Forwarded from Непримиримая лига
🇷🇺 Триколор на танке РОА во время Пражского восстания в Чехии, май 1945.
#РОА
#фото
🇷🇺 Непримиримая лига 🇷🇺
#РОА
#фото
🇷🇺 Непримиримая лига 🇷🇺
Скородумов про разногласия военных и нацистов, а также разные течения эмиграции
Я был окружен немецкими агентами, которые следили за каждым моим шагом, меня снова вызвали в гестапо и предупредили, что если я позволю себе еще одно высказывание против немцев, то буду смещен с поста начальника Бюро и сильно пострадаю. Затем немецкое командование потребовал снять с печати Бюро русский герб (двуглавого орла) и заменить его свастикой, но я категорически отказался это сделать.
В это тяжелое время мне помогала только небольшая группа русских патриотов. Многие сербы, поддерживая коммунистов, не симпатизировали мне, считая фашистом, и искали удобного случая для провокации. Немцы враждовали друг с другом: военная партия боролась с партией национал-социалистов. К сожалению, и сама русская эмиграция не была единодушна. Часть ее — истинные русские патриоты — бросила все, чтобы вновь взяться за оружие и продолжить борьбу с большевиками. Другая часть эмиграции, больше думая о собственной шкуре, подняла вой и толпами ринулась из Сербии на фабрики в Германию, а не уехавшие спасались от большевиков, спрятавшись за спины чинов Русского Корпуса. Наконец, небольшая часть эмиграции — так называемые „левые“ и „советские патриоты“ — завопила о том, что воевать с большевиками нельзя, ибо интересы Советской власти якобы совпадают с интересами России. Эту советофильскую группу возглавляли два священника: протоиерей И. Сокаль и протоиерей В. Неклюдов. Они собирали митинги за церковью Святой Троицы и уговаривали прихожан не идти в Русский Корпус и не бояться коммунистов, так как „большевиков больше нет, а есть только русские люди“. Оба эти священника впоследствии перешли к коммунистам и при наступлении советских войск уговорили остаться в Белграде многих прихожан, которые расплатились за свою доверчивость собственными головами. Другой советофил — „младоросс“ Илья Толстой, внук Льва Толстого, даже напал на меня на улице и грозил убить
[ История возникновения Русского Корпуса в Сербии. М. Ф. Скородумов ]
#русский_корпус
Я был окружен немецкими агентами, которые следили за каждым моим шагом, меня снова вызвали в гестапо и предупредили, что если я позволю себе еще одно высказывание против немцев, то буду смещен с поста начальника Бюро и сильно пострадаю. Затем немецкое командование потребовал снять с печати Бюро русский герб (двуглавого орла) и заменить его свастикой, но я категорически отказался это сделать.
В это тяжелое время мне помогала только небольшая группа русских патриотов. Многие сербы, поддерживая коммунистов, не симпатизировали мне, считая фашистом, и искали удобного случая для провокации. Немцы враждовали друг с другом: военная партия боролась с партией национал-социалистов. К сожалению, и сама русская эмиграция не была единодушна. Часть ее — истинные русские патриоты — бросила все, чтобы вновь взяться за оружие и продолжить борьбу с большевиками. Другая часть эмиграции, больше думая о собственной шкуре, подняла вой и толпами ринулась из Сербии на фабрики в Германию, а не уехавшие спасались от большевиков, спрятавшись за спины чинов Русского Корпуса. Наконец, небольшая часть эмиграции — так называемые „левые“ и „советские патриоты“ — завопила о том, что воевать с большевиками нельзя, ибо интересы Советской власти якобы совпадают с интересами России. Эту советофильскую группу возглавляли два священника: протоиерей И. Сокаль и протоиерей В. Неклюдов. Они собирали митинги за церковью Святой Троицы и уговаривали прихожан не идти в Русский Корпус и не бояться коммунистов, так как „большевиков больше нет, а есть только русские люди“. Оба эти священника впоследствии перешли к коммунистам и при наступлении советских войск уговорили остаться в Белграде многих прихожан, которые расплатились за свою доверчивость собственными головами. Другой советофил — „младоросс“ Илья Толстой, внук Льва Толстого, даже напал на меня на улице и грозил убить
[ История возникновения Русского Корпуса в Сербии. М. Ф. Скородумов ]
#русский_корпус
Михаил Фёдорович Скородумов (24 апреля 1892 — 15 ноября 1963, Лос-Анджелес) — русский генерал, участник Первой мировой войны, Гражданской войны в России, создатель Русского корпуса и монархист-легитимист.
12 сентября 1941 года издал первый приказ по корпусу, в котором в частности писалось:
«С Божьей помощью, при общем единодушии и выполнив наш долг в отношению приютившей нас страны, я приведу вас в Россию».
Уже 14 сентября 1941 за подобные самоуправные заявления Скородумов был смещён с поста командира корпуса и на три недели был арестован. Командование корпусом было передано генералу Штейфону.
#русский_корпус
12 сентября 1941 года издал первый приказ по корпусу, в котором в частности писалось:
«С Божьей помощью, при общем единодушии и выполнив наш долг в отношению приютившей нас страны, я приведу вас в Россию».
Уже 14 сентября 1941 за подобные самоуправные заявления Скородумов был смещён с поста командира корпуса и на три недели был арестован. Командование корпусом было передано генералу Штейфону.
#русский_корпус
КАРЛИСТЫ-ТИТОИСТЫ
В последние годы франкистского режима в карлистском движение выделилось левое крыло. Левые карлисты выдвигали парадоксальную программу «королевства рабочего самоуправления».
Их лозунги соединяли традиционные требования карлистской монархии с идеологией югославского титоизма. Предполагалось, что король может стать во главе системы рабочего самоуправления. Карлистский претендент на престол Карлос Уго де Бурбон-Парма разделял эти идеи, выступал за самоуправленческий социализм.
В последние годы франкистского режима в карлистском движение выделилось левое крыло. Левые карлисты выдвигали парадоксальную программу «королевства рабочего самоуправления».
Их лозунги соединяли традиционные требования карлистской монархии с идеологией югославского титоизма. Предполагалось, что король может стать во главе системы рабочего самоуправления. Карлистский претендент на престол Карлос Уго де Бурбон-Парма разделял эти идеи, выступал за самоуправленческий социализм.
ВЛАСОВ И УКРАИНА. УКРАИНСКИЕ НАЦИОНАЛИСТЫ ПРОТИВ ВЛАСОВА. ПОЧЕМУ ВЛАСОВ НЕ УКРАИНОФОБ. 🇺🇦🇷🇺
Среди ультра-правых кругов украинских националистов, особенно про-бандеровских, часто можно встретить ложь будто бы Власов был украинофобом и не признавал права Украины на свою страну.
Однако это обычная ложь, которая построена на том, что большая часть украинских националистов вроде Шандрука и Бандеры отказались сотрудничать с Власовым и объединить с ним свои силы. Причём принимало это забавный характер, например, командующий Украинской национальной армией Шандрук заявил что
в ответ на заявление Власова что он готов через несколько месяцев начать поход в Украину, поскольку многие там настроены против большевизма.
Кстати, очень часто украинские националисты-анти-власовцы приводят фрагмент этого диалога между Шандруком и Власовым как свидетельство его мнимой украинофобии, но здесь видно что идёт обычная провокация и Шандрук врёт что якобы все украинцы выступают против русских. В ответ на это Власов сказал : «Я собираюсь победить вас и ваш народ» (очевидно будучи злым). Так что данный эпизод никак может свидетельствовать об украинофобии [1]
Более того, Шандрук требовал уничтожить созданный при КОНР украинский совет и ПРИЗНАТЬ ЕГО представителем ВСЕЙ Украины, а он тогда назначил бы в КОНР своего представителя. На это Власов не согласился и в ответ сам потребовал распустить созданную им Украинскую Раду.
Дальше власовцы попытались установить контакты с ОУН (б) и поэтому с этой целью ЖИЛЕНКОВ в декабре 1944 г. при содействии командира полка пропаганды войск СС полковника ДАЛЬКЕНА имел встречу в одном из пригородов Берлина с БАНДЕРОЙ, который находился у немцев под домашним арестом.
БАНДЕРА на предложение ЖИЛЕНКОВА войти в комитет заявил буквально следующее:
Здесь видно что и Шандрук и Бандера - не хотели идти на союз и сотрудничество с Власовым, в то время как Власов напротив, стремился объединить все возможные силы для этого.
Из телеграммы командира оперативной группы «Н» Полиции безопасности и СД в Прессбурге оберштурмбанфюрера СС Й. Витиски руководителю Отдела III «B2» Главного управления имперской безопасности бригаденфюреру СС Олендорфу о предложениях по созданию Национального совета представителей всех украинских партий и политических течений и отказе ОУН от сотрудничества с генералом А.А. Власовым (г. Прессбург 4 ноября 1944 г.) следует что в украинском лагере по поводу сорвавшихся переговоров Власова и Бандеры
Причиной такого отказа стала не какая-то выдуманная «украинофобия» у Власова, а именно русофобия со стороны галичан.
Что же касается самого отношения Власова к Украине?
Если мы посмотрим на Пражский манифест, то первым же пунктом увидим что
Сам Власов так описал эту позицию в манифесте :
Также Власов считал, что каждый народ, а особенно украинский, САМ ДОЛЖЕН РЕШАТЬ быть ли ему в составе России, либо в качестве отдельного государства :
[1/2]
Среди ультра-правых кругов украинских националистов, особенно про-бандеровских, часто можно встретить ложь будто бы Власов был украинофобом и не признавал права Украины на свою страну.
Однако это обычная ложь, которая построена на том, что большая часть украинских националистов вроде Шандрука и Бандеры отказались сотрудничать с Власовым и объединить с ним свои силы. Причём принимало это забавный характер, например, командующий Украинской национальной армией Шандрук заявил что
«украинская нация враждебна ко всем москалям без исключения, и если они будут атаковать Украину, население будет бороться и с ними.»
в ответ на заявление Власова что он готов через несколько месяцев начать поход в Украину, поскольку многие там настроены против большевизма.
Кстати, очень часто украинские националисты-анти-власовцы приводят фрагмент этого диалога между Шандруком и Власовым как свидетельство его мнимой украинофобии, но здесь видно что идёт обычная провокация и Шандрук врёт что якобы все украинцы выступают против русских. В ответ на это Власов сказал : «Я собираюсь победить вас и ваш народ» (очевидно будучи злым). Так что данный эпизод никак может свидетельствовать об украинофобии [1]
Более того, Шандрук требовал уничтожить созданный при КОНР украинский совет и ПРИЗНАТЬ ЕГО представителем ВСЕЙ Украины, а он тогда назначил бы в КОНР своего представителя. На это Власов не согласился и в ответ сам потребовал распустить созданную им Украинскую Раду.
Дальше власовцы попытались установить контакты с ОУН (б) и поэтому с этой целью ЖИЛЕНКОВ в декабре 1944 г. при содействии командира полка пропаганды войск СС полковника ДАЛЬКЕНА имел встречу в одном из пригородов Берлина с БАНДЕРОЙ, который находился у немцев под домашним арестом.
БАНДЕРА на предложение ЖИЛЕНКОВА войти в комитет заявил буквально следующее:
«Какая бы Москва ни была, все равно русские останутся ВРАГАМИ Украины, они принесли большевизм на Украину, поэтому никаких дел с москалями иметь не хочу». [2]
Здесь видно что и Шандрук и Бандера - не хотели идти на союз и сотрудничество с Власовым, в то время как Власов напротив, стремился объединить все возможные силы для этого.
Из телеграммы командира оперативной группы «Н» Полиции безопасности и СД в Прессбурге оберштурмбанфюрера СС Й. Витиски руководителю Отдела III «B2» Главного управления имперской безопасности бригаденфюреру СС Олендорфу о предложениях по созданию Национального совета представителей всех украинских партий и политических течений и отказе ОУН от сотрудничества с генералом А.А. Власовым (г. Прессбург 4 ноября 1944 г.) следует что в украинском лагере по поводу сорвавшихся переговоров Власова и Бандеры
«очень обрадовались, так как украинцы, особенно из Западной Украины, последовательно отказывались признавать генерала Власова, поскольку он РУССКИЙ.» [3]
Причиной такого отказа стала не какая-то выдуманная «украинофобия» у Власова, а именно русофобия со стороны галичан.
Что же касается самого отношения Власова к Украине?
Если мы посмотрим на Пражский манифест, то первым же пунктом увидим что
«в основу новой государственности народов России Комитет кладет следующие главные принципы:
1) Равенство всех народов России и действительное их право на национальное развитие, самоопределение и государственную самостоятельность.»
Сам Власов так описал эту позицию в манифесте :
«Оно направлено к защите национальных прав ВСЕХ народов, к СОХРАНЕНИЮ их самобытности, к уничтожению губительного интернационализма. Манифест, подписанный в Праге, ПРИЗНАЕТ за каждым народом право на самостоятельное развитие и на государственную самостоятельность. Таким образом, и борьба украинского народа не противоречит принципам Манифеста. Наоборот, Манифест лишь подтверждает историческую закономерность этой борьбы.». [4]
Также Власов считал, что каждый народ, а особенно украинский, САМ ДОЛЖЕН РЕШАТЬ быть ли ему в составе России, либо в качестве отдельного государства :
[1/2]
👍16
«В национальном вопросе, как вы уже знаете, мы стоим на платформе полного национального самоопределения. Каждый народ сам должен решить (но по-настоящему, по-честному, а не по большевистскому), останется ли он в составе будущей свободной России, либо образует самостоятельное государство. В особенности это касается украинцев» [5]
Проще говоря - мы видим что не отрицается право на независимость и самобытность какой-либо нации. Это значит что украинцы и другие народы могли иметь своё государство.
Ещё стоит отметить, что Власов считал украинский народ братским и относился к нему соответственно :
«У русского народа нет никаких иных чувств к украинскому народу, кроме чувства братства и общей судьбы.» [4]
«Это не случайный и временный военный союз, разлетающийся при изменении военной или международной обстановки. Это – исторически сложившаяся на нашей равнине общность судеб и культурно-национальное братство.
В противном случае нас ждет разгром и запоздалое горькое раскаяние, угрызнения совести и суровый приговор грядущих поколений.»
— говорится в одной из власовских газет [6]
Подытожив всё это мы можем с уверенностью сказать, что Власов выступал за то, чтобы украинский народ сам решил свою судьбу и то, что Власов считал этот народ братским.
Источники:
[1] Шандрук П. Сила доблестi. Передмова Р. Смоль-Стоцького; Пер. з англ. М.Б. Бурмiстенко. К.: Вища шк., 1999. С. 158-160. ISBN 5-11-004803-7.
[2] Отрывок из протокола допроса А.А. Власова от 25 мая 1945 г (https://docs.historyrussia.org/ru/nodes/…)
[3] BA. R/70/Slowakei/223. Bl. 4 – 4v. Заверенная копия. Перевод с немецкого языка. ( Опубл: Україна в Другiй свiтовiй вiйнi у документах. 1941-1945. Т. IV. Львiв, 2000. С. 239-240. ) - (https://docs.historyrussia.org/ru/nodes/…)
[4] Газета «Воля народа» Берлин №8, суббота, 9 декабря 1944 года, с.1.
[5] Цит. по мемуарам Ф. П. Богатырчука
[6] Газета "Наши крылья. Орган военно-воздушных сил комитета освобождения народов России" №4, воскресенье, 1 апреля 1945 года.
[2/2]
👍16
WHITE IMPACT
«В национальном вопросе, как вы уже знаете, мы стоим на платформе полного национального самоопределения. Каждый народ сам должен решить (но по-настоящему, по-честному, а не по большевистскому), останется ли он в составе будущей свободной России, либо образует…
ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА НА УКРАИНЕ
(Генерал Власов об антибольшевистском повстанческом движении)
Газета «Воля народа» Берлин №8, суббота, 9 декабря 1944 года, с.1.
(Генерал Власов об антибольшевистском повстанческом движении)
Газета «Воля народа» Берлин №8, суббота, 9 декабря 1944 года, с.1.
Руководитель украинского комитета КОНР про узколобый украинский национализм.
- Фёдор Парфеньевич Богатырчук (1892-1984) - представитель Украинского национального совета при КОНР, медик, шахматист и фактический руководитель Украинского Красного Креста
Когда немцы заняли Киев, на следующий день на улицах появились призывы на украинском языке за подписью Ст. Бендеры с призывом уничтожать «жидiв, полякiв и москaлiв, бо вони суть твоiми вiковiчними ворогами».
Эти, с позволения сказать, «демократические» лозунги были встречены населением весьма враждебно, и их пришлось вскоре убрать. Однако в Киев приехало значительное количество западных украинцев и старых эмигрантов, которые привезли с собой шовинизм, неизвестный местным украинцам. Дело от этой нетерпимости ко в сему, что не имело штампа «украинский», только страдало, потому что под давлением всех этих элементов приходилось брать на ответственные места малокультурных и малоспособных людей только потому, что они были украинцами.
Я хорошо узнал эту нетерпимость в бытность мою председателем Украинского Червонного Креста. Украинцы с Запада принесли с собой кроме у казанного шовинизма к другим национальностям также и нетерпимость по отношению к инакомыслящим, своим же украинцам.
Бендеровцы враждовали с мельниковцами, т.е и другие не переваривали «унровцев» (партия Украинской Народной Республики) и т.д. Ту же атмосферу узкого национализма мне пришлось встретить и во время эмиграции сначала в Кракове, а затем в Берлине. для того чтобы заслужить титул «доброго украинца», необходимо было говорить только на украинском языке, носить только украинские сорочки, поносить всё русское и ходить только на украинские спектакли. Теперь передовые украинские писатели же поднимают свой голос против этого примитивизма, однако он еще далеко не изжит, и его все время приходится чувствовать весьма больно.
- Фёдор Парфеньевич Богатырчук (1892-1984) - представитель Украинского национального совета при КОНР, медик, шахматист и фактический руководитель Украинского Красного Креста
«Тем, кто говорит уничижительные вещи о колониализме, я бы сказал, что колониализм — замечательная вещь. Это распространило цивилизацию в Африку. До этого у них не было ни письменности, ни колеса в том виде, в каком мы его знаем, ни школ, ни больниц, ни даже нормальной одежды».
— Ян Смит , книга Великое предательство
— Ян Смит , книга Великое предательство