat]
Maksud larangan menyapu dahi atau muka dengan tangan ketika sedang sembahyang kerana orang yang sembahyang itu dituntut hadir hatinya mengingati Allah maka menyapu dahi atau muka atau seumpamanya itu menafikan khusyuk dan hadir hati. Maka dimakruhkan perbuatan ini didalam sembahyang dan ia bukan dari sunnah.
Ada pun amalan orang yang menyapu mukanya selepas sembahyang itu tidak dilarang dan tidak ada kaitan dengan hadis di atas ini kerana amalan menyapu muka yang dilakukan oleh mereka itu ialah selepas salam sembahyang.
Jadi hadis di atas ini ialah larangan menyapu dahi atau muka di dalam sembahyang kerana Nabi SAW menyebut dengan jelas iaitu sebelum selesai sembahyang.
Wallahuaโlam
โ Ikuti akaun INSTAGRAM โ
www.instagram.com/wnmuhdfirdaus
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
Forwarded from โ๏ธ ๐ป๐๐๐๐๐๐๐ฏ๐๐๐๐๐๐บ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ (wnmuhdfirdaus)
SOAL JAWAB
SEDEKAH HUTANG YANG TIDAK DITEMUI TUANNYA
SOALAN:
Kalau kita ada berhutang dengan seseorang tetapi ketika hendak membayarnya tuannya menghilangkan diri jadi bolehkah kita sedekah duit tersebut?
JAWAPAN:
Membayar hutang adalah wajib bila sampai tempuhnya dan jika tidak ada tuan hutang nescaya wajib mencarinya. Jika tuan hutang sudah mati maka wajib diserahkan duit tersebut kepada warisnya. Oleh kerana itulah haram bersedekah duit hutang yang tuannya sudah mati sebelum menyerahkan kepada warisnya.
Ada pun jika warisnya pun tidak dapat ditemui lagi maka haruslah bersedekah pada ketika itu.
Berkata Imam Al-Ghazali:
ุฃู ุงูุฐููุจ ุงูุชู ุจูู ุงูุนุจุงุฏ ุฅู ุง ูู ุงูู ุงู ููุฌุจ ุฑุฏู ุนูุฏ ุงูู ููุฉ ูุฅู ุนุฌุฒ ูููุฑ ุงุณุชุญูู ูุฅู ุนุฌุฒ ุนู ุงุณุชุญูุงูู ูุบูุจุชู ุฃู ู ูุชู ูุฃู ูู ุงูุชุตุฏู ุนูู ูุนูู ูุฅูุง ููููุซุฑ ู ู ุงูุญุณูุงุช ููุฑุฌุน ุฅูู ุงููู ููุชุถุฑุน ุฅููู ูู ุฃู ูุฑุถูู ุนูู ููู ุงูููุงู ุฉ .ุงูู
Maksudnya: โSungguhnya segala dosa itu yang antara manusia adakalanya pada harta. Maka wajiblah mengembalikannya kepada tuannya ketika mampu. Maka jika tidak mampu kerana miskin misalnya maka hendaklah meminta halal dari tuannya. Dan jika tidak dapat meminta halal dari tuannya sebab tiada dapat dikesan tuannya atau telah mati dan andainya mampu bersedekah maka bersedekahlah daripadanya. Kalau bersedekah pun tidak mampu maka banyakkanlaah melakukan amal kebajikan dan menyerahkan kepada Allah dalam keadaan rendah diri mudah-mudahan tuannya redha daripadanya pada hari kiamat nanti.โ [Kitab Minhajul Abidin]
Wallahuaโlam
โ Ikuti akaun INSTAGRAM โ
www.instagram.com/wnmuhdfirdaus
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
SEDEKAH HUTANG YANG TIDAK DITEMUI TUANNYA
SOALAN:
Kalau kita ada berhutang dengan seseorang tetapi ketika hendak membayarnya tuannya menghilangkan diri jadi bolehkah kita sedekah duit tersebut?
JAWAPAN:
Membayar hutang adalah wajib bila sampai tempuhnya dan jika tidak ada tuan hutang nescaya wajib mencarinya. Jika tuan hutang sudah mati maka wajib diserahkan duit tersebut kepada warisnya. Oleh kerana itulah haram bersedekah duit hutang yang tuannya sudah mati sebelum menyerahkan kepada warisnya.
Ada pun jika warisnya pun tidak dapat ditemui lagi maka haruslah bersedekah pada ketika itu.
Berkata Imam Al-Ghazali:
ุฃู ุงูุฐููุจ ุงูุชู ุจูู ุงูุนุจุงุฏ ุฅู ุง ูู ุงูู ุงู ููุฌุจ ุฑุฏู ุนูุฏ ุงูู ููุฉ ูุฅู ุนุฌุฒ ูููุฑ ุงุณุชุญูู ูุฅู ุนุฌุฒ ุนู ุงุณุชุญูุงูู ูุบูุจุชู ุฃู ู ูุชู ูุฃู ูู ุงูุชุตุฏู ุนูู ูุนูู ูุฅูุง ููููุซุฑ ู ู ุงูุญุณูุงุช ููุฑุฌุน ุฅูู ุงููู ููุชุถุฑุน ุฅููู ูู ุฃู ูุฑุถูู ุนูู ููู ุงูููุงู ุฉ .ุงูู
Maksudnya: โSungguhnya segala dosa itu yang antara manusia adakalanya pada harta. Maka wajiblah mengembalikannya kepada tuannya ketika mampu. Maka jika tidak mampu kerana miskin misalnya maka hendaklah meminta halal dari tuannya. Dan jika tidak dapat meminta halal dari tuannya sebab tiada dapat dikesan tuannya atau telah mati dan andainya mampu bersedekah maka bersedekahlah daripadanya. Kalau bersedekah pun tidak mampu maka banyakkanlaah melakukan amal kebajikan dan menyerahkan kepada Allah dalam keadaan rendah diri mudah-mudahan tuannya redha daripadanya pada hari kiamat nanti.โ [Kitab Minhajul Abidin]
Wallahuaโlam
โ Ikuti akaun INSTAGRAM โ
www.instagram.com/wnmuhdfirdaus
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
๐ MARILAH KITA JOIN CHANNELยฒ DIBAWAH
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Yusof Azmi - Pengalaman beliau sekeluarga kena kopig 19 sihat tanpa makan ubat,... true story.
๐ MARILAH KITA JOIN CHANNELยฒ DIBAWAH
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
๐ MARILAH KITA JOIN CHANNELยฒ DIBAWAH
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
Forwarded from PEMBINA PKB ๐ (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Adakah membaca Quran tanpa wuduk dari skrin eletronik mendapat pahala atau tiada mendapat pahala baginya?
JAWAPAN: Membaca Quran yang mulia dari skrin eletronik ada baginya pahala dengan setiap huruf sepuluh kebajikan. Dan sekalipun yang membaca itu tidak ada wuduk asalkan tidak ia dalam keadaan junub atau haid atau nifas yang belum mengerjakan mandi selepasnya.
Akan tetapi pahala membaca Quran dari helaian mushaf adalah lebih banyak dari pahala membaca dari skrin eletronik. Ini adalah kerana melihat kepada helaian mushaf adalah ibadah yang tersendiri dengan disandarkan kepada ibadah membaca Quran.
Dan skrin eletronik itu bukanlah mushaf dan tiada baginya hukum mushaf pada keseluruhan.
Maka diriwayatkan dari Abdullah bin Masโud r.a. katanya: Rasulullah SAW telah bersabda:
ู ููู ููุฑูุฃู ุญูุฑูููุง ู ููู ููุชูุงุจู ุงูููู ูููููู ุจููู ุญูุณูููุฉูุ ููุงูุญูุณูููุฉู ุจูุนูุดูุฑู ุฃูู ูุซูุงููููุงุ ููุง ุฃูููููู ๏ดฟุงูู ๏ดพ ุญูุฑูููุ ูููููููู ุฃููููู ุญูุฑููู ููููุงู ู ุญูุฑููู ููู ููู ู ุญูุฑููู
Maksudnya: โBarangsiapa yang membaca satu huruf dari kitab Allah maka baginya satu pahala dan satu pahala itu diganda sepuluh. Tidaklah aku katakan Alif Lam Mim itu satu huruf tetapi Alif satu huruf dan Lam satu huruf dan Mim satu huruf.โ [Hadis Riwayat Tirmizi]
Dan sabdanya satu huruf dari kitab Allah bukanlah bermaksud disyaratkan membacanya dari mushaf untuk mendapat pahala tersebut. Maka Nabi SAW tidak ada membaca dari mushaf dan belum lagi mushaf itu dikumpulkan pada satu kitab pada zaman Nabi. Dan para sahabat pula ada yang tidak mempunyai penglihatan atau lain dari yang demikian itu. Dan seiring dengan hadis ini sebenarnya menunjukkan atas mencakupi juga mendapat pahala membaca Quran dari skrin elektronik pada zaman sekarang.
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
SOALAN: Adakah membaca Quran tanpa wuduk dari skrin eletronik mendapat pahala atau tiada mendapat pahala baginya?
JAWAPAN: Membaca Quran yang mulia dari skrin eletronik ada baginya pahala dengan setiap huruf sepuluh kebajikan. Dan sekalipun yang membaca itu tidak ada wuduk asalkan tidak ia dalam keadaan junub atau haid atau nifas yang belum mengerjakan mandi selepasnya.
Akan tetapi pahala membaca Quran dari helaian mushaf adalah lebih banyak dari pahala membaca dari skrin eletronik. Ini adalah kerana melihat kepada helaian mushaf adalah ibadah yang tersendiri dengan disandarkan kepada ibadah membaca Quran.
Dan skrin eletronik itu bukanlah mushaf dan tiada baginya hukum mushaf pada keseluruhan.
Maka diriwayatkan dari Abdullah bin Masโud r.a. katanya: Rasulullah SAW telah bersabda:
ู ููู ููุฑูุฃู ุญูุฑูููุง ู ููู ููุชูุงุจู ุงูููู ูููููู ุจููู ุญูุณูููุฉูุ ููุงูุญูุณูููุฉู ุจูุนูุดูุฑู ุฃูู ูุซูุงููููุงุ ููุง ุฃูููููู ๏ดฟุงูู ๏ดพ ุญูุฑูููุ ูููููููู ุฃููููู ุญูุฑููู ููููุงู ู ุญูุฑููู ููู ููู ู ุญูุฑููู
Maksudnya: โBarangsiapa yang membaca satu huruf dari kitab Allah maka baginya satu pahala dan satu pahala itu diganda sepuluh. Tidaklah aku katakan Alif Lam Mim itu satu huruf tetapi Alif satu huruf dan Lam satu huruf dan Mim satu huruf.โ [Hadis Riwayat Tirmizi]
Dan sabdanya satu huruf dari kitab Allah bukanlah bermaksud disyaratkan membacanya dari mushaf untuk mendapat pahala tersebut. Maka Nabi SAW tidak ada membaca dari mushaf dan belum lagi mushaf itu dikumpulkan pada satu kitab pada zaman Nabi. Dan para sahabat pula ada yang tidak mempunyai penglihatan atau lain dari yang demikian itu. Dan seiring dengan hadis ini sebenarnya menunjukkan atas mencakupi juga mendapat pahala membaca Quran dari skrin elektronik pada zaman sekarang.
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
Forwarded from PEMBINA PKB ๐ (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Benarkah orang yang sihat dimakruhkan solat sunat dalam keadaan duduk?
Jika orang yang sakit terpaksa solat dalam keadaan duduk adakah benar bahawa dia hanya mendapat separuh sahaja pahalanya?
JAWAPAN: Orang yang sihat tetapi dia solat dalam keadaan duduk maka perbuatannya itu adalah harus bukannya makruh tetapi jika dia solat dalam keadaan berdiri maka ialah yang afdhal.
Orang yang dapat separuh pahala itu ialah orang sihat yang solat sunat dalam keadaan duduk.
Ada pun orang sakit yang solat duduk itu maka pahalanya sama seperti solat berdiri.
Ada pun solat wajib maka tidak harus sama sekali ia solat dalam keadaan duduk melainkan kerana uzur.
Dari Imran bin Husain r.a. berkata:
Aku bertanyakan Nabi SAW tentang seorang lelaki yang solat sunat dalam keadaan duduk maka Nabi SAW menjawab:
ู ููู ุตููููู ููุงุฆูู ูุง ูููููู ุฃูููุถูููุ ููู ููู ุตููููู ููุงุนูุฏูุง ูููููู ููุตููู ุฃูุฌูุฑู ุงูููุงุฆูู ูุ ููู ููู ุตููููู ููุงุฆูู ูุง ูููููู ููุตููู ุฃูุฌูุฑู ุงูููุงุนูุฏู
Maksudnya: โSiapa yang solat berdiri maka ialah yang afdhal dan siapa yang solat dalam keadaan duduk maka baginya separuh pahala solat berdiri. Dan siapa yang solat berbaring maka baginya separuh pahala solat duduk.'' [Hadis Riwayat Bukhari]
Ada pun orang yang uzur yang solat duduk maka pahalanya tidak berkurang sebagaimana dia solat berdiri ketika dia sihat.
Dari Abu Musa Al- Asyโari r.a. katanya Nabi SAW bersabda:
ุฅุฐูุง ู ูุฑูุถู ุงููุนูุจูุฏู ุฃููู ุณูุงููุฑู ููุชุจ ู ูุซููู ู ูุง ููุงูู ููุนูู ููู ู ููููู ูุง ุตูุญููุญูุง
Maksudnya: โApabila seorang itu sakit atau dalam musafir nescaya ditulis pahala seperti dia kerjakannya ketika sedang mukim dan sihat.โ [Hadis Riwayat Bukhari]
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
SOALAN: Benarkah orang yang sihat dimakruhkan solat sunat dalam keadaan duduk?
Jika orang yang sakit terpaksa solat dalam keadaan duduk adakah benar bahawa dia hanya mendapat separuh sahaja pahalanya?
JAWAPAN: Orang yang sihat tetapi dia solat dalam keadaan duduk maka perbuatannya itu adalah harus bukannya makruh tetapi jika dia solat dalam keadaan berdiri maka ialah yang afdhal.
Orang yang dapat separuh pahala itu ialah orang sihat yang solat sunat dalam keadaan duduk.
Ada pun orang sakit yang solat duduk itu maka pahalanya sama seperti solat berdiri.
Ada pun solat wajib maka tidak harus sama sekali ia solat dalam keadaan duduk melainkan kerana uzur.
Dari Imran bin Husain r.a. berkata:
Aku bertanyakan Nabi SAW tentang seorang lelaki yang solat sunat dalam keadaan duduk maka Nabi SAW menjawab:
ู ููู ุตููููู ููุงุฆูู ูุง ูููููู ุฃูููุถูููุ ููู ููู ุตููููู ููุงุนูุฏูุง ูููููู ููุตููู ุฃูุฌูุฑู ุงูููุงุฆูู ูุ ููู ููู ุตููููู ููุงุฆูู ูุง ูููููู ููุตููู ุฃูุฌูุฑู ุงูููุงุนูุฏู
Maksudnya: โSiapa yang solat berdiri maka ialah yang afdhal dan siapa yang solat dalam keadaan duduk maka baginya separuh pahala solat berdiri. Dan siapa yang solat berbaring maka baginya separuh pahala solat duduk.'' [Hadis Riwayat Bukhari]
Ada pun orang yang uzur yang solat duduk maka pahalanya tidak berkurang sebagaimana dia solat berdiri ketika dia sihat.
Dari Abu Musa Al- Asyโari r.a. katanya Nabi SAW bersabda:
ุฅุฐูุง ู ูุฑูุถู ุงููุนูุจูุฏู ุฃููู ุณูุงููุฑู ููุชุจ ู ูุซููู ู ูุง ููุงูู ููุนูู ููู ู ููููู ูุง ุตูุญููุญูุง
Maksudnya: โApabila seorang itu sakit atau dalam musafir nescaya ditulis pahala seperti dia kerjakannya ketika sedang mukim dan sihat.โ [Hadis Riwayat Bukhari]
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
Forwarded from PEMBINA PKB ๐ (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Benarkah ada kenyataan yang menyatakan tidak boleh menunaikan sebarang solat 15-30 minit sebelum waktu solat Zohor?
JAWAPAN: Salah satu waktu yang dilarang untuk melakukan solat sunat yang tidak mempunyai sebab yang mendahului atau yang menyertainya adalah ketika waktu istiwa' kecuali pada hari Jumaat sehingga ia tergelincir (masuk waktu Zohor) dan ketika berada di tanah haram Mekah. Hal ini adalah berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh 'Uqbah bin 'Amir r.a;
ููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููููุงููุง ุฃููู ููุตูููููู ูููููููู...ููุญูููู ูููููู ู ููุงุฆูู ู ุงูุธูููููุฑูุฉู ุญูุชููู ุชูู ูููู ุงูุดููู ูุณู
Maksudnya: "Rasulullah SAW menegah kami untuk melakukan solat, iaitu salah satunya adalah ketika matahari rembang (waktu istiwa' iaitu ketika matahari tegak atas kepala) hingga gelincir (masuk waktu Zuhur)." [Hadis Riwayat Muslim]
Diriwayatkan oleh Jubair bin Mut'im r.a:
ูุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ููุง ุจูููู ุนูุจูุฏู ู ูููุงูู ููุง ุชูู ูููุนููุง ุฃูุญูุฏูุง ุทูุงูู ุจูููุฐูุง ุงููุจูููุชู ููุตููููู ุฃููููุฉู ุณูุงุนูุฉู ุดูุงุกู ู ููู ูููููู ุฃููู ููููุงุฑู
Maksudnya: Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda; "Wahai Abdu Manaf, janganlah kamu larang sesiapapun melakukan tawaf dan solat di Kaabah ini pada bila-bila masa yang dikehendakinya sama ada malam ataupun siang.'' [Hadis Riwayat Tirmizi]
Sehubungan itu, menurut pendapat muktamad sepertimana yang telah disebutkan oleh Imam al-Nawawi di dalam Kitab al-Raudhah dan al-Majmuk, larangan tersebut adalah larangan makruh tahrim. Malah solat sunat tersebut juga tidak sah jika dilakukan pada waktu-waktu tegahan itu.
Justeru itu, menurut kiraan falak, waktu istiwa' tersebut hanyalah sebentar sahaja iaitu dalam tempoh 1 minit 4 saat sebelum gelincirnya matahari (masuk waktu Zohor).
Wallahua'lam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
SOALAN: Benarkah ada kenyataan yang menyatakan tidak boleh menunaikan sebarang solat 15-30 minit sebelum waktu solat Zohor?
JAWAPAN: Salah satu waktu yang dilarang untuk melakukan solat sunat yang tidak mempunyai sebab yang mendahului atau yang menyertainya adalah ketika waktu istiwa' kecuali pada hari Jumaat sehingga ia tergelincir (masuk waktu Zohor) dan ketika berada di tanah haram Mekah. Hal ini adalah berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh 'Uqbah bin 'Amir r.a;
ููุงูู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููููููุงููุง ุฃููู ููุตูููููู ูููููููู...ููุญูููู ูููููู ู ููุงุฆูู ู ุงูุธูููููุฑูุฉู ุญูุชููู ุชูู ูููู ุงูุดููู ูุณู
Maksudnya: "Rasulullah SAW menegah kami untuk melakukan solat, iaitu salah satunya adalah ketika matahari rembang (waktu istiwa' iaitu ketika matahari tegak atas kepala) hingga gelincir (masuk waktu Zuhur)." [Hadis Riwayat Muslim]
Diriwayatkan oleh Jubair bin Mut'im r.a:
ูุฃูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุงูู ููุง ุจูููู ุนูุจูุฏู ู ูููุงูู ููุง ุชูู ูููุนููุง ุฃูุญูุฏูุง ุทูุงูู ุจูููุฐูุง ุงููุจูููุชู ููุตููููู ุฃููููุฉู ุณูุงุนูุฉู ุดูุงุกู ู ููู ูููููู ุฃููู ููููุงุฑู
Maksudnya: Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda; "Wahai Abdu Manaf, janganlah kamu larang sesiapapun melakukan tawaf dan solat di Kaabah ini pada bila-bila masa yang dikehendakinya sama ada malam ataupun siang.'' [Hadis Riwayat Tirmizi]
Sehubungan itu, menurut pendapat muktamad sepertimana yang telah disebutkan oleh Imam al-Nawawi di dalam Kitab al-Raudhah dan al-Majmuk, larangan tersebut adalah larangan makruh tahrim. Malah solat sunat tersebut juga tidak sah jika dilakukan pada waktu-waktu tegahan itu.
Justeru itu, menurut kiraan falak, waktu istiwa' tersebut hanyalah sebentar sahaja iaitu dalam tempoh 1 minit 4 saat sebelum gelincirnya matahari (masuk waktu Zohor).
Wallahua'lam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
๐ MARILAH KITA JOIN CHANNELยฒ DIBAWAH
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
Forwarded from PEMBINA PKB ๐ (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN:
1) Adakah seorang yang sedang berhadas dengan hadas janabah itu wajib melakukan mandi dengan segera?
2) Adakah harus ia tangguhkan akan mandinya itu kerana mahu melakukan kerjanya dahulu?
โข Ini adalah kerana ada orang yang mengatakan ada hadis menyebut bahawa selagi tidak mandi junub maka syaitan duduk di bawah rambutnya dan setiap langkah ia berjalan maka malaikat melaknatnya?
JAWAPAN: Hukum melakukan mandi janabah dengan segera adalah sunat dan tidak mengapa jika dia tangguhkan mandi selama belum mahu melakukan ibadat yang mewajibkan mandi terlebih dahulu seperti sembahyang.
Dakwaan ada hadis yang menyatakan syaitan duduk di bawah rambut orang yang junub dan malaikat melaknat setiap langkahnya ketika berjalan adalah dakwaan yang tidak benar.
Berkata Mufti Mesir Dr Ibrahim Syauqi โAllam:
ูุง ูุตุญ ุดุฑุนูุง ุดูุกู ู ู ุง ุงูุชุดุฑ ุจูู ุงูุนูุงู ู ู ุฃู ุงูู ูุงุฆูุฉ ุชูุนู ุงูุฌูุจ ูู ูููู ุฎุทูุฉูุ ุฃู ุฃููุง ุชูุนูู ุญุชู ูุบุชุณูุ ุฃู ุฃู ูู ุดุนุฑุฉ ููู ุชุญุชูุง ุดูุทุงูุ ููุง ุชุฌูุฒ ูุณุจุชู ุฅูู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุขูู ูุณูู ุ ูู ุน ุฐูู ููุจุบู ุงูู ุณุงุฑุนุฉ ุฅูู ุงูุทูุงุฑุฉ ู ู ุงูุฌูุงุจุฉ ู ุง ุงุณุชุทุงุน ุงูู ุณูู ุฅูู ุฐูู ุณุจูููุงุ ูุฅูุง ููุณุชุญุจ ูู ุฃู ูุชูุถุฃ ุฅุฐุง ุฃุฑุงุฏ ู ุนุงูุฏุฉ ุงูุฌู ุงุน ุฃู ุงูุทุนุงู ุฃู ุงูููู ุฃู ุงูุฎุฑูุฌ ููุถุงุก ุญูุงุฆุฌู ูุงูุชุตุฑู ูู ุจุนุถ ุดุฆูููุ ููุง ูููู ุงูุฌูุจ ุขุซู ูุง ุจุชุฃุฎูุฑู ุบุณูู ุงูุฌูุงุจุฉ ู ุง ูู ูุคุฏูู ุฐูู ุฅูู ุชุฃุฎูุฑ ุงูุตูุงุฉ ุนู ููุชูุงุ ููุฃุซู ูุชุฃุฎูุฑู ุงูุตูุงุฉ ุนู ููุชูุง.
Maksudnya: โTidak sah disisi syarak suatu pun apa yang tersebar dalam kalangan orang awam yang menyatakan bahawa malaikat melaknat orang yang junub pada setiap langkahnya atau dilaknat akan dia selama belum ia mandi atau berkata bahawa dibawah rambut orang junub itu ada syaitan. Tidak harus sama sekali menyandarkan perkataan sebegini kepada Nabi SAW.
Orang yang junub itu sunat segera bersuci dari janabahnya apa yang ia mampu.
Jika tidak mampu lagi melakukan mandi maka hendaklah ia berwuduk apabila dia hendak mengulangi bersetubuh atau hendak makan atau tidur atau keluar kerana suatu hajat dan melakukan pekerjaan.
Tidak adalah orang yang junub itu berdosa jika dia melambatkan mandi janabah selama tidak membawa yang demikian itu kepada melambatkan solat diluar waktunya dari kerana berdosa mengeluarkan solat dari waktunya.โ
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
SOALAN:
1) Adakah seorang yang sedang berhadas dengan hadas janabah itu wajib melakukan mandi dengan segera?
2) Adakah harus ia tangguhkan akan mandinya itu kerana mahu melakukan kerjanya dahulu?
โข Ini adalah kerana ada orang yang mengatakan ada hadis menyebut bahawa selagi tidak mandi junub maka syaitan duduk di bawah rambutnya dan setiap langkah ia berjalan maka malaikat melaknatnya?
JAWAPAN: Hukum melakukan mandi janabah dengan segera adalah sunat dan tidak mengapa jika dia tangguhkan mandi selama belum mahu melakukan ibadat yang mewajibkan mandi terlebih dahulu seperti sembahyang.
Dakwaan ada hadis yang menyatakan syaitan duduk di bawah rambut orang yang junub dan malaikat melaknat setiap langkahnya ketika berjalan adalah dakwaan yang tidak benar.
Berkata Mufti Mesir Dr Ibrahim Syauqi โAllam:
ูุง ูุตุญ ุดุฑุนูุง ุดูุกู ู ู ุง ุงูุชุดุฑ ุจูู ุงูุนูุงู ู ู ุฃู ุงูู ูุงุฆูุฉ ุชูุนู ุงูุฌูุจ ูู ูููู ุฎุทูุฉูุ ุฃู ุฃููุง ุชูุนูู ุญุชู ูุบุชุณูุ ุฃู ุฃู ูู ุดุนุฑุฉ ููู ุชุญุชูุง ุดูุทุงูุ ููุง ุชุฌูุฒ ูุณุจุชู ุฅูู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุขูู ูุณูู ุ ูู ุน ุฐูู ููุจุบู ุงูู ุณุงุฑุนุฉ ุฅูู ุงูุทูุงุฑุฉ ู ู ุงูุฌูุงุจุฉ ู ุง ุงุณุชุทุงุน ุงูู ุณูู ุฅูู ุฐูู ุณุจูููุงุ ูุฅูุง ููุณุชุญุจ ูู ุฃู ูุชูุถุฃ ุฅุฐุง ุฃุฑุงุฏ ู ุนุงูุฏุฉ ุงูุฌู ุงุน ุฃู ุงูุทุนุงู ุฃู ุงูููู ุฃู ุงูุฎุฑูุฌ ููุถุงุก ุญูุงุฆุฌู ูุงูุชุตุฑู ูู ุจุนุถ ุดุฆูููุ ููุง ูููู ุงูุฌูุจ ุขุซู ูุง ุจุชุฃุฎูุฑู ุบุณูู ุงูุฌูุงุจุฉ ู ุง ูู ูุคุฏูู ุฐูู ุฅูู ุชุฃุฎูุฑ ุงูุตูุงุฉ ุนู ููุชูุงุ ููุฃุซู ูุชุฃุฎูุฑู ุงูุตูุงุฉ ุนู ููุชูุง.
Maksudnya: โTidak sah disisi syarak suatu pun apa yang tersebar dalam kalangan orang awam yang menyatakan bahawa malaikat melaknat orang yang junub pada setiap langkahnya atau dilaknat akan dia selama belum ia mandi atau berkata bahawa dibawah rambut orang junub itu ada syaitan. Tidak harus sama sekali menyandarkan perkataan sebegini kepada Nabi SAW.
Orang yang junub itu sunat segera bersuci dari janabahnya apa yang ia mampu.
Jika tidak mampu lagi melakukan mandi maka hendaklah ia berwuduk apabila dia hendak mengulangi bersetubuh atau hendak makan atau tidur atau keluar kerana suatu hajat dan melakukan pekerjaan.
Tidak adalah orang yang junub itu berdosa jika dia melambatkan mandi janabah selama tidak membawa yang demikian itu kepada melambatkan solat diluar waktunya dari kerana berdosa mengeluarkan solat dari waktunya.โ
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
Forwarded from PEMBINA PKB ๐ (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Adakah benar orang lelaki boleh memakai sutera ketika ditimpa penyakit kerana ada orang yang berkata seperti ini?
JAWAPAN: Hukum asalnya diharamkan atas kaum lelaki memakai pakaian yang diperbuat dari sutera tetapi diharuskan memakainya pada beberapa keadaan. Antaranya ialah ketika ditimpa penyakit.
Anas r.a. meriwayatkan:
ุฃููู ุงููููุจูููู ุตูู ุงููู ุนููููููู ููุณูู ุฑูุฎููุตู ููุนูุจูุฏู ุงูุฑููุญูู ุงูู ุจูู ุนููููู ูุงูุฒููุจูููุฑู ููู ููู ููุตู ู ููู ุญูุฑููุฑู ู ููู ุญููููุฉู ูุงููุชู ุจูููู ูุง
Maksudnya: ''Sungguhnya Nabi SAW mengharuskan bagi Abdul Rahman bin โAuf dan Az-Zubair memakai baju yang diperbuat dari sutera dari sebab sakit kulit yang menimpa keduanya.โ [Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim]
Apabila benang sutera lebih sedikit dari benang yang lain.
Para ulama menyebutkan keharaman sutera atas kaum laki-laki apabila seluruh pakaiannya terbuat dari sutera. Jika hanya sedikit atau sebahagian kecil adalah sutera dan yang lain bukan dari sutera maka diharuskan memakainya.
Sungguhnya Umar bin Al-Khttab r.a. berkata:
ููููู ููุจูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููู ูุณูููู ู ุนู ููุจูุณู ุงูุญูุฑููุฑู ุฅูููุง ู ูููุถูุนู ุฅุตูุจูุนูููููุ ุฃููู ุซูููุงุซูุ ุฃููู ุฃูุฑูุจูุนู
Maksudnya: โTelah melarang oleh Nabi SAW dari memakai pakaian sutera melainkan sekadar dua jari atau tiga jari atau empat jari.โ [Hadis Riwayat Muslim]
Sebahagian fuqahak mazhab Syafie dan Hanbali menyatakan jika benang sutera lebih berat dari benang yang lain pada pakaian tersebut maka dikira sutera lebih banyak dan hukumnya adalah haram.
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
SOALAN: Adakah benar orang lelaki boleh memakai sutera ketika ditimpa penyakit kerana ada orang yang berkata seperti ini?
JAWAPAN: Hukum asalnya diharamkan atas kaum lelaki memakai pakaian yang diperbuat dari sutera tetapi diharuskan memakainya pada beberapa keadaan. Antaranya ialah ketika ditimpa penyakit.
Anas r.a. meriwayatkan:
ุฃููู ุงููููุจูููู ุตูู ุงููู ุนููููููู ููุณูู ุฑูุฎููุตู ููุนูุจูุฏู ุงูุฑููุญูู ุงูู ุจูู ุนููููู ูุงูุฒููุจูููุฑู ููู ููู ููุตู ู ููู ุญูุฑููุฑู ู ููู ุญููููุฉู ูุงููุชู ุจูููู ูุง
Maksudnya: ''Sungguhnya Nabi SAW mengharuskan bagi Abdul Rahman bin โAuf dan Az-Zubair memakai baju yang diperbuat dari sutera dari sebab sakit kulit yang menimpa keduanya.โ [Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim]
Apabila benang sutera lebih sedikit dari benang yang lain.
Para ulama menyebutkan keharaman sutera atas kaum laki-laki apabila seluruh pakaiannya terbuat dari sutera. Jika hanya sedikit atau sebahagian kecil adalah sutera dan yang lain bukan dari sutera maka diharuskan memakainya.
Sungguhnya Umar bin Al-Khttab r.a. berkata:
ููููู ููุจูููู ุงูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููู ูุณูููู ู ุนู ููุจูุณู ุงูุญูุฑููุฑู ุฅูููุง ู ูููุถูุนู ุฅุตูุจูุนูููููุ ุฃููู ุซูููุงุซูุ ุฃููู ุฃูุฑูุจูุนู
Maksudnya: โTelah melarang oleh Nabi SAW dari memakai pakaian sutera melainkan sekadar dua jari atau tiga jari atau empat jari.โ [Hadis Riwayat Muslim]
Sebahagian fuqahak mazhab Syafie dan Hanbali menyatakan jika benang sutera lebih berat dari benang yang lain pada pakaian tersebut maka dikira sutera lebih banyak dan hukumnya adalah haram.
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
Forwarded from PEMBINA PKB ๐ (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN:
1) Adakah sah solat subuh tanpa membaca doa qunut?
2) Mohon disertakan dalil membaca qunut ketika solat subuh kerana ada orang mengatakan qunut subuh ini tidak ada hadisnya.
JAWAPAN: Membaca doa qunut ketika solat subuh adalah sunat abโad yakni sunat yang besar pahalanya. Tetapi jika tidak membacanya maka solatnya tetap sah kerana membaca doa qunut bukannya rukun solat atau syarat sahnya solat.
Jika seorang itu tertinggal membaca doa qunut maka disunatkan ia sujud sahwi sebelum salam.
Dan jika tertinggal juga sujud sahwi tersebut maka solatnya itu tetap sah.
Imam Tirmizi meriyatkan dalam sunannya telah berkata Sufyan At-Sauri:
ุฅููู ููููุชู ููู ุงูููุฌูุฑู ููุญูุณูููุ ููุฅููู ููู ู ููููููุชู ููุญูุณููู
Maksudnya: โJika seorang itu membaca doa qunut pada solat subuh makai adalah elok dan jika dia tidak membacanya maka ia adalah harus (yakni sah solatnya).โ
Antara dalil doa qunut ketika solat subuh ialah:
Daripada Anas bin Malik r.a. berkata Al-Imam Ahmad bin Hanbal meriwayatkan dalam kitab musnadnya:
ู ูุง ุฒูุงู ุฑูุณููู ุงูููููู ููููููุชู ููู ุงููููุฌูุฑู ุญูุชููู ููุงุฑููู ุงูุฏููููููุง
Maksudnya: โRasulullah SAW sentiasa membaca qunut pada solat subuh hingga baginda wafat.โ
Dan diriwayatkan dari Anas bin Malik r.a. katanya:
ุฃูููู ุงููููุจูููู ููููุชู ุดูููุฑูุง ููุฏูุนูู ุนูููููููู ู ุซูู ูู ุชูุฑููููู ููุฃูู ููุง ููู ุงูุตููุจูุญู ููููู ู ููุฒููู ููููููุชู ุญูุชููู ููุงุฑููู ุงูุฏููููููุง
Maksudnya: โSungguhnya Nabi SAW membaca qunut selama sebulan mendoakan ke atas mereka kemudian meninggalkannya. Dan ada pun pada solat subuh maka Nabi SAW sentiasa membaca qunut sehingga baginda meninggalkan dunia.โ [Hadis Riwayat Baihaqi]
Para ulamak berbeza pendapat dalam pada hadis tersebut.
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
SOALAN:
1) Adakah sah solat subuh tanpa membaca doa qunut?
2) Mohon disertakan dalil membaca qunut ketika solat subuh kerana ada orang mengatakan qunut subuh ini tidak ada hadisnya.
JAWAPAN: Membaca doa qunut ketika solat subuh adalah sunat abโad yakni sunat yang besar pahalanya. Tetapi jika tidak membacanya maka solatnya tetap sah kerana membaca doa qunut bukannya rukun solat atau syarat sahnya solat.
Jika seorang itu tertinggal membaca doa qunut maka disunatkan ia sujud sahwi sebelum salam.
Dan jika tertinggal juga sujud sahwi tersebut maka solatnya itu tetap sah.
Imam Tirmizi meriyatkan dalam sunannya telah berkata Sufyan At-Sauri:
ุฅููู ููููุชู ููู ุงูููุฌูุฑู ููุญูุณูููุ ููุฅููู ููู ู ููููููุชู ููุญูุณููู
Maksudnya: โJika seorang itu membaca doa qunut pada solat subuh makai adalah elok dan jika dia tidak membacanya maka ia adalah harus (yakni sah solatnya).โ
Antara dalil doa qunut ketika solat subuh ialah:
Daripada Anas bin Malik r.a. berkata Al-Imam Ahmad bin Hanbal meriwayatkan dalam kitab musnadnya:
ู ูุง ุฒูุงู ุฑูุณููู ุงูููููู ููููููุชู ููู ุงููููุฌูุฑู ุญูุชููู ููุงุฑููู ุงูุฏููููููุง
Maksudnya: โRasulullah SAW sentiasa membaca qunut pada solat subuh hingga baginda wafat.โ
Dan diriwayatkan dari Anas bin Malik r.a. katanya:
ุฃูููู ุงููููุจูููู ููููุชู ุดูููุฑูุง ููุฏูุนูู ุนูููููููู ู ุซูู ูู ุชูุฑููููู ููุฃูู ููุง ููู ุงูุตููุจูุญู ููููู ู ููุฒููู ููููููุชู ุญูุชููู ููุงุฑููู ุงูุฏููููููุง
Maksudnya: โSungguhnya Nabi SAW membaca qunut selama sebulan mendoakan ke atas mereka kemudian meninggalkannya. Dan ada pun pada solat subuh maka Nabi SAW sentiasa membaca qunut sehingga baginda meninggalkan dunia.โ [Hadis Riwayat Baihaqi]
Para ulamak berbeza pendapat dalam pada hadis tersebut.
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
Forwarded from PEMBINA PKB ๐ (Wan Muhammad Firdaus)
SOAL JAWAB AGAMA
SOALAN: Apakah hukumnya saya membeli ayam laga tapi bukan untuk berlaga hanya kerana suka melihat kecantikannya?
JAWAPAN: Dalam masalah laga binatang seperti laga ayam yang diharamkan itu bukannya binatang tersebut tetapi perbuatan melagakannya.
Oleh itu siapa yang menjual ayam laga atau membelinya maka hukumnya bergantung kepada tujuan jual beli tersebut.
Jika jual beli kerana tujuan dilagakannya maka hukumnya adalah haram dan jika bukan bertujuan melagakannya seperti hanya kerana suka melihatnya maka hukumnya adalah harus.
Tersebut pada kitab Raudhatut Tholib:
ูููููู ุจูุงุนู ุงููุนูููุจู ู ูู ูููู ููุชููุฎูุฐููู ุฎูู ูุฑูุง) ุจูุฃููู ููุนูููู ู ุฃููู ููุธูููู ู ููููู โฆ (ููููุญููู ุฐููููู) ู ููู ููููู ุชูุตูุฑูููู ููููุถูู ุฅููู ู ูุนูุตูููุฉู ููุจูููุนู ุงูุฑููุทูุจู ู ูู ูููู ููุชููุฎูุฐููู ููุจููุฐูุง ููุจูููุนู ุฏูููู ุงููููุฑูุงุดู ููููุจูุดู ุงููููุทูุงุญู ู ูู ูููู ููุนูุงููู ุฐููููู (ุญูุฑูู ู) ููุฃูููููู ุชูุณูุจููุจู ุฅููู ู ูุนูุตูููุฉู
Maksudnya: โDan bersamaan hukumnya yang demikian itu segala yang digunakan untuk berbuat maksiat seperti jual beli kurma dari orang yang mahu membuat arak dan jual beli ayam dan kambing laga bertujuan buat laga maka hukumnya haram kerana sungguhnya ia jadi sebab kepada maksiat.โ [Juz 8, m/s:68]
Allah SWT berfirman:
ููููุง ุชูุนูุงูููููุง ุนูููู ุงููุฅูุซูู ู ููุงููุนูุฏูููุงูู
Maksudnya: โJangan kamu semua saling membantu dalam perbuatan dosa dan permusuhan.โ [Surat Al-Maidah: 2]
Oleh itu terjawab persoalan jika membeli ayam laga hanya kerana kecantikannya bukan untuk berlaga maka ia adalah harus.
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
SOALAN: Apakah hukumnya saya membeli ayam laga tapi bukan untuk berlaga hanya kerana suka melihat kecantikannya?
JAWAPAN: Dalam masalah laga binatang seperti laga ayam yang diharamkan itu bukannya binatang tersebut tetapi perbuatan melagakannya.
Oleh itu siapa yang menjual ayam laga atau membelinya maka hukumnya bergantung kepada tujuan jual beli tersebut.
Jika jual beli kerana tujuan dilagakannya maka hukumnya adalah haram dan jika bukan bertujuan melagakannya seperti hanya kerana suka melihatnya maka hukumnya adalah harus.
Tersebut pada kitab Raudhatut Tholib:
ูููููู ุจูุงุนู ุงููุนูููุจู ู ูู ูููู ููุชููุฎูุฐููู ุฎูู ูุฑูุง) ุจูุฃููู ููุนูููู ู ุฃููู ููุธูููู ู ููููู โฆ (ููููุญููู ุฐููููู) ู ููู ููููู ุชูุตูุฑูููู ููููุถูู ุฅููู ู ูุนูุตูููุฉู ููุจูููุนู ุงูุฑููุทูุจู ู ูู ูููู ููุชููุฎูุฐููู ููุจููุฐูุง ููุจูููุนู ุฏูููู ุงููููุฑูุงุดู ููููุจูุดู ุงููููุทูุงุญู ู ูู ูููู ููุนูุงููู ุฐููููู (ุญูุฑูู ู) ููุฃูููููู ุชูุณูุจููุจู ุฅููู ู ูุนูุตูููุฉู
Maksudnya: โDan bersamaan hukumnya yang demikian itu segala yang digunakan untuk berbuat maksiat seperti jual beli kurma dari orang yang mahu membuat arak dan jual beli ayam dan kambing laga bertujuan buat laga maka hukumnya haram kerana sungguhnya ia jadi sebab kepada maksiat.โ [Juz 8, m/s:68]
Allah SWT berfirman:
ููููุง ุชูุนูุงูููููุง ุนูููู ุงููุฅูุซูู ู ููุงููุนูุฏูููุงูู
Maksudnya: โJangan kamu semua saling membantu dalam perbuatan dosa dan permusuhan.โ [Surat Al-Maidah: 2]
Oleh itu terjawab persoalan jika membeli ayam laga hanya kerana kecantikannya bukan untuk berlaga maka ia adalah harus.
Wallahuaโlam
โข Persatuan Belia Nasional Islam โข
@pembinapkb
๐ MARILAH KITA JOIN CHANNELยฒ DIBAWAH
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐
๐ @sayapilusi_fazd
โค Contengan HATI Bingkisan JIWA.
๐ @sentaplaatuu
๐ Sentap dengan teguran?
๐ @GayaSihatCantik
๐ Tips Diri dan Petua Tradisional
๐ @hijabrindu
๐ Sejada CINTA dalam alunan tasbih mahabbah RINDU
๐ @wordnote
โค QUOTE'S OF LIFE
๐ @tulisanpengemis
๐งก Biarkan tulisan yang berbicara
๐ @Dakwah_Bidadari
๐ Dakwah Itu CinTa
๐ @kitabdoa
๐ HIMPUNAN DOA
๐ @quotephotovideo
๐ NASIHATยฒ KEHIDUPAN
๐ @jaripuaka
๐ im young & pretty rude
๐น BERMINAT UNTUK JOIN
๐ข Info lanjut @QPVPromoterBot
๐ Group Discussion @quotephotovideochat
๐ SEMOGA IANYA MEMBERI MANFAAT KEPADA SEMUA DALAM MELAYARI KEHIDUPAN DIDUNIA INI
TERIMAKASIH...๐