أديب نوبل 2017.. «كازو إيشيجورو» ملتبسٌ يجهل نفسه https://www.sasapost.com/kazuo-ishiguro-nobel-2017/
ساسة بوست
أديب نوبل 2017.. «كازو إيشيجورو» ملتبسٌ يجهل نفسه
كما يُعاب على شخص استصعب مذاق الفلفل الحار رغم بديهية النتيجة، يعتبر كازو إيشيجورو قسوة الحياة والأحلام المجهضة نتيجة بديهية، فلا يشكو منها أبطال روايته
ريح ،ماء ،حجر
الماء يثقب الحجر
الريح تبعثر الماء،
الحجر يوقف الريح.
ماء، ريح، حجر.
.
الريح ينحت الحجر،
الحجر كأس الماء،
الماء يفر يصير ريحا.
حجر، ريح ماء.
.
الريح في دورانه يغني،
الماء في سيره يهمس،
الحجر جامد يصمت.
ريح، ماء، حجر.
.
واحد هو الآخر ولا أحد:
بين أسمائه الخاوية
يمر ويتلاشى
ماء، حجر، ريح.
اوكتافيو باث
ترجمة: د. محمود السيد علي
الماء يثقب الحجر
الريح تبعثر الماء،
الحجر يوقف الريح.
ماء، ريح، حجر.
.
الريح ينحت الحجر،
الحجر كأس الماء،
الماء يفر يصير ريحا.
حجر، ريح ماء.
.
الريح في دورانه يغني،
الماء في سيره يهمس،
الحجر جامد يصمت.
ريح، ماء، حجر.
.
واحد هو الآخر ولا أحد:
بين أسمائه الخاوية
يمر ويتلاشى
ماء، حجر، ريح.
اوكتافيو باث
ترجمة: د. محمود السيد علي
أن توجد حضارة مُتدينة تعتبر ما تُقدسه مُجرد فرضية ؛ هذا غير وارد أبدا.
اندريه مالرو
اندريه مالرو
علي الشجرة غصن
على الغصن ورقة
اجمع الاوراق والاغصان
لاشكل حبيبا من الاغصان والاوراق
لكن كثيرون هم العابرون
كثيرون من عجزوا قبل ان يصلوا الى التشكيل
فاتعبهم الجمع
#?
على الغصن ورقة
اجمع الاوراق والاغصان
لاشكل حبيبا من الاغصان والاوراق
لكن كثيرون هم العابرون
كثيرون من عجزوا قبل ان يصلوا الى التشكيل
فاتعبهم الجمع
#?
الطير ياكل بعضي
الحصا يبتلع بعضي
حولي طير وعصا
وانا محظ جثة وهبت نفسها للتراب
#?
الحصا يبتلع بعضي
حولي طير وعصا
وانا محظ جثة وهبت نفسها للتراب
#?
يموتُ كلٌ منا وحيدًا و كاملاً"، حقيقتانِ ترفضهما الأغلبية؛ لأنّ الأغلبيةَ تناُم كلَّ الوقتِ الذي تحياهُ وتخشى أنْ تستيقظَ لحظةَ الهلاك.
العزلةُ هي إحدى مدارسِ الموتِ التي لنْ يصلها العاميُّ أبدًا، الكمالُ لا يكونُ خارجها، بل هو أحدُ جوائزِ العزلة. و إذا كانَ لابدَّ منْ تقسيمِ البشر، فهم ينقسمونَ إلى ثلاتِ أنواع : المسرنمون (1)، وهم وحدة؛ و العقلاءُ و الحساسونَ وحدةٌ أخرى، إنهم أولئك الذين يعيشونَ حياتهم على جبهتين، و الذين -رغم علمهم بما ينقصهم- يبحثونَ عمَّا هو بعيدُ المنالِ و لنْ يجدوهُ أبدًا؛ ثم الروحانيون ثنائيو الولادة، الذين يتجهونَ نحوَ الموتِ بخطواتٍ متساوية، ليموتوا في نفسِ الوقتِ وحيدينَ و كاملين. لا يختارونَ الزمانَ ولا المكانَ و لا الطريقة، معلنينَ بذلك رفضهم للطوارئِ و الإحتمالات.
إن المسرنمين همُ الوثنيون، العاقلونَ و الحساسونَ هم المؤمنون؛ أما الروحانيون ثنائيو الولادة، فهم يعشقونَ ما لا يقدر على تخيّلهِ الأوائل، و ما لنْ يستطيعَ تصوّرهُ العاقلاء الحساسون، إنّهم بشرٌ كاملونَ و هكذا لن يذهبوا بحثًا عمَّا وجدوه، بل و لنْ يحبوه، لأنهُ يكمنُ بداخلهم.
(1) المسرنم هو من يسير أثناء نومه
- البير كاراكو
ترجمة : Ashraf nihilista
العزلةُ هي إحدى مدارسِ الموتِ التي لنْ يصلها العاميُّ أبدًا، الكمالُ لا يكونُ خارجها، بل هو أحدُ جوائزِ العزلة. و إذا كانَ لابدَّ منْ تقسيمِ البشر، فهم ينقسمونَ إلى ثلاتِ أنواع : المسرنمون (1)، وهم وحدة؛ و العقلاءُ و الحساسونَ وحدةٌ أخرى، إنهم أولئك الذين يعيشونَ حياتهم على جبهتين، و الذين -رغم علمهم بما ينقصهم- يبحثونَ عمَّا هو بعيدُ المنالِ و لنْ يجدوهُ أبدًا؛ ثم الروحانيون ثنائيو الولادة، الذين يتجهونَ نحوَ الموتِ بخطواتٍ متساوية، ليموتوا في نفسِ الوقتِ وحيدينَ و كاملين. لا يختارونَ الزمانَ ولا المكانَ و لا الطريقة، معلنينَ بذلك رفضهم للطوارئِ و الإحتمالات.
إن المسرنمين همُ الوثنيون، العاقلونَ و الحساسونَ هم المؤمنون؛ أما الروحانيون ثنائيو الولادة، فهم يعشقونَ ما لا يقدر على تخيّلهِ الأوائل، و ما لنْ يستطيعَ تصوّرهُ العاقلاء الحساسون، إنّهم بشرٌ كاملونَ و هكذا لن يذهبوا بحثًا عمَّا وجدوه، بل و لنْ يحبوه، لأنهُ يكمنُ بداخلهم.
(1) المسرنم هو من يسير أثناء نومه
- البير كاراكو
ترجمة : Ashraf nihilista
نتّجهُ صوبَ الموتِ كسهم يتّجهُ إلى هدفٍ لا يضيّعهُ أبدًا، الموتُ هو يقيننا الوحيدُ و نعلمُ دائمًا بأنّنا سنموتُ مهما اختلفَ الزمانُ و المكان و الطريقة. لأنَّ الحياةَ الأبديةَ مرادفةٌ لللامعنى، الأبديةُ نقيضُ الحياة، الموتُ هو الطمأنينةُ المنشودة، الحياةُ و الموت ُمترابطان، و من يطلب شيئًا آخرُ لنْ ينالَ إلا السرابَ جزاءً.
نحنُ، منْ لا نشتري الكلمات، نوافقُ على أنْ نضمحلَّ و نؤكّدُ موافقتنا، لم نخترْ أنْ نولدَ و نتوقّعُ أن نكونَ سعداءَ بأنْ لا نحيا في أيِّ مكانٍ آخرَ في هذهِ الحياةِ التي فرضتْ علينا أكثرَ مما أعطتنا، حياةٌ مليئةٌ بالقلقٍ و الآلام، بأفراحٍٍ إمّا مريبةٍ أو سيئة.
إنسانٌ سعيد؟ ماذا عسى هذا أن يثبت؟ السعادةُ حالةٌ شاذةٌ و نحنُ لا ننظرُ إلا في مجملِ قوانينِ هذا النوع، هي التي نتأملُ و هي التي نُعمِّق . نحنُ نكرُه أيًا ممنْ يبحثونَ عنِ المعجزة، و لا نتوقُ إلى النعيم. بديهياتنا تكفينا وسطوعنا لا يخمدُ في أيِّ مكانٍ آخر.
- البير كاراكو
ترجمة: Ashraf nihilista
نحنُ، منْ لا نشتري الكلمات، نوافقُ على أنْ نضمحلَّ و نؤكّدُ موافقتنا، لم نخترْ أنْ نولدَ و نتوقّعُ أن نكونَ سعداءَ بأنْ لا نحيا في أيِّ مكانٍ آخرَ في هذهِ الحياةِ التي فرضتْ علينا أكثرَ مما أعطتنا، حياةٌ مليئةٌ بالقلقٍ و الآلام، بأفراحٍٍ إمّا مريبةٍ أو سيئة.
إنسانٌ سعيد؟ ماذا عسى هذا أن يثبت؟ السعادةُ حالةٌ شاذةٌ و نحنُ لا ننظرُ إلا في مجملِ قوانينِ هذا النوع، هي التي نتأملُ و هي التي نُعمِّق . نحنُ نكرُه أيًا ممنْ يبحثونَ عنِ المعجزة، و لا نتوقُ إلى النعيم. بديهياتنا تكفينا وسطوعنا لا يخمدُ في أيِّ مكانٍ آخر.
- البير كاراكو
ترجمة: Ashraf nihilista
الباب لم يكن يصر بل يصرخ
الريح لم تكن صامته يوما انها تعوي
البحر ليس جميلا انه مخادع وجبان
السماء ليست زرقاء بل تضع مكياجا
الموت ليس صديقا لاحد
الحياة ليست قصيرة ابدا
انها طويلة بما يكفي لتحطيمكم جميعا
لا شئ كما يبدو عليه كل شئ يتضاهر بانه شئ اخر
الاوراق لا تمنح نفسها للندى انها تتضاهر
العش يكره الطير لكنه ايضا يتضاهر
النوارس تشمئز من البحر لكنها تتضاهر
نحن محظ جثث لكننا احياء لاننا نتضاهر
التضاهر ليس سيئا كما يبدو بل جميل جدا
ولان الجمال تضاهر في حد ذاته
شيئان فقط لم يستطيعا النجاة
القبح والحقيقة لانهما لا يتضاهران
#?
الريح لم تكن صامته يوما انها تعوي
البحر ليس جميلا انه مخادع وجبان
السماء ليست زرقاء بل تضع مكياجا
الموت ليس صديقا لاحد
الحياة ليست قصيرة ابدا
انها طويلة بما يكفي لتحطيمكم جميعا
لا شئ كما يبدو عليه كل شئ يتضاهر بانه شئ اخر
الاوراق لا تمنح نفسها للندى انها تتضاهر
العش يكره الطير لكنه ايضا يتضاهر
النوارس تشمئز من البحر لكنها تتضاهر
نحن محظ جثث لكننا احياء لاننا نتضاهر
التضاهر ليس سيئا كما يبدو بل جميل جدا
ولان الجمال تضاهر في حد ذاته
شيئان فقط لم يستطيعا النجاة
القبح والحقيقة لانهما لا يتضاهران
#?