"All men dream: but not equally. Those who dream by night in the dusty recesses of their minds wake up in the day to find it was vanity, but the dreamers of the day are dangerous men, for they may act their dreams with open eyes, to make it possible."

T.E. Lawrence,

قراءة مئات الكتب لا تعادل حدثاً مأساوياً واحداً في خلق وحش القلق الوجودي المرعب.

Ingush dancers of Ensemble Magas, from I. Abadievs book “13 Adats of the Ingush People”.

A man who agrees to live like this is a finished man, he's nothing but a worm! I don't believe in your aggressive, sticky, maternal love! I don't want it, I have no use for it! This isn't love, it's brutalization!

La dolce Vita
Dir. Federico Fellini

حبيبتي حلبچة، يا أميرة المدن
لن أرثيكِ، فأنا لا احسن الرثاء
أدري انهم زرعوا الويّل في أزقتك وبيوتك، في باحاتك ومزراعكِ
أدري إن خمسة آلاف ملاك من سماواتك، اختنقوا بدخان البعث الهزيل
أدري إن صدام شاهد فلمًا مفصلًا عن مأساتك، وهو يقهقّه بهيستيريا كالمومس ويردد: العراق لنا، قلعة البداوة، وعلى الغرباء الموت أو الرحيل.
وأدري إن الرفاق وزعوا الچكليت في مآتمكِ، وشربوا وثملّوا ورقصوا، وغنوا وطربوا على انينّك وناموا.
حلبچة، يا كعبة الحريّة، كل القصائد باردة إلا حين تمس ترابك، كل الورود كامدة إلا حين تمسها فراشاتك
وانتِ تنتظرين نكرات التأريخ القابضين على عراقنا بالحديد والنار، الذين حاولوا سلب عراقيتُكِ بالموت، وهم معلقين على أعواد المشانق، كما تنتظر النجف والناصرية، الموصل والعمارة، حوبّة ابنائهم الذين دُفنوا أحياء، في مقابر البعث الجماعية
حلبچة، انتِ والنجف توأمان
شهداؤكِ، شهدائها
يدبكون في الفردوس دبكاتًا كورديةً
والعذروات يوزعّن على الراقصين، خبز العباس.

مجزرة حلبچة هي نتّاج محاولة فرض هويّة معينة على العراق وأهله، وجزء من إجرام نظام ثرّد بدم كل العراقيين بأختلافهم، لازم ما ننسى أخطاء تأريخنا، ونتعلم من دروسهن، ونرسخها بأجيالنا، وما نخلي جرائم الحاضر تنسينا الماضي.

مع اصوات أمهاتنا الطاهرات - دون قيد او شرط - رغم محاولات شيطنتّهن من مُدعي التديّن

الوقوف ضد التعديل هو موقف اخلاقي، اوسع من جدليات النسويّة والصراعات الإجتماعية بيناتنا والقوانات المستهلكة.

زواج القاصرين والقاصرات هو حالة شائعة بمجتمعنا بسبب ثغرات القانون الحالي والنتيجة إهدار حياة وطفولة أجيالنا، أي تعديل قادم المفروض يعالج هذا الخلل، مو تشريعه وإبحاته وتعزيزه بمجتمعنا.

محاولة التعديل هيَّ جزء من حملة إيمانية واسعة هدفها هدم ما تبقى من ملامّح الدولة المدنيّة بالبلد، وإستبدال القضاة برجال دين، والمحاكم بمكاتب شرعية، والدولة الحديثة بدولة الرجعيّة.

الموضوع مينتهي بشرعنّة زواج قاصرات، ولا بألغاء حقوق اكتبستها نسائنا قبل عقود، ولا بسلب حقنا بالتعبير والرأي.. اذا منتعلم نگول " لا " ونحافظ على مكتسباتنا وحقوقنا وحرياتنا، راح يبقون يحددون مصيرنا بأيدهم، ويختارولنا حياة كاملة حسب مزاجهم، وإحنة نتفرج.

تَحَمَّلْتُ مِنْ عفراءَ ما ليس ليبِهِ
ولا لِلجبالِ الرَّاسياتِ يَدانِ

كَأَنَّ قَطاةً عُلِّقَتْ بِجَناحِها
على كَبِدي من شِدَّةِ الخَفَقانِ

عروة بن حازم

لَعَلَّ بِها مِثلَ الَّذي بي مِنَ السقمِ.

Again and again

الطفلُ متى عرف أنه من أسراب الطفولة البريئة
لم يعدْ منها .

الطفلُ متى صار يعرف
كيف يرسم المهندسُ البيتَ

هربتْ من صُوَره
خطوطُ الحبّ
والجمالِ الصغير .

البسيط متى عرف أنه بسيط
لم يعدْ بسيطا

الإنسانُ متى عرف الحقائق
سقط عن سرير الأحلام .

وأطلّ وجهك مشرقًا من خلف عامْ   عام طويل ظلّ في عمري يدب كألف عامْ   عام ظللتُ أجرُّه خلفي وأزحف في الظلامْ   وعواصف ثلجية تصطكُّ حولي والطريقْ   كانت تضيق كأنها أمل يضيقْ   ويضيع في تيه القتامْ   * عام طويل ظلَّ يفصلنا به بحر صموتْ   بحر دجت أمواجه وتجمّدت، بحر تموتْ   فيه الحياة وتغرق الخلجات في برد السكوتْ   وأنا على الشط الأصمِّ   أنا والفراغ وليل وهْمي   أصغي لعل صدى يمرُّ   بي, علَّ شيئًا منك، همسٌ، نبأةٌ، شيئًا يمرُّ   بي منك عبر مدى السكوتْ   لا شيء, إلاّ وطأة ثقلت وصمتٌ مستمرٌّ   * عام، ودبّتْ بعده في البحر معجزة الحياهْ   لم أدر كيف, هناك رفَّت بغتة فوق المياهْ   وهفت حمامهْ   زرقاء, في طهر السماء, هفت إليَّ على غمامهْ   وطوت جناحيها وقرَّت في يديّهْ   ورنت إليهْ   وتنفست دفئًا وعطرًا   وشممت فيها منك شيئًا هاجني وجدًا وذكرى   فمضيت ألثم ريشها   وجعلت صدري عُشَّها   وشعرت أنك عدت, أنك في الطريقْ   واجتاحني فرح الغريقْ   حضنتْه شطآن النجاهْ   *** وأطلَّ وجهك من بعيدِ   حلوًا يرف على وجودي   ورأيت أحزاني تموت على تعانُقِ راحتينا   وأضاء في فمك ابتسام   البسمة الجذلي التي أحببتها منذ التقينا   عادت تضيء كأنها قلب النهارْ   وتصب في نفسي فيشربها دمي   ويعبّها قلبي الظمي   ونسيت آلامي الكبارْ   ونسيت في فرح اللقاء عذاب عامْ   عام طويل ظلَّ في عمري يدب كألف عامْ  

العودة | فدوى طوقان

لو أننا لو أننا لو أننا، وآهِ من قسوةِ «لو» يا فتنتي، إذا افتتحنا بالـمُنى كلامَنا لكنّنا.. وآهِ من قسوتها «لكننا»! لأنها تقول في حروفها الملفوفةِ المشتبكه بأننا نُنكرُ ما خلّفتِ الأيامُ في نفوسنا نودُّ لو نخلعهُ نودُّ لو ننساه نودّ لو نُعيده لرحمِ الحياه لكنني يا فتنتي مُجرِّبٌ قعيدْ على رصيف عالمٍ يموج بالتخليطِ والقِمامه كونٍ خلا من الوَسامه أكسبني التعتيمَ والجهامه حين سقطتُ فوقه في مطلع الصِّبا قد كنتُ في ما فات من أيّامْ يا فتنتي محارباً صلباً، وفارساً هُمامْ من قبل أن تدوس في فؤاديَ الأقدامْ من قبل أن تجلدني الشموسُ والصقيعْ لكي تُذلَّ كبريائيَ الرفيعْ كنتُ أعيش في ربيع خالدٍ، أيَّ ربيعْ وكنتُ إنْ بكيتُ هزّني البكاءْ وكنتُ عندما أحسُّ بالرثاءْ للبؤساء الضعفاءْ أودُّ لو أطعمتُهم من قلبيَ الوجيعْ وكنتُ عندما أرى المحيَّرين الضائعينْ التائهينَ في الظلامْ أودُّ لو يُحرقني ضياعُهم، أودُّ لو أُضيءْ وكنتُ إنْ ضحكتُ صافياً، كأنني غديرْ يفترُّ عن ظلّ النجومِ وجههُ الوضيءْ ماذا جرى للفارس الهمامْ؟ انخلع القلبُ، وولَّى هارباً بلا زِمامْ وانكسرتْ قوادمُ الأحلامْ يا من يدلُّ خطوتي على طريقِ الدمعةِ البريئه! يا من يدلُّ خطوتي على طريقِ الضحكةِ البريئه! لكَ السلامْ لكَ السلامْ

- أحلام الفارس القديم | صلاح عبد الصبور