В духе момента почитываю The Taliban Reader: War, Islam and Politics - сборник переведенных на английский всяких талибских материалов. Перевод и редакция - Alex Strick van Linschoten и Felix Kuehn.
Не знал, что у Муллы Омара было обращение к женщинам, приуроченное к международному женскому дню 8 марта. Или что в 2007 в обращении к иракцам он призывал их избегать всяких разногласий между суннитами и шиитами, и вместе объединиться, чтобы противостоять захватчикам.
Не знал, что у Муллы Омара было обращение к женщинам, приуроченное к международному женскому дню 8 марта. Или что в 2007 в обращении к иракцам он призывал их избегать всяких разногласий между суннитами и шиитами, и вместе объединиться, чтобы противостоять захватчикам.
"Мученики Кандагара" - ранний талибский сборник о героях войны с Советами (1995 год)
Два персонажа заинтересовали:
"Он принес много жертв во имя Ислама и свободы отечества. Хаджи Мулла Мохаммад Осман был добродетельным, суфием и тихим человеком, и он всегда восхвалял Пророка. Хаджи Мулла Мохаммад Осман Ахунд был настоящим мусульманином; у него была чистая совесть, и в последние дни своей жизни он удостоился чести выучить наизусть Джалалайн-и Шариф с Хадхем Муллой Абдул-Вадудом. Для меня было честью иногда встречаться с Хаджи Муллой Мохаммадом Османом Ахундом. Он был ярким и духовным человеком. Он говорил о суфиях и арифах. Он был суфием и следовал за Баязидом Бистами, Абуль-Хасаном Харкани, Увайсом Карани, Хасаном Басри и Ибрагимом Адхамом."
***
"Андрей принял Ислам во время этого месяца поста, и мы дали ему новое имя - Абдуллах. Затем мы сделали ему обрезание, и я попросил Мавлави Фаиза Мохаммада научить его принципам веры.
Абдуллах настолько полюбил Ислам, что за тот же месяц выучил наизусть четыре главы шурут у-салат [исламская книга о молитвах]. Он также запомнил Ясин [одну из сур Корана], и все свои молитвы читал в джамаате. Он также немного научился читать и писать на пушту. Хаджи Мулла сказал, что его интерес действительно вырос, и все моджахеды полюбили его. Когда я увидел его после праздника Курбан, он был очень счастлив. Он выучил больше пушту и сказал мне:
«Хаджи Мулла! Когда вы пленили меня и сказали, что вы мой друг, я подумал, что это уловка. Я думал, что ты моя смерть, но теперь, когда я знаю, что в этом мире единственными стоящими людьми являются мусульмане.
Ислам - добрая религия. Социализм и коммунизм - это пути силы и принуждения. Я мусульманин. Это моя родина. Я моджахед. Хаджи Мулла - мой брат ... »
Хаджи Мулла рассказал, что у них есть группа, которая отвечает за жалобы людей, и они назначили Абдуллаха командиром этой группы. Абдуллах получил религиозное образование в Кветте, Пакистан, и выполнял свою работу должным образом. "
- The Taliban Reader: War, Islam and Politics
Два персонажа заинтересовали:
"Он принес много жертв во имя Ислама и свободы отечества. Хаджи Мулла Мохаммад Осман был добродетельным, суфием и тихим человеком, и он всегда восхвалял Пророка. Хаджи Мулла Мохаммад Осман Ахунд был настоящим мусульманином; у него была чистая совесть, и в последние дни своей жизни он удостоился чести выучить наизусть Джалалайн-и Шариф с Хадхем Муллой Абдул-Вадудом. Для меня было честью иногда встречаться с Хаджи Муллой Мохаммадом Османом Ахундом. Он был ярким и духовным человеком. Он говорил о суфиях и арифах. Он был суфием и следовал за Баязидом Бистами, Абуль-Хасаном Харкани, Увайсом Карани, Хасаном Басри и Ибрагимом Адхамом."
***
"Андрей принял Ислам во время этого месяца поста, и мы дали ему новое имя - Абдуллах. Затем мы сделали ему обрезание, и я попросил Мавлави Фаиза Мохаммада научить его принципам веры.
Абдуллах настолько полюбил Ислам, что за тот же месяц выучил наизусть четыре главы шурут у-салат [исламская книга о молитвах]. Он также запомнил Ясин [одну из сур Корана], и все свои молитвы читал в джамаате. Он также немного научился читать и писать на пушту. Хаджи Мулла сказал, что его интерес действительно вырос, и все моджахеды полюбили его. Когда я увидел его после праздника Курбан, он был очень счастлив. Он выучил больше пушту и сказал мне:
«Хаджи Мулла! Когда вы пленили меня и сказали, что вы мой друг, я подумал, что это уловка. Я думал, что ты моя смерть, но теперь, когда я знаю, что в этом мире единственными стоящими людьми являются мусульмане.
Ислам - добрая религия. Социализм и коммунизм - это пути силы и принуждения. Я мусульманин. Это моя родина. Я моджахед. Хаджи Мулла - мой брат ... »
Хаджи Мулла рассказал, что у них есть группа, которая отвечает за жалобы людей, и они назначили Абдуллаха командиром этой группы. Абдуллах получил религиозное образование в Кветте, Пакистан, и выполнял свою работу должным образом. "
- The Taliban Reader: War, Islam and Politics
Forwarded from Kirill Semenov
Афганцы сами сделали свой выбор и это очевидно. Они выбрали то, что им ближе.
"Я с гордостью узнал, как сэр Вальтер Скотт написал с просьбой разрешить ему установить герб Далласов в зале Эбботсфорда, где он разместил флаги всех своих шотландских родственников."
Ян Даллас
Ян Даллас
Forwarded from Great chronicles of our time.
На фото дверь холла в поместье Эбботсфорд (Abbotsford House) на реке Твид недалеко от городка Мелроуз в Шотландии. Поместье было построено знаменитым романистом сэром Вальтером Скоттом в старошотландском баронском стиле в 1811—1824 годах.
Наверху под потолком холла он разместил гербы Стюартов и Дугласов, над дверью герб Шотландии, а вокруг двери 16 гербов родственных ему лично кланов: Мензис, Данс, Даллас, Скотт, Хепбёрн, Резерфорд, Хей, Суинтон, Янг и другие.
15 августа Вальтеру Скотту исполнилось 250 лет со дня его рождения.
Наверху под потолком холла он разместил гербы Стюартов и Дугласов, над дверью герб Шотландии, а вокруг двери 16 гербов родственных ему лично кланов: Мензис, Данс, Даллас, Скотт, Хепбёрн, Резерфорд, Хей, Суинтон, Янг и другие.
15 августа Вальтеру Скотту исполнилось 250 лет со дня его рождения.
Антрополог Сергей Абашин пишет в Facebook:
"Думаю, как можно думать о том факте, что бежавший из Афганистана формальный президент Ашраф Гани получил степень доктора философии в антропологии не где-нибудь, а в Колумбийском университете. И был в каком-то смысле специалистом антропологом по Афганистану. Говорит ли история Гани нам о том, что антропология как таковая потерпела крах как наука, которая позволяет понимать общество и создавать об обществе знание, которое может помогать менять его в каком-то разумном направлении? Или, может быть, это крах западной антропологии, которая, несмотря на свой антиколониальный пафос, так и не смогла преодолеть свой прежний колониальный характер? Или неудача, мягко говоря, антрополога Ашрафа Гани как президента ничего нам не говорит об антропологии?"
Ладно Гани, его неудача скорее всего действительно ничего не говорит об антропологии, а вот сокрушительный конечный провал программ Human Terrain System об антропологии может рассказать много.
https://en.wikipedia.org/wiki/Human_Terrain_System
"Думаю, как можно думать о том факте, что бежавший из Афганистана формальный президент Ашраф Гани получил степень доктора философии в антропологии не где-нибудь, а в Колумбийском университете. И был в каком-то смысле специалистом антропологом по Афганистану. Говорит ли история Гани нам о том, что антропология как таковая потерпела крах как наука, которая позволяет понимать общество и создавать об обществе знание, которое может помогать менять его в каком-то разумном направлении? Или, может быть, это крах западной антропологии, которая, несмотря на свой антиколониальный пафос, так и не смогла преодолеть свой прежний колониальный характер? Или неудача, мягко говоря, антрополога Ашрафа Гани как президента ничего нам не говорит об антропологии?"
Ладно Гани, его неудача скорее всего действительно ничего не говорит об антропологии, а вот сокрушительный конечный провал программ Human Terrain System об антропологии может рассказать много.
https://en.wikipedia.org/wiki/Human_Terrain_System
Wikipedia
Human Terrain System
military unit
В ту же копилку. Томас Барфилд, блестящий американский историк и антрополог, один из ведущих экспертов по Афганистану, несколько месяцев назад говорил о невозможности для партизанского движения "Талибан" выиграть войну, поскольку таких случаев в истории Афганистана просто не было. Повстанцы изгоняли иностранцев, но стать властью самим, при условии, что за правительством стоит большая держава, не удавалось никому.
https://www.youtube.com/watch?v=rw8l5XhNBZE
https://www.youtube.com/watch?v=rw8l5XhNBZE
YouTube
Thomas Barfield | Afghanistan in 2020: Is Peace Possible? | Online Conference
"Муфтий Омана Ахмад бин Хамад аль-Халили выступил в понедельник с заявлением, в котором поздравил талибов с захватом Афганистана.
«Мы поздравляем братский мусульманский народ Афганистана с чистой победой и великим покорением захватчиков-агрессоров, а также поздравляем себя и весь исламский народ с выполнением искреннего обещания Бога», - написал Халили в Твиттере.
Это заявление было сделано после того, как президент Афганистана Ашраф Гани бежал в Оман так как ему было отказано во въезде в Таджикистан, сообщает India Today."
Кажется это первое такое поздравление от официальных духовных лидеров в какой-либо стране?
https://www.middleeasteye.net/news/afghanistan-taliban-oman-grand-mufti-congratulates-clear-victory
«Мы поздравляем братский мусульманский народ Афганистана с чистой победой и великим покорением захватчиков-агрессоров, а также поздравляем себя и весь исламский народ с выполнением искреннего обещания Бога», - написал Халили в Твиттере.
Это заявление было сделано после того, как президент Афганистана Ашраф Гани бежал в Оман так как ему было отказано во въезде в Таджикистан, сообщает India Today."
Кажется это первое такое поздравление от официальных духовных лидеров в какой-либо стране?
https://www.middleeasteye.net/news/afghanistan-taliban-oman-grand-mufti-congratulates-clear-victory
Forwarded from Алло, Стамбул? (Oksana)
Сегодня исполняется 22 года с того ужасного землетрясения в Мраморном море.
Землетрясение силой 7,4, эпицентр которого находился в Гельджуке, произошло в 03:02, и унесло только по официальным записям жизни 17840 человек за 45 секунд.
Научила ли нас чему то эта катастрофа?
Даже судя по последним событиям уроки ее сомнительны.
Стамбул - это исторически сейсмоактивная зона.
Согласно исследованию компании Areda Survey, 71,3% граждан не чувствуют себя готовыми к возможному землетрясению, в то время как 66% граждан не обращают внимания на возможность землетрясения в районе и стойкость к нему здания при покупке/аренде домов.
По данным фонда городских преобразований, мер властей тоже недостаточно. Число людей, живущих в зданиях, ожидающих разрушения в Стамбуле, составляет около 6 миллионов.
Самые большие разрушения ожидают в районе Фатих; за ним следуют Кючюкчекмедже, Багджылар и Бахчелиэвлер. Синан Турккан, президент Deprem Güçlendirme Derneği, отмечает, что 89% зданий могут быть восстановлены путем укрепления.
Директор центра исследований в области стихийных бедствий (AFAM) и инженер-строитель профессор Доктор Мехмет Фатих Алтан считает, что из 700 тысяч зданий в Стамбуле лишь 75 тысяч зданий было отремонтировано. «У нас мало зданий, устойчивых к землетрясениям", - говорит он.
Землетрясение силой 7,4, эпицентр которого находился в Гельджуке, произошло в 03:02, и унесло только по официальным записям жизни 17840 человек за 45 секунд.
Научила ли нас чему то эта катастрофа?
Даже судя по последним событиям уроки ее сомнительны.
Стамбул - это исторически сейсмоактивная зона.
Согласно исследованию компании Areda Survey, 71,3% граждан не чувствуют себя готовыми к возможному землетрясению, в то время как 66% граждан не обращают внимания на возможность землетрясения в районе и стойкость к нему здания при покупке/аренде домов.
По данным фонда городских преобразований, мер властей тоже недостаточно. Число людей, живущих в зданиях, ожидающих разрушения в Стамбуле, составляет около 6 миллионов.
Самые большие разрушения ожидают в районе Фатих; за ним следуют Кючюкчекмедже, Багджылар и Бахчелиэвлер. Синан Турккан, президент Deprem Güçlendirme Derneği, отмечает, что 89% зданий могут быть восстановлены путем укрепления.
Директор центра исследований в области стихийных бедствий (AFAM) и инженер-строитель профессор Доктор Мехмет Фатих Алтан считает, что из 700 тысяч зданий в Стамбуле лишь 75 тысяч зданий было отремонтировано. «У нас мало зданий, устойчивых к землетрясениям", - говорит он.
"В масштабах всей страны с 2010 года в Турции произошло 300 000 землетрясений.
Бюлент Озмен, специалист по сейсмологии из Университета Гази, говорит, что только за первые семь месяцев 2021 года было зарегистрировано 15 196 землетрясений, в том числе шесть с магнитудой 5,0 и 6,0.
Как сообщил АА Озмен, в апреле было самое большое количество землетрясений - 2505.
«Данные, которые у нас есть, показывают, что земная кора постоянно сильно напряжена. У нас есть около 1000 активных линий разломов, которые могут вызывать землетрясения », - сказал Озмен. "
Бюлент Озмен, специалист по сейсмологии из Университета Гази, говорит, что только за первые семь месяцев 2021 года было зарегистрировано 15 196 землетрясений, в том числе шесть с магнитудой 5,0 и 6,0.
Как сообщил АА Озмен, в апреле было самое большое количество землетрясений - 2505.
«Данные, которые у нас есть, показывают, что земная кора постоянно сильно напряжена. У нас есть около 1000 активных линий разломов, которые могут вызывать землетрясения », - сказал Озмен. "
Царь Казанский напомнил про такую группу как афганские татары.
Кстати, в прежней талибской администрации были татары. Самым высокопоставленным татарином был Мавлави Мохаммад Ислам Мохаммади из Самангана. Он был губернатором Бамиана, как раз тогда, когда талибы уничтожали тамошних будд. А после талибов в 2005 году стал депутатом нижней палаты парламента, уже в ИРА. Про уничтоженных будд говорил, что это дескать не его вина, во всем виноваты иностранцы ("чеченцы и арабы"), а у него не было власти помешать.
Был убит по дороге в мечеть в январе 2007 года.
Его сын Абдуллах Мохаммади был тоже депутатом от Самангана еще неделю назад. Gandhara (афганское Радио Свобода) писала, что он был единственным этническим татарином в парламенте.
https://t.me/tsarofkazan/733
Кстати, в прежней талибской администрации были татары. Самым высокопоставленным татарином был Мавлави Мохаммад Ислам Мохаммади из Самангана. Он был губернатором Бамиана, как раз тогда, когда талибы уничтожали тамошних будд. А после талибов в 2005 году стал депутатом нижней палаты парламента, уже в ИРА. Про уничтоженных будд говорил, что это дескать не его вина, во всем виноваты иностранцы ("чеченцы и арабы"), а у него не было власти помешать.
Был убит по дороге в мечеть в январе 2007 года.
Его сын Абдуллах Мохаммади был тоже депутатом от Самангана еще неделю назад. Gandhara (афганское Радио Свобода) писала, что он был единственным этническим татарином в парламенте.
https://t.me/tsarofkazan/733
Telegram
ЦАРЬ КАЗАНСКИЙ
1. Корректно ли сравнивать, пока ещё запрещенных в РФ, талибов с татарскими кадимистами 19 – начала 20 веков? Боюсь, что если буду писать об этом развернуто, то напутаю что-то в исламской терминологии, но, насколько я понимаю, кадимисты с их бухарскими стандартами…
Персонаж из истории османско-венгерских и османско-венецианских отношений, который очень близок стамбуловедам
«В октябре 1527 года король Янош отправил в Константинополь Иеронима Ласку - племянника Иоанна Ласки, примата Польши и опытного государственного деятеля и дипломата. Он нес письма Ибрагиму-паше и Лодовико (Альвизе) Гритти.
Лодовико родился в 1480 году в Пере и был одним из четырех незаконнорожденных сыновей венецианского дворянина, купца и дипломата Андреа Гритти и его греческой любовницы. У него было мало надежд на политическую карьеру в Венеции. После учебы в Падуанском университете он вернулся в османскую столицу в 1506 году. Будучи банкиром и торговцем, Лодовико снабжал султана драгоценностями и оружием. Он также поддерживал тесные личные и деловые контакты со своими братьями Лоренцо и Джорджио, которые вернулись в Венецию, но посещали Константинополь из-за своих деловых отношений и работы в качестве дипломатов республики. Лодовико помогал торговцам республики закупать пшеницу и другие стратегические товары, экспорт которых из османских владений Порта часто запрещала. Он приобрел влияние в Порте после того, как его отец, Андреа Гритти, стал дожем Венеции (1523–1538). С тех пор Лодовико был известен в Порте как Бейоглу («сын господина»). Современный стамбульский район Бейоглу, где когда-то стоял дворец Лодовико, назван в его честь. Так же, как его отец имел хорошие связи с великим визирем султана Баязида II, Лодовико подружился и стал доверенным лицом великого визиря Сулеймана, Ибрагима-паши. Он использовал свое коммерческое состояние, чтобы построить свою политическую карьеру, и свои политические связи, чтобы обогатиться. Он ссужал деньги купцам, послам и пашам. У него был прекрасный дом с гаремом и примерно пятью сотнями рабов. Свободно владея греческим, итальянским и турецким языками и хорошо разбираясь в европейских делах, Лодовико Гритти был советником великого визиря по вопросам европейской политики».
Gabor Agoston, The Last Muslim Conquest
«В октябре 1527 года король Янош отправил в Константинополь Иеронима Ласку - племянника Иоанна Ласки, примата Польши и опытного государственного деятеля и дипломата. Он нес письма Ибрагиму-паше и Лодовико (Альвизе) Гритти.
Лодовико родился в 1480 году в Пере и был одним из четырех незаконнорожденных сыновей венецианского дворянина, купца и дипломата Андреа Гритти и его греческой любовницы. У него было мало надежд на политическую карьеру в Венеции. После учебы в Падуанском университете он вернулся в османскую столицу в 1506 году. Будучи банкиром и торговцем, Лодовико снабжал султана драгоценностями и оружием. Он также поддерживал тесные личные и деловые контакты со своими братьями Лоренцо и Джорджио, которые вернулись в Венецию, но посещали Константинополь из-за своих деловых отношений и работы в качестве дипломатов республики. Лодовико помогал торговцам республики закупать пшеницу и другие стратегические товары, экспорт которых из османских владений Порта часто запрещала. Он приобрел влияние в Порте после того, как его отец, Андреа Гритти, стал дожем Венеции (1523–1538). С тех пор Лодовико был известен в Порте как Бейоглу («сын господина»). Современный стамбульский район Бейоглу, где когда-то стоял дворец Лодовико, назван в его честь. Так же, как его отец имел хорошие связи с великим визирем султана Баязида II, Лодовико подружился и стал доверенным лицом великого визиря Сулеймана, Ибрагима-паши. Он использовал свое коммерческое состояние, чтобы построить свою политическую карьеру, и свои политические связи, чтобы обогатиться. Он ссужал деньги купцам, послам и пашам. У него был прекрасный дом с гаремом и примерно пятью сотнями рабов. Свободно владея греческим, итальянским и турецким языками и хорошо разбираясь в европейских делах, Лодовико Гритти был советником великого визиря по вопросам европейской политики».
Gabor Agoston, The Last Muslim Conquest
Спасибо Нику Дэнфорту, который в очередной раз напомнил, что уже самая первая военная интервенция США в регион БВСА - Первая Барбарийская война - - закончилась тем, что союзники США были брошены глубокой ночью.
США поддержали Хамета Караманли против его брата Юсуфа Караманли, паши из Триполи, в рамках усилий Джефферсона по обеспечению улучшенного режима судоходства США в Средиземном море. Итон и группа морских пехотинцев двинулись на запад из Египта с Хаметом и смешанной группой греческих и арабских наемников.
Они добрались до Дерны, города в Киренаике на ливийском побережье, захват которого упоминается в гимне американских морпехов. Это дало посланнику государственного департамента в Триполи необходимые рычаги для заключения сделки с Юсуфом, после чего стал Хамет больше не нужен.
Американские войска ночью ускользнули из Дерны, забрав Хамета и его свиту, но бросив всех на произвол судьбы перед лицом неминуемой контратаки. Жена и семья Хамета также остались пленниками Юсуфа.
"Итон хорошо знал, что эвакуация должна проходить в строжайшей секретности. Если бы Хасан узнал об этом, он бы напал, когда силы Итона были наиболее уязвимыми, и это стало бы кровавой бойней... Он придумал смелую уловку: он заставил всех, включая своих людей, поверить, что он планирует нападение. Он послал своим арабским войскам дополнительные боеприпасы и пайки. Он направил разведчиков, чтобы определить расположение войск противника. Он приказал своим солдатам сбросить тяжелый багаж, чтобы они были более мобильными. Но как только стемнело, Итон разместила патрули морской пехоты в Дерне, чтобы не подпускать людей к набережной. Лодки Constellation подошли к докам и погрузили на борт канониров, европейских солдат и полевые орудия, затем Хамета и его свиту и, наконец, Итона, О'Бэннона и морских пехотинцев.
Когда последние лодки отошли от пристани, горожане и арабские войска устремились к набережной, "некоторые взывали к паше - другие ко мне - некоторые кричали - некоторые проклинали", - сообщал Итон. Они спустились к форту Энтерпрайз, разобрав его палатки и лошадей, оставленных Итоном. К рассвету арабы исчезли в горах вместе со многими жителями города и "всеми живыми животными, пригодными для пропитания или езды, которые принадлежали этому месту".
Посланник паши сошел на берег с письмами, предлагающими амнистию жителям Дерны при условии, что они обещали быть верными Юсуфу, но недовольные граждане были не в настроении для этого. Они поклялись сражаться с войсками паши. Итон наблюдал за зрелищем с грустью и гневом. "В этот момент мы бросаем их ... в руки этого врага ни за какое иное преступление, а за слишком большое доверие к нам".
"Хамет", - мрачно заметил он, - "падает с самых лестных перспектив царства до нищеты!"
Миссия Итона была завершена. С небольшой злобой, которая поглотит его позже, он сообщал Роджерсу: "Наш мир с Триполи, безусловно, более благоприятен - и, по отдельности, более благороден, чем любой мир, достигнутый какой-либо христианской нацией с берберийским княжеством в любой период за последние сто лет. Но мог бы быть лучше и почетнее".
Joseph Wheelan, Jefferson's War: America's First War on Terror 1801-1805
Хотя Итон стал героем в США, он он был разочарован и озлоблен соглашением и возмущен тем, что за освобождение заложников пришлось заплатить выкуп. Ему отказали в победе над Триполи, и его соглашение с Хаметом осталось невыполненным. Он громко жаловался, что правительство виновно в двуличии в отношении Хамета Караманли. Его жалобы привлекли внимание врагов Джефферсона в партии федералистов. Судьба Хамета Караманли и соглашение с Триполи стало поводом для политического кризиса, но в итоге, вопреки оппозиции федералистов, соглашение было ратифицировано в конгрессе.
США поддержали Хамета Караманли против его брата Юсуфа Караманли, паши из Триполи, в рамках усилий Джефферсона по обеспечению улучшенного режима судоходства США в Средиземном море. Итон и группа морских пехотинцев двинулись на запад из Египта с Хаметом и смешанной группой греческих и арабских наемников.
Они добрались до Дерны, города в Киренаике на ливийском побережье, захват которого упоминается в гимне американских морпехов. Это дало посланнику государственного департамента в Триполи необходимые рычаги для заключения сделки с Юсуфом, после чего стал Хамет больше не нужен.
Американские войска ночью ускользнули из Дерны, забрав Хамета и его свиту, но бросив всех на произвол судьбы перед лицом неминуемой контратаки. Жена и семья Хамета также остались пленниками Юсуфа.
"Итон хорошо знал, что эвакуация должна проходить в строжайшей секретности. Если бы Хасан узнал об этом, он бы напал, когда силы Итона были наиболее уязвимыми, и это стало бы кровавой бойней... Он придумал смелую уловку: он заставил всех, включая своих людей, поверить, что он планирует нападение. Он послал своим арабским войскам дополнительные боеприпасы и пайки. Он направил разведчиков, чтобы определить расположение войск противника. Он приказал своим солдатам сбросить тяжелый багаж, чтобы они были более мобильными. Но как только стемнело, Итон разместила патрули морской пехоты в Дерне, чтобы не подпускать людей к набережной. Лодки Constellation подошли к докам и погрузили на борт канониров, европейских солдат и полевые орудия, затем Хамета и его свиту и, наконец, Итона, О'Бэннона и морских пехотинцев.
Когда последние лодки отошли от пристани, горожане и арабские войска устремились к набережной, "некоторые взывали к паше - другие ко мне - некоторые кричали - некоторые проклинали", - сообщал Итон. Они спустились к форту Энтерпрайз, разобрав его палатки и лошадей, оставленных Итоном. К рассвету арабы исчезли в горах вместе со многими жителями города и "всеми живыми животными, пригодными для пропитания или езды, которые принадлежали этому месту".
Посланник паши сошел на берег с письмами, предлагающими амнистию жителям Дерны при условии, что они обещали быть верными Юсуфу, но недовольные граждане были не в настроении для этого. Они поклялись сражаться с войсками паши. Итон наблюдал за зрелищем с грустью и гневом. "В этот момент мы бросаем их ... в руки этого врага ни за какое иное преступление, а за слишком большое доверие к нам".
"Хамет", - мрачно заметил он, - "падает с самых лестных перспектив царства до нищеты!"
Миссия Итона была завершена. С небольшой злобой, которая поглотит его позже, он сообщал Роджерсу: "Наш мир с Триполи, безусловно, более благоприятен - и, по отдельности, более благороден, чем любой мир, достигнутый какой-либо христианской нацией с берберийским княжеством в любой период за последние сто лет. Но мог бы быть лучше и почетнее".
Joseph Wheelan, Jefferson's War: America's First War on Terror 1801-1805
Хотя Итон стал героем в США, он он был разочарован и озлоблен соглашением и возмущен тем, что за освобождение заложников пришлось заплатить выкуп. Ему отказали в победе над Триполи, и его соглашение с Хаметом осталось невыполненным. Он громко жаловался, что правительство виновно в двуличии в отношении Хамета Караманли. Его жалобы привлекли внимание врагов Джефферсона в партии федералистов. Судьба Хамета Караманли и соглашение с Триполи стало поводом для политического кризиса, но в итоге, вопреки оппозиции федералистов, соглашение было ратифицировано в конгрессе.