Пишет Имам ан-Навави رحمه الله в книге «Рийад ас-солихин»:

Ученые говорили:

Следует приносить покаяние за каждый совершённый грех. При этом если прегрешение касается только совершившего его раба и Аллаха Всевышнего, а никого из людей это никак не затрагивает, то покаяние должно удовлетворять трём условиям:

– Во-первых, человеку следует отказаться от совершения такого греха;

– Во-вторых, — раскаяться в том, что он совершил это;

– В-третьих, — принять твёрдое решение никогда не совершать подобного впредь.

Если же хоть одно из вышеупомянутых условий соблюдено не будет, то покаяние не может считаться правильным (в полной мере).

عن عائشة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال: إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ.

Передают со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк ﷺ сказал:

«Поистине, мягкость украшает собой всё, в чём присутствует, а всё, что её лишено, безобразно»

[Муслим 2594]

На самом деле, делая напоминание, в первую очередь, надо делать его себе.

Добросовестность!

– Дождь идет. Как хорошо, что машину не помыл. Иначе бы зря.

– Видимо кто-то до тебя помыл свою.

Через сколько стадий «напоминания» они должны пройти, чтобы прекратить подобное?

Подобное внушает остальным, что «подобное» дозволено, раз сестра-ухти так делает.

– а вы сами идеальные такие да, чтобы на нас переключаться?

Мы хотим идеальных жен.

Она конечно же найдет «достоверный источник» дозволяющий ей «подобное».

Так она поняла этот хадис, или шейх абу инстаграм дал фетву.

Зато я Абу воспитатель.

– не обращай внимания на эти злые комментарии, сестра, ты прекрасна!

На канале Wolfram злой и обиженный на жизнь админ.

Завтра на завод.

Страшно писать сюда что-то, а потом не соответствовать этому.

– он слишком много говорит, поэтому я отписался.

Истина может прийти и в самый последний момент, пусть даже и не в самый подходящий.