Имам аз-Захаби رحمه الله в биографии Мас'уда ибн Мухаммада аль-Хамазани рассказывает, что он часто прощал людей говоря:

– О прошлом не вспоминают.

И рассказывают, что после смерти его видели во сне, и спросили:

– Как поступил с тобой Аллах?

На что он ответил:

– Когда я оказался перед Ним, то Аллах сказал мне:

«О Мас'уд, о прошлом не вспоминают. Отправьте его в Рай».

Тарих аль-Ислям 42/327

Ибн Мас’уд رضي الله عنه сказал:

Воистину, самый утешительный аят в Коране является:

ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا

«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения».

[2:65]

Какая разница, что говорят у вас за спиной, если никто не смеет сказать в лицо?

Кто ты, о человек, можешь быть недовольным судьбой, негодовать на Аллаха и диктовать Ему свои условия?!

Мустафа ас-Сибаи

А знаете, за что нужно больше всего беспокоиться?

Лично меня беспокоят мертвые ночи — те, что не оживил тахаджудом.

تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили.

فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали.

16:32

Хвала Аллахlу за то, что дал мне то, что я имею сейчас.

Хвала Ему за то, что привел меня туда, где я есть сейчас;
за то, что дал сил пройти все испытания, и научил терпению;
за все беды и неприятности, что обошли меня стороной;
за все радости, что я испытал.

Я прошу у Него довольства тем, что имею. И прошу, чтобы сделал меня своим благодарным рабом.

ياربّ لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك.

Сделай намерение проснуться на тахаджуд. Выскажись в своих ду’а тому, кто ждет, чтобы ответить тебе.

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ

Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам».

أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

Разве не поминанием Аллаха утешаются сердца?

Многие думают, что "رزق" - (удел) – это только пропитание и имущество.

На самом деле ризкъ – в первую очередь – знания, понимание, проницательный ум, благой нрав, богобоязненность, благодарное
сердце, поминающий язык, праведное окружение, и, только потом – имущество.

А теперь посмотри на свой ризкъ?

Не считай ответ на ду’а долгим, в то время, как ты сам закрыл этому путь своими грехами.

Яхья ибн Му’аз رحمه الله

Ваши ожидания – ваши проблемы.

Помни, что твоя награда за проявленное терпение у Всевышнего. В священном Коране Аллахl говорит:

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых,

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся».

أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ

Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем.

[2:155]

Мы непременно подвергаемся различным испытаниям; будь они большие или нет, но как прекрасен триумф, когда все остается позади; когда ты выдержал все, и достойно справился со всем.

Прошло то – пройдет и это. Теперь ты сильнее, и идешь навстречу к новым испытаниям!

Ключ к довольству – это быть убеждённым, что выбранное для тебя Всевышним лучше, чем то, что ты выбрал для себя сам.

Давайте перестанем думать, что мы уже кому-то что-то должны. Ничего мы не должны, кроме как учиться жить.

С каждым днем, мы становимся все сильнее и самостоятельнее.
Взлеты и падения будут. Но что неизменно будет важным всегда – это бесценный опыт.

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение.

إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

За каждой тягостью наступает облегчение.

[94:5-6]

Насколько меньше ты делаешь ду’а, настолько уменьшается твоя привязанность к Всевышнему.