Юсуф (9 лет), живет в Германии:

– Устаз, я хочу с вами дружить.

🥺🥺🥺

Однажды Айюба ибн Халяфа 🇧🇬 спросили:

– Как ты терпишь в намазе муху, которая тебе мешает, а не отгоняешь ее?

– Я не позволю своей душе испортить мою молитву. – ответил он.

– Как ты терпишь это? – спросили они.

Он ответил:

– До меня дошло, что грешники способны терпеть удары плетей правителей, чтобы их называли стойкими. Так как же я, стоя перед своим Господом, буду дергаться из-за мухи?!

🖊️ Мастур аль-Ифада, стр 111.

Имам Ибн аль-Кайим аль-Джаузийа 🇧🇬 рассказывает про время принятия ду’а:

Если человек обращается к Аллаху с ду’а, искренне сосредоточив сердце на своей мольбе, и это совпадает с одним из шести благословенных времен, когда дуа особенно принимается, то его мольба, скорее всего, будет услышана. Эти времена:

– Последняя треть ночи.

– Непосредственно перед азаном.

– Между азаном и икамой.

– После обязательных молитв.

– Когда имам в пятницу поднимается на минбар до завершения джума-намаза.

– Последний час пятницы после ‘асра.

Если человек делает ду’а в состоянии смирения, осознавая свою слабость перед Господом, с покорностью, мольбой и мягкостью сердца, повернувшись лицом к кибле, будучи в состоянии ритуального очищения (омовение), подняв руки к небу, начиная с восхваления Аллаха и благодарности Ему, затем отправляя благословения Пророку ﷺ, совершая искреннее покаяние и прося прощения за свои грехи, после чего настойчиво обращается к Аллаху с мольбой, упоминая Его прекрасные имена и атрибуты, выражая надежду и страх, раздав милостыню перед ду’а, – то такая мольба почти никогда не остается без ответа.

Особенно если она соответствует ду’а, которые Пророк ﷺ указал как самые вероятные для принятия или которые содержат в себе Великое Имя Аллаха (исм аль-А’зам).

🖊️ ад-Да’ ва ад-Дава’, стр 12.

Далее он 🇧🇬 пишет:

Среди ду’а, которые содержат Великое Имя Аллаха (аль-Исм аль-А’зам), есть те, что упоминаются в сборниках ас-Сунан. В сборнике Ибн Хиббана 🇧🇬 приводится хадис от Абдуллаха ибн Бурайды 🇧🇳, переданный от его отца:

Однажды Посланник Аллаха ﷺ услышал, как человек произносит:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ.

(Аллoxlyмма ин-нии ас’алюка би-анни ашхlаду анна-ка анта-Ллoxly ля иляхlа илля анта, аль-Ахьаду-с-Сомаду-л-лязи лям йалид ва лям йуляд ва лям йаку-л-ляхly куфуван ахьад).

«О Аллах! Я прошу Тебя, свидетельствуя, что Ты – Аллах, нет божества, кроме Тебя, Ты – Единственный, Самодостаточный, который не родил и не был рожден, и нет никого равного Тебе!»

Тогда Пророк ﷺ сказал:

«Этот человек обратился к Аллаху с тем именем, которым, если Его просят, Он дарует, и если Ему взывают, Он отвечает».

🖊️ ад-Да’ ва ад-Дава’, стр 12.

الله يغضـــبُ إن تـــركتَ ســـؤالَـــهُ
وبنــيُّ آدم حيــن يســـأل يغضـــبُ

لا تســـألـــنَّ بُنــيّ آدم حـــاجـــةً
وســـلِ الــذي أبــوابُـــهُ لا تُحجـــبُ

Аллах гневается, если ты перестаёшь просить у Него,
а сын Адама гневается, если у него просят.

Не проси своих нужд у сына Адама,
а проси у Того, чьи двери никогда не закрываются.

🖊️ Фатх аль-Мубин, стр 372.

Передают со слов ан-Ну‘мана бин Башира 🇧🇳, что Посланник Аллаха 🕋 сказал:

مَثَلُ المُؤْمِنينَ في تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمهمْ وَتَعَاطُفِهمْ، مَثَلُ الجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الجَسَدِ بِالسَّهَرِ والحُمَّى.

В своей любви, милосердии и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, всё тело отзывается на это бессонницей и горячкой.

🖊️ Бухари №6011, Муслим №2586.

Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами 🇧🇬 сказал:

Затем я увидел, что некоторые из наших поздних имамов упомянули то, что согласуется с моими словами, сказав: «Одним из самых отвратительных новшеств является уподобление мусульман христианам в их праздниках через подражание их пище, дарение подарков, принятие их подарков в эти дни. Больше всего этому подвержены египтяне. А Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто уподобляется какому-либо народу, тот из их числа».

Ибн аль-Хадж 🇧🇬 добавил:

«Мусульманину не дозволено продавать христианину что-либо, что может быть использовано для их праздника. Также необходимо запрещать им открыто демонстрировать свои праздники».

🖊️ аль-Фатава аль-Фикхийа аль-Кубра