|| ذبابة

ذبابة فوق الكوب
للكوب حواف حادة
بيضاء جدا كانها تقول هاكم انظروا انا حادة ولكني جميلة ايضا
ارقب تلك الذبابة بتأني
الذباب كائنات قبيحة
لا يمكنني ان ارى فيها اي شئ جميل
عيونها الحمراء المليئة بالثقوب
وجهها الذي يشبه الورم
اما جناحاها فكانهما زعانف يمكنها الطيران
ليس للذباب اي اهمية في حياتي
حتى اني اشمئز منه عندما يلمس جلدي
لكني دائما اتصور الموت كذبابة عجوز
كفت زعانفها عن الطيران
فتأتي لتسرق جناحي العزيزين

- يعقوب

كي نفرّ من الذكرى
يُفترَض أن نملكَ أجنحةً
ليطيرَ كثيرٌ منها
متمرّساً على ما هو أبطأُ
طيورٌ بمفاجأةٍ
تمحّصُ الجناحَ الرعديدَ
لبشرٍ يهربونَ
من عقل البشرِ.

~ إيميلي ديكنسون

أعتقد أن الناس في كثير من الأحيان يتوصلون إلى استنتاج مفاده أن الحياة لا معني لها، لأنها نتيجة يعد الوصول إليها أفضل من إستنتاج العكس. لأنه إذا كانت الحياة بلا معني، من يهتم بما تفعله بعد ذلك إذن. لكن إن كانت الحياة ذات معني و كان ما تفعله ذا قيمة مهمة، إذن فكل مجهود تقوم به مهم بحد ذاته. هذا ما يضع مسؤولية رهيبة علي الفرد ، و الناس عموما غير مستعدين لتحمل ذلك.

- جوردان بيتيرسون

المرءُ في الحياة زمانُه لحظةٌ، ووجوده ف انسياب، وإدراكُه في ضباب، ومَجدُه غير متَيَقَّن. وباختصار، كلُّ ما في الجسد ينسابُ بعيداً وكل ما في العقل أحلامٌ وأوهام. الحياةُ صراعٌ ومُقامُ غربة، والمجدُ الوحيدُ الباقي هو الخمول. أيُّ شيءٍ إذن بوسعه أن يحفزنا في طريقنا؟ شيءٌ واحدٌ، وواحدٌ فقط: الفلسفة. وما الفلسفة سوى أن تَحفَظَ ألوهتَكَ التي بداخلك سالمةً من العنف والأذى، وأن ترتفع فوق الألم واللذة، ولا تفعل شيئاً بلا هدف أو بلا صدق أو بلا أصالة، وأن تتركَ ما لا يعنيك مما يفعله الآخرون أو لا يفعلونه. وأن تَقبَلَ كلَّ ما يجري عليك ويُقدَّرُ لك بوصفه آتياً من نفس المصدر الذي منه أتيت. وأخيراً أن تنتظر الموت بنفسٍ منشرحةٍ على أنه مجردُ انحلال للعناصر المكوَّنة لكل شيء حي. فإذا لم يكن بأسٌ في التحرك الدائم للعناصر من عنصرٍ إلى آخر ففيمَ التوجُّس من تغير العناصر جميعاً وانحلالها؟ ذلك شيءٌ موافِقٌ للطبيعة، ولا ضير البتة في أيَّ شيءٍ موافقٍ للطبيعة.

- ماركوس اوريليوس

"إنكُم تَحشون أفواهكم بأنبل الكلمات ﻹيهامنا بأن قلبكُم يَتدفق عطفًا، وما أنتُم إلا مُنافقون."
- نيتشه

"إن كان هذا ما يُسمّى عندَكم

عِلمًا، فأين الجهلُ والتضليلُ؟

إن كان هذا ما يُسمّى عندَكم

دينًا، فأين الكفرُ والتعطيلُ؟

- إيليا أبو ماضي

برونو شولتز هو رسام واديب ومنظر بولندي يهودي
أثناء سيطرة الألمان على مدينة دروغوبيتش حيث يعيش شولتز (التي هي جزء من أوكرانيا حاليا)، كان اليهود يعيشون في خوف دائم. وشولتز ليس استثناء. ولكن بحكم موهبته في الرسم، فقد تكفل شرطي من الجستابو بحمايته نظير أن يقوم شولتز برسم جدارية لغرفة طفله، وهو المشروع الذي بدأه بالتوازي مع التخطيط السري للهرب. ما حدث هو أن الشرطي الذي تكفل بحمايته قتل يهوديا آخر يقع تحت حماية شرطي آخر في الجستابو، وهو الذي قرر منطلقا من عقلية انتقام قبلي أن يقتل شولتز في الشارع برصاصة في رأسه، ردا على مقتل يهوديّه، في ذات اليوم الذي كان شولتز قد قرر فيه الهرب أخيرا.
هذه صورة للجدارية التي رسمها شولتز وهي الان في احد متاحف اسرائيل