-

فيلم Call Me By Your Name عمل حالم بنكهة الحب الأول - مراجعة فيلم فيلم Call Me By Your Name
https://www.arageek.com/art/2018/01/02/call-me-by-your-name-movie-review.html

صخرة كبيرة على التل؛
التل هو الصخرة الكبيرة..
لن أبلغ النهاية،
ولن أصل إلى الفصام
سأظل هكذا
يهوديًا مسبيًا
ولا يرى بابل.

أشجار الطرق ملساء الجذوع
الأبنية متعالية
لشرفات مخططة بالأسرار
النهر الضعيف الأبكم
لوجوه من زجاج
كالمانيكانات تعبر..
وأنا أنظر عبر الأشياء فلا أراها
وأنزلق..

ألم يعد قلق الحياة بساطًا خشنًا
عليه تعلق الأشياء الخفيفة إذ تطير؟
أين تؤول بقايا الأفكار الوحيدة،
كسَّار الزبادي
وأوراق الشجر؟
أين يقع البصر،
والأسئلة البسيطة؛ فضول المتسكعين؟
أكلُّ النتوءات في مدينتي سوِّيت سواي؟
أنظر إلى جذعي..
هل تنبع لي أيدٍ وأرجل؟
أم أنني أيضًا مصقولة متطاولة
أتدحرج على الأدراج
أنزلق على الدرابزين الحجري
وقد تسبح روحي دون وزن فوق زهر نيسان؟
أرى عبر من حولي.. دونهم..
واستمتع بحرقة بكل ماهو غارق في الثقل والجمود،
ولا أتمنى الآن
سوى أن أتمكن من شمِّ تلك الزنبقة البلدية
المتروكة في يد ذلك التمثال.

زنبقة بيد تمثال - لواء يازجي

Pleasure is a mask , sarrow is the real face of life

“What, if some day or night a demon were to steal after you into your loneliest loneliness and say to you: 'This life as you now live it and have lived it, you will have to live once more and innumerable times more' ... Would you not throw yourself down and gnash your teeth and curse the demon who spoke thus? Or have you once experienced a tremendous moment when you would have answered him: 'You are a god and never have I heard anything more divine.”

- Friedrich Nietzsche

“Friendship is far more tragic than love. It lasts longer.”

-Oscar wild

التقليص التدريجي للحرّيات لدى بعض الشعوب هو ناتجٌ عن شيخوختها بنفس القدر عمّا هو ناتج عن النظم السياسية الديكتاتورية، على الرغمِ من بعض مظاهر التحلّل والإباحية التي قد توهم هذه الشعوب بامتلاك الحرية، إلا أن هذا التقليص في الحريات يشكّل أحد الأعراض المنذرة بمجيء مرحلة الانحطاط، التي لم تستطع أي حضارة في العالم أن تنجو منها حتى الآن.

- غوستاف لوبون

في زمن المساواة لا يعود البشر يثقون ببعضهم البعض، بسبب تشابههم، ولكن هذا التشابه يعطيهم ثقة لا حدود لها تقريباً في حكم الجمهور ورأيه، وذلك لأنهم يجدون من غير الممكن ألا تكون الحقيقة في جهة العدد الأكبر، بما أن الجميع يمتلكون نفس العقل.

- ألكسي دو توكڤيل.

|| ذبابة

ذبابة فوق الكوب
للكوب حواف حادة
بيضاء جدا كانها تقول هاكم انظروا انا حادة ولكني جميلة ايضا
ارقب تلك الذبابة بتأني
الذباب كائنات قبيحة
لا يمكنني ان ارى فيها اي شئ جميل
عيونها الحمراء المليئة بالثقوب
وجهها الذي يشبه الورم
اما جناحاها فكانهما زعانف يمكنها الطيران
ليس للذباب اي اهمية في حياتي
حتى اني اشمئز منه عندما يلمس جلدي
لكني دائما اتصور الموت كذبابة عجوز
كفت زعانفها عن الطيران
فتأتي لتسرق جناحي العزيزين

- يعقوب

كي نفرّ من الذكرى
يُفترَض أن نملكَ أجنحةً
ليطيرَ كثيرٌ منها
متمرّساً على ما هو أبطأُ
طيورٌ بمفاجأةٍ
تمحّصُ الجناحَ الرعديدَ
لبشرٍ يهربونَ
من عقل البشرِ.

~ إيميلي ديكنسون

أعتقد أن الناس في كثير من الأحيان يتوصلون إلى استنتاج مفاده أن الحياة لا معني لها، لأنها نتيجة يعد الوصول إليها أفضل من إستنتاج العكس. لأنه إذا كانت الحياة بلا معني، من يهتم بما تفعله بعد ذلك إذن. لكن إن كانت الحياة ذات معني و كان ما تفعله ذا قيمة مهمة، إذن فكل مجهود تقوم به مهم بحد ذاته. هذا ما يضع مسؤولية رهيبة علي الفرد ، و الناس عموما غير مستعدين لتحمل ذلك.

- جوردان بيتيرسون

المرءُ في الحياة زمانُه لحظةٌ، ووجوده ف انسياب، وإدراكُه في ضباب، ومَجدُه غير متَيَقَّن. وباختصار، كلُّ ما في الجسد ينسابُ بعيداً وكل ما في العقل أحلامٌ وأوهام. الحياةُ صراعٌ ومُقامُ غربة، والمجدُ الوحيدُ الباقي هو الخمول. أيُّ شيءٍ إذن بوسعه أن يحفزنا في طريقنا؟ شيءٌ واحدٌ، وواحدٌ فقط: الفلسفة. وما الفلسفة سوى أن تَحفَظَ ألوهتَكَ التي بداخلك سالمةً من العنف والأذى، وأن ترتفع فوق الألم واللذة، ولا تفعل شيئاً بلا هدف أو بلا صدق أو بلا أصالة، وأن تتركَ ما لا يعنيك مما يفعله الآخرون أو لا يفعلونه. وأن تَقبَلَ كلَّ ما يجري عليك ويُقدَّرُ لك بوصفه آتياً من نفس المصدر الذي منه أتيت. وأخيراً أن تنتظر الموت بنفسٍ منشرحةٍ على أنه مجردُ انحلال للعناصر المكوَّنة لكل شيء حي. فإذا لم يكن بأسٌ في التحرك الدائم للعناصر من عنصرٍ إلى آخر ففيمَ التوجُّس من تغير العناصر جميعاً وانحلالها؟ ذلك شيءٌ موافِقٌ للطبيعة، ولا ضير البتة في أيَّ شيءٍ موافقٍ للطبيعة.

- ماركوس اوريليوس

"إنكُم تَحشون أفواهكم بأنبل الكلمات ﻹيهامنا بأن قلبكُم يَتدفق عطفًا، وما أنتُم إلا مُنافقون."
- نيتشه

"إن كان هذا ما يُسمّى عندَكم

عِلمًا، فأين الجهلُ والتضليلُ؟

إن كان هذا ما يُسمّى عندَكم

دينًا، فأين الكفرُ والتعطيلُ؟

- إيليا أبو ماضي

برونو شولتز هو رسام واديب ومنظر بولندي يهودي
أثناء سيطرة الألمان على مدينة دروغوبيتش حيث يعيش شولتز (التي هي جزء من أوكرانيا حاليا)، كان اليهود يعيشون في خوف دائم. وشولتز ليس استثناء. ولكن بحكم موهبته في الرسم، فقد تكفل شرطي من الجستابو بحمايته نظير أن يقوم شولتز برسم جدارية لغرفة طفله، وهو المشروع الذي بدأه بالتوازي مع التخطيط السري للهرب. ما حدث هو أن الشرطي الذي تكفل بحمايته قتل يهوديا آخر يقع تحت حماية شرطي آخر في الجستابو، وهو الذي قرر منطلقا من عقلية انتقام قبلي أن يقتل شولتز في الشارع برصاصة في رأسه، ردا على مقتل يهوديّه، في ذات اليوم الذي كان شولتز قد قرر فيه الهرب أخيرا.
هذه صورة للجدارية التي رسمها شولتز وهي الان في احد متاحف اسرائيل