Вести тг-канал на самом деле очень просто. Ты просто открываешь клавиатуру и начинаешь истекать кровью.
1❤43
Forwarded from تُــــــرَاث | НАСЛЕДИЕ
СОВЕТЫ ПО ВОСПИТАНИЮ ДЕТЕЙ ОТ УМАРА ИБН АБДУЛЬ АЗИЗА.
Халиф Умар ибн Абдуль Азиз🇧🇬 написал следующие наставления для учителя своих детей:
📖 Источник: Джамиль малахи, стр. 9.
🪶 Автор: Хафиз Ибн Аби Дунья.
Из слов халифа Умара ибн Абдуль Азиза мы можем извлечь следующие уроки по воспитанию детей:
• начинать день с чтения Корана
• не ложиться спать после утреннего намаза
• воздержаться от музыки
• меньше смеяться
• вовлекать детей в физическую активность, например, занятиями по стрельбе из лука
• делать перерыв на сон
Все выше перечисленное крайне важно в воспитании детей, мы как взрослые должны постараться сделать все, что в наших силах, чтоб эти пункты присутствовали в каждодневной практике наших детей.
Халиф Умар ибн Абдуль Азиз
«Будьте строгим с ними, это лучшее, что может удержать их [от ошибок]. Не позволяйте им спать после утреннего намаза, так как это может стать причиной глупости, невнимательности и небрежности. Им следует меньше смеяться, смех убивает душу. Первое, что Вы должны привить детям – это отвращение от музыки, так как есть мнение ученых, что музыка взращивает лицемерие в сердце также, как вода взращивает траву. Свой день детям стоит начинать с чтения Корана в соответствующей Священному Писанию манере. После утреннего чтения Корана, им необходимо взять свои лук и стрелы и оттачивать навыки стрельбы. Пусть используют дневной перерыв на сон. Сподвижник Абдуллах ибн Мас`уд (да будет доволен им Аллах) обычно говорил: «О, дети мои, отдыхайте днем, поистине, только шайтан не делает этого»
Из слов халифа Умара ибн Абдуль Азиза мы можем извлечь следующие уроки по воспитанию детей:
• начинать день с чтения Корана
• не ложиться спать после утреннего намаза
• воздержаться от музыки
• меньше смеяться
• вовлекать детей в физическую активность, например, занятиями по стрельбе из лука
• делать перерыв на сон
Все выше перечисленное крайне важно в воспитании детей, мы как взрослые должны постараться сделать все, что в наших силах, чтоб эти пункты присутствовали в каждодневной практике наших детей.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤18
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤42
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤67
Итоговое впечатление о вас:
Устаз Chat аль-GPT
Самоутверждается за счет миск искусственного хьекъала 😭
Вы кажетесь вдумчивым, искренним, скромным и юморным человеком. Ваш стиль сочетает мудрость, лёгкость и духовность, что создаёт образ наставника и друга одновременно. Ваш канал, судя по этим постам, помогает людям не только улыбнуться, но и задуматься о себе, своей жизни и своей цели.
Устаз Chat аль-GPT
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤50
Если ты проспал несколько ночей и не смог проснуться на тахаджуд, не унывай. Это может быть проверкой твоей искренности.
Возможно, Аллах напомнил тебе, как важно ценить возможность совершать ночное поклонение. Он любит тех, кто старается и постоянствует на благом – пусть и на малом – даже если не всегда достигает идеала. Ибо совершенство принадлежит лишь Аллаху.
Может быть, это призыв пересмотреть свой режим: лучше планировать отход ко сну, чтобы оставалось время и силы для тахаджуда. Также возможно, что напряжённость дня сказалась на твоей способности встать ночью.
Пропуск тахаджуда – это не конец. Это лишь напоминание о твоей цели. Обратись к Аллаху с ду’а, попроси прощения и, чтобы Он помог тебе вставать на тахаджуд. Это укрепит твою связь с Ним. Не зацикливайся на том, что "упустил". Аллах ценит не только действия, но и искренние намерения.
Если ты стараешься избегать грехов в течение дня и постоянно ставишь перед собой цель вставать ночью, это уже огромный шаг вперёд. Не забывай, что милость Аллаха неизмеримо больше, чем наши недостатки.
Возможно, Аллах напомнил тебе, как важно ценить возможность совершать ночное поклонение. Он любит тех, кто старается и постоянствует на благом – пусть и на малом – даже если не всегда достигает идеала. Ибо совершенство принадлежит лишь Аллаху.
Может быть, это призыв пересмотреть свой режим: лучше планировать отход ко сну, чтобы оставалось время и силы для тахаджуда. Также возможно, что напряжённость дня сказалась на твоей способности встать ночью.
Пропуск тахаджуда – это не конец. Это лишь напоминание о твоей цели. Обратись к Аллаху с ду’а, попроси прощения и, чтобы Он помог тебе вставать на тахаджуд. Это укрепит твою связь с Ним. Не зацикливайся на том, что "упустил". Аллах ценит не только действия, но и искренние намерения.
Если ты стараешься избегать грехов в течение дня и постоянно ставишь перед собой цель вставать ночью, это уже огромный шаг вперёд. Не забывай, что милость Аллаха неизмеримо больше, чем наши недостатки.
2❤53
– Как у тебя это получилось?!
– Это называется "tahajjud effect", бро.😎
– Это называется "tahajjud effect", бро.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤56
Forwarded from Mavis
⁃ существует стеснение, которого надо стесняться. ты сразу поймешь, какое.
⁃ если стоит выбор между тем, чтобы простить человека или не прощать его - кайся, тебе самой нужно прощение.
⁃ никогда не вмешивайся в разговор двух людей. даже если они обсуждают просто погоду.
⁃ если от тебя все отстанут, будет пусто. желай, чтобы к тебе было за чем приходить.
⁃ в условиях, где идет проверка щедрости, всегда по умолчанию проверяется и набожность. скупой не способен верить в полную силу. или еще проще: верующий - не может быть скупым.
⁃ порой человек задевает другого не потому что он злой, а потому что глупый. а глупость не от сердца, на неё нельзя обижаться. она же глупость - не поймет.
⁃ мягким следует быть не так, что из тебя лепят, а так, что об тебя опираются. а значит - за мягкостью есть стержень. иначе все вместе бы провалились.
⁃ просыпайся на рассвете.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤40
Султан Мухаммад аль-Фатих 🇧🇬 сказал:
Shamil Ashari
Если в мечети во время молитвы позади рядов молящихся вы не услышите смеха детей, бойтесь за будущее этого поколения.
Shamil Ashari
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4❤40
В честь 1700 подписчиков позволил себе круассан и флэтуайт в кофесоул, а тут 1700-й покинул канал… 🤣
4❤75
Имам ‘Иззуддин ибн ‘Абдуссалям 🇧🇬 сказал:
Нет такого повиновения, которое ищущий довольства Аллаха совершал бы должным образом, чтобы оно не озаряло его сердце светом. И чем больше таких деяний, тем больше накапливается света, пока покорный человек не достигнет степени познавших Его, праведных рабов (‘áрифин аль-абрáр).
Это известно искренним и преданным. Если же деяния лишены искренности, то трудящиеся обретают лишь мрак в сердцах, ибо они становятся грешниками, оставив искренность, разрушив тем самым свои деяния, которые были испорчены лицемерием и притворством.
🖊️ аль-Кава’ид аль-Кубра
Нет такого повиновения, которое ищущий довольства Аллаха совершал бы должным образом, чтобы оно не озаряло его сердце светом. И чем больше таких деяний, тем больше накапливается света, пока покорный человек не достигнет степени познавших Его, праведных рабов (‘áрифин аль-абрáр).
А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. [29:69]
Это известно искренним и преданным. Если же деяния лишены искренности, то трудящиеся обретают лишь мрак в сердцах, ибо они становятся грешниками, оставив искренность, разрушив тем самым свои деяния, которые были испорчены лицемерием и притворством.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
7❤22
Недавно дали группу онлайн, которая уже на коране. Просят перед чтением аята объяснить смысл. Меня это вдохновило подготовиться. Открыл пару тафсиров и с наслаждением провел урок. Самое главное, что мне самому очень понравилась такая подача. И без разницы, что думают ученики. 🤣
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
7❤40
Дааа уж, добрый подписчик который дарит звезды. Сделаю дуа за тебя. Ти харощий чилявек. 😔
5❤46
Он ошибался, как всегда, приписывая людям, по своему обыкновению, гораздо больше ума, чем у них было на самом деле.
4❤33
Комплимент ли это, когда ученик сказал:
– Халид, вы без тюбетейки такой волосастик.
– Халид, вы без тюбетейки такой волосастик.
4❤42
Wolfram
Комплимент ли это, когда ученик сказал: – Халид, вы без тюбетейки такой волосастик.
– У тебя откуда хоть зарплата?
– К бабушке хожу в неделю один раз.
– К бабушке хожу в неделю один раз.
4❤31
Как должен поступить тот, кто не знает, сколько молитв он пропустил?
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами🇧🇬 сказал:
Если человек сомневается в количестве пропущенных молитв, ему необходимо восполнять их, до тех пор, пока не убедится, что возместил всё.
🖊️ Тухфат аль-Мухтадж, 1/440.
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами
وَلَوْ شَكَّ فِي قَدْرِ فَوَائِتَ عَلَيْهِ لَزِمَهُ أَنْ يَأْتِيَ بِكُلِّ مَا لَمْ يَتَيَقَّنْ فِعْلَهُ.
Если человек сомневается в количестве пропущенных молитв, ему необходимо восполнять их, до тех пор, пока не убедится, что возместил всё.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3❤33
Forwarded from Вопросы/ответы| Арслан Караев
Ибн Хальдун: "Строгость к ученикам наносит им вред
Это происходит следующим образом. Суровые наказания в процессе обучения наносят вред ученикам, особенно маленьким детям, потому что они относятся к факторам, формирующим плохие привычки.
Ученики, воспитывающиеся с несправедливостью и (тиранией), поддаются этому. Это заставляет их чувствовать себя угнетёнными и лишает их жизненной энергии. Они становятся ленивыми, начинают лгать и быть неискренними. То есть их внешнее поведение отличается от того, что они думают, потому что они боятся, что им придётся испытать тираничное обращение, если они скажут правду. Таким образом, их учат обману и хитрости. Это становится их обычной практикой и характером. Они теряют качество, связанное с социальной и политической организацией, которое делает людей людьми, а именно, (желание) защищать себя и свои дома, и становятся зависимыми от других. Более того, их души становятся слишком ленивыми, чтобы (пытаться) приобретать добродетели и хорошие нравственные качества. В результате они не достигают своих потенциалов и не достигают предела своей человечности. Поэтому они возвращаются к состоянию «ниже низшего из низших».
Это произошло с каждой нацией, которая оказалась под гнётом тирании и узнала через неё, что такое несправедливость. Это можно проверить, наблюдая за любым человеком, который не контролирует свою собственную жизнь и не имеет власти, которая обеспечивала бы его (безопасность). Можно взглянуть на евреев и на плохие черты их характера, которые описываются в каждом регионе и в каждой эпохе как наличие качества «хурдж», что, согласно известной технической терминологии, означает «неискренность и обман». Причина этого — то, о чём мы говорили.
Таким образом, учитель не должен быть слишком суровым с учеником, как и отец с сыном, в процессе их воспитания. " [Мукаддима]
Это происходит следующим образом. Суровые наказания в процессе обучения наносят вред ученикам, особенно маленьким детям, потому что они относятся к факторам, формирующим плохие привычки.
Ученики, воспитывающиеся с несправедливостью и (тиранией), поддаются этому. Это заставляет их чувствовать себя угнетёнными и лишает их жизненной энергии. Они становятся ленивыми, начинают лгать и быть неискренними. То есть их внешнее поведение отличается от того, что они думают, потому что они боятся, что им придётся испытать тираничное обращение, если они скажут правду. Таким образом, их учат обману и хитрости. Это становится их обычной практикой и характером. Они теряют качество, связанное с социальной и политической организацией, которое делает людей людьми, а именно, (желание) защищать себя и свои дома, и становятся зависимыми от других. Более того, их души становятся слишком ленивыми, чтобы (пытаться) приобретать добродетели и хорошие нравственные качества. В результате они не достигают своих потенциалов и не достигают предела своей человечности. Поэтому они возвращаются к состоянию «ниже низшего из низших».
Это произошло с каждой нацией, которая оказалась под гнётом тирании и узнала через неё, что такое несправедливость. Это можно проверить, наблюдая за любым человеком, который не контролирует свою собственную жизнь и не имеет власти, которая обеспечивала бы его (безопасность). Можно взглянуть на евреев и на плохие черты их характера, которые описываются в каждом регионе и в каждой эпохе как наличие качества «хурдж», что, согласно известной технической терминологии, означает «неискренность и обман». Причина этого — то, о чём мы говорили.
Таким образом, учитель не должен быть слишком суровым с учеником, как и отец с сыном, в процессе их воспитания. " [Мукаддима]
3❤20