事实上，在很多经济学家看来，储蓄就是一种累赘。凯恩斯主义者认为储蓄对发展不利，因为这种做法妨碍了货币循环、降低了消费（他们认为消费是促进经济增长的重要因素）。而政策制定者们受这些观点影响，制定出各种规则奖励花钱的人、惩罚存钱的人。

我们的消费不能超过产能，我们的借款不能超出存款，至少不能长期这样。当2008年金融危机爆发时，政治家和经济学家们条件反射式地寻求各种方法，让消费者花得更多、存得更少。他们的做法只能适得其反，为了消费而消费的做法没有任何意义。如果你花了100万美元，除了空气之外什么都没有买到，那会怎么样？对社会有什么好处？这笔交易只会使出售空气的人受益，他会把原本属于你的那100万美元拿走。用现代的经济核算方法计算，比如以GDP衡量，这笔交易会被当作一次真实的经济活动，会被算作价值100万美元的增长。但是购买空气的做法不会推动经济增长。空气一直都在那儿。我们必须生产出什么东西，才会使消费有价值。消费只是我们用来衡量生产的尺度，因为所有生产出来的东西最终都是用于消费的。那么消费有什么实际意义呢？只要价格降得足够低，即便是没人想要的东西也可以卖出去。但是，如果没有生产，也就没有东西可消费了。因此，生产是有价值的。储蓄创造了资本，而资本使生产扩大成为可能，所以储蓄起来的一美元对经济产生的积极影响要大于消费掉的一美元。

岛上的食物和工具生产达到了很高的水平，一部分人不用生产物质资料也能生存。于是，服务业应运而生。

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蛋炒饭更新啦！

长期关系绝对不能依靠情绪期货来维持，因为多数这种期货无法兑现。

#每日林先生

这里一些人办事，有点low，哪怕斗，也斗得不高级。这一点再赞同不过了，短视是生存所必备的，势利是职业所需要的，内斗是符合内控所规定的，这在有的机构都快形成企业文化了。

一个副处级，能否去市级银行，做副总，年薪200多万？ - 林先生的回答 - 知乎
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玩耍行为应当具备的五要素：

玩耍不会带来任何直接的生存或繁殖上的帮助
玩耍是自愿、自发的行为，并且不能与食物等奖励相关联
玩耍在形式上与觅食、交配等功能性行为不同
玩耍重复但不单调，这将它与偶然事件及刻板行为区分开
玩耍发生在动物放松时，压力大时的无意义行为不是玩耍

假设每个岛民平均要花5天时间才能造成一条独木舟，再假设每个岛民每天（使用渔网）可以捕获两条鱼，也就是说每个岛民必须放弃10条鱼的收入才能造出一条独木舟。然而，我们假设有一个叫“达菲”的人，他在伐木、搬运和木工技术方面略胜一筹，只需4天就能造出一条独木舟。那么对他而言，与其像别人一样捕鱼还不如专门做独木舟。如果他专门制造独木舟的话，会生活得更好。因为他只需放弃8条鱼的收入，用这些时间制造一条独木舟，然后再以9条鱼的价格把它卖掉，就可以从中获利。分工以后，他的收入增加了。

假设达菲从事这项劳动多年以后，利用自己的积蓄制作了一些造船用的专门工具。就像他的老前辈艾伯那样，达菲也通过省吃俭用得到了资本设备（工具）。

因为有了新的设备，我们假设达菲将工时缩短为两天。效率提高了，每条独木舟只需要定价为4条鱼就能达到收支平衡，而不是以前的8条。如果他把售价降为6条鱼（原价9条鱼），他每售出一条独木舟就可以获得更多的利润（以前的利润是一条鱼，现在是两条鱼），同时产量也能翻一番。

达菲提高生产率，受益的不只是他自己，还有岛民。价格降低之后，更多的人买得起独木舟，因此他的顾客群也扩大了。

由于生产率提高了（储蓄、创新和投资的结果），独木舟的价格便随之下降，更多顾客能够享受到拥有独木舟的好处。昔日富人独享的奢侈品也成了普通消费品。

正如故事中所讲的那样，价格下降并没有损害达菲的利益。实际上，其他行业生产的产品的价格也随着生产率的提高而下降，达菲可以用赚得的鱼买到更多的东西。技术创新是个单向的过程。除非人们失去记忆，否则生产效率必然会越来越高。因此，价格具有随着时间推移而降低的趋势。持续下降的价格还会鼓励岛民储蓄，因为他们知道现在的鱼将来会更有价值。尽管听起来可能有些疯狂，不过省一条确实等于赚一条。这样一来，人们就愿意储蓄，也就有更多资本可用于贷款、资本投资、生产，最终带来更多消费。

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顶级的捞女能够准确把握每个不同男性的主体性生成和他们主体的三位一体结构。具体来说，她了解这个男生伦理结构中的范式构成，即伦理结构和道德观念。伦理结构指他对什么产生共鸣、关心什么、害怕和厌恶什么以及与他人之间亲密关系（兄弟、朋友、家庭成员等）。然而，一个人的伦理结构在特定情境和场景下才会显现出来，在社会关系、权力结构和语境中做出决策时，他的某些特征会浮现出来。

尤其是在面对某些事件性场景时，他必须做出选择，而选择意味着暴露了一种伦理倾向。一旦伦理倾向暴露出来，我们可以更容易地把握到他厌恶什么、惧怕以及关心和倾向于什么方面。但利科强调了一个人的主体性结构是整体稳定且与叙事和身份认同有关联；如果一个人的伦理结构混乱，则容易陷入精神分裂状态。例如我自己是直男，但并不排除在经历某些事件后可能发生改变；因为事件作为突如其来的影响因素使得个体无力反抗。也就是说事件可以扭转一个人原本固有的伦理结构, 这正如我们常说遭遇事故之后整个人发生改变。

因此，对于一位顶级捞女而言，在接近一个人时，她必然会努力构建该男生的叙事结构。她只需找到一个切入点，并通过自身故事的编织与他产生共鸣，从而使对方不自觉地展现出自己的叙事结构，特别喜欢与他聊一些对其有重大影响的事件。每个事件都意味着对其他叙事方式的否定，这种否定带来了快感堆积、创伤、恐惧或乌托邦渴望等想象。这些元素构成了主体当前伦理和缺失之间的关系之一，并可作为进攻的方向。她可以扮演某些角色以满足他所缺失的部分，或者坚决站在他立场上，不让他触碰到创伤之物。在满足过程中，不断获得她所期望得到的好处。并且一旦掌握住该男性所缺失之处，她就能够玩弄着他未被满足和已被满足之间徘徊不定，在两者之间制造无法抗拒的欲望。因为她们深知欲望一旦得到充实就会消逝。

其次，捞女深刻理解社会的范式性和社会符号的运作，即了解整个社会运转的基本规则和本质，知晓在不同场合应该展现何种形象，并与场合、着装及仪态相协调。她明白何时应保持矜持，何时应表现自己。对于男性而言，则希望他们成为一种特定类型的男性，也就是熟悉男性在构建社会范式中所扮演角色的意义。她知道如何维护男性自尊心，并帮助他们实现人生目标，在关键场合给予充分面子，满足对方虚荣心。她们既要表现得非常脆弱、楚楚可怜（如林黛玉），以激发男性荷尔蒙；同时又要在男性最困难时提供安慰支持。她们也清楚作为伴侣需要打扮成怎样的女性形象，在朋友圈晒看书学习、参加马拉松、日常跑步练瑜伽、日常学英语、mba课程打卡等活动中积极参与，并与行业大咖拍摄合影，在会议上展示个人名牌……等等。这样给人留下有阅历且知识渊博、聪明睿智之感觉。而更厉害的捞女还具备广博学识，通天文地理。她存在的意义在于满足男性阳刚气质，并让他们重新发掘自身阳刚之美。只有这样才能不断从中获益。

最后，作为捞女很重要的一个能力，她不仅会以上的分析和应对的办法。她更会去创造场景和机会。也就是她会做局。做局意味着她必须要拿到好处了。做局的分寸和创造意识形态幻象非常重要，她非常清楚我和这个男性发展到了什么阶段，什么时候可以促进这个关系朝向下一个阶段发展，或者需要去分享一些胜利的果实，她会创造一个限制性的范畴，然后在这个范畴构建一个缺失，给他描绘一些美好的想象，但是这个想象需要他付出一些东西之后，他就可以实现。或者反向对男生进行pua，pua的成功意味着更好的掌控。我看过一个比较狠的是，一个捞女捞足了好处之后，她知道她对象是一个意志力薄弱之人，于是让她故意设局，让男生出轨，比如通过她另外一个捞女好友，扮演这个角色。一旦掌握这个证据之后，她就可以保全名声全身而退，开始捞下一位。

顶级捞女都是精神分析高手 - Dr Martin的文章 - 知乎
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关于什么是渣男，渣男的特征，女性厌恶男性渣在什么方面。哲学解释起来也比较容易，就是完全以自我为中心的大男子主义者、妈宝男、精致的利益主义者。当然我觉得这里面还分高级渣和低级渣，高级渣就是有点像顶级的捞女，深藏不漏，也就是他在布局，他在像高启强一样编织意识形态的网络，因为他有一个更加远大的目标，而日常的所有的点点滴滴都是围绕这个目标在旋转，他可以做到非常克制。

相反，低级渣男就是完全围绕个体欲望在旋转，类似于妈宝男，非常自我，快感到享乐的阈值很低，欲望跟着场景在不停的切换。高级渣男也非常自我，只是不明显，他很享受这种渣，就像那些沉迷于权力和资本游戏的个体一样。他们可能有远大的目标，可能就是纯粹的渣。因为渣会让他有种游刃有余，玩弄对象于手掌之心的快感。他享受这种围捕猎物和玩弄猎物的兴致。

我简单看了下网上对渣的解释，感觉这个更针对低级渣男，也就是大家经常见到的普遍的渣，真正的高级渣，跟大众应该是没有关系的，因为他们需要高级的猎物上钩。

嘴巴甜心很冷，渣男们说情话时总是滔滔不绝。一开口就来，但脑袋却没跟上。可能容易分散注意力，或者目光短浅，只顾眼前快感而抛弃更大的考虑范围。只关注当下，享乐欲望直接明了。自以为能够左右天地，无所不能。不管什么事都敢信口开河，好像既懂天文又通地理，在中间摇摆不定也不知道自己在哪里。这种极度自我为中心的状态下运转着一切，所谓“博学”只是为了凸显自身高尚性格，并通过提升自我来否定他人。与异性交往时没有界限感，在别人问起时总说只是普通朋友；你看不见的时候马上勾勾搭搭、拉拉扯扯；他对你的感受毫不在意，只要他舒服就行；你开心还是委屈都与他无关；态度反复无常、立场模糊；暧昧不清但从未给出明确态度和立场；对于自己的宽容得理所当然, 但别人点个蜡烛都成了罪大恶极; 从来没有将你纳入未来规划之中; 每一个前女友都爱到发疯, 因为每次男主角总会在她们最爱他们的时候用各种方式分手, 让她们深陷其中难以解脱。

渣男的范式只有他自己，他始终把自己看成主人，其他异性对他来说都是奴隶，虽然有时看到他很暖，但是他讨好你的目的，都是为了反向让你对他更好，更加依赖他，这样他才能更好的掌控你。并且他们惯用的手段是道德绑架。当然道德绑架也分低级和高级，低级的道德绑架就完全是一种阿尔杜塞的意识形态的洗脑式的，并且附带各种惩罚和威胁。比如如果你今天这么做了，你就会失去我，或者我一天都不给你好脸色。还义愤填膺的跟你说，你伤透了他的心，刺激了他的自尊心等等。这种是比较低级的。

高级的道德绑架，也是一种高级的pua术，也就是，我先跟你建立一个亲密关系。这个亲密关系的构建是一种无限对你跪舔的方式，完全让你丧失了自主的能力。比如经常听说国外的情侣，男方会把女方照顾的无微不至，以至于她在国外都没有办法独立生存，然后在这个过程中，男方会营造出一个恐吓的地带。在这个地带中，如果你离开了我，你可能什么都做不了，甚至想打个国际长途否很费劲。甚至还有一个哥们先是营造出突然失业的状态，没有收入来源，把家里的无线网给断了，这样达到女方彻底依附男生的目的。

他们通过这个亲密关系来塑造你的无意识的认知体系，让你不自觉对他认同，主动认为他做的一切都是为你好，为了大家更长远的发展。另外一些渣男，他掌握了你的主体性的三位一体结构，知道了你的恐惧和渴望，然后会逐步无意识放大你的恐惧或增强你的希望，这个过程是循序渐进的，细微不至的。比如让你的恐惧的事物一点一点靠近你，并且最终真的让它发生了，让你完成了对自我无意识的认同。他的目标就得逞了，因为你只会对他更加依赖。

比如大家熟知的《煤气灯下》，少女宝拉继承了姨妈的一大笔遗产，心术不正的青年安东觊觎这笔财富，就利用甜言蜜语把宝拉追求到手，然后对其实行精神控制。他直到宝拉因为大姨妈的离去耿耿于怀，故意藏起宝拉的胸针，等宝拉找不到时，就说宝拉记忆力变差；故意弄出房顶上同时伴有奇怪的声响，然后说很正常。他又故意调暗煤气灯，等宝拉觉得煤气灯变暗，他就说煤气灯没问题，是宝拉在疑神疑鬼。慢慢的，宝拉真的觉得自己记性越来越差，什么事情都做不好，最后差点被逼疯。这个时候对安东的依赖感就是最强的。没有了东安甚至都没法生存。

其实现在普遍民智开启，低级的渣男基本上没有存活的余地了，但是高级的渣男和顶级的捞女将会在资本新自由主义的发展中，越来越普遍。大家一定要保持冷静，不要盲目的相信一个人对你好。

你是低级渣男，还是高级渣男？ - Dr Martin的文章 - 知乎
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#每日林先生
从平台到职务再到家境，看起来没有一个提到了个人本身的东西，是啊，如果一个人，他的底气是从自己的本身出发的，大概率会与这个社会格格不入。

你认为你美，但美得评判标准，尺度不一，且美不是一个随着时间能有增量的事物，你认为你有才能，但是这又是一个协作的社会，得学会先合作，再共赢，你说你天赋异禀且有鸿鹄之志，但在东土大唐，把野心显露于形的人，最后都输了，并且都输给了那个一开始就扮猪的那个人。

所以在东土大唐，你怎样，根本不重要，重要的是，你有没有在合适的时间，合适的地点，做了合适的事，因此成为了合适的人。

职场上，人最大的底气是什么？ - 林先生的回答 - 知乎
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一定不要跟自私的人谈恋爱，她只会在情绪稳定状态良好，时间充足的时候才会爱你。

灵魂伴侣：战友，背靠背，《大事》共同进退，患难见真情，高度感情洁癖，《价值互换》《付出和回报对等》原则，坚信《一生一世》的观念，追求《长期》理想；
生意人：有一单是一单，《互利共赢》原则。没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益，只看《短期》效益。感情方面没有洁癖，比如：对于性的观念随缘；
宠物：单方面付出，生怕对方吃苦，乐意接受服从性测试，另一方享受舔，不遵循《互换》，没有回报的觉悟，经受不了反被测试；

女朋友总认为我该倾尽所有去娶她这正常吗？ - 镜花水月的回答 - 知乎
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这个问题生动的展示了，叙述视角不同可以对舆论产生怎样的影响。
这位女孩子
谈到自己的时候：生日、因为室友要休息、因为要隆重、立马道了歉、一直在道歉、因为一些问题、耽误了些时间。
全部合理化，关键地方一笔带过。
谈到对方的时候：对方一直在生气、一直不理我、一直在说我的问题、叫我回宿舍、他就离开了、骂我死性不改、不是他的外卖为什么要吃、径直回了宿舍、甩开我的手、扯开衣角。
全部详细描写，甚至引用气话。
这样自己就是一个冒冒失失，只是在生日迟到一小会儿的呆萌女孩，对方则是一个不顾女友生日的凶恶小气男。

在昨天我生日，因为化妆，让男朋友等了1.5个小时，后来道歉了，但是男朋友一晚上没原谅我，我该怎么办？ - 张白熊的回答 - 知乎
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