Qiu Ying

في حقول عباد الشمس
عثرت على وجه فان جوخ الحزين

كان يضحك بشدة
مثل برتقالة فاسدة
كان دمه طازجاً
مثل أقدام الفلاحين
كان دمه لازال يسيل
على جدار الليل
حيث تقف غانية
كاشفة سرتها
سرتها مثل قنديل
من الصمت والطرق الريفية

اه يا وجه فان جوخ الحزين
لقد استقرت رصاصتك في المكان الخاطئ كالعادة

النهر الذي مات
كان يحلم بالكلام

القمر الذي مات
كان يحلم بوجهه

يا وجه فان جوخ البائس
هذا الحصان يرغب بقطعة سكر اخرى
ليجر القرية خلف الجبل

وأنا ارغب بجثة هذه المرأة مرة اخرى
لأتفهم الحروب والإنقلابات والمجازر
لأستطيع تذكر طريق العودة للبيت

يا عيني فان جوخ العاويتين
انطفئي تحت جلدي
لقد غمر الماء اسمي!

…

سراج الدين الوفلري

تَضِيقُ بِنَا الأرْضُ. تَحْشُرُنَا فِي المَمَرِّ الأَخِيرِ, فَنَخْلعُ أَعْضَاءَنَا كَيْ نَمُرَّ
وَتَعْصُرُنَا الأَرْضُ. يَا لَيْتَنَا قَمْحُهَا كَيْ نَمُوتَ وَنَحْيَا. وَيَا لَيْتَهَا أُمُّنَا
لِتَرْحَمَنَا أُمُّنَا. لَيْتَنَا صُوَرٌ لِلصُّخُورِ التِي سَوْفَ يَحْمِلُهَا حُلْمُنَا
مَرَايَا. رَأَيْنَا وُجُوهَ الذِينَ سَيَقْتُلُهُمْ فِي الدِّفَاع الأخيِرِ عَنِ الرُّوحِ آخِرُنَا
بَكَيْنَا عَلَى عِيدِ أَطْفَالِهم. وَرَأَيْنَا وُجُوهَ الذِينَ سَيَرْمُونَ أَطْفَالَنَا 
مِنْ نَوَافِذِ هَذَا الفَضَاءِ الأَخِير. مَرَايَا سَيَصقُلُهَا نَجْمُنَا.
إلَى أَيْنَ نَذْهَبُ بَعْدَ الحُدُودِ الأخِيرَة ِ؟ أَيْنَ تَطِيرُ العَصَافِيرُ بَعْدَ السَّمَاءِ
الأَخِيرَةِ أَيْنَ تَنَامُ النَّباتَاتُ بَعْدَ الهَوَاءِ الأخِيرِ؟ سَنَكْتُبُ أَسْمَاءَنَا بِالبُخَارِ
المُلَوَّنِ بِالقُرْمُزِيِّ سنَقْطَعُ كَفَّ النَّشِيدِ لِيُكْمِلَهُ لَحْمُنَا
هُنَا سَنَمْوتُ. هُنَا فِي المَمَرِّ الأخيرِ. هُنَا أَو هُنَا سَوْفَ يَغرِسُ زَيْتُونَهُ..
دَمُنَا.

محمود درويش

تحت الجلد
يقبع الكون
كون من الالم والعظام
منتظرا بزوغ الجرح
كي يشق طريقه الى الخارج .
مع كل جرح نكبر
بمزيد من الثقوب والشقوق المائلة
يصبح القلب بحجم الفيل
وتصبح الرئتان كصهريجي نفط .
لهذ دائما ما كنا اصغر في الصور
فالوقت جرح ايضا .

وأصبحنا تائهين في عالم اللا وجود في عالم ليس عالمنا ، يأخذنا تفكيرنا الى مكان بعيد لم يعد فيه أحد ، نبحث علّنا نجد أحد من اولئك الذين اوهمونا بذلك المسمى بالحب ، اوهمونا بوعود البقاء ، نسجوا لنا خيوطا ورديه من الاحلام التي اعميت ابصارنا عن رؤية استحالية تحققها ، هل تعلم قرأت ذات يوم مقولة تقول ( الحب اعمى ) لم اؤمن بتلك المقوله حينها سخرت من قائلها بحجة ان الحب مستحيل ان يعمي بصري ، لم أعلم ان هذا الحب سيكون يوماً ما سبب تعاستي..

#أحمد_القدسي

قبَّرات الحقول،
تقافُزُ قلب الثعالبِ
حول الينابيع،
نومُ النمالِ الطويلِ
على طرقات الشتاء،
عراكُ المجرَّات
من أجل نجم تغازله الشمسُ
من خلف ظهر الفَلَكْ
كلها الآن تسجدُ لك
كلها الآن تجثو على قدميك الإلهيتين،
ميممةً شطرَ أهدابك السود،

مسرعةً كي تقبلَ ثغر الهلال الذي قبَّلك

الذي قبلكَ
ولكن سرُّكَ في أن تكون جديرًا بسحرك
في أن تخضَّ المياة التي سكنتها الشياطينُ
كي تستعيد البراءةَ،
أو تستعيد بجذع اختياركَ
من حاسدٍ حسدك
وسرُّك في أن تعود إلى نقطة الصفرِ
 كيما ترى جسدكْ
نظيفًا كجوهرةٍ في العراء
وكيما تخلِّص نرجسك المتوجسَ
من نفسه،
لا تصدق جمالَك
صدِّق ظلالك فوق الجدار
وغص نحو وحل الحقيقةِ
كيما تجدِّدَ
ما قوَّض الطين فيك
فهذا الزمانُ الذي برأ الذئبَ
من شبهة الدم
فوق قميصكَ
ليس زمانك
وهذا الحصان الذي لم تخنْ
برقَه المتردد
خانك

 وإخوتك اتحدوا مع قميصكَ
ضدَّ دموع أبيك
فلا تتعلق بدلو الأمانِ
الذي انتحلوه لكي يخدعوكَ
تَوَقَّ أحابيلهم
وابتكر من خيوط الهلاك
حبالك
دع قميصك للذئب
كي تنتهي عاريًا مثلما كنتَ
واهبط إلى آخر البئرِ
كي تستحقَّ جمالكْ.


شوقي بزيع

.

اليوم العالمي ّلخَنق السَّمك
العالميّ لتقطيع السَّمك بمنشار
اليوم العالمي ّلتقشير السَّمك
اليوم العالمي ّلطبخ السَّمك
اليوم العالمي ّلتوزيع السَّمك على قابيل و هابيل ..
اليوم العالميّ للطَّمع /
قابيل : لي سمكة و نصف
و لكَ نصف
هابيل : لماذا
قابيل: لأنّي أريد أن ْأقتلك ..
اليوم العالمي للدَّفن /
قابيل يدفنُ هابيل و السَّمكة باردة في المطبخ
اليوم العالمي ّللشِّعر/
لو بسط هابيل يده لطارت السمكة ..
اليوم العالمي ّلهدم المطبخ /
نوح يهدمُ المطبخ و يبني غرفةً بحجم طوفان
اليوم العالميّ للطّوفان/
الماء يغمر ُالمدينةَ و تطفو سمكة ٌو نصف
اليوم العالميّ للبحث /
نبي ٌّجديد يبحث عن نصف سمكة
اليوم العالمي ّللجَّدوى /
موسى يشقُّ البحرَ ولا يجد نصف السَّمكة المفقود..
اليوم العالميّ للرَّجل /
رجل من أقصى المدينة يجد نصف سمكة قديم و بارد
اليوم العالمي للعمل/
رجل يخترعُ ألعابًا و أمنيات
اليوم العالمي ّللمرأة /
تقتنع المرأة بنصف السَّمكة، نصف الحكاية ،نصف تاريخ الإنسان، نصف العقل..
اليوم العالميّ للحرب/
يقود قومٌ حربًا على قوم لإستعادة نصف سمكة ..
اليوم العالمي ّللسَّلام/
يتّفق قومٌ مع قوم للتَّنازل عن سمكة و نصف..
اليوم العالميّ للسَّمك/
أيّام عالمية طويّلة لكن ْ
فيما أنتم بحاجة إلى قرون لإصطياد سمكة
نحن بحاجة إلى ثانيتين لإطلاقها في الماء !


عامر الطيب

Embrace Aka Lovers II, painting by / Egon Schiele (1917)

Paul Serusier - The Beach of Les Grands Sables at Le Pouldu, 1890

Paul Sérusier - The snake eaters, 1894

Paul Serusier - Fisherman on the Laita

كل الذين درسوا معك قبل ربع قرن
كانوا شعراء

كل الأولاد كتبوا قصائد عصماء للبنات ذات يوم
أحيانا في ورقة الامتحان
أحيانا في دفتر الذكريات
وأحيانا أخرى حفروها بالبركار على الطاولات
وعلى جدران المراحيض
وفي الهواء

وكل البنات كن شاعرات كبيرات
كتبن قصائد في عشق الأستاذ الوسيم
وفي عشق الممثلين القدامى
وفي عشق الأب
على الأوراق المزدوجة الوردية
بأحمر الشفاه على محارم الضيافة المُعطّرة
وعلى أفخاذهن
وبالكحل أحيانا على
زجاج
نوافذ
قصور
من خيال

والآن
جميعهم صاروا موظفين وعمالا
وعاطلين وآباء صامتين
وأمهات حوامل أو مطأطئات يدفعن عربات
بينما بقيت وحدك
تكتب كل يوم قصائد قديمة
إلى لا أحد

محمد بنميلود

الصرصار لا يلد، يكتفي بأن يبيض، ويترك للبيوض أن تتدبر أمرها دون لمسة حنان قد تفسدها، لتحولها من كائنات مزعجة بالكامل إلى كائنات مدجنة وأليفة كالقطط المنزلية التي خانت الغابة مقابل المداعبات والأكل البائت وعظام الدجاج عوض الدجاجة كاملة.
من غير الممكن أبدا أن يسمح لك الصرصار الصغير جدا أو الكبير أن تمسد فروته بيديك، هذا بالنسبة له بمثابة الإهانة الكبيرة. أصلا لا يملك فروة قابلة للتمسيد، ولا شكلا موحيا بالحنان.
لونه بني وبشرته تشبه لباس المرتزقة. مموه بشكل جيد. أرجله مشعرة بالطريقة المثالية للبشاعة. يحرك لواقطه التجسسية الحربية بطرق مستفزة وغريبة أفقية ودائرية وفي تقاطعات مقلقة للذوق السليم.
بالنسبة لصرصار أي حركة تصدر عن العالم الخارجي أو لا تصدر هي خطر مباشر محدق. مشيته هي النقيض الكلي للطمأنينة، إنها مشية الجنود بين خندق وخندق ساعة القصف الكثيف. حتى حين يكون وحيدا بين القفار في مساحة لا نهائية جامدة يتمشى بريبة شديدة، متنقلا بسرعة يمينا ويسارا ومتوقفا فجأة بحدة وكمون للاستطلاع وتحليل المعلومات المخابراتية المعادية. ثم دون أن يكون ذلك متوقعا يحول قشرته الزلقة إلى أجنحة مروحية عسكرية غامضة ويطير.
طيرانه عشوائي ومرعب كاندفاع الكوابيس في الحلم القَلِق بعد شرب السمّ.
إنه كائن لا يعرف ماذا تعني كلمة حنان، ولا كلمة حب، ولا كلمة أطفال.
لا فرق بين صرصار عجوز وصرصار خرج للتو من حزمة البيض الشبيهة بالقنابل العنقودية، لا فرق بينهما في تمثل الحكمة والحيطة والحذر وتجارب السنين، ما يفعله صرصار عجوز هو نفسه ما يفعله صرصار بحجم نملة، كأن الجد هو الحفيد، والحفيد هو الجد. .
حتى زواج الصراصير يكون شبيها بالمؤامرة، بتبادل حقائب المخدرات، في الأماكن الخالية البعيدة عن أنظار القانون. لا ينظر الصرصار إلى الصرصارة، ولا تنظر إليه، يمارسان الجنس بطريقة تشبه تدافع الدبابات الفضائية الصغيرة الخيالية. إنه حب من كواكب أخرى، الكواكب المحروقة بالغازات السامة والنيازك المشعة وحروب الكوسموس. بتوتر ودون عاطفة يضاجع الصرصار القبيح صرصارته القبيحة، بحذر وسرعة وفتك، بحيث لا يمكن اعتبارها أبدا زوجته، ولا خليلته، ولا حتى مومسا، بل عضوة منخرطة في عصابة القلق الرهيبة.
لن تحتاج الصراصير أبدا إلى الحنان، أو إلى الجمال، أو إلى بيت محترم بعيد عن المواسير والحطام والخرائب ودفء الأجهزة والأسلاك الكهربائية ذات التوتر العالي وغبار الركام.
إنها كائنات غير حنونة بالمرة، وغير أليفة، ولا يمكن أبدا تربيتها، ولا استخدامها في السيرك البشري العملاق من أجل التهريج.
الدور الوحيد الذي تتقنه هو الحرب والاستعداد بالأسلحة البيولوجية المضادة للمبيدات لآخر حرب نووية، بحيث ترث الأرض وحدها.
حينها فقط ستصير الصراصير التي يحتقرها الجميع، هي ملكة العالم، ورغم أنها ستظل وحدها على هذا الكوكب بالتاج على رأسها، إلا أنها ستظل حذرة إلى الأبد.


محمد بنميلود