Forwarded from Камертон
🌕Лучше меньше, да лучше где нас нет. Науки, религии, Тенгри
1. Ультра-просвет
Безгранично любопытные греки подняли «занавес истории». До сих пор мы лишь расширяем сферу приложения ИХ наук, искусств, пополняем багаж ИХ культуры. Греческие в обоих смыслах корни всех наук.
Сурово единобожные евреи отверзли зрак религии, одной или «три в одной»? — авраамические споры суровы, как и сам Авраам, но дар религий благодарно принимался даже с «товаром в нагрузку»: религиозными войнами.
Но «инклюзивность» требует, как на вручении Оскара успеть перечислить:
«Ещё спасибо китайцам за бумагу, компас, порох, индийцам за вклад в математику, арабам, что в тёмные века сберегли античное наследие...»
Всякий отбарабанит список назубок, ну, может, хмыкнет на благодарности «за порох» и «арабских» индийских цифрах.
Отношения главных инвесторов в наш «мозговой холдинг»: условных грека (ученого, художника) и еврея (священника, пророка) имели периоды от тесного сотрудничества до игнора и войн. Не разгребая всю 3000-летнюю историю, завалы штампов и жупелов, тревожа тень сожженного Джордано, или Ньютона, считавшего главными своими трудами НЕ физмат науки а: Толкования на Апокалипсис, Книгу пророка Даниила и вычисление даты Конца Света (кстати, для юных читателей, это 2060 год). Затрону лишь эпоху моего векования: «Поздний СССР и Новая Россия». Здесь наоборот: штампы, которые нужно разбить, жупелы — погасить, отступив для этого на двести лет. Читать далее…
#ИгорьШумейко
1. Ультра-просвет
Безгранично любопытные греки подняли «занавес истории». До сих пор мы лишь расширяем сферу приложения ИХ наук, искусств, пополняем багаж ИХ культуры. Греческие в обоих смыслах корни всех наук.
Сурово единобожные евреи отверзли зрак религии, одной или «три в одной»? — авраамические споры суровы, как и сам Авраам, но дар религий благодарно принимался даже с «товаром в нагрузку»: религиозными войнами.
Но «инклюзивность» требует, как на вручении Оскара успеть перечислить:
«Ещё спасибо китайцам за бумагу, компас, порох, индийцам за вклад в математику, арабам, что в тёмные века сберегли античное наследие...»
Всякий отбарабанит список назубок, ну, может, хмыкнет на благодарности «за порох» и «арабских» индийских цифрах.
Отношения главных инвесторов в наш «мозговой холдинг»: условных грека (ученого, художника) и еврея (священника, пророка) имели периоды от тесного сотрудничества до игнора и войн. Не разгребая всю 3000-летнюю историю, завалы штампов и жупелов, тревожа тень сожженного Джордано, или Ньютона, считавшего главными своими трудами НЕ физмат науки а: Толкования на Апокалипсис, Книгу пророка Даниила и вычисление даты Конца Света (кстати, для юных читателей, это 2060 год). Затрону лишь эпоху моего векования: «Поздний СССР и Новая Россия». Здесь наоборот: штампы, которые нужно разбить, жупелы — погасить, отступив для этого на двести лет. Читать далее…
#ИгорьШумейко
Forwarded from Камертон
🌕Золотое руно с паршивой овцы
Величайшая мудрость просвещенного народа заключена в умении бить врага его же оружием.
В том, что широко известный американский видеохостинг Ютуб в политическом смысле уже давно стал помойкой вашингтонской и бандеровской пропаганды, никого убеждать не надо. Для этого достаточно просто написать в его поиске, например, слова «Россия» или «Путин», чтобы оттуда полилась известная субстанция, как из переполненной выгребной ямы.
Но враг на то и враг, что обижаться на него занятие глупейшее. Может быть, просто закрыть к чертовой матери этот источник зловония? Мысль, в принципе, дельная и многим приходит в голову. Автор этих строк также склонен её поддержать.
Но с одной существенной оговоркой. Закрыть, но не раньше, чем у нас появится собственный равноценный, а еще лучше, превосходящий аналог. А до этого, по моим ощущениям, по каким-то мутным причинам, как до Луны пешком. Во всяком случае, небезызвестный Рутуб в его нынешнем кабацко-попсово-бойцовском виде на это явно не тянет. Они ведь там настолько не в теме, что во всем остальном и прежде всего в политике ориентируются только на ощупь и рубят в капусту любые материалы, которые им кажутся «крамольными», хотя таковыми не являются от слова совсем. По знаменитому принципу всех сидельцев в дальнем замшелом чулане — от греха подальше и как бы чего не вышло. Вот такое у них на каждом шагу. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Величайшая мудрость просвещенного народа заключена в умении бить врага его же оружием.
В том, что широко известный американский видеохостинг Ютуб в политическом смысле уже давно стал помойкой вашингтонской и бандеровской пропаганды, никого убеждать не надо. Для этого достаточно просто написать в его поиске, например, слова «Россия» или «Путин», чтобы оттуда полилась известная субстанция, как из переполненной выгребной ямы.
Но враг на то и враг, что обижаться на него занятие глупейшее. Может быть, просто закрыть к чертовой матери этот источник зловония? Мысль, в принципе, дельная и многим приходит в голову. Автор этих строк также склонен её поддержать.
Но с одной существенной оговоркой. Закрыть, но не раньше, чем у нас появится собственный равноценный, а еще лучше, превосходящий аналог. А до этого, по моим ощущениям, по каким-то мутным причинам, как до Луны пешком. Во всяком случае, небезызвестный Рутуб в его нынешнем кабацко-попсово-бойцовском виде на это явно не тянет. Они ведь там настолько не в теме, что во всем остальном и прежде всего в политике ориентируются только на ощупь и рубят в капусту любые материалы, которые им кажутся «крамольными», хотя таковыми не являются от слова совсем. По знаменитому принципу всех сидельцев в дальнем замшелом чулане — от греха подальше и как бы чего не вышло. Вот такое у них на каждом шагу. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Forwarded from Камертон
🌕В капитализм выбрались единицы. От глухой самодеятельности — к профессиональным поп-звёздам
К 92-му система рок-клубов по всей стране практически сдулась. Уступив место… Да никому не уступив, в общем-то!
Рок-монстры 80-х доживали «хипповский» век. Век честных песен и новых (для той поры) ритмов. И… уплывали с уставшим от них Хароном в небытие.
Из купринской самодеятельной рок-«ямы», скажем, выползли единицы. Которые у всех на слуху. Которых успели подхватить продюсеры: «ДДТ», «Наутилус», «Кино», «Алиса», «АукцЫон».
Наступал тяжёлый, отнюдь не блюз-роковый, век безвременья и потерь. И «парням с гитарами» по-сарухановски надо было перестраиваться в… попсу. В электро-поп. В агутинские хип-хоп-хап «ла-ла-лей»…
И эту затяжную паузу: от 1990-х — к 2000-м выдержали далеко не все.
Тем не менее в Союзе работали сонмы суперпрофессиональных групп, ВИА.
Это и «Песняры», и «Весёлые ребята». Пугачёва со всеми её реинкарнациями-ансамблями-балетами. «Лейся песня», «Красные маки», «Карнавал» — перешедший потом в кузьминский «Динамик» Читать далее…
#ИгорьФунт
К 92-му система рок-клубов по всей стране практически сдулась. Уступив место… Да никому не уступив, в общем-то!
Рок-монстры 80-х доживали «хипповский» век. Век честных песен и новых (для той поры) ритмов. И… уплывали с уставшим от них Хароном в небытие.
Из купринской самодеятельной рок-«ямы», скажем, выползли единицы. Которые у всех на слуху. Которых успели подхватить продюсеры: «ДДТ», «Наутилус», «Кино», «Алиса», «АукцЫон».
Наступал тяжёлый, отнюдь не блюз-роковый, век безвременья и потерь. И «парням с гитарами» по-сарухановски надо было перестраиваться в… попсу. В электро-поп. В агутинские хип-хоп-хап «ла-ла-лей»…
И эту затяжную паузу: от 1990-х — к 2000-м выдержали далеко не все.
Тем не менее в Союзе работали сонмы суперпрофессиональных групп, ВИА.
Это и «Песняры», и «Весёлые ребята». Пугачёва со всеми её реинкарнациями-ансамблями-балетами. «Лейся песня», «Красные маки», «Карнавал» — перешедший потом в кузьминский «Динамик» Читать далее…
#ИгорьФунт
Forwarded from Камертон
🌕Наш человек в Шебекино. Дневник очевидца за 10 мая 2024 года
Началось!
Харьков! Волчанск!
Мы идём!
И поступь наша тверда. Как стальные гусеницы танков, что крошат шоссейное покрытие.
Каждый свой шаг мы вколачиваем в землю ФАБами.
Мы идём по ней, по нашей русской и родной земле, на полях и в городах которой за эти тридцать лет к нашему горю и возмущению угнездились последователи фашистов. Увы, они биологические внуки советских солдат-победителей, их потомки, но теперь переродившиеся под потоком нацистской идеологии, льющейся из грозовых туч с Запада.
Наши извечные враги, те, кто вскормил, воспитал и вооружил орды Гитлера;
...те, кто спешно ринулся высаживать свои новенькие и свеженькие войска в Нормандии для выхватывания военной добычи, — а на деле — для спасения своего «проекта захвата СССР» и эвакуации на американские континенты тех «полезных немцев», кто должен был и дальше нести смрадный факел фашизма в будущие поколения Читать далее…
#ИринаПичугина
Началось!
Харьков! Волчанск!
Мы идём!
И поступь наша тверда. Как стальные гусеницы танков, что крошат шоссейное покрытие.
Каждый свой шаг мы вколачиваем в землю ФАБами.
Мы идём по ней, по нашей русской и родной земле, на полях и в городах которой за эти тридцать лет к нашему горю и возмущению угнездились последователи фашистов. Увы, они биологические внуки советских солдат-победителей, их потомки, но теперь переродившиеся под потоком нацистской идеологии, льющейся из грозовых туч с Запада.
Наши извечные враги, те, кто вскормил, воспитал и вооружил орды Гитлера;
...те, кто спешно ринулся высаживать свои новенькие и свеженькие войска в Нормандии для выхватывания военной добычи, — а на деле — для спасения своего «проекта захвата СССР» и эвакуации на американские континенты тех «полезных немцев», кто должен был и дальше нести смрадный факел фашизма в будущие поколения Читать далее…
#ИринаПичугина
Forwarded from Камертон
🌕«Написанному верить!»
11 мая 2024 года — 10 лет со дня образования Донецкой Народной Республики. 11 мая 2014 года 89,7 % населения Донбасса проголосовало за независимость Шахтёрского края от преступной Киевской хунты и неонацистов, которые захватили власть на майдане в феврале 2014 года.
«Если я бы не был полководцем,
То я был бы писателем».
Генералисимус Александр Суворов
К знаковой дате в новейшей истории России в Издательском Доме Академии им. Н. Жуковского увидела свет книга Елены Никитиной «Вопреки. ДНР: Хроники Русской Весны».
Это уже второе издание мемуаров донецкой писательницы о тех тектонических событиях, которые изменили ход истории в ожесточённой схватке Западной и Русской цивилизаций на Донбассе в 2014—2015 годах. Читать далее…
#ВладимирКарагодин
11 мая 2024 года — 10 лет со дня образования Донецкой Народной Республики. 11 мая 2014 года 89,7 % населения Донбасса проголосовало за независимость Шахтёрского края от преступной Киевской хунты и неонацистов, которые захватили власть на майдане в феврале 2014 года.
«Если я бы не был полководцем,
То я был бы писателем».
Генералисимус Александр Суворов
К знаковой дате в новейшей истории России в Издательском Доме Академии им. Н. Жуковского увидела свет книга Елены Никитиной «Вопреки. ДНР: Хроники Русской Весны».
Это уже второе издание мемуаров донецкой писательницы о тех тектонических событиях, которые изменили ход истории в ожесточённой схватке Западной и Русской цивилизаций на Донбассе в 2014—2015 годах. Читать далее…
#ВладимирКарагодин
Forwarded from Камертон
🌕Война и птица Сергея Комлева. О песнях из цикла «Песни военного времени»
О песнях из цикла «Песни военного времени»
Песня, если она стоящая, искренняя, идёт от души, то и выражает её, душу, лучшие её стороны, чаяния её и надежды. Каждому знакомо состояние, когда "душа поёт" в радости. Но и в горести человек поёт. "Пришла беда — отворяй ворота" — это не только про то, что беда одна не приходит, и вслед за одной неминуемо придут и другие. Не столько об этом, сколько о готовности принять беду, отворяй ворота — значит, встречай беду, когда никуда от неё уже не деться, мужественно прими. А русский человек беду встречает ещё и песней. Горе ведь тоже нуждается в том, чтобы его высказали, и песня нужна, чтобы не столько заговорить беду, сколько принять её, преодолеть, выстоять в беде.
Подвиг такого стояния в беде и являют нам песни военного времени, написанные и исполненные Сергеем Комлевым. Они глубоко лиричны, хоть и о войне, поскольку прежде всего о человеке, не о военных баталиях, о сражении личностном, когда война стоит на пороге отчего дома, и ты остаёшься с ней один на один. Вот о таком поединке и поётся в главной, на мой взгляд, песне «Война», задающей тон всему циклу.
Музыкально "Война" напоминает танго, страстный танец двоих, напряжённый, полный внутреннего драматизма, и эти двое, застывшие в танце, солдат и война, ведут непрерывный диалог. Читать далее…
#ОксанаМясникова
О песнях из цикла «Песни военного времени»
Песня, если она стоящая, искренняя, идёт от души, то и выражает её, душу, лучшие её стороны, чаяния её и надежды. Каждому знакомо состояние, когда "душа поёт" в радости. Но и в горести человек поёт. "Пришла беда — отворяй ворота" — это не только про то, что беда одна не приходит, и вслед за одной неминуемо придут и другие. Не столько об этом, сколько о готовности принять беду, отворяй ворота — значит, встречай беду, когда никуда от неё уже не деться, мужественно прими. А русский человек беду встречает ещё и песней. Горе ведь тоже нуждается в том, чтобы его высказали, и песня нужна, чтобы не столько заговорить беду, сколько принять её, преодолеть, выстоять в беде.
Подвиг такого стояния в беде и являют нам песни военного времени, написанные и исполненные Сергеем Комлевым. Они глубоко лиричны, хоть и о войне, поскольку прежде всего о человеке, не о военных баталиях, о сражении личностном, когда война стоит на пороге отчего дома, и ты остаёшься с ней один на один. Вот о таком поединке и поётся в главной, на мой взгляд, песне «Война», задающей тон всему циклу.
Музыкально "Война" напоминает танго, страстный танец двоих, напряжённый, полный внутреннего драматизма, и эти двое, застывшие в танце, солдат и война, ведут непрерывный диалог. Читать далее…
#ОксанаМясникова
Forwarded from Камертон
🌕Эстафета поколений поэтов-фронтовиков
В канун Дня Победы в глухой деревеньке Борки́ Великолукского района Псковской области прошёл 40-й юбилейный Всероссийский праздник фронтовой поэзии «А музы не молчат».
История этого поэтического праздника удивительна. Он родился не в высоких государственных или писательских кабинетах, а благодаря энергии живого слова русского советского писателя-деревенщика, публициста, фронтовика Ивана Афанасьевича Васильева (1924—1994). Отвоевав на передовой на Калининском фронте (тяжёлая контузия), после демобилизации он вначале учительствовал, а затем работал журналистом и писал не только публицистику, но и прозу — народную, забористую, образную… Получив Государственную премию РСФСР имени М. Горького (1980), он переезжает из города в деревню Борки́ Великолукского района Псковской области, где на берегу небольшого озера, на взгорье, рядом с сосновым бором, саморучно строит свой дом, о котором мечтал все годы Читать далее…
#ИгорьВитюк
В канун Дня Победы в глухой деревеньке Борки́ Великолукского района Псковской области прошёл 40-й юбилейный Всероссийский праздник фронтовой поэзии «А музы не молчат».
История этого поэтического праздника удивительна. Он родился не в высоких государственных или писательских кабинетах, а благодаря энергии живого слова русского советского писателя-деревенщика, публициста, фронтовика Ивана Афанасьевича Васильева (1924—1994). Отвоевав на передовой на Калининском фронте (тяжёлая контузия), после демобилизации он вначале учительствовал, а затем работал журналистом и писал не только публицистику, но и прозу — народную, забористую, образную… Получив Государственную премию РСФСР имени М. Горького (1980), он переезжает из города в деревню Борки́ Великолукского района Псковской области, где на берегу небольшого озера, на взгорье, рядом с сосновым бором, саморучно строит свой дом, о котором мечтал все годы Читать далее…
#ИгорьВитюк
Forwarded from Камертон
🌕Плен и побег из концлагеря
«Лус, лук верх!» — негромко сказал офицер. Я вздрогнул, попытался встать, но едва поднял голову. Подошли красноармейцы и поставили меня на ноги. Офицер показал рукой на кусты, и один красноармеец подошёл вскоре с моей пилоткой.
Мы встретились глазами с немецким офицером. Странно, я не заметил в них злобы или зверства, он глядел на меня, не моргая, с чуть заметным любопытством.
— Лус! Зачем стреляй? — ломая русский язык, сказал офицер.
— Я солдат и хотел умереть как солдат! — ответил я, глядя на него в упор.
— Ти старий зольдат, — тыча пальцем, говорил офицер.
— Старый солдат, — промолвил я.
— С Кайзер воевал?
— Я воевал против немцев в 1914—1917 годах.
Так мы стояли, два врага, глядя друг на друга. Оба седые как лунь.
— Ми старий зольдат. За Кайзер воевал, — ткнул он себя пальцем в грудь и махнул рукой пленным красноармейцам, чтобы увели меня. Читать далее…
#ИгорьПичугин
«Лус, лук верх!» — негромко сказал офицер. Я вздрогнул, попытался встать, но едва поднял голову. Подошли красноармейцы и поставили меня на ноги. Офицер показал рукой на кусты, и один красноармеец подошёл вскоре с моей пилоткой.
Мы встретились глазами с немецким офицером. Странно, я не заметил в них злобы или зверства, он глядел на меня, не моргая, с чуть заметным любопытством.
— Лус! Зачем стреляй? — ломая русский язык, сказал офицер.
— Я солдат и хотел умереть как солдат! — ответил я, глядя на него в упор.
— Ти старий зольдат, — тыча пальцем, говорил офицер.
— Старый солдат, — промолвил я.
— С Кайзер воевал?
— Я воевал против немцев в 1914—1917 годах.
Так мы стояли, два врага, глядя друг на друга. Оба седые как лунь.
— Ми старий зольдат. За Кайзер воевал, — ткнул он себя пальцем в грудь и махнул рукой пленным красноармейцам, чтобы увели меня. Читать далее…
#ИгорьПичугин
Forwarded from Камертон
Самый миролюбивый военный парад
Главный политический сигнал сегодняшнего действа на Красной площади читается вполне отчетливо — Россия никому в мире не угрожает, но и себя в обиду никогда не даст. У любого московского военного парада всегда есть политический подтекст. Который и составляет по сути его главное смысловое содержание, и отражается в деталях всегда тщательного продуманного сценарий. Был в этих летописях и парад несгибаемого мужества Советского народа 7 ноября 1941 года. После которого весь мир окончательно понял, что победа будет за нами.
Был и парад нашего великого торжества Победы над фашистской Германией, состоявшийся 24 июня 1945 года, когда весь мир увидел чеканные лица наших фронтовиков, которым на этой земле не было равных в героизме и умении воевать.
Были и парады времен «холодной войны», когда Советский Союз демонстрировал всю мощь своего устрашающего оружия с тем, чтобы не пришлось пускать его в ход. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Главный политический сигнал сегодняшнего действа на Красной площади читается вполне отчетливо — Россия никому в мире не угрожает, но и себя в обиду никогда не даст. У любого московского военного парада всегда есть политический подтекст. Который и составляет по сути его главное смысловое содержание, и отражается в деталях всегда тщательного продуманного сценарий. Был в этих летописях и парад несгибаемого мужества Советского народа 7 ноября 1941 года. После которого весь мир окончательно понял, что победа будет за нами.
Был и парад нашего великого торжества Победы над фашистской Германией, состоявшийся 24 июня 1945 года, когда весь мир увидел чеканные лица наших фронтовиков, которым на этой земле не было равных в героизме и умении воевать.
Были и парады времен «холодной войны», когда Советский Союз демонстрировал всю мощь своего устрашающего оружия с тем, чтобы не пришлось пускать его в ход. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Forwarded from Камертон
🌕Олдос Хаксли и Буддизм
Скоро исполняется 130 лет со дня рождения английского романиста и мыслителя Олдоса Хаксли (1894—1963), что даёт повод вспомнить как о его книгах вообще, так и, особенно, о его увлечении буддизмом во второй половине жизни. Что, несомненно, перекликается с проблематикой сегодняшней России, объявившей «разворот на Восток». Англичане там уже были (на Востоке), кое-что узнали и записали. И разумеется, говоря о партнёрстве с Китаем и Индией (в обеих странах присутствует буддизм), грех уклониться от изучения того примера, который даёт нам Хаксли.
Скажу сразу: идеям буддизма отдана ведущая партия только в одном романе Хаксли, «Остров» (1962), — зато роман этот во многом итоговый, вершинный для писателя. Правда, среди литературоведов принято относиться к идеям «Острова» немного саркастически и утверждать, что, мол, Хаксли сам же себе противоречит. Всё то, что он порицал в зловещей антиутопии «Дивный новый мир» (1932), он воспел в буддистской утопии «Острова». Но укажу на разницу: в «Дивном новом мире» государственная идеология большой роли не играет (кроме культа потребительства), внимание писателя сосредоточено скорее на жёсткой кастовой системе, которая якобы ждёт человечество в будущем. А общество, описанное в «Острове», без буддизма как официальной религии было бы невозможным… Как видим, разница между кругом идей «Дивного нового мира» и «Острова» определяется как раз-таки буддизмом. Читать далее…
#АлександрАндрюшкин
Скоро исполняется 130 лет со дня рождения английского романиста и мыслителя Олдоса Хаксли (1894—1963), что даёт повод вспомнить как о его книгах вообще, так и, особенно, о его увлечении буддизмом во второй половине жизни. Что, несомненно, перекликается с проблематикой сегодняшней России, объявившей «разворот на Восток». Англичане там уже были (на Востоке), кое-что узнали и записали. И разумеется, говоря о партнёрстве с Китаем и Индией (в обеих странах присутствует буддизм), грех уклониться от изучения того примера, который даёт нам Хаксли.
Скажу сразу: идеям буддизма отдана ведущая партия только в одном романе Хаксли, «Остров» (1962), — зато роман этот во многом итоговый, вершинный для писателя. Правда, среди литературоведов принято относиться к идеям «Острова» немного саркастически и утверждать, что, мол, Хаксли сам же себе противоречит. Всё то, что он порицал в зловещей антиутопии «Дивный новый мир» (1932), он воспел в буддистской утопии «Острова». Но укажу на разницу: в «Дивном новом мире» государственная идеология большой роли не играет (кроме культа потребительства), внимание писателя сосредоточено скорее на жёсткой кастовой системе, которая якобы ждёт человечество в будущем. А общество, описанное в «Острове», без буддизма как официальной религии было бы невозможным… Как видим, разница между кругом идей «Дивного нового мира» и «Острова» определяется как раз-таки буддизмом. Читать далее…
#АлександрАндрюшкин
Forwarded from Камертон
🌕Саблезубый экземпляр старобританской фауны
Явно настроенный на свой премьерский ренессанс Дэвид Кэмерон определенно метит на лавры нового Черчилля, примерно как Макрон на лавры нового Бонапарта. И потому разошелся не на шутку.
Глава МИД Британии Дэвид Кэмерон призвал Запад занять более жесткую позицию для борьбы с президентом России Владимиром Путиным. Об этом пишет Daily Mail.
«Решение бывшего премьер-министра закрутить гайки против лейбористов в вопросах обороны последовало за его обширной речью, в которой он сказал, что Запад должен продемонстрировать “мужество действовать”, чтобы защитить свои интересы и ценности.
Напомнив об окончании холодной войны, лорд Кэмерон предупредил, что “холод снова опустился на европейский континент”. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Явно настроенный на свой премьерский ренессанс Дэвид Кэмерон определенно метит на лавры нового Черчилля, примерно как Макрон на лавры нового Бонапарта. И потому разошелся не на шутку.
Глава МИД Британии Дэвид Кэмерон призвал Запад занять более жесткую позицию для борьбы с президентом России Владимиром Путиным. Об этом пишет Daily Mail.
«Решение бывшего премьер-министра закрутить гайки против лейбористов в вопросах обороны последовало за его обширной речью, в которой он сказал, что Запад должен продемонстрировать “мужество действовать”, чтобы защитить свои интересы и ценности.
Напомнив об окончании холодной войны, лорд Кэмерон предупредил, что “холод снова опустился на европейский континент”. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Forwarded from Камертон
🌕Как укрофашисты отметили десятилетний юбилей Донецкой Народной Республики.
В Донецке давно уже приметили, если какой праздник, особенно православный, то жди беды, в смысле будут новые жертвы и разрушения в результате «прилёта» с украинской стороны. Их там буквально корёжит, если у нас всё хорошо.
Правило столь неукоснительное, что нам всякий раз приходится только обречённо ждать.
Не подвело оно и на этот раз, когда город и республика празднуют десятилетний юбилей своего провозглашения.
Осколочные и шрапнельные варианты американских ракет HIMARS прилетели в гостинично-ресторанный комплекс.
В результате прилета разрушен ресторан возле места сбора автопробега — минимум 5 человек погибли и еще 6 пострадали.
Одна из запущенных украинской стороной ракет HIMARS попала в сам ресторан, где в этот момент находились посетители. Вторая ракета ударила по соседнему недостроенному зданию, повредив в нём кровлю.
В День Республики вооружённых формирований Украины (ВФУ) убили пятерых мирных дончан — еще шесть пострадали в результате атаки по Ленинскому району. Их тела лежат в ресторане. Украинские боевики ударили поблизости от места, где люди собирались на автопробег в честь праздника.
Погибла, в том числе, сотрудница заведения — у нее осталась маленькая дочь. На месте работают спецслужбы и кареты скорой помощи.
Раздавшиеся два громких хлопка были слышны всему городу, не говоря уже о Ленинском районе, где всё это произошло.
Люди затаились по своим домам, боятся выпускать детей на улицу и гулять с ними во дворах и в местах отдыха, парковых зонах в выходной день.
Это произошло с утра, многие отменили свои поездки, в том числе и на кладбище перед поминальной неделей, которое не так далеко от места трагедии.
Этот кошмар нескончаем. Десять лет жизни в таком аду, это много или мало? Читать далее...
#ВалерийСифоров
В Донецке давно уже приметили, если какой праздник, особенно православный, то жди беды, в смысле будут новые жертвы и разрушения в результате «прилёта» с украинской стороны. Их там буквально корёжит, если у нас всё хорошо.
Правило столь неукоснительное, что нам всякий раз приходится только обречённо ждать.
Не подвело оно и на этот раз, когда город и республика празднуют десятилетний юбилей своего провозглашения.
Осколочные и шрапнельные варианты американских ракет HIMARS прилетели в гостинично-ресторанный комплекс.
В результате прилета разрушен ресторан возле места сбора автопробега — минимум 5 человек погибли и еще 6 пострадали.
Одна из запущенных украинской стороной ракет HIMARS попала в сам ресторан, где в этот момент находились посетители. Вторая ракета ударила по соседнему недостроенному зданию, повредив в нём кровлю.
В День Республики вооружённых формирований Украины (ВФУ) убили пятерых мирных дончан — еще шесть пострадали в результате атаки по Ленинскому району. Их тела лежат в ресторане. Украинские боевики ударили поблизости от места, где люди собирались на автопробег в честь праздника.
Погибла, в том числе, сотрудница заведения — у нее осталась маленькая дочь. На месте работают спецслужбы и кареты скорой помощи.
Раздавшиеся два громких хлопка были слышны всему городу, не говоря уже о Ленинском районе, где всё это произошло.
Люди затаились по своим домам, боятся выпускать детей на улицу и гулять с ними во дворах и в местах отдыха, парковых зонах в выходной день.
Это произошло с утра, многие отменили свои поездки, в том числе и на кладбище перед поминальной неделей, которое не так далеко от места трагедии.
Этот кошмар нескончаем. Десять лет жизни в таком аду, это много или мало? Читать далее...
#ВалерийСифоров
Forwarded from Камертон
🌕Самозанятый политолог. Выпуск 3
Страна.uaУкраина 3 мая, возле ТЦК в городе Виноградов Закарпатской области произошла стрельба. Группа цыган оказала сопротивление военным, намеревавшимся мобилизовать одного из мужчин-ромов. Кричали: «Они воруют наших мужчин!»
М-даа. Бандеровцы крадут у цыган!! А если киевские паханы (хвастались, что «будем воевать и лопатами»!) после дальнейших успехов своих «Абрамсов-Леопардов» перейдут на кавалерию? Сюжет перевернутой истории достигнет небес: «Зелено-Сырский ворует наших коней!» Читать далее...
#ИгорьШумейко
Страна.uaУкраина 3 мая, возле ТЦК в городе Виноградов Закарпатской области произошла стрельба. Группа цыган оказала сопротивление военным, намеревавшимся мобилизовать одного из мужчин-ромов. Кричали: «Они воруют наших мужчин!»
М-даа. Бандеровцы крадут у цыган!! А если киевские паханы (хвастались, что «будем воевать и лопатами»!) после дальнейших успехов своих «Абрамсов-Леопардов» перейдут на кавалерию? Сюжет перевернутой истории достигнет небес: «Зелено-Сырский ворует наших коней!» Читать далее...
#ИгорьШумейко
Forwarded from Камертон
🌕Пред сфинксом с древнею загадкой
Поиски Истины в большом и в малом и во всех мыслимых смыслах только тогда дают искомый результат, когда её ищут не на чужбине, а в родном Отечестве.
На технике группировки «Север» Вооруженных сил России (ВС РФ), действующей на Харьковском направлении, появился новый тактический знак. По мнению Telegram-канала «Портфель Генштаба», символ напоминает скандинавскую «руну Гунгнира».
Данная руна, по словам авторов канала, обозначает копья германо-скандинавского бога Одина, который не знает промаха. «В мифологии оно обладает волшебным свойством — поражает любую цель, пробивает самые толстые щиты и доспехи», — говорится в сообщении. В Минобороны РФ пока не прокомментировали эту информацию.
Вы не поверите, но как только я сегодня впервые увидел этот тактический знак, так сразу проникся уверенностью в том, что его немедленно кинутся обсуждать. И наворачивать вокруг этой темы самые фантастические версии. И обязательно с чужеземным акцентом, вроде той же «руны Гунгнира». Тьфу, язык можно сломать! Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Поиски Истины в большом и в малом и во всех мыслимых смыслах только тогда дают искомый результат, когда её ищут не на чужбине, а в родном Отечестве.
На технике группировки «Север» Вооруженных сил России (ВС РФ), действующей на Харьковском направлении, появился новый тактический знак. По мнению Telegram-канала «Портфель Генштаба», символ напоминает скандинавскую «руну Гунгнира».
Данная руна, по словам авторов канала, обозначает копья германо-скандинавского бога Одина, который не знает промаха. «В мифологии оно обладает волшебным свойством — поражает любую цель, пробивает самые толстые щиты и доспехи», — говорится в сообщении. В Минобороны РФ пока не прокомментировали эту информацию.
Вы не поверите, но как только я сегодня впервые увидел этот тактический знак, так сразу проникся уверенностью в том, что его немедленно кинутся обсуждать. И наворачивать вокруг этой темы самые фантастические версии. И обязательно с чужеземным акцентом, вроде той же «руны Гунгнира». Тьфу, язык можно сломать! Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Forwarded from Камертон
🌕Вспоминая Лихоносова
Виктор Лихоносов любил Россию пронзительно. Прочтёт что-то или услышит в защиту России, радуется, звонит:
— Крузенштерн в книге «Путешествие вокруг света», страница двадцать первая, пишет: «Мне советовали взять на борт иностранных матросов, но я, зная преимущественные свойства моряков Российских, коих даже английским предпочитаю, совету сему последовать не согласился». А Пётр-то, а? Голландцами пленён. Да для русских, что блоха, что слон. Что подковать, что по улицам водить.
Приедет, лежит на диване и вдруг сообщает:
— Жизнь прожить нужно так, чтобы оставить после себя богатую библиотеку.
— Да кому сейчас нужны богатые библиотеки? — возражаю я.
— Да, пожалуй. Тогда иначе: жизнь прожить надо так, чтоб было кому оставить богатую библиотеку. Читать далее…
#ВладимирКрупин
Виктор Лихоносов любил Россию пронзительно. Прочтёт что-то или услышит в защиту России, радуется, звонит:
— Крузенштерн в книге «Путешествие вокруг света», страница двадцать первая, пишет: «Мне советовали взять на борт иностранных матросов, но я, зная преимущественные свойства моряков Российских, коих даже английским предпочитаю, совету сему последовать не согласился». А Пётр-то, а? Голландцами пленён. Да для русских, что блоха, что слон. Что подковать, что по улицам водить.
Приедет, лежит на диване и вдруг сообщает:
— Жизнь прожить нужно так, чтобы оставить после себя богатую библиотеку.
— Да кому сейчас нужны богатые библиотеки? — возражаю я.
— Да, пожалуй. Тогда иначе: жизнь прожить надо так, чтоб было кому оставить богатую библиотеку. Читать далее…
#ВладимирКрупин
Forwarded from Камертон
🌕«К черту подполье!»
160 лет назад увидели свет «Записки из подполья» Ф.М. Достоевского
Самыми главными произведениями Федора Михайловича Достоевского обычно называют его пять романов: «Преступление и наказание» (1866), «Идиот» (1868—1869), «Бесы» (1870—1872), «Подросток» (1874) и «Братья Карамазовы» (1878—1880). Это так называемое «Пятикнижие Достоевского». Но в список главных произведений я также добавил бы его повесть «Записки из подполья», которая увидела свет в 1864 году.
Данную повесть многие литературоведы называют «переломным моментом» в творчестве Федора Михайловича. Начиная с «Записок из подполья» Достоевский начинает творить преимущественно не как обычный писатель, для которого художественная форма произведения является главным, а как философ, стремящийся найти ответы на «вечные» вопросы. Впрочем, с этого времени мы видим уникальный синтез глубочайшей сущности и неповторимой формы во всех произведениях писателя. А те идеи, которые в повести «Записки из подполья» озвучивает ее главный (по сути, почти единственный) герой, в дальнейшем в том или ином виде стали озвучивать герои упомянутых выше романов писателя. Кто-то называет это идеями экзистенциализма, кто-то — «философией трагедии», кто-то «философией абсурда», кто-то — «персонализмом» и т.д. Читать далее…
#ВалентинКатасонов
160 лет назад увидели свет «Записки из подполья» Ф.М. Достоевского
Самыми главными произведениями Федора Михайловича Достоевского обычно называют его пять романов: «Преступление и наказание» (1866), «Идиот» (1868—1869), «Бесы» (1870—1872), «Подросток» (1874) и «Братья Карамазовы» (1878—1880). Это так называемое «Пятикнижие Достоевского». Но в список главных произведений я также добавил бы его повесть «Записки из подполья», которая увидела свет в 1864 году.
Данную повесть многие литературоведы называют «переломным моментом» в творчестве Федора Михайловича. Начиная с «Записок из подполья» Достоевский начинает творить преимущественно не как обычный писатель, для которого художественная форма произведения является главным, а как философ, стремящийся найти ответы на «вечные» вопросы. Впрочем, с этого времени мы видим уникальный синтез глубочайшей сущности и неповторимой формы во всех произведениях писателя. А те идеи, которые в повести «Записки из подполья» озвучивает ее главный (по сути, почти единственный) герой, в дальнейшем в том или ином виде стали озвучивать герои упомянутых выше романов писателя. Кто-то называет это идеями экзистенциализма, кто-то — «философией трагедии», кто-то «философией абсурда», кто-то — «персонализмом» и т.д. Читать далее…
#ВалентинКатасонов