君主应该避免让臣民有太多的自由。因为人生来就是渴望自由的；而且人天性不知满足，他们总会想方设法对现状加以改善。这种欲望，比之于他们对自己从君主那儿得到的舒适生活与各种好处的记忆，总是更为强烈。

世界上没有人能够按自己的心愿来选择他的等级出身，也不能选择他将不得不要生活于其间的环境、命运。所以，在赞颂或谴责一个人之前，你不应该盯着他的境况，而要看他在这种境况下如何应付。毁誉都要以人的行为，而不是他的出生条件来定。在看一出喜剧或悲剧时，我们不会对扮演主人或国王的演员表示出比对扮演仆人的演员更大的敬意，我们只是关注他们演技的高低。

不要因为怕制造敌人或得罪他人就忘记了你的职责。尽职尽责会给你带来美名，其好处，比偶尔制造一个敌人带来的害处，要大得多。在这个世界上，只要你活着，做事时就不可避免会时不时地得罪别人。我们用之于给别人带来欢乐的手段，同样可以在必要时用之于使别人不快：这些事情要办得有模有样，就得选择一个合适的时机，并且姿态要低调，理由要动听，方法要光明正大。

在我们这个世界上，那些时刻想着他们自己的利益，念兹在兹，并以此为标准来衡量每一个行动的人，结果是挺好的。但是，不知道自己真正的利益所在，就会犯大错误。例如，老是想着捞几个好处，而不是想着怎样去保持荣誉，维持好名声、好口碑，就是这样。

决策已然做好，声明也已经发布，但是在事情未曾完工之前，因为某些原因而打算改变主意，这时候坦诚的做法就是开诚布公。但是如果没有权力或能力来改变原始计划的实施，要保持自己的名节，维持原状就更好了。中间变卦，于其名声有损，最后也只会失败，因为由此产生的结果肯定会与他一开始或后来所宣称的发生矛盾。但是如果他坚持原来的想法，万一事成——这是很有可能的事，还能显得他牢靠可信。

人之初，性本善；如果从恶行中得不到利益和好处，那么人人都会乐于行善。但是因为人性是如此的脆弱，而使人作恶的诱惑又是应有尽有，所以，人们很容易见利忘义，背离本性。 因此，明智的立法者会用胡萝卜与大棒，确立奖惩，来保持而不是毁损人的天性与自然倾向。

尊严与美名比财富更受人向往。但是考虑到当今天下，没有财富就不足以得到或维持令名，所以有德者还是有必要追逐一下财富——但是不要漫无节制，而是要以刚刚够得到或维持名声和权威为度量。

不做兑现不了的承诺，这是很光彩的事情，也是堂堂男子汉的作风。但是因为人们通常是非理性的，所以不管理由多么充分，任何被你拒绝的人，都会对你不满。相反的做法，就是对人轻易许诺。完后，很有可能情况接着一变，你就再也不必信守诺言了。这样的话，你无须付出什么，就来换来别人对你的满意。再说，即使你真得去兑现那些诺言，你总能找到托辞嘛！更有甚者，不少人还会蠢到被几句话愚弄的地步。不过，不管你从中得到的好处有多大，背信弃义却总是一件很糟糕的事情。因此，你得设法用一些含糊其词而又能使人兴奋的回答来搪塞别人，尽量避免做出实实在在的约定。

我还是太老实了

要谨言慎行，切莫做出对你只有害处毫无好处的事情。除非万不得已，或者有利可图，谈话中不要当面或背后说任何人的坏话。无事生非地去招惹仇敌，大概是疯了。而几乎每个人都要犯这种轻率的毛病，所以我得给你提个醒。

对别人的不快，还是尽量隐藏起来为妙，否则双方就会彻底失和。隐藏得好，没得罪他，很多情况下他就可能并愿意帮助你。我就做过这样的事，结果得了好处。有时，那些我深为厌恶但并没有感受到我的恶意的人，会像好朋友一样，在我需要的时候给我帮大忙。

和大人物打交道时，千万得注意，不要被他们惯常拿来哄人的甜言蜜语及表面亲善所欺骗。这些手腕他们是想耍就耍的，总得要把别人玩弄于鼓掌之间。你要摆脱他们是很难的，但还是得要自我控制好，保持冷静，不要轻易地为之所动。

在一个大众政府治下，保存那些富豪巨室，对于像我们这样的家庭是有利的。老百姓对他们怀恨，于我们就是好事一桩。如果他们被统统干掉，那么老百姓对他们的怨恨，就会转移到我们头上来。

哈哈哈哈，沈一石倒了，严党到了，原来是嘉靖你小子的问题啊，还以为是下面执行歪了

#小岛经济学：鱼、美元和经济的故事
#起始

到这一天结束时，艾伯终于织完了自己的渔网。通过自我牺牲（挨饿），他创造了资本。

消费不足：为了织网，艾伯那天就不能去捕鱼。他必须放弃当天的所得，放弃那条本来可以捕到、吃到的鱼。他这样做并不是因为他不需要鱼，事实上，他爱吃鱼，而且如果那天没有捕到鱼，他就会饿肚子。他对鱼的需求与他的两个朋友没有什么不同。他选择暂时延迟消费（吃鱼），是为了将来消费更多的产品（捕到更多的鱼）。