⬇️
Продолжение притчи о драконе и маленькой реке
Дракон, испытывая внутреннее изменение, решил остаться рядом с маленькой рекой, чтобы учиться у нее каждый день. Он осознал, что сила не всегда проявляется в могуществе и борьбе, а порой в способности принимать и смиряться.
Со временем дракон заметил, что чем ближе он был к реке и чем больше времени проводил рядом с ней, тем легче и свободнее он чувствовал себя. Его грозное величие стало сосредоточенным и спокойным, а его мудрость приобрела новые оттенки.
Однажды, когда он вернулся в свой океанский дом, другие драконы удивленно спросили: "Почему ты такой спокойный и благородный? Что случилось с твоим величием?"
Дракон ответил: "Я обнаружил, что величие не всегда заключается в борьбе и могуществе. Иногда настоящая мудрость и сила проявляются в спокойствии, принятии и уважении к тому, что является частью большего порядка вещей."
И так, притча о драконе и маленькой реке стала уроком для всех, кто стремится к силе и мудрости, показывая, что настоящая сила может быть найдена в простоте и гармонии с окружающим миром.
#притча
#мудрость
Продолжение притчи о драконе и маленькой реке
Дракон, испытывая внутреннее изменение, решил остаться рядом с маленькой рекой, чтобы учиться у нее каждый день. Он осознал, что сила не всегда проявляется в могуществе и борьбе, а порой в способности принимать и смиряться.
Со временем дракон заметил, что чем ближе он был к реке и чем больше времени проводил рядом с ней, тем легче и свободнее он чувствовал себя. Его грозное величие стало сосредоточенным и спокойным, а его мудрость приобрела новые оттенки.
Однажды, когда он вернулся в свой океанский дом, другие драконы удивленно спросили: "Почему ты такой спокойный и благородный? Что случилось с твоим величием?"
Дракон ответил: "Я обнаружил, что величие не всегда заключается в борьбе и могуществе. Иногда настоящая мудрость и сила проявляются в спокойствии, принятии и уважении к тому, что является частью большего порядка вещей."
И так, притча о драконе и маленькой реке стала уроком для всех, кто стремится к силе и мудрости, показывая, что настоящая сила может быть найдена в простоте и гармонии с окружающим миром.
#притча
#мудрость
В древние времена в далекой стране жил юный воин по имени Цзян. Он был известен своей стойкостью и решимостью в битвах, но в то же время испытывал внутренний конфликт между своим стремлением к миру и его воинской природой.
Однажды, в своем путешествии, Цзян встретил огромного дракона, который был стражем мудрости и древних тайн. Дракон и воин сразу узнали друг в друге отражение своих противоположных качеств: силы и мудрости, страсти и спокойствия.
Сначала Цзян и дракон сражались друг с другом, каждый отстаивая свои принципы и свою силу...
#притча
#дзенкоан
Продолжение ⬇️
Однажды, в своем путешествии, Цзян встретил огромного дракона, который был стражем мудрости и древних тайн. Дракон и воин сразу узнали друг в друге отражение своих противоположных качеств: силы и мудрости, страсти и спокойствия.
Сначала Цзян и дракон сражались друг с другом, каждый отстаивая свои принципы и свою силу...
#притча
#дзенкоан
Продолжение ⬇️
⬇️
Сначала Цзян и дракон сражались друг с другом, каждый отстаивая свои принципы и свою силу. Но по мере продолжения битвы, они начали осознавать, что они не просто враги, а части одного целого. Внутренний дракон и воин, которые вечно боролись внутри Цзяна, оказались внешне в его мире.
В конце концов, когда их схватка приближалась к концу, Цзян и дракон поняли, что их сила лежит в единстве, а не в разделении. Они объединили свои силы и стали работать вместе, чтобы преодолеть общие препятствия и защитить мир.
Таким образом, Цзян понял, что он не должен подавлять ни свою воинскую страсть, ни свою стремление к миру, а должен принять их как неотъемлемые части своей личности. Он стал мудрым воином, способным использовать свои силы для защиты и справедливости, не забывая при этом ценить мир и гармонию.
#притча
Сначала Цзян и дракон сражались друг с другом, каждый отстаивая свои принципы и свою силу. Но по мере продолжения битвы, они начали осознавать, что они не просто враги, а части одного целого. Внутренний дракон и воин, которые вечно боролись внутри Цзяна, оказались внешне в его мире.
В конце концов, когда их схватка приближалась к концу, Цзян и дракон поняли, что их сила лежит в единстве, а не в разделении. Они объединили свои силы и стали работать вместе, чтобы преодолеть общие препятствия и защитить мир.
Таким образом, Цзян понял, что он не должен подавлять ни свою воинскую страсть, ни свою стремление к миру, а должен принять их как неотъемлемые части своей личности. Он стал мудрым воином, способным использовать свои силы для защиты и справедливости, не забывая при этом ценить мир и гармонию.
#притча
Притча
Лао Чэн-цзы учился волшебству у учителя Инь Вэня, который за три года не сказал ему ни слова. Лао Чэн-цзы пришел к учителю с извинениями и стал просить у него разрешения отбыть домой.
Учитель Инь Вэнь пригласил его в свой дом, запер двери и заговорил с ним:
— Когда-то Лао-цзы, отправляясь на Запад, обернулся и сказал мне: «Все, хранящее в себе силу жизни, все, имеющее облик, — это призрак. Все, что произведено на свет превращениями и получает свой образ от сил Инь и Ян, рождается и умирает. А изменять формы вещей благодаря знанию чисел и перемен зовется превращениями призраков». Искусство творца вещей измерить невозможно, достижения его глубоки, так что трудно постичь его работу и угадать, чем завершится она. Искусство волшебника, изменяющего облик вещей, легко увидеть, но достижения его поверхностны, а потому работа его заканчивается, едва начавшись. Только когда ты поймешь, что достижения волшебства не отличаются от череды рождений и смертей, я смог бы обучать тебя своему искусству. И ты, и я — только призраки. Чему же тут учиться?
Лао Чэн-цзы вернулся домой и стал размышлять над словами учителя Инь Вэня. Проведя в размышлениях три месяца, он уже мог по своей воле появляться и исчезать, менять местами времена года, вызывать грозу зимой, творить лед летом, летающее делать ползающим, а ползающее — летающим. Но он за всю жизнь никому не раскрыл секрета своего искусства, и последующие поколения так и не смогли перенять его.
✒️ Ле-Цзы
#притча
#мудростьмастеров
Лао Чэн-цзы учился волшебству у учителя Инь Вэня, который за три года не сказал ему ни слова. Лао Чэн-цзы пришел к учителю с извинениями и стал просить у него разрешения отбыть домой.
Учитель Инь Вэнь пригласил его в свой дом, запер двери и заговорил с ним:
— Когда-то Лао-цзы, отправляясь на Запад, обернулся и сказал мне: «Все, хранящее в себе силу жизни, все, имеющее облик, — это призрак. Все, что произведено на свет превращениями и получает свой образ от сил Инь и Ян, рождается и умирает. А изменять формы вещей благодаря знанию чисел и перемен зовется превращениями призраков». Искусство творца вещей измерить невозможно, достижения его глубоки, так что трудно постичь его работу и угадать, чем завершится она. Искусство волшебника, изменяющего облик вещей, легко увидеть, но достижения его поверхностны, а потому работа его заканчивается, едва начавшись. Только когда ты поймешь, что достижения волшебства не отличаются от череды рождений и смертей, я смог бы обучать тебя своему искусству. И ты, и я — только призраки. Чему же тут учиться?
Лао Чэн-цзы вернулся домой и стал размышлять над словами учителя Инь Вэня. Проведя в размышлениях три месяца, он уже мог по своей воле появляться и исчезать, менять местами времена года, вызывать грозу зимой, творить лед летом, летающее делать ползающим, а ползающее — летающим. Но он за всю жизнь никому не раскрыл секрета своего искусства, и последующие поколения так и не смогли перенять его.
✒️ Ле-Цзы
#притча
#мудростьмастеров
Приехав к Шестому патриарху Хуэйнэну, Пи Вань задал вопрос:
- Благодатные чаньские наставники в столице обычно говорят: "Если хочешь познать Путь Будды, то необходимо сидя в медитации изучать самадхи. Если же не практикуешь ни созерцания, ни самадхи, то никогда не сможешь достичь освобождения". Могу ли я узнать ваше мнение по поводу этих высказываний?
- Путь-Дао прозревается сердцем, - ответил Хуэйнэн, - так зачем же обязательно сидеть?
А затем великий наставник сказал гатху:
- Пока жив, сидишь, не ложась.
Когда умрешь, ляжешь и сесть не сможешь !
Всё это - лишь работа наших костей. Так зачем же практиковать упражнения на выносливость?
Полируя камень, не сделаешь зеркало, сидя неподвижно, не станешь Буддой. В движении или покое, сидя или лёжа, рубя дрова или плывя по течению, наполняя легкие воздухом или прикрыв глаза - да есть ли вообще такое действие, в котором не было бы Чань?
✒️ А. Маслов, "Лучшие притчи дзэн"
#притча
#дзен
#коан
- Благодатные чаньские наставники в столице обычно говорят: "Если хочешь познать Путь Будды, то необходимо сидя в медитации изучать самадхи. Если же не практикуешь ни созерцания, ни самадхи, то никогда не сможешь достичь освобождения". Могу ли я узнать ваше мнение по поводу этих высказываний?
- Путь-Дао прозревается сердцем, - ответил Хуэйнэн, - так зачем же обязательно сидеть?
А затем великий наставник сказал гатху:
- Пока жив, сидишь, не ложась.
Когда умрешь, ляжешь и сесть не сможешь !
Всё это - лишь работа наших костей. Так зачем же практиковать упражнения на выносливость?
Полируя камень, не сделаешь зеркало, сидя неподвижно, не станешь Буддой. В движении или покое, сидя или лёжа, рубя дрова или плывя по течению, наполняя легкие воздухом или прикрыв глаза - да есть ли вообще такое действие, в котором не было бы Чань?
✒️ А. Маслов, "Лучшие притчи дзэн"
#притча
#дзен
#коан
ПРИТЧА
КАЖДЫЙ ВИДИТ ТО, ЧТО ХОЧЕТ УВИДЕТЬ
Однажды старик сидел у городских ворот. К нему подошел юноша и спросил: - Я ни разу не был здесь. Скажи, старик, какие люди живут в этом городе? Старик ответил ему вопросом.
- А какие люди были в том городе, из которого ты ушел?
- Это были эгоистичные и злые люди. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.
- Здесь ты встретишь точно таких же, - ответил ему старик.
Немного погодя, другой человек приблизился к этому месту и задал тот же вопрос:
- Я только что приехал. Скажи, отец, какие люди живут в этом городе?
Старик ответил тем же:
- А скажи, сынок, как вели себя люди в том городе, откуда ты пришел?
- О, это были добрые, гостеприимные и благородные души! У меня там осталось много друзей, и мне было нелегко с ними расставаться.
- Ты найдешь таких же и здесь, - ответил старик.
За всей этой сценой наблюдал горожанин, возившийся рядом со своей телегой. Он подошел к старику и спросил: - Почему ты одному сказал, что здесь живут негодяи, а другому - что здесь живут хорошие люди? - Везде есть и хорошие люди, и плохие, - ответил ему старик. - Просто каждый находит только то, что умеет искать.
#притча
#законпритяжения
КАЖДЫЙ ВИДИТ ТО, ЧТО ХОЧЕТ УВИДЕТЬ
Однажды старик сидел у городских ворот. К нему подошел юноша и спросил: - Я ни разу не был здесь. Скажи, старик, какие люди живут в этом городе? Старик ответил ему вопросом.
- А какие люди были в том городе, из которого ты ушел?
- Это были эгоистичные и злые люди. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.
- Здесь ты встретишь точно таких же, - ответил ему старик.
Немного погодя, другой человек приблизился к этому месту и задал тот же вопрос:
- Я только что приехал. Скажи, отец, какие люди живут в этом городе?
Старик ответил тем же:
- А скажи, сынок, как вели себя люди в том городе, откуда ты пришел?
- О, это были добрые, гостеприимные и благородные души! У меня там осталось много друзей, и мне было нелегко с ними расставаться.
- Ты найдешь таких же и здесь, - ответил старик.
За всей этой сценой наблюдал горожанин, возившийся рядом со своей телегой. Он подошел к старику и спросил: - Почему ты одному сказал, что здесь живут негодяи, а другому - что здесь живут хорошие люди? - Везде есть и хорошие люди, и плохие, - ответил ему старик. - Просто каждый находит только то, что умеет искать.
#притча
#законпритяжения
Самурай по имени Нобусиге пришёл к Мастеру Хакуину и спросил:
– Есть ли Ад? Есть ли Небеса? Если есть и Ад, и Небеса, то где их врата? Где я могу их найти? Как мне избежать Ада и попасть на Небеса?
– Кто ты? – спросил Хакуин.
– Я – самурай, – ответил гость. – Я – предводитель самураев. Даже император оказывает мне почести!
– Ты самурай? – рассмеявшись, переспросил Хакуин. – Что за император держит тебя в своём войске? У тебя лицо, как у нищего!
Нобусиге так рассвирепел, что начал вытаскивать свой меч, но Хакуин продолжал:
– У тебя есть меч! Но, наверное, он слишком туп, чтобы снести мне голову.
Когда же Нобусиге выхватил меч, Хакуин, улыбнувшись, сказал:
– Вот тебе и врата в Ад. Этим мечом, этой злостью ты откроешь врата Ада.
При этих словах самурай, сразу почувствовавший себя учеником Мастера, вложил меч в ножны и поклонился.
– А вот так открывается путь на Небеса,– сказал Хакуин. – Небеса и Ад внутри тебя. Обе двери внутри тебя.
✒️ Из сборника «Сто одна история Дзэн»
#дзен
#притча
– Есть ли Ад? Есть ли Небеса? Если есть и Ад, и Небеса, то где их врата? Где я могу их найти? Как мне избежать Ада и попасть на Небеса?
– Кто ты? – спросил Хакуин.
– Я – самурай, – ответил гость. – Я – предводитель самураев. Даже император оказывает мне почести!
– Ты самурай? – рассмеявшись, переспросил Хакуин. – Что за император держит тебя в своём войске? У тебя лицо, как у нищего!
Нобусиге так рассвирепел, что начал вытаскивать свой меч, но Хакуин продолжал:
– У тебя есть меч! Но, наверное, он слишком туп, чтобы снести мне голову.
Когда же Нобусиге выхватил меч, Хакуин, улыбнувшись, сказал:
– Вот тебе и врата в Ад. Этим мечом, этой злостью ты откроешь врата Ада.
При этих словах самурай, сразу почувствовавший себя учеником Мастера, вложил меч в ножны и поклонился.
– А вот так открывается путь на Небеса,– сказал Хакуин. – Небеса и Ад внутри тебя. Обе двери внутри тебя.
✒️ Из сборника «Сто одна история Дзэн»
#дзен
#притча
Притча о чашке чая
Нан-Ин, японский мастер дзэн, живший в эру Мэйдзи (1868 – 1912), принимал как-то у себя профессора университета, пришедшего порасспросить его о дзэн.
Нан-Ин разливал чай. Налив гостю полную чашку, он продолжал лить дальше. Профессор смотрел на льющийся через край чай и, наконец, не вытерпев, воскликнул:
— Она же полна. Больше не входит!
— Вот как эта чашка, — ответил Нан-Ин, — и вы наполнены своими мнениями и суждениями. Как же могу я показать вам дзэн, пока вы не опорожните свою чашку?
#дзен
#притча
#мудрость
#чайнаямудрость
Нан-Ин, японский мастер дзэн, живший в эру Мэйдзи (1868 – 1912), принимал как-то у себя профессора университета, пришедшего порасспросить его о дзэн.
Нан-Ин разливал чай. Налив гостю полную чашку, он продолжал лить дальше. Профессор смотрел на льющийся через край чай и, наконец, не вытерпев, воскликнул:
— Она же полна. Больше не входит!
— Вот как эта чашка, — ответил Нан-Ин, — и вы наполнены своими мнениями и суждениями. Как же могу я показать вам дзэн, пока вы не опорожните свою чашку?
#дзен
#притча
#мудрость
#чайнаямудрость
ПРИТЧА
НАСЛАЖДАЙТЕСЬ СВОИМ КОФЕ
Выпускники, успешные, сделавшие замечательную карьеру, пришли в гости к своему старому профессору. Конечно же, вскоре разговор зашел о работе. Выпускники жаловались на многочисленные трудности и жизненные проблемы.
Предложив своим гостям кофе, профессор пошел на кухню и вернулся с кофейником и подносом, уставленным самыми разными чашками - фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми , т.е. и простыми, и дорогими, и изысканными.
Когда выпускники разобрали чашки, профессор сказал:
- Если вы заметили, все дорогие чашки разобраны.Никто не выбрал чашки простые и дешевые. Желание иметь для себя только лучшее - и есть источник ваших проблем. Поймите, что чашка сама по себе не делает кофе лучше. Иногда она просто дороже, а иногда даже скрывает то, что мы пьем. То, что вы действительно хотели, было - кофе, а не чашка. Но вы сознательно выбрали чашки. А затем разглядывали, кому какая чашка досталась.
А теперь подумайте : жизнь - это кофе, а работа, деньги, положение, общество - это чашки. Это всего лишь инструменты для хранения Жизни. То, какую чашку мы имеем, не определяет и не меняет качества нашей Жизни. Иногда, концентрируясь только на чашке, мы забываем насладиться вкусом самого кофе.
Наслаждайтесь своим кофе!
#притча
#мудрость
НАСЛАЖДАЙТЕСЬ СВОИМ КОФЕ
Выпускники, успешные, сделавшие замечательную карьеру, пришли в гости к своему старому профессору. Конечно же, вскоре разговор зашел о работе. Выпускники жаловались на многочисленные трудности и жизненные проблемы.
Предложив своим гостям кофе, профессор пошел на кухню и вернулся с кофейником и подносом, уставленным самыми разными чашками - фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми , т.е. и простыми, и дорогими, и изысканными.
Когда выпускники разобрали чашки, профессор сказал:
- Если вы заметили, все дорогие чашки разобраны.Никто не выбрал чашки простые и дешевые. Желание иметь для себя только лучшее - и есть источник ваших проблем. Поймите, что чашка сама по себе не делает кофе лучше. Иногда она просто дороже, а иногда даже скрывает то, что мы пьем. То, что вы действительно хотели, было - кофе, а не чашка. Но вы сознательно выбрали чашки. А затем разглядывали, кому какая чашка досталась.
А теперь подумайте : жизнь - это кофе, а работа, деньги, положение, общество - это чашки. Это всего лишь инструменты для хранения Жизни. То, какую чашку мы имеем, не определяет и не меняет качества нашей Жизни. Иногда, концентрируясь только на чашке, мы забываем насладиться вкусом самого кофе.
Наслаждайтесь своим кофе!
#притча
#мудрость
Forwarded from TeaSky | ЧАЙные НЕБЕСА
Семь священных деревьев никогда не рождались и никогда не умрут, тот, кто отведает чая из их листьев, сразу же станет небожителем.
✒️ Народные китайские баллады
#чайнаямудрость
#притча
✒️ Народные китайские баллады
#чайнаямудрость
#притча
Forwarded from Мария Зайцева
ПРИТЧА " ВЫЗЫВАТЕЛЬ ДОЖДЯ"
В одной провинции в Китае уже четыре месяца не было дождя. Погибал урожай, людям грозил голод. Три деревни собрали последние деньги и решили привезти из другой провинции «вызывателя» дождя. В это время в деревню приехали учёные-этнографы, проводившие какие-то исследования. И в тот же день туда привезли «вызывателя» дождя — маленького сухонького старичка. Он попросил себе хижину на отшибе деревни и чашку риса в день. С учёными, заинтересовавшимися этим событием, разговаривать наотрез отказался. Старейшина деревни сказал:
— Сейчас заклинателю нужно сосредоточиться. Подождите, пока он выполнит свою работу.
На третий день пошёл дождь. Старичок взял свои, огромные по местным меркам, деньги и засобирался в обратный путь. Старейшина опять передал ему просьбу учёных. На этот раз заклинатель согласился уделить им немного времени.
— Расскажите, как вы вызвали дождь? — сразу, чтобы не терять времени даром, спросил старичка один из учёных. — Наверное, существует какой-то специальный обряд? Он передаётся по наследству?
— Вы с ума сошли?! — изумился старичок. — Я вызвал дождь? Я что, маг? Неужели вы могли подумать, что я, в своём ничтожестве, могу управлять могучими стихиями?!
— Но что же вы тогда сделали? — обескуражено спросили китаисты. — Ведь дождь-то идёт!..
— Никто не может изменить никого, — назидательно подняв палец, сказал старичок. — Но каждый может управлять собой. Я, скажу без ложной скромности, достиг некоторых вершин в этом искусстве. И вот я приехал сюда, в правильном, гармоничном состоянии, и увидел, что здесь всё неправильно. Нарушен порядок вещей, гибнет урожай, люди в отчаянии. Я не могу этого изменить. Единственное, что я могу, — это изменить себя, то есть стать неправильным, как и все здесь и присоединиться к тому, что здесь происходит. Именно это я и сделал.
— Ну, а потом? Откуда дождь-то?
— Потом я, естественно, работал с собой, возвращая себя обратно в правильное состояние. Но, поскольку я уже был един со всем, что здесь есть, то и оно вместе со мной, постепенно, с некоторой инерцией, но вернулось на правильный путь. А правильным для этой земли сейчас является её орошение. Вот поэтому и пошёл дождь. А вовсе не потому, что я его «вызвал»…
— Но если всё так просто, почему же вы взяли за это такие большие деньги? — спросил один из учёных. — Крестьянам пришлось буквально продать последнюю рубашку, чтобы заплатить вам…
— Потому что я уже старый и немощный человек, а когда я присоединяюсь к дисгармонии, мне становится так же плохо, как и всему вокруг. Добровольно перейти из правильного состояния в неправильное стоит очень дорого!
На этом вызыватель дождя знаком показал, что аудиенция окончена. В тот же день он уехал обратно в свою деревню.
#притча
В одной провинции в Китае уже четыре месяца не было дождя. Погибал урожай, людям грозил голод. Три деревни собрали последние деньги и решили привезти из другой провинции «вызывателя» дождя. В это время в деревню приехали учёные-этнографы, проводившие какие-то исследования. И в тот же день туда привезли «вызывателя» дождя — маленького сухонького старичка. Он попросил себе хижину на отшибе деревни и чашку риса в день. С учёными, заинтересовавшимися этим событием, разговаривать наотрез отказался. Старейшина деревни сказал:
— Сейчас заклинателю нужно сосредоточиться. Подождите, пока он выполнит свою работу.
На третий день пошёл дождь. Старичок взял свои, огромные по местным меркам, деньги и засобирался в обратный путь. Старейшина опять передал ему просьбу учёных. На этот раз заклинатель согласился уделить им немного времени.
— Расскажите, как вы вызвали дождь? — сразу, чтобы не терять времени даром, спросил старичка один из учёных. — Наверное, существует какой-то специальный обряд? Он передаётся по наследству?
— Вы с ума сошли?! — изумился старичок. — Я вызвал дождь? Я что, маг? Неужели вы могли подумать, что я, в своём ничтожестве, могу управлять могучими стихиями?!
— Но что же вы тогда сделали? — обескуражено спросили китаисты. — Ведь дождь-то идёт!..
— Никто не может изменить никого, — назидательно подняв палец, сказал старичок. — Но каждый может управлять собой. Я, скажу без ложной скромности, достиг некоторых вершин в этом искусстве. И вот я приехал сюда, в правильном, гармоничном состоянии, и увидел, что здесь всё неправильно. Нарушен порядок вещей, гибнет урожай, люди в отчаянии. Я не могу этого изменить. Единственное, что я могу, — это изменить себя, то есть стать неправильным, как и все здесь и присоединиться к тому, что здесь происходит. Именно это я и сделал.
— Ну, а потом? Откуда дождь-то?
— Потом я, естественно, работал с собой, возвращая себя обратно в правильное состояние. Но, поскольку я уже был един со всем, что здесь есть, то и оно вместе со мной, постепенно, с некоторой инерцией, но вернулось на правильный путь. А правильным для этой земли сейчас является её орошение. Вот поэтому и пошёл дождь. А вовсе не потому, что я его «вызвал»…
— Но если всё так просто, почему же вы взяли за это такие большие деньги? — спросил один из учёных. — Крестьянам пришлось буквально продать последнюю рубашку, чтобы заплатить вам…
— Потому что я уже старый и немощный человек, а когда я присоединяюсь к дисгармонии, мне становится так же плохо, как и всему вокруг. Добровольно перейти из правильного состояния в неправильное стоит очень дорого!
На этом вызыватель дождя знаком показал, что аудиенция окончена. В тот же день он уехал обратно в свою деревню.
#притча
Притча о старце и змее
Oднажды стаpец увидел змею, гибнущую в oгне, и pешил вытaщить её из пламени. Koгдa он cделaл этo, змея укусилa его, вызвaв нестеpпимую боль. Oн oтбpoсил змею, и онa cнoвa упaлa в oгoнь.
Тoгда cтaрец cхватил металличеcкий шест, вытaщил змею из пламени и cпac ей жизнь.
Oдин из ученикoв, нaблюдaвших за этим, почтительнo oбpатилcя к нему:
«Oтче, эта змея укуcила тебя, пoчему ты пo-пpежнему пытaешьcя cпaсти её?»
Cтapец oтветил: «Нaтуpa pептилий – куcaть, нo это не дoлжно менять мoю нaтуpу – пoмoгaть».
Hе меняйте своей cущнocти тoлько пoтому, чтo кто-тo paнил Вас.
Hе теpяйте cвоегo дoбpогo cеpдца, нo нaучитесь пpинимaть меpы пpедocтоpожноcти.
#притча
Oднажды стаpец увидел змею, гибнущую в oгне, и pешил вытaщить её из пламени. Koгдa он cделaл этo, змея укусилa его, вызвaв нестеpпимую боль. Oн oтбpoсил змею, и онa cнoвa упaлa в oгoнь.
Тoгда cтaрец cхватил металличеcкий шест, вытaщил змею из пламени и cпac ей жизнь.
Oдин из ученикoв, нaблюдaвших за этим, почтительнo oбpатилcя к нему:
«Oтче, эта змея укуcила тебя, пoчему ты пo-пpежнему пытaешьcя cпaсти её?»
Cтapец oтветил: «Нaтуpa pептилий – куcaть, нo это не дoлжно менять мoю нaтуpу – пoмoгaть».
Hе меняйте своей cущнocти тoлько пoтому, чтo кто-тo paнил Вас.
Hе теpяйте cвоегo дoбpогo cеpдца, нo нaучитесь пpинимaть меpы пpедocтоpожноcти.
#притча
Forwarded from Мария Зайцева
ПРИТЧА О БЕСПОЛЕЗНОМ ДЕРЕВЕ
Как-то Лао-Цзы путешествовал
с учениками,
и они пришли в лес, где рубили деревья.
Почти весь лес был уже вырублен, за исключением одного огромного дерева.
Лао-Цзы попросил учеников узнать, почему это дерево не срубили. Они спросили лесорубов, и те ответили:
- Это дерево совершенно бесполезно.
У него нет ни одной прямой ветки и так много сучьев, что оно не пригодно для изготовления мебели.
Его дым вреден для глаз, поэтому на дрова его тоже не пустить.
От этого дерева нет никакой пользы.
Ученики пересказали слова дровосеков Лао-Цзы, тот засмеялся и сказал:
- Будьте, как это дерево.
Если вы полезны - вас срубят,
вы станете мебелью в чьем-нибудь доме.
Будьте, как это дерево,
абсолютно бесполезны,
и тогда вы вырастите в могучее дерево, и тысячи людей найдут тень под вашими ветвями.
А затем пояснил им:
- Будьте последними.
Не пытайтесь доказать свою значимость.
Вращайтесь в этом мире незаметно, чтобы наслаждаться, а не быть полезной вещью.
Жизнь - это поэзия, а не товар на рынке.
Я не говорю, что вы не должны делать ничего полезного.
Делайте полезные вещи, но помните, что настоящий опыт и величайший экстаз приходят от бесполезного.
Через поэзию, любовь, медитацию.
Если вы способны делать то, что нельзя свести к товару, то величайшая радость наполнит ваше сердце.
Будьте собой и делайте свое дело.
Вы здесь не для того,
чтобы вас продавали.
#притча
Как-то Лао-Цзы путешествовал
с учениками,
и они пришли в лес, где рубили деревья.
Почти весь лес был уже вырублен, за исключением одного огромного дерева.
Лао-Цзы попросил учеников узнать, почему это дерево не срубили. Они спросили лесорубов, и те ответили:
- Это дерево совершенно бесполезно.
У него нет ни одной прямой ветки и так много сучьев, что оно не пригодно для изготовления мебели.
Его дым вреден для глаз, поэтому на дрова его тоже не пустить.
От этого дерева нет никакой пользы.
Ученики пересказали слова дровосеков Лао-Цзы, тот засмеялся и сказал:
- Будьте, как это дерево.
Если вы полезны - вас срубят,
вы станете мебелью в чьем-нибудь доме.
Будьте, как это дерево,
абсолютно бесполезны,
и тогда вы вырастите в могучее дерево, и тысячи людей найдут тень под вашими ветвями.
А затем пояснил им:
- Будьте последними.
Не пытайтесь доказать свою значимость.
Вращайтесь в этом мире незаметно, чтобы наслаждаться, а не быть полезной вещью.
Жизнь - это поэзия, а не товар на рынке.
Я не говорю, что вы не должны делать ничего полезного.
Делайте полезные вещи, но помните, что настоящий опыт и величайший экстаз приходят от бесполезного.
Через поэзию, любовь, медитацию.
Если вы способны делать то, что нельзя свести к товару, то величайшая радость наполнит ваше сердце.
Будьте собой и делайте свое дело.
Вы здесь не для того,
чтобы вас продавали.
#притча
Миларепа повсюду искал просветления, но не мог найти ответа. Это происходило до тех пор, пока однажды он не повстречал старого человека, медленно идущего по горной тропе с тяжелой ношей на плечах. Немедленно Миларепа почувствовал, что этот человек знал разгадку, которую он так упорно искал на протяжении многих лет.
— Старый человек, скажи пожалуйста: что такое просветление?
Старик улыбнулся, сбросил ношу с плеч и выпрямился.
— Да! Я понял! — закричал Миларепа, — Спасибо тебе, старик. Однако, будь добр, ответь на ещё один вопрос. Что происходит после просветления?
Улыбнувшись, старик опять поднял свой мешок на плечи, поправил его и пошёл своей дорогой.
✒️ Чжуан-цзы
#притча
— Старый человек, скажи пожалуйста: что такое просветление?
Старик улыбнулся, сбросил ношу с плеч и выпрямился.
— Да! Я понял! — закричал Миларепа, — Спасибо тебе, старик. Однако, будь добр, ответь на ещё один вопрос. Что происходит после просветления?
Улыбнувшись, старик опять поднял свой мешок на плечи, поправил его и пошёл своей дорогой.
✒️ Чжуан-цзы
#притча
Притча "Я заварил чай"
— Учитель! Я заварил чай.
— Кто заварил чай?
— А, ну да, чай заварился...
— Не уходи. Ты должен понять. Кто заварил чай? Чтобы это произошло, нужен чай. Чай попал к тебе в чайник из пакета, который мы приобрели у торговца. Этот торговец купил его на складе, а туда он попал с плантации на юге Китая. Плантацию выращивает кто?
— Китайские крестьяне.
— Только ли? Они ухаживают за землей, подводят полив, но основную работу делает солнце и вода, углекислый газ, кислород и земля со своими минералами. Чтобы чай появился здесь, нужно огромное количество взаимозависимых причин.
— Да, но заварил-то чай я, а не солнце и не крестьянин.
— Не торопись. Если бы не крестьянин и солнце, разве ты смог это сделать?
— Нет, но это не значит, что они это сделали, а не я.
— Не значит. Но это значит, что заваривание чая также зависило от крестьянина, солнца, торговца и множества других причин.
— Пожалуй.
— Теперь вот что, ты ли заварил чай, или это сделал кипяток из чайника?
— Я поставил чайник на огонь, огонь нагрел воду, а я залил чай этой водой.
— Ты видишь, что без огня, воды и чайника, который любезно предоставил тебе себя для этого ритуала, ты бы ничего не заварил?
— Да.
— Ты уже видишь, сколько работы совершила вселенная, для того чтобы заварился чай? А ведь мы еще только начали... Хе-хе... Где ты взял воду?
— В ручье.
— И?
— Он участвует в заваривании чая?
— Хе-хе...
— А в ручье вода из гор, а в горах из дождей, а в дождях из облаков, а в облаках из океана. Ого...
— Хе-хе... Продолжай, не останавливайся...
— Да, я понимаю, что вся вселенная участвует в заваривании чая, не только я. Я ведь очень мал, по сравнению со вселенной, поэтому можно сказать, что чай заварился, потому что моим действием можно фактически пренебречь...
— О, нет! Не надо пока пренебрегать твоим действием. Исследуй свое действие! Ты говоришь: "Я заварил чай". Но что ты сделал? Что сделал именно ты?
— Ну как что сделал? Взял чайник с плиты и залил воду в заварник.
— Это сделал ты? Давай рассмотрим это внимательно. Ты напрягал все свои мышцы в правильном порядке, чтобы налить кипяток точно в заварник, а не себе на голову?
— Я напрягал, конечно.
— Это забавно... Ха-ха! Как ты делал это?
— Не знаю - я научился этому в детстве.
— Отлично. Ты учился посылать импульсы по нейронам? Ты учился высвобождать энергию в клетках мышц? Ты открывал и закрывал в каждой клетке ионные и метаботропные каналы, перекачивая калий и натрий в обе стороны, заставляя себя дышать, заставляя ритмично биться сердцу, заставляя эритроциты переносить кислород в эти мышцы? Что там еще происходит в этом теле, ты все это делаешь? Ты регулируешь давление? Ты сам себе говоришь, что ты голоден, хочешь спать? Ты меняешь уровень сахара в крови? Как ты успеваешь? Ах, я съел большой кусок торта - прикажу-ка свой поджелудочной железе выпустить побольше инсулина - так, да?
— Это всё происходит автоматически...
— Всё происходит. Всё просто происходит. Чай заварился...
— Да, но ведь я отдал указание своему телу это сделать.
— Допустим. И как ты отдал указание?
— Я решил заварить чай и зава...
— Стоп... Ты себе нагнал эту мысль каким-то способом, что нужно заварить чай? Или ты её обнаружил в себе?
— Ко мне пришла мысль, что ча...
— Стоп... К тебе она пришла? Хе-хе.
— Пришла, но ведь ко мне? То есть она моя?
— Ах твоя? То есть ты хозяин мыслям, да? Ну тогда садись, и смотри на точку 48 минут, не моргая. Если ты хозяин своим мыслям, а они хозяева тела - просто сядь и смотри. В чём проблема? Ноги болят? Глаза слезятся? Ты же хозяин - прикажи чтоб не болели, чтоб не слезились. Хе-хе. Прикажи своему волосу выпасть из башки. Прикажи себе не думать. Прикажи себе увидеть Атман...
— Неужели даже чай я не могу заварить?
— Даже Брахма не может чай заварить. Если это ясно с чаем - посмотри на все остальные действия. Есть кто-то, кто всё это делает?
— Я понял... События происходят. Дела делаются.
— Хе-хе. Теперь иди, медитируй, и не думай, что это ты медитируешь. Кто медитирует?
#притча
#осознанность
— Учитель! Я заварил чай.
— Кто заварил чай?
— А, ну да, чай заварился...
— Не уходи. Ты должен понять. Кто заварил чай? Чтобы это произошло, нужен чай. Чай попал к тебе в чайник из пакета, который мы приобрели у торговца. Этот торговец купил его на складе, а туда он попал с плантации на юге Китая. Плантацию выращивает кто?
— Китайские крестьяне.
— Только ли? Они ухаживают за землей, подводят полив, но основную работу делает солнце и вода, углекислый газ, кислород и земля со своими минералами. Чтобы чай появился здесь, нужно огромное количество взаимозависимых причин.
— Да, но заварил-то чай я, а не солнце и не крестьянин.
— Не торопись. Если бы не крестьянин и солнце, разве ты смог это сделать?
— Нет, но это не значит, что они это сделали, а не я.
— Не значит. Но это значит, что заваривание чая также зависило от крестьянина, солнца, торговца и множества других причин.
— Пожалуй.
— Теперь вот что, ты ли заварил чай, или это сделал кипяток из чайника?
— Я поставил чайник на огонь, огонь нагрел воду, а я залил чай этой водой.
— Ты видишь, что без огня, воды и чайника, который любезно предоставил тебе себя для этого ритуала, ты бы ничего не заварил?
— Да.
— Ты уже видишь, сколько работы совершила вселенная, для того чтобы заварился чай? А ведь мы еще только начали... Хе-хе... Где ты взял воду?
— В ручье.
— И?
— Он участвует в заваривании чая?
— Хе-хе...
— А в ручье вода из гор, а в горах из дождей, а в дождях из облаков, а в облаках из океана. Ого...
— Хе-хе... Продолжай, не останавливайся...
— Да, я понимаю, что вся вселенная участвует в заваривании чая, не только я. Я ведь очень мал, по сравнению со вселенной, поэтому можно сказать, что чай заварился, потому что моим действием можно фактически пренебречь...
— О, нет! Не надо пока пренебрегать твоим действием. Исследуй свое действие! Ты говоришь: "Я заварил чай". Но что ты сделал? Что сделал именно ты?
— Ну как что сделал? Взял чайник с плиты и залил воду в заварник.
— Это сделал ты? Давай рассмотрим это внимательно. Ты напрягал все свои мышцы в правильном порядке, чтобы налить кипяток точно в заварник, а не себе на голову?
— Я напрягал, конечно.
— Это забавно... Ха-ха! Как ты делал это?
— Не знаю - я научился этому в детстве.
— Отлично. Ты учился посылать импульсы по нейронам? Ты учился высвобождать энергию в клетках мышц? Ты открывал и закрывал в каждой клетке ионные и метаботропные каналы, перекачивая калий и натрий в обе стороны, заставляя себя дышать, заставляя ритмично биться сердцу, заставляя эритроциты переносить кислород в эти мышцы? Что там еще происходит в этом теле, ты все это делаешь? Ты регулируешь давление? Ты сам себе говоришь, что ты голоден, хочешь спать? Ты меняешь уровень сахара в крови? Как ты успеваешь? Ах, я съел большой кусок торта - прикажу-ка свой поджелудочной железе выпустить побольше инсулина - так, да?
— Это всё происходит автоматически...
— Всё происходит. Всё просто происходит. Чай заварился...
— Да, но ведь я отдал указание своему телу это сделать.
— Допустим. И как ты отдал указание?
— Я решил заварить чай и зава...
— Стоп... Ты себе нагнал эту мысль каким-то способом, что нужно заварить чай? Или ты её обнаружил в себе?
— Ко мне пришла мысль, что ча...
— Стоп... К тебе она пришла? Хе-хе.
— Пришла, но ведь ко мне? То есть она моя?
— Ах твоя? То есть ты хозяин мыслям, да? Ну тогда садись, и смотри на точку 48 минут, не моргая. Если ты хозяин своим мыслям, а они хозяева тела - просто сядь и смотри. В чём проблема? Ноги болят? Глаза слезятся? Ты же хозяин - прикажи чтоб не болели, чтоб не слезились. Хе-хе. Прикажи своему волосу выпасть из башки. Прикажи себе не думать. Прикажи себе увидеть Атман...
— Неужели даже чай я не могу заварить?
— Даже Брахма не может чай заварить. Если это ясно с чаем - посмотри на все остальные действия. Есть кто-то, кто всё это делает?
— Я понял... События происходят. Дела делаются.
— Хе-хе. Теперь иди, медитируй, и не думай, что это ты медитируешь. Кто медитирует?
#притча
#осознанность
Forwarded from TeaSky | ЧАЙные НЕБЕСА
СЕКРЕТ ЛУЧШЕГО ЧАЯ
В Японии был некий клуб джентльменов, которые встречались друг с другом, чтобы обсудить новости и выпить чаю. Помимо других увлечений, они любили находить дорогие разновидности чая и создавать новые сорта с изысканным вкусом.
Однажды пришла пора самого старого члена клуба развлечь своих коллег. Он разливал им чай с большой торжественностью, отмеряя каждому члену клуба листья из золотого сосуда. Чай получил высочайшую оценку у присутствующих; они стали спрашивать, что за чайную смесь с таким изысканным вкусом он придумал. Старейшина улыбнулся и ответил:
- Джентльмены, чай, которому вы дали такую высокую оценку, пьют крестьяне на моей плантации.
Самое лучшее в нашей жизни как правило стоит недорого, и его не нужно долго искать.
#притча
#чайнаямудрость
В Японии был некий клуб джентльменов, которые встречались друг с другом, чтобы обсудить новости и выпить чаю. Помимо других увлечений, они любили находить дорогие разновидности чая и создавать новые сорта с изысканным вкусом.
Однажды пришла пора самого старого члена клуба развлечь своих коллег. Он разливал им чай с большой торжественностью, отмеряя каждому члену клуба листья из золотого сосуда. Чай получил высочайшую оценку у присутствующих; они стали спрашивать, что за чайную смесь с таким изысканным вкусом он придумал. Старейшина улыбнулся и ответил:
- Джентльмены, чай, которому вы дали такую высокую оценку, пьют крестьяне на моей плантации.
Самое лучшее в нашей жизни как правило стоит недорого, и его не нужно долго искать.
#притча
#чайнаямудрость
ПРИТЧА ПРО КИТАЙСКОГО ФЕРМЕРА
История о том, что НЕ НУЖНО СПЕШИТЬ в своих суждениях.
"Эта история произошла во времена Лао-цзы и Лао её очень любил.
В одной деревне жил очень бедный старик, но даже императоры завидовали ему, так как у него был прекрасный белый конь. Императоры предлагали ему невиданную цену за коня, но старик не продавал его.
Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и люди сказали:
— Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте. Было бы лучше продать его. Вот несчастье!
— Не заходите слишком далеко, говоря так. Просто скажите, что коня нет на месте, — отвечал им старик. — Таков факт, остальное суждение. Что бы ни было, несчастье или благословение, я не знаю. Кто знает, что последует?
Люди смеялись над стариком. Но через несколько дней ночью, конь вернулся. Он не был украден, он просто убежал на волю. Он привёл с собой дюжину лошадей. Опять люди собрались и сказали:
— Старик прав. Это не несчастье. Теперь ясно, что это было благословение.
— Опять вы заходите далеко. Просто скажите, что конь вернулся. Кто знает, благословение это или нет? — спокойно отвечал старик. — Это только фрагмент. Вы прочли одно слово в выражении. Как вы можете судить целую книгу?
В этот раз люди много не говорили, но внутри себя решили, что он не прав: двенадцать прекрасных лошадей!
У старика был единственный сын, который стал объезжать этих лошадей. Всего через неделю он упал с лошади и сломал обе ноги. Люди собрались вновь и опять судили:
— Ты опять доказал свою правоту! Это несчастье. Твой единственный сын потерял ноги, а в твоём преклонном возрасте он — твоя единственная опора. Теперь ты ещё беднее, чем был.
— Вы одержимы суждением. Не заходите так далеко. Скажите только, что сын сломал ноги. Никто не знает, несчастье это или благословение. Жизнь приходит этапами, а большего нам не дано.
Так случилось, что через несколько недель страна вступила в войну, и все юноши пошли в армию. Остался только сын старика, потому что он был калека. Вся деревня кричала и плакала, потому что это было решающее сражение, и они знали, что большинство парней не вернётся. Они пришли к старику и сказали:
— Ты был прав, старик, теперь очевидно, что это было благословение. Что ж, твой сын калека, но зато он с тобой. Наши сыновья ушли навсегда.
Старик вновь сказал:
— Вы продолжаете судить. Никто этого не знает! Только скажите, что ваши сыновья годны для армии, а мой сын — нет. Только Бог, Абсолют, знает, несчастье это или благословение."
~~~~
Пока вы судите, вы не растёте, не развиваетесь.
Суждение означает застывшее состояние ума. И ум всегда требует суждений, потому что находиться в процессе развития всегда рискованно и неуютно.
В действительности путешествие никогда не заканчивается.
Одна часть заканчивается, зато другая начинается, одна дверь закрывается, другая — открывается.
Вы достигаете вершины, но появляется другая, более высокая.
Жизнь есть бесконечное путешествие!
~~~~
"Наблюдение без оценивания — высшая форма мышления."
✒️ Джидду Кришнамурти
#притча
#мудрость
История о том, что НЕ НУЖНО СПЕШИТЬ в своих суждениях.
"Эта история произошла во времена Лао-цзы и Лао её очень любил.
В одной деревне жил очень бедный старик, но даже императоры завидовали ему, так как у него был прекрасный белый конь. Императоры предлагали ему невиданную цену за коня, но старик не продавал его.
Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и люди сказали:
— Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте. Было бы лучше продать его. Вот несчастье!
— Не заходите слишком далеко, говоря так. Просто скажите, что коня нет на месте, — отвечал им старик. — Таков факт, остальное суждение. Что бы ни было, несчастье или благословение, я не знаю. Кто знает, что последует?
Люди смеялись над стариком. Но через несколько дней ночью, конь вернулся. Он не был украден, он просто убежал на волю. Он привёл с собой дюжину лошадей. Опять люди собрались и сказали:
— Старик прав. Это не несчастье. Теперь ясно, что это было благословение.
— Опять вы заходите далеко. Просто скажите, что конь вернулся. Кто знает, благословение это или нет? — спокойно отвечал старик. — Это только фрагмент. Вы прочли одно слово в выражении. Как вы можете судить целую книгу?
В этот раз люди много не говорили, но внутри себя решили, что он не прав: двенадцать прекрасных лошадей!
У старика был единственный сын, который стал объезжать этих лошадей. Всего через неделю он упал с лошади и сломал обе ноги. Люди собрались вновь и опять судили:
— Ты опять доказал свою правоту! Это несчастье. Твой единственный сын потерял ноги, а в твоём преклонном возрасте он — твоя единственная опора. Теперь ты ещё беднее, чем был.
— Вы одержимы суждением. Не заходите так далеко. Скажите только, что сын сломал ноги. Никто не знает, несчастье это или благословение. Жизнь приходит этапами, а большего нам не дано.
Так случилось, что через несколько недель страна вступила в войну, и все юноши пошли в армию. Остался только сын старика, потому что он был калека. Вся деревня кричала и плакала, потому что это было решающее сражение, и они знали, что большинство парней не вернётся. Они пришли к старику и сказали:
— Ты был прав, старик, теперь очевидно, что это было благословение. Что ж, твой сын калека, но зато он с тобой. Наши сыновья ушли навсегда.
Старик вновь сказал:
— Вы продолжаете судить. Никто этого не знает! Только скажите, что ваши сыновья годны для армии, а мой сын — нет. Только Бог, Абсолют, знает, несчастье это или благословение."
~~~~
Пока вы судите, вы не растёте, не развиваетесь.
Суждение означает застывшее состояние ума. И ум всегда требует суждений, потому что находиться в процессе развития всегда рискованно и неуютно.
В действительности путешествие никогда не заканчивается.
Одна часть заканчивается, зато другая начинается, одна дверь закрывается, другая — открывается.
Вы достигаете вершины, но появляется другая, более высокая.
Жизнь есть бесконечное путешествие!
~~~~
"Наблюдение без оценивания — высшая форма мышления."
✒️ Джидду Кришнамурти
#притча
#мудрость
Один бедняк однажды встретил Будду и спросил у него:
— Будда, а почему я так беден?
— Потому что ты не практикуешь щедрость.
— Но как же мне практиковать щедрость, ведь мне нечего отдать другим?
— У тебя есть пять объектов, с помощью которых ты мог бы практиковать щедрость, но ты этого не делаешь.
— Пожалуйста, расскажите мне, что это за пять объектов?
— Своим лицом ты можешь дарить улыбки другим, но ты этого не делаешь.
Своими глазами ты можешь смотреть на других взглядом любви и заботы, но ты этого не делаешь.
Своим ртом ты можешь произносить что-то хорошее для других, но ты этого не делаешь.
Своим сердцем ты можешь желать счастья
другим, но ты этого не делаешь.
И своим телом ты можешь делать что-то
хорошее для других, но ты этого не делаешь.
Ты богат настолько, насколько себе позволяешь.
#мудрость
#притча
— Будда, а почему я так беден?
— Потому что ты не практикуешь щедрость.
— Но как же мне практиковать щедрость, ведь мне нечего отдать другим?
— У тебя есть пять объектов, с помощью которых ты мог бы практиковать щедрость, но ты этого не делаешь.
— Пожалуйста, расскажите мне, что это за пять объектов?
— Своим лицом ты можешь дарить улыбки другим, но ты этого не делаешь.
Своими глазами ты можешь смотреть на других взглядом любви и заботы, но ты этого не делаешь.
Своим ртом ты можешь произносить что-то хорошее для других, но ты этого не делаешь.
Своим сердцем ты можешь желать счастья
другим, но ты этого не делаешь.
И своим телом ты можешь делать что-то
хорошее для других, но ты этого не делаешь.
Ты богат настолько, насколько себе позволяешь.
#мудрость
#притча