一是“党治史”​，一是“治党史”​。​“党治史”主要指一个政党从事政治运动和政治斗争的历史。对一个执政党而言，则主要表现为控制和行使国家统治权力的历史。而“治党史”则主要指一个政党自身组织建设、组织管理和组织发展演变的历史。应该说，无论哪一个政党的历史，均不外乎“党治”与“治党”两个相互关联的方面。只有同时观照这两个方面，才是一部相对完整的“党史”​。

本书拟以国民党“治党史”为中心，试图对国民党党机器的运行机制和组织形态的若干侧面做一考察，着重探讨国民党的组织结构、党员的社会构成、政治录用体制、党政关系、派系之争与党内精英冲突、党民关系与阶级基础等方面。

孙中山再次深思反省：光靠军事的进行，革命事业未必能成功，而扩张党务则是有胜无败的。

倘非从下层多做工夫，而徒拘泥于上层之干部，必不足以负此伟大责任。

系统讲演民生主义，认为阶级战争不是社会进化的原因，只是社会进化时所发生的一种病症；人类求生存才是社会进化的原因。他批评马克思只见到社会进化的毛病，没有见到社会进化的原理，认为马克思只是一个“社会病理学家”​，而不是一个“社会生理学家”​。他一方面反复强调“民生主义就是社会主义，也就是共产主义”​，另一方面又说明“我们所主张的共产，是共将来，不是共现在”​。

在孙中山看来，俄国党人的共产主义并无优长新奇之处，他的三民主义比共产主义更具包容性，更适合中国国情。孙中山认为，俄国共产党最优长之处是善于组织，而这一点正是国民党乃至所有中国人所最不擅长之处。

孙中山对中国人“一盘散沙”和不善于组织一直痛心疾首。

列宁主义政党不是由独立散漫的个体成员组成，它是以“支部”作为党的基本细胞。俄共党章规定“党支部是党组织的基础”​。国民党仿照设立“区分部”​，规定“区分部为本党基本组织”​。​“支部”和“区分部”​，均是以党员生活、居住和工作的区域来划分和建立。

这种基层细胞的特点，一在于它对每个党员个体的笼罩性，每个党员必须是某个“支部”或“区分部”的成员，连党魁也不例外；二在于它赋予每个党员个体的平等性，如以地域划分的某个区分部里，属于同一区域的不同职业和不同级别的党员一起出席区分部会议，如孙中山住在甲区，即属于甲区的某区分部，逢区分部开会，便以党员身份，和同一区党员中的花匠、司机一样出席；三在于它强化党员群体的凝聚性，在同一区分部里，党员一起开会、活动、交流思想、共同行动，既相互了解，也相互监督，使每个党员对党形成凝聚力和向心力，维系每个党员对党的意识形态的认同；四在于它深入民间的渗透性，一方面“使国民党得尽力于民间”​，另一方面，通过基层组织考察吸收新党员，以确保党组织的群众性和严密性。

“不特党员之行为言论纯任自由，未有指导，甚至一经入党，住居何处，所执何业，亦莫之悉，故名有数十万党员，实则贤者人自为战，莫收统一之效，不肖者或挂名投机，或自由进退，组织不完，因而训练不能周到，致有党员不明党义，遑言政策”​。

“没有区分部，上级机构等于无领土无人民的国家。​”孙中山在“一大”后给全体党员的一篇训词中，对基层组织的作用阐述得更为真切：​“此次新章所订之组织方法，其意义即在从下层构造而上，使一党之功用，自横面言，党员时时得有团结之机会，人人得以分担责任而奋斗；自纵面言，各级机关，完全建筑于全体党员之上，而不似往时之空洞无物，全体党员亦得依各级机关之指挥而集中势力，不似往时之一盘散沙。此种办法，在能自由办党之地，固易获效，即在不能自由办党之地，亦殊有活动之可能，本党之决心改组以此。​”改组重点放在基层，可以说是孙中山“以俄为师”的重心所在。

“奴隶的梦想往往不是自由，而是拥有奴隶。”

哥们，记住一句话，人所有的痛苦都源于对超越自身阶级的事物的非分之想。

所谓超越自身阶级的事物，就包括世俗眼里的成功，比如拥有房子车子票子这些。

人最重要的属性，不是性别、年龄、身高、长相、籍贯等等这些，

人最重要的属性有且只有一个，就是阶级属性。通常情况下，你的阶级决定了你的人生轨迹。

你说你九五年三十岁还一事无成，其实把目光放远一点，等你到了四十、五十甚至六十，情况大概率还是一样的。啥意思呢？就是人的阶级属性基本上不会因为年龄段改变而改变。

其实往回溯过去的三十年也是一样。只不过过去的三十里面，学前六年，义务教育九年 ，如果在读高中大学，又是七年，如此一算共二十二年。在这二十多年里面，大多数人并不会直面生活的压力。而是活在父母的庇佑之下。与同龄人 唯一存在的明显的差别就是成绩的高低。但是需要加一个前提，同阶层的同龄人。如果像长江七号里面，农民工的孩子去读贵族学校，那么他一开始就会发现自己一事无成。

这几年总是能在网上看见各种哀叹时运不济，命途多舛的声音。怎么说呢？其实就是一个很简单的原因，见过猪跑不一定能吃上猪肉。

不知大家是否记得世纪之交，中国号称有八亿农民，占全国人口一大半。从后代繁衍的角度来说，农民子女的后代比例，在全国后代子女的比例，会更高，但是二十年后的今天，你又见过多少二三十岁的农民呢？

他们都去哪里了？

还是那句话，阶级不会随着时间点改变而改变。

题主大概率就是其中之一。

因为随着这四十年的经济腾飞，给农民提供了很多收益远超务农的岗位。他们将这部分多出来的收益。为孩子提供了远超自身阶级的物质基础。

这些物质基础包括但不限于，各种兴趣特长班，课外辅导，甚至是学区房，以及专人提供的全方位的衣食住行。

短短三行却极为重要。记住我描述的是专人，而不是父母或者爷爷奶奶。因为在这里，父母长辈其实充当了资产阶级子女的佣人的角色。这本不是无产阶级子女应该拥有的体验。

从小衣食无忧的生活，会让人误以为自己处于资产阶级。但并不是，只是你的父辈为你暂时承担的生存的压力。

但是你的父辈终究只是无产阶级，他们就算榨干自己也无法为你提供资产阶级子女该拥有的一切。

很多人一毕业或者一进入社会，就会发现身边的同龄人，买房买车，结婚生子。按照过去二十年的惯性思维。你觉得你也应该买房买车，结婚生子。但是很抱歉朋友，你的父母可能已经无能为力。

但是这种情况并不能一概而论。世界总是充满了各种参差，哪怕是无产阶级内部也是一样。有些父母打工几十年，扣扣搜搜能存下一笔首付，有些父母，勉强够自己温饱，而有些父母却需要子女反向供养。

简而言之，就是在过去四十年这个特殊的经济腾飞的时期，无产阶级通过劳动获取了远超维持生存的收益。用这部分收益为子女营造了远超自身阶级的成长环境。由于人的思维惯性，子女认为自己理所应当的拥有资产阶级后代所拥有的一切。但是现实的反差，不禁让人感叹，时运不济 命途多舛。

所以，题主不应该问怎么办，大多数境遇想通的人也没必要焦虑，

你我本就是墙角的落叶。总不能因为吹过一阵风就把自己当做蝴蝶啊。

既来之，则安之，相较于前人 我们好歹体验过不是？
九五年快三十岁，还一事无成，咋办？ - 七省文状元的回答 - 知乎
https://www.zhihu.com/question/626276345/answer/39261519868

#起始
#硬球:政治是这样玩的

今天的职业政治家喜欢用“广而告之”的方式向他们的听众说话，好像每个人都只是一大群毫无区别的人中的一分子，而约翰逊却十分注意人与人之间的差异。他每次都要想方设法准确地搞清楚，他到底是在跟一个什么样的人谈话。

要把全部的注意力都集中到对方目前的处境上，这是一种非常罕见的能力。“林登·约翰逊总是能够让你相信，你的问题不管在别人眼里多么微不足道，对林登·约翰逊来说却是世界上最重要的事情。”

约翰逊勤于学习别人的成功经验，对各种成功的诀窍，他都有强烈的好奇心。“这个人的提升有什么秘诀？”、“他是怎么做到的？”他会经常问这类问题。

约翰逊懂得，成功的关键有时并不在于你要想的是大事，而在于要想小事；要喂饱你心中豪情万丈的自我，最佳的办法是先喂饱那些你需要去影响的人。

卡特把反对华盛顿作为自己竞选的口号，这是很漂亮的一种政治形象定位。虽然他所属的政党不久前还把持着华盛顿的舞台，但这个口号使他可以扮演一个“置身事外”的候选人角色。这给了他一个锋利的武器去获得民众的支持，从而击败了招人喜爱的杰拉尔德·福特。

但卡特的错误在于，在来到首都之后他却让这种反华盛顿的姿态捆住了自己的手脚，虽然当他在野的时候那是一种可以利用的强大力量。竞选的时候反对一种体制是一回事，但要向每天与之共事的人们宣战，这就是另一回事了。只要国会首先投票反对，或者如果官僚机构消极抵抗，那么，任何总统也不可能执行什么计划。“人们在你向他们头上撒尿的时候，是不会好好干活的，”一位混迹华盛顿多年的老手一次对我这样说。

。人们在观察公共问题时总是戴着自身利益的有色眼镜。他们也许会动情地关注埃塞俄比亚的饥荒，但他们的选票更喜欢投给自己的肠胃。就像哈里·杜鲁门总统所说：“邻居丢了工作的时候是经济不景气，我们自己丢了工作的时候就是大萧条了。”有经验的政治家牵挂的是老家的街坊邻居。他的目光盯着他的选民所生活的世界。知识分子喜欢用“批发”的方式思考问题，研究公共生活的远大图景，而像林登·约翰逊那样老练的政治家却喜欢“零售”，一次招待一个顾客。

因为抄袭太多，林先生不怎么写知乎了，虽然我加了林总微信，但是毕竟是朋友圈，以后不太会有 #每日林总 了