Мне достаточно открыть холодильник, чтобы простудиться.

Перейдя на канал, я прочел всего несколько постов, и мое сердце сжалось от тяжелого ощущения, в котором страх соединился с завистью.

Огонь ревности начал разгораться во мне!

Какая власть была дана этому одаренному автору, что он осмелился писать лучше меня и магическим действием своих постов заставил меня, пусть со стыдом и гневом, признать, насколько я ниже него!

Ясность мысли, блеск слога, красота выражений — все это было присуще автору; мною овладела такая бешеная злоба, что я бросил читать, проклял автора и покинул канал.

Непреодолимое, могущественное, неподдельное качество гения!

Ах, я еще не так был ослеплен своим собственным высокомерием, чтоб не признать тот огонь которым пылал каждый пост; но признать его в работе какого-то автора-ноунейма — это оскорбляло и раздражало меня выше моих сил.

Я вернулся на канал и попробовал придраться к нему; над двумя-тремя постами я горько рассмеялся с завистью.

Подписавшись снова, я был охвачен двумя противоречивыми чувствами: жадным желанием прочитать все посты, воздавая справедливость каналу и его автору, и побуждением разорвать автора в клочья и бросить в грязь на «беркате», под колеса маршрутников и таксистов.

— Как вы красивы!
— Я всего лишь плоть, красиво размещенная на безобразном скелете находящемся под ней.

Сальман (да будет доволен им Аллах) рассказывает, что Посланник Аллаха ﷺ дал нам наставление в последних числах месяца ша’абан, сказав, что приближается месяц рамазан, очень великий, очень благословенный месяц.

В этом месяце есть одна ночь, которая лучше тысячи месяцев. Аллах сделал обязательной уразу, а ночной намаз таравих, сделал причиной для награды. Кто в этот месяц, приближается к Всевышнему Аллаху, совершая хорошие поступки, тот как будто совершил фарз в другом месяце помимо рамазана, а кто выполнит фарз, тот как будто совершил семьдесят фарзов вне рамазана.

Это месяц терпения, а воздаяние за терпение — джаннат. Это месяц сострадания. В этом месяце пропитание верующего увеличивается. Тому, кто даст поесть держащему уразу —это будет причиной прощения грехов и освобождения от огня ада. И ему будет награда, равная награде держащего уразу, без уменьшения награды последнего.

Сподвижники сказали: «О, Посланник Аллаха ﷺ не у каждого из нас найдётся, чем кормить держащего уразу».

На это Посланник Аллаха ﷺ ответил:

«Аллах вознаградит даже за один финик, за глоток воды или молока. Первая треть этого месяца есть милость Аллаха, вторая треть — прощение, а последняя — освобождение от огня. Кто в
рамазан облегчит работу своего раба, Всевышний Аллах простит его и освободит его от огня.
И делайте в этом месяце больше четыре дела:
Два из них для того, чтобы ими был доволен Аллах. А два такие, что без них вы не сможете обойтись. Два, которыми будет доволен Аллах, — это чаще свидетельствовать «ля иляха илляллах» и просить у Него прощения. А два, без которых вы не можете обойтись, это
просить у Аллаха джаннат и прибегать к Его защите от огня. Кто напоит водой на ифтаре держащего уразу, того Всевышний Аллах напоит в день суда водой из моего озера, и он не почувствует жажды до входа в джаннат».

[Ибн Хиббан, Ибн Хузейма, Байхаки]

А ведь Дантес всего лишь хотел, чтобы мы учили меньше стихов…

Все мы немного дециметры.

Когда мы сами расстроены, никто другой не смеет быть веселым, и мы от самого мира ожидаем горестного вида, если наше возлюбленное эго чем-либо опечалено, — такого наше достойное смеха самомнение.

В каждом человеке живет «нечто», которое не может притворяться, которое есть и которое выражает бесконечный, хоть и безмолвный протест лжи тела.

Не портьте сегодняшний день, думая о вчерашнем.

Поверьте, если Аллах не дал вам то, в чем вы нуждались, то это только потому что в отсутствии этого есть благо для вас.

И может быть так, что в то время, когда вы спите, во врата небес будут стучаться десятки мольб за вас: от бедняка, которому вы
помогли; или опечаленного, которого вы обрадовали; или проходившего мимо человека, которому вы улыбнулись; или кого-либо оказавшегося в затруднительном положении, которое вы облегчили ему.

Четыре аята которые помогают мне в трудный момент и не дают падать духом:

1.

إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ

١٢:٨٦

Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху.

2.

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا
يَعْمَلُونَ

١٦:٩٧

Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали.

3.

نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

١٥:٤٩

Сообщи Моим рабам, что Я —Прощающий, Милосердный.

4.

 وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

٦٥:٢

Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения.
И наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает. Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его. Аллах доводит до конца Свое дело. Аллах установил меру для каждой вещи.

Передается от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Тому, кто станет постоянно просить о прощении, Аллах укажет выход из любого затруднительного положения, и облегчит для него любую печаль и пошлёт ему его удел, откуда он и не ждёт.

(Абу Дауд 1518)

Передается от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

— Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, если вы не будете совершать грехи, Аллах Всевышний обязательно уничтожит вас и приведёт людей, которые станут грешить и просить Аллаха Всевышнего о прощении, а Он будет прощать их.

(Муслим 2749)

Делаем намерение приобрести хотя бы одно хорошее качество в этот благословенный месяц, например, прощать всех ради Всевышнего и Прощающего, ибо это месяц прощения.

У нас еще есть время провести этот Рамадан лучше предыдущего.

Плох тот друг, которому нужно напоминать, чтобы он делал за тебя дуа.

Что сделать в ночь предопределения?

1. Стараться выстаивать эту ночь в поклонении.

2. Просить прощение за все совершенные грехи.

3. Просить благой конец.

4. Сделать дуа для всех Мусульман.

وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

١٤:٢٢

Когда дело свершится (обитатели рая попадут в райские сады, а обитатели ада окажутся в преисподней), дьявол скажет:
«Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя. Я не могу помочь вам, а вы не можете помочь мне. Я не причастен к тому, что ранее вы поклонялись мне». Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания.

Будет больно. Но эта боль сделает нас сильнее в конце концов.

Осознание того, что совершаю грехи сам. Без Шайтана, без его участия.

Передается от Суфйана Ибн lуйейны (да смилуется над ним Аллахl):

«Сказано, что мертвые больше испытывают потребности в мольбе, чем живые в еде и воде».