​​Немного о российской журналистике. Труженики из "МК" дословно перевели английскую идиому chip on his shoulder. Что такое "игра с нулевой суммой" они там тоже не знают. Походу решили, что это какое-то личное оскорбление. Висит уже три дня.

В журнале "Эон" вышел короткий текст о том, что же является основной проблемой современной экономической науки. Как раз чрезмерная "научность", которую метко назвали "завистью к физике". Если Адам Смит, "официальный отец политэкономии", был в первую очередь моральным философом, то после маржиналистской революции (тут в лице Маршала, а не Менгера) экономику все больше пытались сделать "точной наукой", открывающей "законы экономики" по сути подобные "законам природы", вроде гравитации. Пытаясь стать "социальной физикой", экономика математизировалась и обросла формальными моделями.

В результате сложилась забавная ситуация. С одной стороны экономика как бы отталкивается от эмпирических данных, а с другой - долгое время никто не подвергал сомнению аксиомы, лежащие в основе экономической картины мира. Такие как представления о рациональном экономическом человеке, который всегда стремится к тому, чтобы максимизировать свою пользу (utility). И вся строгая теория, считай, громоздилась на этих предрассудках, которые пересматривать начали не так давно. Потому что эмпирический опыт свидетельствует как раз о том, что люди часто ведут себя иррационально.

Заканчивает автор симпатичным мне выводом, что "экономики - это социальные конструкты". И, покуда речь идет о людях и социальной реальности (а не о мертвых объектах, как в физике), никаких точных "законов" вывести невозможно т.к. все меняется и существует в контексте. Поэтому экономистам следует больше заниматься сбором полевых данных, а не кабинетными фантазиями.

P.S. С другой стороны не могу не отметить, что сциентизм сейчас всюду, а "похожесть на физику" - это вообще критерий науки, не только экономической. И те разновидности социальных наук, где исторически сложилось много формализма, вроде экономики или политологии, выглядят прилично на фоне тех, где формализма чуть меньше, вроде социологии и психологии - вот там вам зато и "гендерные исследования", и "коллективная травма", и прочие пляски с бубном.

https://aeon.co/ideas/few-things-are-as-dangerous-as-economists-with-physics-envy

Ким Ё Чжон (сестра Ким Чем Ына) в Пхеньяне три дня назад. Надеюсь, у нее есть инстаграмм? Если нет, то напрасно...

Мы все, затаив дыхание, конечно же, ждали, когда история Насти Рыбки попадет в струю феминистского дискурса. Ведь она образцовый кандидат для патерналистской заботы со стороны прогрессивной общественности. Несчастная жертва эксплуатации. Подписать ее под #metoo, защищать от "слатшейминга" и "виктимблейминга". А если она сама против такого лишения субъектности - это у бедной девочки стокгольмский синдром, чего ее слушать?

Некоторых феминисток, которые нынче жалеют Рыбку можно вспомнить по флешмобу #янебоюсьсказать. Тогда они описывали настоящий травматичный опыт: изнасилования, избиения и т.д. Как они пытаются пережить этот опыт? А, собственно, через участие в фемдвижении. Будучи людьми аналитического склада ума, они превращают личное в общественное, интерпретируют свой опыт, как часть системного ("патриархата"), бороться с которым тоже нужно системно: объединяться с "сестрами", писать книги, устраивать кампании-флешмобы. Это все хорошо, конечно, но все-таки: как оно помогает в борьбе с личной травмой? Все эти флешмобы, где часто не упоминают даже имя абьюзера, скорее похожи на некий ритуал. Повторное и совместное переживание травмы. То есть ретравматизация, в рамках которой страх и боль лишь усиливаются. Травму здесь не лечат, а демонстративно несут перед собой, словно крест - символ принадлежности к сообществу женщин травмированных жестоким миром патриархата.

Теперь возьмем Рыбку, которая на своем веку тоже, наверняка, хлебнула травматичного опыта. Но интуитивно выбрала иной путь. Инвертировать ситуацию. "Я не проститутка, а охотница", "не меня ебут, а я их". Здесь, конечно, можно снова вспомнить про стокгольмский синдром. Однако первым не согласится Олег Дерипаска, который нынче пребывает в полной уверенности, что выебли именно его. Таким девушкам предписано быть объектами для "патриархов" вроде Дерипаски - их продают и покупают, выбрасывают как сломанные игрушки, никто не помнит их имен. Но теперь великий и ужасный олигарх ЖАЛУЕТСЯ В СУД на девочку из Бобруйска. Это ли не признак, что у нее действительно получилось перевернуть ситуацию, из объекта стать субъектом? Проучила статусного жлоба, привыкшего смотреть на таких как она как на мясо, а заодно подала сигнал другим девочкам из Бобруйска - "мы не такие уж слабые и беззащитные, нас стоит бояться".

В недавнем сериале Altered Carbon есть момент, где искусственный интеллект в виде Эдгара По (да-да) лечит психически травмированную девушку... заставляя ее бить его по роже (дело происходит в виртуальной реальности). Родители сначала возмущены: "он учит нашу девочку насилию!" На что мудрый ИИ замечает, что бить кого-то по роже - это лучший "эмпавермент", способ вернуть уверенность, восстановить треснувшую психику. До того девушка была поймана в своих воспоминаниях, где на повторе переживала момент своего избиения - то есть находилась в таком бесконечном #янебоюсьсказать. Нет, рефлексия не лечит от травмы - она И ЕСТЬ травма. А вот обретение способности бить в ответ - лучшее лекарство.

На День Св. Валентина Владислав Сурков выступил с разгромной статьей про феминизм. Прежде всего следует похвалить автора: в сравнении с предыдущими своими текстами, он научился писать более-менее складные предложения (или просто обзавелся редактором, который не боится его править). Складного текста, обладающего хотя бы мало-мальской структурной из этого, впрочем, все равно не получается. А познания, как и раньше, на уровне средней школы.

Вот например: "Восемнадцатый - "бабий" - век при всем его внешнем блеске нанес непоправимый урон российскому абсолютизму. Эпоха Анны, Елизаветы и двух Екатерин отличилась чередой дворцовых переворотов, разгулом шляхты, фаворитизмом. И немыслимым прежде делом - убийством самодержца, да не одного, а двух (мужского, само собой, пола), что привело к десакрализации самодержавия."

Эпоха Анны, Елизаветы и двух Екатерин также отличилась мораторием на смертную казнь, отменой внутренних таможен, основанием кучи всяких там университетов, колоссальными внешнеполитическими успехами. Одновременно апофеоза достигло и закрепощение, но вряд ли это волнует автора. Скорее автору все кажется ерундой на фоне упомянутой "десакрализации самодержания" - государственного же мышления человек.

Там всю статью можно разобрать на такие цитаты, но она просто не заслуживает потраченного времени. Поэтому можно ограничиться наблюдением: когда представители российской "элиты", отвлекаясь от эскорта, яхт и кокаина, пытаются вытужить из себя какую-то "национальную идею", выходит у них лишь карикатурное "темное просвещение". То есть, простите, альтрайт. На дворе ХХI век, когда зависимость гендерных ролей от социального контекста считается уже чем-то самоочевидным, а у нас пишут простыни на тему "мужчина - солярный воин-изобретатель, а женщина - лунарная мудрость и варительница борщей".

В 2014-ом году американский сенат обнародовал доклад посвященный пыткам ЦРУ. В период "войны с террором" спецслужбы получили отмашку на пытки подозреваемых. Называлось это "продвинутые техники допроса", что включало ватербординг (имитация утопления) и всякие хитрости вроде депривации сна (лишение сна на много суток) или, наоборот, сенсорной депривации (нахождение в полной темноте и одиночестве). Звучит не так страшно как "лезвия под ногти", однако кукушка от таких практик съезжает быстро.

Один из важных выводов, к которому пришел комитет - все это было неэффективно. Под пытками заключенные готовы были сдать родную маму, а агенты записывали показания и шли по ложному следу, попутно раздавая себе медали и повышения. Легализация пыток ударила по эффективности работы всей структуры. Немудрено, ведь даже исторически толком расследовать преступления научились тогда, когда начали массово запрещать пытки. Это подстегнуло развитие криминалистики и прочих умных методов. Зачем думать, когда можно пытать?

Другое дело отечественные спецслужбы, которые до сих пор живут в эпоху Преображенского пыточного приказа. Вот как лепят нынче "дело страйкболистов", где, похоже, нет вообще никакой фактуры, кроме того, что люди бегали по лесу с пластиковыми автоматами и раздавали друг другу клички. Зато признания добывают вот так:

... когда меня пытали током у меня был полон рот "крошенных зубов" от того, что я сжимал зубы от сильной боли и у меня была порвана уздечка языка, весь рот был полон крови и в один из моментов один из пытавших сунул в рот мой носок. От избиений у меня была разбита голова.

И ведь, наверняка, многие громкие дела о терроризме лепились ровно таким же способом. Только информации об этом было меньше. То есть сидят невиновные, а виновные бродят где-то на свободе. Иногда можно слышать вопросы. Мол, зачем нам люстрации? Зачем распускать старые спецслужбы и создавать новые? Кто же будет ловить злодеев? Да они и сейчас не ловят никаких злодеев. Люди, чьи единственные методы расследования это "вконтакт" и динамо-машина - не просто моральные уроды, но и банально профнепригодны.

Также родственники одного из проходящих по этому безумному делу (см. пост выше) нынче собирают средства на адвоката. Помочь им можно здесь.

Когда-то раньше в газетах была такая рубрика - "письма в редакцию". И горе было тому сотруднику, который за нее отвечал. Ибо письма ото всех городских и сельских сумасшедших страны стекались именно туда. Кому-то казалось, что его облучают психотронным оружием - он писал в любимую газету. Кто-то был убежден, что его каждую ночь похищают инопланетяне - он писал в любимую газету. И так далее. В древние времена печатного слова все эти упоительные истории внимательно читали, аккуратно складывали и выбрасывали в мусорный бак. Но наступила великая интернет-эпоха. А точнее - эпоха соцсетей, в которую все эти граждане неожиданно обрели голос. И, главное, научились общаться и сбиваться в стаи.

Ныне в интернете можно найти какие угодно сообщества. Вплоть до фанатов Битцевского маньяка. Похищенные инопланетянами имеют свои группы, пострадавшие от психотронной пушки тоже. И даже, простите, веганы-сыроеды где-то живут своей непостижимой жизнью. Но есть сообщества достаточно крупные. К примеру, граждане убежденные, что ежедневно страдают от страшного угнетения в белом, патриархальном и капиталистическом мире. А бороться с этим надо выкрикивая священные мантры "диверсити" и "эквалити" как можно громче. Однако другая крупная группа поехавших убеждена в обратном. Будто вся жизнь их растоптана левым истеблишментом и преференциями меньшинств, а девушки не дают потому что феминизм. В качестве оружия священной войны эти предпочитают картинки с лягушонком.

Первые окопались на тумблере, вторые - на форчане. Но иногда они встречаются в нейтральных водах ютуба, а там слово за слово и начинается какой-нибудь геймергейт. Шумная война поехавших друг с другом. Как учил нас американский экономист Мансур Олсон - чем меньше группа, тем легче ей организовываться. Поэтому со стороны может казаться, будто речь идет о какой-то солидной социальной силе - ведь поехавшие очень мотивированны и активны. Однако это в лучшем случае 0.0001% населения. Остальные 99.9999% в это время работают работу, учат учебу, гуляют собаченьку и т.д. По сути такие "гейты" - это имитация общественной дискуссии, в которой нет ни общества, ни дискуссии.

К чему это? На днях вышла игра, которую многие долго ждали - Kingdom Come: Deliverance. Там про Богемию 15-го века, историческое фехтование и всякое такое (см. трейлер). И нашлись, конечно, люди, которые начали возмущаться: как это так в Богемии 15-ого века совсем нет негров? Поразительно! Да и с правами женщин какой-то непорядок. Сплошной, короче, расизм с мизогинией. Другие в ответ пишут: "глядите, до чего дошли эти толерасты, руки прочь от нашей великой белой истории!" Важно помнить, что все это брожение может занимать непропорциональное место в инфополе лишь по принципу "собака укусила джентельмена - это не новость, новость - когда наоборот".

https://youtu.be/F1z6ubHowgA

Канадский психолог Джордан Питерсон - новая звезда право-консервативного ютуба. В отличие от какого-нибудь Майло Гианнопулоса с интеллектом амебы, он более вдумчивый критик "политики идентичности", "политкорректности" и всей прочей пакости. Балансирует где-то на грани сциентизма и философии. С одной стороны много "серотонина", "тестов IQ" и тому подобного, с другой - полирует все это Юнгом и Ницше. Что, конечно, само по себе уже забавная смесь.

По ютубу рассыпано множество коротких отрывов из выступлений и лекций Питерсона. Особо популярны те, что про женщин, отношения и всякое такое. То ли запрос аудитории, то ли главная точка фрустрации. Но особенную славу ему, вроде как, принесло вот это недавнее интервью с глупой журналисткой, которая пыталась его затроллить. Диалог происходит примерно так:

- А вы знаете, что существует гендерный дисбаланс в зарплатах?
- Это потому, что женщины реже требуют большую зарплату. Конформность отрицательно коррелирует с уровнем зарплаты. Положительно коррелируют интеллект и внимательность.
- То есть вы хотите сказать, что все женщины тупые?
- Нет, я не это хочу сказать.

Разговор быстро переходит к гендерному дисбалансу, правам транссексуалов и тому подобным важным темам. Однако самое главное он говорит в самом начале интервью: мол, его послание поколению сейфспейса заключается в том, что ПОРА ВЗРОСЛЕТЬ, брать на себя ответственность за свою жизнь.

И ведь действительно - это самая что ни на есть радикальная позиция в мире, где основой политической риторики давно стало нытье и попытки выставить себя самой большой жертвой на всем белом свете. Увы, в итоге это не зайдет ни левым, которым привычно быть "жертвами патриархата и капитализма", ни правым - таким же вечным "жертвам позитивной дискриминации и феминизма".

https://youtu.be/aMcjxSThD54

Просматривая список чисто академических публикаций Джордана Питерсона (см. предыдущий пост) наткнулся на одну занятную. Там Питерсон плюс еще четыре автора. А сама публикация посвящена связи между чтением литературы и социальными навыками. То есть авторы решили проверить миф про "книжных червей", которые, зарывшись в свои книжки, теряют навыки общения, пока родители пытаются вытолкать их "погулять во двор".

Выяснилось, что между чтением художественной литературы и социальными навыками существует прямая корреляция. То есть чем больше художественной литературы читает человек, тем лучше у него с навыками общения и лучше развита эмпатия. А вот с чтением популярного ныне нонфикшена корреляция обратная - чем больше читают, тем хуже социальные навыки. В итоге авторы предполагают, что поглощение художественной литературы развивает то, что в психологии называют "теорией ума" (способность понимать о чем думают другие). Ведь в художественных произведениях есть множество персонажей с разными целями и мотивами - невольно учишься следить за ними и различать обманщиков. А читая фрагменты вроде "руки Венди тряслись, когда она сжимала письмо" учишься считывать эмоции, которые испытывает персонаж. Так прокачиваются скиллы, которые затем оказываются полезны и в реальной жизни. Плюс нарратив имеет свойство передавать "уроки" о поведении в сложных социальных ситуациях (конфликты, любовь и т.д.). А вот нонфикшн всего этого не дает, поэтому "книжные черви" и "задроты" (nerds) - это все-таки разное.

Так что, выводы могут показаться контринтуитивными: если ваш ребенок мало общается - пусть больше читает "Гарри Поттера". Впрочем, как признают сами авторы, это все может оказаться ерундой, ведь причинно-следственная связь остается недоказанной. С тем же успехом можно предположить, что общительные от природы люди более склонны к развлекательному чтению, а природные сухари и зануды, вместо этого, грызут гранит нонфикшена.

Михаил Светов рассказывает историю того, как в декабре 2011-го у оппозиции украли победу.

https://youtu.be/P29-Uqze4c8

Сегодня днем в Кизляре игиловец с ружьем пришел в православный храм и открыл огонь по прихожанам. Пять человек убито, пять ранено. Внимание вопрос: чем были заняты наши героические siloviki, борцы с экстремизмом?
anonymous poll

Пытали задержанных страйкболистов в подвалах СИЗО – 2K
👍👍👍👍👍👍👍 54%

Гоняли на стрелку по поводу дележа очередного ресторана на Рочдельской – 678
👍👍👍 23%

Писали посты в анонимные каналы в Телеграмме – 667
👍👍👍 23%

👥 2932 people voted so far.

На днях американские власти обвинили 13 граждан РФ в рамках дела о "вмешательстве в американские выборы". Это известный многим Евгений Пригожин, бортовой кок на пиратской шхуне "В.В. Путин", и его развеселая "фабрика троллей". Если посмотреть внимательно на список обвинений, то они включают в себя кражу личных данных, использование фейковых счетов и прочее мошенничество. Однако в целом "вмешательство в выборы США" - это оказывается создание групп за Трампа и против Хиллари в фейсбуке и прочих соцсетях. Да-да, взломали выборы через фейсбук!

Здесь впору задуматься: может это выборы такие хреновые, что их так легко сломать? Ведь вмешался в выборный процесс через глобальную сеть вовсе не какой-нибудь гений-самородок, в 16 поступивший в MIT, а в 20 защитивший докторскую по computer science. Вмешался выходец из государства-бензоколонки, человек с лицом шимпанзе, отсидевший четверть жизнь за разбой и сутенерство. Почему бы, например, в следующем цикле какому-нибудь специалисту по приготовлению человечины уже из обычной, а не заснеженной, Нигерии не заняться тем же? Набрал команду за четверть цента в час - да и вмешался в дела самой могущественной державы на планете.

На самом деле эта история подсветила новую проблему. Выборы проходят в США, а вот интернет у нас глобальный. Традиционные СМИ все больше уступают интернету во влиянии. Выходит, что в процессе формирования общественного мнения в США может участвовать кто угодно. И желающих найдется много т.к. результаты выборов в США влияют на весь мир. Национальные институты, вроде выборов, ранее функционировали в национальном инфополе, которое теперь становится глобальным. И что с этим делать не очень понятно. Ну, кроме того, чтобы начать пускать в фейсбук и твиттер только по паспорту.

Впрочем, не все так плохо. Есть субъективная сторона деяния, а есть объективная. ХОТЕЛИ повлиять и ПОВЛИЯЛИ - это разные вещи. Пока никто не доказал, что это вмешательство действительно оказало воздействие на выбор американцев (да и непонятно, что такое "воздействие"). Наверняка, Путину и Пригожину приятно так думать. Будто они, заурядные бандиты, смогли зарядить выборы не только в Махачкале и Тамбове, но даже в самих США. Однако люди голосуют вовсе не потому, что прочитали фейк-ньюс в интернете. Худшее, что могут сделать американцы - сами уверовать в сказку о том, будто они стали марионетками в руках полуграмотной гопоты из Кремля.

19 февраля (по старому стилю) в 1861-го года вышел Манифест об отмене крепостного права. На сайте инлиберти есть крайне занимательная подборка высказываний тех, кто выступал в защиту того порядка. Занимательна она тем, что это как на подбор противники рабства, утверждавшие, что крепостное право - это, конечно, плохо... но надо повременить, ведь несчастный немытый народец еще не готов к свободе.

О вы, суверены, крестьяне — тоже дети ваши. Как можете вы смотреть на своих детей порабощенными?.. Собственный ваш интерес подсказывает отдать им то, что было дано им Богом… подлый раб — лишь тягловый скот, у которого нет ничего, кроме силы его тела; не знающий ничего, не дерзающий думать, он не может даже толком подчиняться. Сколь проще было бы снять с него цепи!

…Но повремени! Не расточай благодеяния свои слишком споро. …Не внимай красноречию, которое подобно чарующей сирене клонит тебя к своей прихоти. Я говорю о тех мелодичных рассуждениях, которые нашептывают нам гуманизм и философия; все голоса славят свободу...
...
С болью вынужден удержать я благодетельную руку. Самый сладкий нектар, самое полезное благо портится в нечистом кувшине. Прежде чем расточать эти желанные дары, следует приготовить чистый сосуд, который не даст завять этой небесной розе.

Как-то подозрительно напоминает речи нынешних системных либералов, не правда ли? Дескать, демократия, гласность, рынок, свобода - это все хорошо, конечно. Но российское общество пока не готово. Вот подготовимся еще лет за 100 - там и пожалуйста. А пока "вынуждены удержать благодетельную руку". 200 лет прошло, а риторика не изменилась ни на йоту.

Логично.

Некоторое время назад удалось побывать на дебатах, посвященных теме миграции. А в итоге посмотреть там на одну из излюбленных стратегий провластной публики - "экспертное забалтывание". Вот вы говорите о некой проблеме. В данном случае об избыточной миграции, но можно о чем угодно: коррупции, домашнем насилии, экономическом кризисе и т.д. В ответ солидный господин в костюме заявляет: "да-да, мы осознаем эту проблему, поэтому разработали пакет мер". И дальше начинает растекаться мыслью том, что нужно принять два федеральных закона, три подзаконных акта, десяток служебных инструкций. Причем с таким понтом, что, дескать, мы эксперты, работаем на земле, а вам, горлопанам, лишь бы на митингах флагами махать.

Но парировать это легко. Достаточно лишь напомнить, что для исполнения законов требуется набор базовых условий - их можно назвать "дееспособным государством". Вот примете вы "хороший закон" - кто будет обеспечивать его исполнение? Коррумпированные менты, телефонные судьи, вороватые чиновники, липовые депутаты? То-то же. В таких условиях ни один закон не будет работать "как написано", а станет лишь средством генерации ренты (т.е. коррупции - именно за этим их и лоббируют). Поэтому лучше сразу принять закон о том, чтобы все были здоровые, богатые и счастливые - один хрен исполняться не будет, но хоть звучит красиво. А если мы говорим о законотворчестве всерьез, то сначала нужно разобраться с механизмом претворения законов в жизнь. Проще говоря, сначала нужно коллективного Путина нахрен с пляжа, а потом уже все остальное обсуждать.

https://youtu.be/h5i1MUChk5Y

Недавно "Медуза" написала о том, как в челябинских детских домах насилуют воспитанников. Вкратце: воспитанники насилуют друг друга, воспитанников насилуют воспитатели, воспитанников сдают в аренду каким-то посторонним дядям и те их тоже насилуют. Об этом начали говорить приемные родители тех, кому удалось выбраться из данных заведений - теперь им звонят, требуют замолчать и угрожают отобрать детей. Потому что детские дома в России - закрытая система. Там сидят чиновники, контролируют их других чиновники. В результате - круговая порука, скрывающая творящийся внутри ад. Общественности туда вход закрыт - и ведь, наверняка, еще и под предлогом "защиты детей".

Надо сказать, что закрытость - сама по себе зло. В последние пару десятилетий случился ряд скандалов связанных с частными британскими школами. Там учеников мало того, что лупили (официально - запретили в 1999 году), так еще и сексуальное насилие со стороны преподавателей и старших учащихся было нормой. Да-да, это те самые частные школы, где училась вся британская элита и с которых писался "Хогвартс" в "Гарри Поттере".

Другая эпичная история - "прачечные Магдалины" в Ирландии, созданные как сеть церковных приютов в 18-ом веке, для перевоспитания "падших". Туда также попадали девочки-сироты, нарушительницы порядка и те, кого просто сдавали родители. Затем до старости с утра до ночи пахали в прачечных, находясь фактически в рабстве. Прачечные обслуживали как государство, так и крупный бизнес. А официальные проверки долго не находили ничего подозрительного. Прикрыли лавочку только в 90-ые годы, а расследование началось и вовсе в 2000-ых, по требованию жертв.

В общем, будь такие заведения хоть государственными (как в России), хоть частными (чартерные школы Британии или прачечные Магдалины), закрытость превращает их в ад. И неважно чем эту закрытость оправдывают - интересами частного клуба, защитой детей или чем-то еще.

Некоторое время назад как раз подробно писал о тех механизмах, которые неизбежно превращают в ад любое закрытое учреждение или клуб. В качестве предлога там уже немного позабытые скандалы в 57-ой и "Лиге школ", зато дальше там о социальной психологии и тому подобном.

Интересно, что заставляет людей тратить столько сил на такие бессмысленные занятия, как борьба с рекламой? Вот некая компания DNS выпустила ролик, в котором мужья отвозят женщин в лес и заставляют закапывать "плохие подарки" на 23 февраля. Теперь все возмущаются, требуют запрета, грозят заявлениями по 282 УК РФ. Дескать, "пропаганда насилия в отношении женщин". Это как? Раньше мужья в Челябинске не лупили жен, а теперь, посмотрев ролик в интернете, начнут? Или раньше лупили стеснительно, а теперь начнут открыто, раз уж сама компания DNS разрешила?

Это называется "магическое мышление". Туземцы, которых когда-то исследовал антрополог Джеймс Фрезер, верили в "симпатическую магию". Будто похожие предметы связаны, и манипулируя изображением человека можно нанести вред самому человеку. А прогрессивные люди верят, будто всякая картинка, сложенная из жидких кристаллов, непременно станет реальностью. И если приходится показывать нечто неприглядное, то следует начинать с ритуальной мантры "осуждения насилия" и заканчивать ею же. Дабы отогнать злых духов и не дать волшебству распространиться.

Это ритуальное, магическое мышление, с которым можно требовать запрета примерно всего на свете: фильмов Тарантино, жестоких видеоигр, художественной литературы, порнографии и т.д. А тот факт, что запреты "пропаганды" никак не влияют на реальность, будет лишь еще больше подогревать рвение - значит недостаточно запретили.

Как же бороться с насилием в реальности? Нужно добиваться создания эффективной правоохранительной системы, а также менять сопутствующий насилию "социальный контекст" в виде тотальной нищеты, бесправия и отсутствия перспектив. Но это сложно. Борьба с видеороликами - легкий субститут для тех, кто хочет казаться борцом за все хорошее, но в плане усилий готов лишь подписать петицию за запрет чего-нибудь.

https://youtu.be/l-yfDgWCqV0