صحَ مرات تجي فترة كل شخص
يصير عنده ضُروف ينشغل مُمكن
ينعزل على نفسه وهلشي كُلش
طبيعي بس انُ تراسل شخص
ويتجاهلك وتمُر ايام هواي وتشوفة يتصل وبعدين يلا يرد عليك
وترجع تحجي ويا لا هاي كُلش
واكفه لأن هسه كُلنه م يمُر يوم
اذا م نفتح جهازنه فـ اكيد نشوف
الرسائل وكلنه عدنه وقت
مخصص للجهاز فـ الأعذار
والحُجج صارت واضحه
ميحتاج ترخصون نفسكُم
لنفس الشخص بعد 🤎•

الأسَـم:مـحَـمَـد
الأب: الأمـام عَـلـي الـرَضَـا{؏}
الأُم: الـسَـيـدَة سَـبـيـكَـة{؏}وَسَـمـاهَـا الأمـام الـرَضَـا{؏} خَـيـزَران وَ كـانَـت مَـن أهَـل بَـيـتَ مَـاريَـة الـقَـبـطـيَـة
تَـسَـلـسُـلـة بَـيـنَ الأئَـمَـة: الأمـام الـتـاسَـع مَـن أئَـمَـة الـهُـدى{؏}
الـكُـنـيَـة: أبـو جَـعـفَـر الـثـانـي؛ وَ الـخـاص أبـو عَـلـي
الألـقـاب: الـتَـقـي؛ الـجَـواد؛ الـمُـخـتـار؛ الـمُـنـتَـجَـب؛ الـمُـرتَـضـى؛ الـقـانَـع؛ الـعـالـم؛ الـنَـجـيـب؛ الـمُـتَـوَكَـل؛ الـمُـتَـقـي؛ الـزَكـي
زَوجـاتَـه: مَـن زَوجـاتَـه الـسَـيـدَة سَـمـانَـه الـمَـغـربـيَـة
نَـقَـش الـخـاتَـم:{نَـعَـم الـقـادَر الـلَّـه}
زَمَـن الـوَلادَة:{١٠رَجَب ١٩٥ه‍}
مَـحَـل الـوَلادَة: الـمَـديـنَـة الـمُـنَـوَرَة
مُـدَة الـعُـمَـر الـشَـريـف: ٢٥سَـنَـة
مُـدَة الأمـامَـة: ١٧سَـنَـة
مَـكـان الـشَـهـادَة: بَـغـداد
الـقـاتَـل: الـمُـعـتَـصَـم{لـعَـنـهُ الـلَّـه}وَ ذَلـكَ بَـواسَـطَـة زَوجَـة الأمـام مـحَـمَـد الـجَـواد{؏}أُم الـفَـضَـل بَـنَـتُ الـمَـأمـون الـعَـبـاسـي
الـمَـدفَـن: دَفَـن بَـجـانَـب جَـدَه الأمـام الـكـاظَـم{؏} فـي الـكـاظَـمـيَـة الـمُـقَـدَسـة

بُـقـي الأمـام مـحَـمَـد الـجَـواد
ثَـلاثَـة أيـام مُـلـقـى عَـلـى الـسَـطَـح

بَـعَـدَ أن سَـرى سَـم أُم الـفَـضَـل بَـنَـت الـمَـأمـون الـعَـبـاسـي بَـ جَـسَـم أمـامَـنـا الـجَـواد{؏} الـطـاهَـر وَ سَـدَت عَـلـيـهِ أبـواب الـبَـيـت أشـتَـدَت حَـرارَة الـسَـم حَـتـى تَـوَرَم جَـسَـم الأمـام وَ أخَـذ يَـتَـفـايَـض مَـنَـهُ الـدَم فَـأخَـذَ يَـنـأى بَـنَـفَـسَـه حَـتـى وَصَـل سَـطَـح الـدار وَ فـاضَـت روحَـه الـطـاهَـرَة إلـى بـارئُـهـا وَ بُـقـي مُـسَـجـى فـي الـسَـطَـح تَـلـفَـح جَـسَـمَـه حَـرارَة الـشَـمَـس كَـمـا جَـدَه أبـا عَـبَـدَالـلَّـه الـحُـسَـيِـن{؏}


وَ عَـنـدَمـا عَـلـمَ الـمُـعـتَـصَـم بَـ خَـبَـر شَـهـادَة الأمـام مـحَـمَـد الـجَـواد أمَـر بَـرَمـيـه مَـن أعـلـى الـسَـطَـح

تَـوَرَم جَـسَـدَه وَ كـانَ يُـقَـطَـر جَـلـدَه شُـبَـه الـدَم فَـلـمـا قَـضـى نَـحَـبَـه أمَـر الـمُـعـتَـصَـم بَـأن يَـرمـوا جَـسَـدَه مَـن أعـلـى الـسَـطَـح إلـى الأرَض وَ مَـنَـع الـنـاس أن يَـحـمـلـوه وَ يَـشـيـعـوه وَ يَـدفَـنـونَـه وَ يَـدنـوا مَـنــه وَ بَـقـى جَـسَـدَه مُـلـقـى عَـلـى الأرَض أيـامَـاً بَـلا غَـسَـل وَ لا كَـفَـن وَ لا دَفَـن وَ كـانَ يَـسـطَـع مَـنَـهُ رائَـحَـة الـمَـسَـك وَ الـعَـنـبَـر

فَـلـمـا عَـلـم الـمُـعـتَـصَـم ذلـك خـافَ الـفَـتـنَـه وَ خَـشـى الـفَـضـيـحَـة أمَـر بَـدَفـنَـه فـي {٢٩}ذي الـقَـعـدَة سَـنَـة{٢٢٠ه‍}

س/لـمـاذا لـقَـب الأمـام مـحَـمَـد الـجَـواد{؏} بَـ الـتَـقـي؟

ج/قـال الـشَـيـخ الـصَـدوق: سُـمـيَّ مُـحَـمَـد بَـن عَـلـي الـثـانـي الـتَـقـي لأنَـهُ أتـقـى الـلَّـه عَـزَوَجَـل فَـوَقـاه شَـر الـمَـأمـون لـمـا دَخَـل عَـلـيـهِ بَـالـلـيـل سَـكـران فَـ ضَـرَبَـه بَـسَـيـفَـه حَـتـى ظَـن أنَـهُ قُـتَـلـه فَـوقـاه الـلَّـه شَـرَه .

سينهدم عالمك كاملًا، بينما يستمرّ الكون في التطوّر دون اكتراث، لن يقف علىٰ أعتاب حزنك أحد، سيمرّون مرور الكرام متململين من صوت صراخ جراحك الموجع.. ولهذا قم لنفسك، اصنع لك مجرّةً كاملة من الرماد، ولا تنسَ، قد خلق الله لك أئمّةً قيل فيهم "إنّي لأرىٰ وجوهًا لو شاء الله أن يزيل جبلًا من مكانه لأزاله بها".. سيصنعون لك بأمر الله الآيات.

العيد، فرصة لإنهاء كلّ خصومة، لمبادرة مُفرحة، لهديّة جابرة للخاطر، لفتح موضوعٍ مع من تحبّ، لإزالة الشّوائب من كلّ علاقةٍ نقيّة.

يحتفل برأس السّنة الميلاديّة، وغيره من الأعياد الّتي لا أصل لها، لكن ما إن يصل لعيد المسلمين حتّىٰ يقول"بأيّ حالٍ عدت يا عيد"!

أسبوع الولاية، فرصة لأيّ بداية جديدة، فرصة لأيّ خطوة صالحة وعمل خير، وأفضل ما نبتدأ به دائمًا عند الله هو "عليّ"..

نزَداد فخراً وفخراً
لاننَا موالين لعلَي موالين للمولَد
ببيت الله ومستشهدَ في بيت الله (المسجد)
موالَين لابا الايتام بلسم جراحاً هو علي
هو امام وامان هو دواء هوا ابن عم الرسول وولي الله واسد الله علياً قالع باب خيبر
والكثير والكثير
وفي يوم الغدير
من كنت مولاه فهذا علياً مولاه

المبايعة مو بس حجي، المبايعة مسؤولية فعليّة، ولازم تبدأ منها بداية حقيقيّة لائقة بمبايعتك.

أنا أُبايع، يعني أن أختار الصدق، القوّة والصّبر، الحجاب والحياء، نور العلم بدل ظلام الجهل.

يَـــوم التهنــــئة:

قال الإمام الرضا (عليه السّلام): (يوم الغدير) وهوَ يوم التهنئة، يعنى بعضكم بعضًا، فإذا لقىٰ المؤمن أخاه يقول: الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين والأئمة (عليهم السّلام).

- إقبال الأعمال: ج ٢.

ــ لماذا العباءة صعبة لهذا الحد؟!

لماذا نرتدي زيُّ الدّو١عش المُسمّى بإسم الزّي الشرعي وهو شيطاني ونستصعُب العباءة؟ رغم إنّها أجمل وأكمل وأستر وحتى منظرها مُريح للعين ولا يجلبُ الأنظار من أين جئنا بما يُسمّى بزيًّا شرعيًا الذي خدعوا فيه الفتيات المُراهقات!

إذا كنتِ تعللين بأنّه يكفي يغطّي كامل البدن فأقول اليوم أصبح تهاونًا كبيرًا لدرجة إنّهم يغرونكم بالألوان رغم إنّ العباءة أصلها سوداء وإن لم يُذكر مَن مِن النِّساء اليوم ترتدي عباءة زينبيّة ملوّنة هل يُعقل ذلك وهل رأيتم هذا من قبل؟! لو إن إمرأة خرجت في عباءة زينبيّة لكنّها ملوّنة هل تكون محطّ سُخرية وتلفت الأنظار أم سيغضّون بصرَهم! بالتأكيد الكُل سينظر ويقول ما هذا الذي ترتديه هل هذه عاقلة أم مجنونة؟ بل هي عرّضت نفسها بهذا الفعل للإهانة و الله تعالى لا يقبل للمرء بأن يُهين نفسه ..
فكيف نسمح للفتيات باللّعب في عقولهن وترتدي هذا الزي الدّ١عشي وملوّنًا وتظهر فيه أمامُ الملأ!

وإن كان أسود إلاّ إنّ أسمهُ يُنافي شكله تبقى العباءة الزينبيّة واحدة لا غير أما هذه كُلّها إغراءات لتحصيل أكبر قدر من الأموال.

ولتنسون شرط الحجاب أو الزي للمرأة المؤمنة لا يكفي أن يغطي الجسم !
يجب أن يكون غير جذاب ولا يعتبر زينة ،

وين اكو زي شرعي عباية وردية لو بنفسجية ؟ لا تخلون أهل البيجات يغرونكم ويزلونكم عن عقيدتكم .
باجر يوفرون الكم عباية نص ردن أو شفافه ويكولون زي شرعي هم تصدگون ؟؟

هل ستدخل محرّم هذه السّنة بنفس مستوىٰ العام الّذي مضىٰ؟ إن كان "لا" هل تطوّرت أم تراجعت؟ إن تطوّرت؛ فهل بدرجة كبيرة أم لا؟.. وفي كلّ الأحوال، ومهما كانت الإجابة، يجب أن تضع خطّة محكمة لمحرّم هذه السّنة، يجب أن تجعله نقطة فاصلة في حياتك بالمجالس والمحاضرات والكتب والقرارات والخطوات.. لابدَّ أن تخطّط لشخصيّة تحبّ أن يكوّنها الحزن علىٰ سيّد الشّهداء، ذلك الحزن النّبيل الّذي يصنع الشّهداء والقادة.