Ведьма в поле

Ко мне обратилась женщина: "Вы знаете — сказала она — когда вы выполняли те кружащиеся движения, я все поняла. Вы изображали ведьму, которая собирает в поле ромашки. Я действительно видела ромашки. Это правда были они — ведь так?". 
Что я могла ей ответить? Женщина уверена в том, что я собирала в поле ромашки — пусть думает так. Сама-то я уверена, что просто танцевала. 

Мэри Вигман

#вольныепрогулки@woldanceprocess

Лозунг

Товарищ!

Думаешь, рано
смотреть на cogito Декарта
глазами Мэн де Бирана?

Другие Вольные сказки см. на сайте: http://wol.dance/text/

#вольныесказки@woldanceprocess

Плата за хорошо

Московское метро. Сентябрь. Девушка. Телефон.

— Ты не представляешь, как мне плохо!
— ...
— Он придурок!
— ...
— Я думала, что на том сайте одни профи, а оказалось.... Представляешь, что он мне заявляет?
— ...
— Он не говорит, что если сын будет заниматься, то через год всё сдаст на пять. Ну, на четыре с плюсом. Это я бы ещё поняла! Но он утверждает, что четыре — это предел возможностей, верхняя планка.
— ...
— Лучше бы тогда вообще промолчал. За что я ему плачу такие деньги?
— ...
— Представляешь, решил по истории потестировать и типа ошибки нашел. Даже мне сообщение-простыню написал. Что не тянем, не хотим и т.п. Сын не растерялся, в интернете всё перепроверил и написал в мессенджер.
— ...
— Да нет там никаких ошибок! Знаем мы эту историю. Так тот даже не извинился! Похвалил за интерес — и всё.
— ...
— Уверена, что во всём виновата его основная работа. С моим-то подрабытывает на выходных... А на неделе наверняка как нужно отвечает!
— ...
— Ладно, найду подороже.

Другие Вольные сказки см. на сайте: http://wol.dance/text/

#вольныесказки@woldanceprocess

Tuphos

— Я не женщина, я человек...
— Не соглашусь.

Из бесед Мари с N.

Одному императору приснился сон, будто его плечи сделаны из слоновой кости. А может, то был не император, а просто юноша. И не плечи ему костяные чудились, а груз сомнений. "Дым" человеческий: бесконечное одно и то же из одного и того же, тщетность, одиночество, нескончаемое разрушение и забвение — как жить-быть со всем этим в мире?
А может, и не юноше сон снился, а насекомому — какой-нибудь мухе мелкой или пауку беспокойному, места себе не находящему в прорванной паутине. Или аскету-садхаке снился, проникающему в глубинную суть каждой вещи. Или даже не сон снился-сновиделся, а речь бойкая реклась — мощная, полноводная, неудержимая. Из ручейков и дождевых капель природой, вселенной, самим Провидением в единый поток слитая. И не в будущем, в прошлое убегающем, а в несхватываемом-неуловимом настоящем. Не там-и-тогда, через кого-то-когда-то, а тут-и-теперь, здесь-и-сейчас. У тебя и у меня. С тобой и со мной. Как виноград осенью и как роза весной. Как дыхание, как воздух, как сознание.

Наяву снится души величие: парение над слепым безразличием, над мнениями, суждениями и ложными ценностями. Пламенеет любовь к разному, странному, непривычному, без-образному. Различающий, преобразующий взгляд насквозь пронзает власть условностей, ярлыков и клонов. Снится нам "мышечный панцирь" философа, о шерсти овцы рекущего и о трениях человеческих органов судящего, о дисциплине физики желаний и логики суждений (или наоборот?) и, самое главное, о свободной воле и о космическом благе, об истине и о любви весть несущего. Снится нам явь благих устремлений, явь судьбоносных причин и следствий, явь океанического чувства и океанического Мастера. Снится явь "случайных" слов и встреч, которые любят случаться на потребу космосу и человеку в согласии или вопреки ожиданиям. Снится вселенское тело движущейся Вселенной, проступающее из густого тумана суждений и страстей. Снится нам, как и мы снимся сами себе и кому-то рядом. Кому-то, кто говорит и молчит. Кому-то, кто всякий миг умирает и рождается. Кому-то, кто выбирает, как жить. Даже если плечи его из слоновой кости.

Тюфос (греч. τύφος; от гл. τύφω — "дымить") — мнения-россказни относительно сути вещей, основанные на убежденности в собственной правоте. См. Марк Аврелий, Наедине с собой. Размышления (VI-13).

Другие Вольные сказки см. на сайте: http://wol.dance/text/

#вольныесказки@woldanceprocess

Странные танцы

Хореография — это танец.
Танец — это выражение мысли.
Если ты хочешь танцевать — танцуй!

Увидели в окошко недавно отремонтированного спортивного центра пустой зал и стену с этой надписью. Незавершенный силлогистический заход погрузил в семиминутное замешательство. Хореография — это танец? Танец — это выражение? Мысли? Если — условие? Поведение? А если хотеть делать что-то еще, то непременно НЕ танцевать?

Чуть позже, когда окошко осталось позади, подумал, что всё это очень про жизнь. Нас ведь так учили!

Продолжение и другие Вольные прогулки см. на сайте:
https://wol.dance/text/weird-dance/

#вольныепрогулки@woldanceprocess

Новый выпуск подкаста «Что изучают гуманитарии?» — о танце как guilty pleasure

Какую роль играл танец в советском кино 1930-х? Какие танцевальные жанры признавались «подходящими» для нового советского человека, а какие клеймились как буржуазные? Как танец формировал представления о коллективной телесности, и почему, несмотря на попытки цензуры дистанцировать танец от телесности, он все же оставался «guilty pleasure»?

Ведущая подкаста Татьяна Вайзер говорит об этом с доктором филологических наук Валерием Вьюгиным, автором статьи «Guilty pleasure, или риторика танца в советском кино: 1930-е годы», опубликованной в 191 номере журнала «Новое литературное обозрение».

🎶 Слушайте выпуск на nlo.media, Яндекс.Музыке, Apple Podcasts, в телеграме и других стриминговых сервисах.

Нейросказка

Невозможность удовлетворительного решения [проблемы “сознание-тело”] … привела к многочисленным попыткам преодолеть пропасть, разделяющую события в теле и сознании, с помощью невесомых конструкций спекулятивной фантазии.

Эмиль Крепелин

Fr. N.:

Я чувствовала себя очень подавленной и зашла в интернет. Там увидела пост психолога и записалась на онлайн-беседу. Она длилась почти час. За это время я узнала, что у меня очевидный дисбаланс серотонина в мозге, хронический дефицит эндорфина, норма окситоцина года четыре как не вырабатывается, допамин на нуле, кортизол высокий и адреналин зашкаливает. Я была в ужасе! Однако, меня успокоили — никаких таблеток принимать не нужно. Случай не клинический. Сказали почаще заниматься спортом, сексом, творчеством, крепко спать, заботиться о себе и близких, быть в ресурсе и — главное — правильно формулировать цели.

Мне стало значительно лучше.

Другие Вольные сказки см. на сайте: http://wol.dance/text/

#вольныесказки@woldanceprocess

Перевод заключения первой диссертации Мишеля Анри
(«Философия и феноменология тела»)

Предлагаемый перевод заключения первой диссертации французского философа Мишеля Анри (Michel Henry. Philosophie et phénoménologie du corps — написана в 1949 г., опубликована в 1965 г.) не претендует на научную точность и носит, прежде всего, ознакомительный характер. Несмотря на то, что труд Анри весьма непрост для восприятия — особенно для тех, кто незнаком с философской терминологией и почти не имеет опыта чтения философских текстов — мы предлагаем его здесь, с одной стороны, как увлекательное путешествие по малоизученной и местами трудно доступной территории смыслов: что такое быть телом? С другой стороны, как возможность исследования: себя, мира, жизни, творчества; как возможность знания-действия.

Перевод Анри и другие Вольные штудии см. на сайте:
https://wol.dance/text/henry-ontologycal-theory-of-the-body/

#вольныештудии@woldanceprocess #феноменология

Философия жизни

Мы видели, что жизнь может выступать в качестве объекта исследований определенной науки, а именно биологии; здесь понятие "жизнь" оказывается научным. Кроме того, жизнь может выступать в качестве объекта восприятия; объекта, являющегося носителем ряда феноменологических характеристик, которые позволяют предстать ему в наших глазах как нечто живое. Тем не менее, будучи отнесенным к человеку, понятие жизни приобретает свой изначальный смысл только тогда, когда...

Мишель Анри

Продолжение и другие Вольные прогулки см. на сайте:
https://wol.dance/text/philosophie-de-la-vie/

#вольныепрогулки@woldanceprocess

Процессы жизнетворчества

знать-делать
исследовать мир
исследовать себя
играть
думать
двигаться
говорить-слушать
молчать
мечтать
встречаться
помогать
просить

См. также Процессы аннигиляции

Другие Вольные сказки см. на сайте: http://wol.dance/text/

#вольныесказки@woldanceprocess

В новом выпуске подкаста «Что изучают гуманитарии?» говорим о танце и гуманитарных науках

Как искусствоведы, художники и философы начала XX века переоткрыли кинестетическое измерение восприятия и как их внимание к телу перекликается с работами психофизиологов о «мыслящем теле»? В чём связь русского формализма с танцевальной культурой модерна и как осуществляется перевод кинестетического образа в словесный? Почему исследователям культуры важно осваивать танец?

Ведущая подкаста Татьяна Вайзер обсуждает эти вопросы с исследовательницей двигательной культуры Ириной Сироткиной по следам ее статьи «Шестое чувство авангарда» («НЛО», № 125) и новой книги «Танец, тело, знание».

🩰 Слушайте подкаст на nlo.media, в Яндекс.Музыке, Apple Podcasts, телеграме и на других стриминговых сервисах.

Неисправимые лгуны

Встретили в торговом центре компанию мальчишек.

— Дядь-тёть, помогите купить петарды.
— ?
— Вам ничего не нужно делать, просто зайдите с нами в магазин. А то не продадут.
— У нас встречное предложение.
— Это какое?
— Мы зайдем с вами в магазин, но не в этот, а в соседний.
— Зачем? Нам туда не нужно!
— Как знать. Видите, написано: "Книги". Некоторые из них взрываются посильнее петард.
— Врёте. Они такое не могут.
— Вы тоже врёте. Чтобы мочь — не так ли?

Другие Вольные сказки см. на сайте: http://wol.dance/text/

#вольныесказки@woldanceprocess

Узнавание

Узнавание. По эту сторону...

#вольныепрогулки@woldanceprocess

Лабан-целитель

Думали было, что серия книг Garage dance уж всë, прервалась. Ан нет! Вышел-таки девятый том! На этот раз любителей всяких немедицинских "анатомий" и нескучных гаражных биографий призван увлечь сам Рудольф Лабан с его... кристаллически-ясным мышлением социал-дарвинистского правоконсервативного революционера и запутанной личной жизнью антианархиста-романтика.

Продолжение и другие Вольные прогулки см. на сайте:
https://wol.dance/text/laban-healer/

#вольныепрогулки@woldanceprocess

Зима - это тишина, наполненная лишь скрипом шагов на снегу. Зиме не нужен свет, она сама искрится и освещает всё истинным светом. Зима - это дорожки, протоптанные меж величественных сугробов, в которых можно утонуть. Зима - это роскошная перина; если на неё лечь, то можно укрыться небом. Порой зима - это ликующий танец, похожий на вальс, на который приглашены все. Зима - это время тихой радости, когда можно купаться в снегопадах и заблудиться в сказочном лесу. Настоящая зима именно такая. Но нам она стала не нужна. Мы понастроили противоестественно огромные города, в которые не хотим её пускать. Мы гоним её прочь
светом тысяч фонарей и рычанием множества атакующих её машин, стремящихся избавиться от неё раз и навсегда. И теперь настоящая зима приходит всё реже и мы постепенно забываем ту тихую радость, что она всегда приносила с собой.

В ночной тиши

В ночной тиши
Скрепящим снегом
Ушедший день
Оставь судьбе

Не нужно знать
Не нужно делать
В февральском сне
Но просто быть

Воль Архипов, февраль 2026

Другие Вольные прогулки и сны см. на сайте: https://wol.dance/text/

#вольныепрогулки@woldanceprocess

Сказка-быль

Сказка сказкой (см. Неисправимые лгуны), а проблема на самом деле серьезная! Ведь кто-то помог этим мальчишкам купить петарды? Чтобы что?? 🫥

— Врёте. Они такое не могут.
— Вы тоже врёте. Чтобы мочь — не так ли?

#вольныесказки@woldanceprocess

Мифотворчество

...смысл труда теперь сводится лишь к наказанию или к награде...

Франсиско Феррер-и-Гуардия

Я вышел из дому
И, верно, с полчаса
Шел с видом
Делового человека,
Как будто я куда-нибудь спешу...

Такубоку Исикава

В одном городе был институт, который почему-то назывался школой. Причем не просто школой, а Верховной школой денег — ВШД. И хотя название отвечало амбициям начальников скорее, чем воможностям подчиненных, ВШД в краткие сроки снискала немалые славу, деньги и — самое главное — Миф. А ещё она арендовала несколько крепких зданий в историческом центре, заказала вывески, сделала сайт, обросла внушительным штатом программистов, бухгалтеров, юристов и всяких там управленцев. Короче, лет за пять стала она священной обителью добро-богатство-детельности, успешной успешности и научной науки.

Но вот однажды (а на самом деле не однажды — такое случается довольно часто, хотя скоро забывается) в мышлении людей случилась беда. Ректор соседнего Государственного человеколюбивого университета ни с того ни с сего потребовал переделать сайт своей подопечной институции, "чтобы выглядело всё как у ВШД". Топ-менеджер юридического отдела нефте-газовой компании Эдельвейс поручил сотрудникам за два дня переписать все должностные инструкции — чтобы "всё выглядело как у юристов ВШД". Учительница младших классов в школе №1 прямо заявила детям, что у школы намедни изменился профиль и всё теперь "должно выглядеть как у ВШД". Известный специалист по статистике высказал убеждение, что вся статистика государства теперь "выглядит так, будто её пишут в ВШД". Профессор философии увидел в ВШД репрезентацию вселенской мудрости (а заодно и обеспеченной жизни "профессионального философа"), а молодой предприниматель — модель для многообещающего "стартапа".

В общем, попали в миф все без исключения: близкие и далёкие, свои и чужие.

И всё бы было хорошо, если бы эти "все" — компании, институты, школы, автономные временные регионы — почему-то стали не расти-процветать, как ожидалось, а напротив, распадаться и исчезать. Прожёванные ВШД-мифом институции и судьбы съеживались, фантазии и реалии истощались, люди теряли интерес к общению, к делу, к жизни.

Человеколюбивого ректора почему-то быстро уволили — сразу после того, как "продающий" человеколюбие сайт был готов. Юристы-нефтяники за какие-нибудь пару лет растеряли некогда высокую инженерную квалификацию. Учительница возглавила центр авторской эзотерики, профессор философии уехал в Лондон, бизнес-тренер в Мадрид, а специалист по статистике и вовсе куда-то пропал с концами — тоже почему-то.

Не то, чтобы прожорливый миф не оправдал ожиданий всех этих людей. Как раз наоборот: оправдал ещё как. Правда, не вполне так, как хотели.

Съел их и точка!

Нет, многоточие.

Правдами-неправдами оказалось, что власть, безопасность, свобода, уверенность, стабильность, образование, счастье — все эти штуки не про дома, вывески, доски почета, блага-достижения, а про невзрачное движение, делание-знание. Какое есть (что уж тут). Или какое может быть.

ВШД всем помогла и научила, всех наказала и наградила.

Бывает полезно посидеть в животе большой рыбы.

P.S. Скандал с ВШД-шизацией населения долетел до самых верхов и до самых низов. Чем всё кончилось? Ухой таёжной. На починке рухнувших высоковольтных ЛЭП.

Другие Вольные сказки см. на сайте: http://wol.dance/text/

#вольныесказки@woldanceprocess

Своя неправильность

Почти случайно попала на эти занятия, где делали странные упражнения, говорили, двигались. Тогда мало что понимала. Это потом, лет .цать спустя прочитала про "остранение" у Шкловского, узнала про Гурджиевские танцы и про японское Буто. Конечно, всё это не совсем про Вольные танцы. Или даже совсем не про них. Но меня по-прежнему тянет сюда. Сама не знаю почему. Что-то настоящее. Не напоказ. И какая-то своя неправильность (если сравнивать), человечность.

Отклик вольнотанцующей
#отклики@woldanceprocess

По эту сторону

Всё, что происходит в пределах нашего существования только однажды, получает бесконечную ценность или, скорее, не имеет цены. Не имеет цены и само существование. Все, что бесценно, не может быть возмещено. Возвращение молодости становится абсурдным не просто из-за единожды-сущности каждого существования, а из-за целостности жизни.

Владимир Янкелевич
#вольныепрогулки@woldanceprocess

Увлеченность бывает разная

Смотрели интервью. Два очень умных молодых человека беседуют на интеллектуальную тему. Сложно говорят, витиевато. Много терминов используют, названий всяких. И просто слов много говорят.

Так вот один из них, ведущий, спокойный очень. Отстраненный немного — будто о своём чём-то думает. Вопросы задает, размышляет вслух с наставительной, преподавательской интонацией в голосе. А другой, наоборот, на месте усидеть не может. И краснеет, и бледнеет, и "петуха" голосом едва не дает, и в кресле еле держится — так увлеченно рассказывает, что танцует почти. Правда, напряженно всё как-то выходит. Когда начали смотреть видео...

Продолжение и другие Вольные прогулки см. на сайте:
https://wol.dance/text/passion-can-be-different/

#вольныепрогулки@woldanceprocess