Forwarded from Камертон
🌕Нить Ариадны, которую заменить нечем
Россия едва начинает отходить от морока «общечеловечины», и мы только в самом начале пути возвращения к себе. Говорят, что память человеческая не вечна.
И то, что когда-то было смыслом жизни, становится книжной историей и покрывается пылью забвения. И это, мол, объясняет отстраненность и незнание новых поколений того, что было раньше. Но всё это лишь самооправдательный примитив. И так быть не должно.
Ибо таков удел самых примитивных, малокультурных популяций, для которых мировая история начинается со дня их рождения, и которые живут одним днём и бредут по жизни, что называется, без руля и ветрил.
Но там, где отдают себе отчет, что историческая память и преемственность поколений суть живая связующая нить между ними, продлевающая существование народов до масштаба вечности, там никакого забвения прошлого не допускается. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Россия едва начинает отходить от морока «общечеловечины», и мы только в самом начале пути возвращения к себе. Говорят, что память человеческая не вечна.
И то, что когда-то было смыслом жизни, становится книжной историей и покрывается пылью забвения. И это, мол, объясняет отстраненность и незнание новых поколений того, что было раньше. Но всё это лишь самооправдательный примитив. И так быть не должно.
Ибо таков удел самых примитивных, малокультурных популяций, для которых мировая история начинается со дня их рождения, и которые живут одним днём и бредут по жизни, что называется, без руля и ветрил.
Но там, где отдают себе отчет, что историческая память и преемственность поколений суть живая связующая нить между ними, продлевающая существование народов до масштаба вечности, там никакого забвения прошлого не допускается. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Forwarded from Камертон
🌕Дневник СВО 4–7 мая 2024 года
4 мая. В составе ТК «Благовест» я приехала в белгородский госпиталь, где мы провели встречу-концерт с ранеными бойцами. Концерт был скорее самодеятельный. Играл саксофонист из Белгородской филармонии, читали стихи, рассказы. Я выступила с отрывком из воспоминаний моего деда Пичугина Михаила Павловича о Ржевском котле, пленении, концлагере и побеге из него.
Казалось бы, Россия, наша земля, приграничье, но меры предосторожности очень высокие. Чтобы добиться разрешения на концерт, руководителю (белгородскому поэту Дроздову В.И.) прошлось стучать во многие двери и проходить проверки. А когда я тому удивилась, то узнала, что попыток диверсий в отношении этого госпиталя совершено было немало. Мы все с некоторым недоверием восприняли давнишнюю новость об отравленном торте для выпускников-десантников. Нам всем казалось, что это сетевая выдумка с неизвестной нам, но явно порочной целью.
Так вот.
Это не выдумка, а самая, что ни на есть жестокая правда. Попыток отправить отравленную воду или еду личному составу ВС РФ настолько много, что проверки качества еды и питья в армии стали уже рутиной. Люди, вы не замечаете, а война идёт рядом с вами! Тоже люди, как и вы, но с отравленным сознанием, с перевёрнутой вверх ногами шкалой ценностей, мило улыбаясь, преподносят вам или вашему ребёнку подарок с заложенной в нём взрывчаткой, подают напиться воды… с ядом, передают раненым отравленные котлеты или поджигают электрические шкафы на ж/д, чтобы пустить под откос состав с вами, дорогие! Читать далее…
#ИринаПичугина
4 мая. В составе ТК «Благовест» я приехала в белгородский госпиталь, где мы провели встречу-концерт с ранеными бойцами. Концерт был скорее самодеятельный. Играл саксофонист из Белгородской филармонии, читали стихи, рассказы. Я выступила с отрывком из воспоминаний моего деда Пичугина Михаила Павловича о Ржевском котле, пленении, концлагере и побеге из него.
Казалось бы, Россия, наша земля, приграничье, но меры предосторожности очень высокие. Чтобы добиться разрешения на концерт, руководителю (белгородскому поэту Дроздову В.И.) прошлось стучать во многие двери и проходить проверки. А когда я тому удивилась, то узнала, что попыток диверсий в отношении этого госпиталя совершено было немало. Мы все с некоторым недоверием восприняли давнишнюю новость об отравленном торте для выпускников-десантников. Нам всем казалось, что это сетевая выдумка с неизвестной нам, но явно порочной целью.
Так вот.
Это не выдумка, а самая, что ни на есть жестокая правда. Попыток отправить отравленную воду или еду личному составу ВС РФ настолько много, что проверки качества еды и питья в армии стали уже рутиной. Люди, вы не замечаете, а война идёт рядом с вами! Тоже люди, как и вы, но с отравленным сознанием, с перевёрнутой вверх ногами шкалой ценностей, мило улыбаясь, преподносят вам или вашему ребёнку подарок с заложенной в нём взрывчаткой, подают напиться воды… с ядом, передают раненым отравленные котлеты или поджигают электрические шкафы на ж/д, чтобы пустить под откос состав с вами, дорогие! Читать далее…
#ИринаПичугина
Forwarded from Камертон
🌕На старт, внимание!
Ближайшие дни обещают Западу такие сюрпризы, которые вряд ли добавят ему исторического оптимизма. Первоисточник главной новости последних дней гласит:
"Учения ВС РФ с имитационным применением тактического ядерного оружия (ТЯО) проводятся регулярно, поскольку такая форма ведения боевых действий предусмотрена в военной доктрине страны".
Однако здесь «фишка» в том, что речь идет не о тактическом, но о нестратегическом ядерном оружии. А это, как говорят в Одессе, две большие разницы. Согласно общепринятой международной классификации, ядерное оружие подразделяется на три уровня:
- Тактическое, с дальностью до 500 км.
- Средней и меньшей дальности (оно же нестратегическое), с дальностью от 500 до 5000 км.
- Стратегическое (оно же межконтинентальное) с неограниченной дальностью Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Ближайшие дни обещают Западу такие сюрпризы, которые вряд ли добавят ему исторического оптимизма. Первоисточник главной новости последних дней гласит:
"Учения ВС РФ с имитационным применением тактического ядерного оружия (ТЯО) проводятся регулярно, поскольку такая форма ведения боевых действий предусмотрена в военной доктрине страны".
Однако здесь «фишка» в том, что речь идет не о тактическом, но о нестратегическом ядерном оружии. А это, как говорят в Одессе, две большие разницы. Согласно общепринятой международной классификации, ядерное оружие подразделяется на три уровня:
- Тактическое, с дальностью до 500 км.
- Средней и меньшей дальности (оно же нестратегическое), с дальностью от 500 до 5000 км.
- Стратегическое (оно же межконтинентальное) с неограниченной дальностью Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Forwarded from Камертон
В Эстонской Нарве местные жители смотрели концерт в России в честь Дня Победы через пограничную(с Российским Ивангородом) набережную.
Forwarded from Камертон
🌕Лучше меньше, да лучше где нас нет. Науки, религии, Тенгри
1. Ультра-просвет
Безгранично любопытные греки подняли «занавес истории». До сих пор мы лишь расширяем сферу приложения ИХ наук, искусств, пополняем багаж ИХ культуры. Греческие в обоих смыслах корни всех наук.
Сурово единобожные евреи отверзли зрак религии, одной или «три в одной»? — авраамические споры суровы, как и сам Авраам, но дар религий благодарно принимался даже с «товаром в нагрузку»: религиозными войнами.
Но «инклюзивность» требует, как на вручении Оскара успеть перечислить:
«Ещё спасибо китайцам за бумагу, компас, порох, индийцам за вклад в математику, арабам, что в тёмные века сберегли античное наследие...»
Всякий отбарабанит список назубок, ну, может, хмыкнет на благодарности «за порох» и «арабских» индийских цифрах.
Отношения главных инвесторов в наш «мозговой холдинг»: условных грека (ученого, художника) и еврея (священника, пророка) имели периоды от тесного сотрудничества до игнора и войн. Не разгребая всю 3000-летнюю историю, завалы штампов и жупелов, тревожа тень сожженного Джордано, или Ньютона, считавшего главными своими трудами НЕ физмат науки а: Толкования на Апокалипсис, Книгу пророка Даниила и вычисление даты Конца Света (кстати, для юных читателей, это 2060 год). Затрону лишь эпоху моего векования: «Поздний СССР и Новая Россия». Здесь наоборот: штампы, которые нужно разбить, жупелы — погасить, отступив для этого на двести лет. Читать далее…
#ИгорьШумейко
1. Ультра-просвет
Безгранично любопытные греки подняли «занавес истории». До сих пор мы лишь расширяем сферу приложения ИХ наук, искусств, пополняем багаж ИХ культуры. Греческие в обоих смыслах корни всех наук.
Сурово единобожные евреи отверзли зрак религии, одной или «три в одной»? — авраамические споры суровы, как и сам Авраам, но дар религий благодарно принимался даже с «товаром в нагрузку»: религиозными войнами.
Но «инклюзивность» требует, как на вручении Оскара успеть перечислить:
«Ещё спасибо китайцам за бумагу, компас, порох, индийцам за вклад в математику, арабам, что в тёмные века сберегли античное наследие...»
Всякий отбарабанит список назубок, ну, может, хмыкнет на благодарности «за порох» и «арабских» индийских цифрах.
Отношения главных инвесторов в наш «мозговой холдинг»: условных грека (ученого, художника) и еврея (священника, пророка) имели периоды от тесного сотрудничества до игнора и войн. Не разгребая всю 3000-летнюю историю, завалы штампов и жупелов, тревожа тень сожженного Джордано, или Ньютона, считавшего главными своими трудами НЕ физмат науки а: Толкования на Апокалипсис, Книгу пророка Даниила и вычисление даты Конца Света (кстати, для юных читателей, это 2060 год). Затрону лишь эпоху моего векования: «Поздний СССР и Новая Россия». Здесь наоборот: штампы, которые нужно разбить, жупелы — погасить, отступив для этого на двести лет. Читать далее…
#ИгорьШумейко
Forwarded from Камертон
🌕Золотое руно с паршивой овцы
Величайшая мудрость просвещенного народа заключена в умении бить врага его же оружием.
В том, что широко известный американский видеохостинг Ютуб в политическом смысле уже давно стал помойкой вашингтонской и бандеровской пропаганды, никого убеждать не надо. Для этого достаточно просто написать в его поиске, например, слова «Россия» или «Путин», чтобы оттуда полилась известная субстанция, как из переполненной выгребной ямы.
Но враг на то и враг, что обижаться на него занятие глупейшее. Может быть, просто закрыть к чертовой матери этот источник зловония? Мысль, в принципе, дельная и многим приходит в голову. Автор этих строк также склонен её поддержать.
Но с одной существенной оговоркой. Закрыть, но не раньше, чем у нас появится собственный равноценный, а еще лучше, превосходящий аналог. А до этого, по моим ощущениям, по каким-то мутным причинам, как до Луны пешком. Во всяком случае, небезызвестный Рутуб в его нынешнем кабацко-попсово-бойцовском виде на это явно не тянет. Они ведь там настолько не в теме, что во всем остальном и прежде всего в политике ориентируются только на ощупь и рубят в капусту любые материалы, которые им кажутся «крамольными», хотя таковыми не являются от слова совсем. По знаменитому принципу всех сидельцев в дальнем замшелом чулане — от греха подальше и как бы чего не вышло. Вот такое у них на каждом шагу. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Величайшая мудрость просвещенного народа заключена в умении бить врага его же оружием.
В том, что широко известный американский видеохостинг Ютуб в политическом смысле уже давно стал помойкой вашингтонской и бандеровской пропаганды, никого убеждать не надо. Для этого достаточно просто написать в его поиске, например, слова «Россия» или «Путин», чтобы оттуда полилась известная субстанция, как из переполненной выгребной ямы.
Но враг на то и враг, что обижаться на него занятие глупейшее. Может быть, просто закрыть к чертовой матери этот источник зловония? Мысль, в принципе, дельная и многим приходит в голову. Автор этих строк также склонен её поддержать.
Но с одной существенной оговоркой. Закрыть, но не раньше, чем у нас появится собственный равноценный, а еще лучше, превосходящий аналог. А до этого, по моим ощущениям, по каким-то мутным причинам, как до Луны пешком. Во всяком случае, небезызвестный Рутуб в его нынешнем кабацко-попсово-бойцовском виде на это явно не тянет. Они ведь там настолько не в теме, что во всем остальном и прежде всего в политике ориентируются только на ощупь и рубят в капусту любые материалы, которые им кажутся «крамольными», хотя таковыми не являются от слова совсем. По знаменитому принципу всех сидельцев в дальнем замшелом чулане — от греха подальше и как бы чего не вышло. Вот такое у них на каждом шагу. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Forwarded from Камертон
🌕В капитализм выбрались единицы. От глухой самодеятельности — к профессиональным поп-звёздам
К 92-му система рок-клубов по всей стране практически сдулась. Уступив место… Да никому не уступив, в общем-то!
Рок-монстры 80-х доживали «хипповский» век. Век честных песен и новых (для той поры) ритмов. И… уплывали с уставшим от них Хароном в небытие.
Из купринской самодеятельной рок-«ямы», скажем, выползли единицы. Которые у всех на слуху. Которых успели подхватить продюсеры: «ДДТ», «Наутилус», «Кино», «Алиса», «АукцЫон».
Наступал тяжёлый, отнюдь не блюз-роковый, век безвременья и потерь. И «парням с гитарами» по-сарухановски надо было перестраиваться в… попсу. В электро-поп. В агутинские хип-хоп-хап «ла-ла-лей»…
И эту затяжную паузу: от 1990-х — к 2000-м выдержали далеко не все.
Тем не менее в Союзе работали сонмы суперпрофессиональных групп, ВИА.
Это и «Песняры», и «Весёлые ребята». Пугачёва со всеми её реинкарнациями-ансамблями-балетами. «Лейся песня», «Красные маки», «Карнавал» — перешедший потом в кузьминский «Динамик» Читать далее…
#ИгорьФунт
К 92-му система рок-клубов по всей стране практически сдулась. Уступив место… Да никому не уступив, в общем-то!
Рок-монстры 80-х доживали «хипповский» век. Век честных песен и новых (для той поры) ритмов. И… уплывали с уставшим от них Хароном в небытие.
Из купринской самодеятельной рок-«ямы», скажем, выползли единицы. Которые у всех на слуху. Которых успели подхватить продюсеры: «ДДТ», «Наутилус», «Кино», «Алиса», «АукцЫон».
Наступал тяжёлый, отнюдь не блюз-роковый, век безвременья и потерь. И «парням с гитарами» по-сарухановски надо было перестраиваться в… попсу. В электро-поп. В агутинские хип-хоп-хап «ла-ла-лей»…
И эту затяжную паузу: от 1990-х — к 2000-м выдержали далеко не все.
Тем не менее в Союзе работали сонмы суперпрофессиональных групп, ВИА.
Это и «Песняры», и «Весёлые ребята». Пугачёва со всеми её реинкарнациями-ансамблями-балетами. «Лейся песня», «Красные маки», «Карнавал» — перешедший потом в кузьминский «Динамик» Читать далее…
#ИгорьФунт
Forwarded from Камертон
🌕Наш человек в Шебекино. Дневник очевидца за 10 мая 2024 года
Началось!
Харьков! Волчанск!
Мы идём!
И поступь наша тверда. Как стальные гусеницы танков, что крошат шоссейное покрытие.
Каждый свой шаг мы вколачиваем в землю ФАБами.
Мы идём по ней, по нашей русской и родной земле, на полях и в городах которой за эти тридцать лет к нашему горю и возмущению угнездились последователи фашистов. Увы, они биологические внуки советских солдат-победителей, их потомки, но теперь переродившиеся под потоком нацистской идеологии, льющейся из грозовых туч с Запада.
Наши извечные враги, те, кто вскормил, воспитал и вооружил орды Гитлера;
...те, кто спешно ринулся высаживать свои новенькие и свеженькие войска в Нормандии для выхватывания военной добычи, — а на деле — для спасения своего «проекта захвата СССР» и эвакуации на американские континенты тех «полезных немцев», кто должен был и дальше нести смрадный факел фашизма в будущие поколения Читать далее…
#ИринаПичугина
Началось!
Харьков! Волчанск!
Мы идём!
И поступь наша тверда. Как стальные гусеницы танков, что крошат шоссейное покрытие.
Каждый свой шаг мы вколачиваем в землю ФАБами.
Мы идём по ней, по нашей русской и родной земле, на полях и в городах которой за эти тридцать лет к нашему горю и возмущению угнездились последователи фашистов. Увы, они биологические внуки советских солдат-победителей, их потомки, но теперь переродившиеся под потоком нацистской идеологии, льющейся из грозовых туч с Запада.
Наши извечные враги, те, кто вскормил, воспитал и вооружил орды Гитлера;
...те, кто спешно ринулся высаживать свои новенькие и свеженькие войска в Нормандии для выхватывания военной добычи, — а на деле — для спасения своего «проекта захвата СССР» и эвакуации на американские континенты тех «полезных немцев», кто должен был и дальше нести смрадный факел фашизма в будущие поколения Читать далее…
#ИринаПичугина
Forwarded from Камертон
🌕«Написанному верить!»
11 мая 2024 года — 10 лет со дня образования Донецкой Народной Республики. 11 мая 2014 года 89,7 % населения Донбасса проголосовало за независимость Шахтёрского края от преступной Киевской хунты и неонацистов, которые захватили власть на майдане в феврале 2014 года.
«Если я бы не был полководцем,
То я был бы писателем».
Генералисимус Александр Суворов
К знаковой дате в новейшей истории России в Издательском Доме Академии им. Н. Жуковского увидела свет книга Елены Никитиной «Вопреки. ДНР: Хроники Русской Весны».
Это уже второе издание мемуаров донецкой писательницы о тех тектонических событиях, которые изменили ход истории в ожесточённой схватке Западной и Русской цивилизаций на Донбассе в 2014—2015 годах. Читать далее…
#ВладимирКарагодин
11 мая 2024 года — 10 лет со дня образования Донецкой Народной Республики. 11 мая 2014 года 89,7 % населения Донбасса проголосовало за независимость Шахтёрского края от преступной Киевской хунты и неонацистов, которые захватили власть на майдане в феврале 2014 года.
«Если я бы не был полководцем,
То я был бы писателем».
Генералисимус Александр Суворов
К знаковой дате в новейшей истории России в Издательском Доме Академии им. Н. Жуковского увидела свет книга Елены Никитиной «Вопреки. ДНР: Хроники Русской Весны».
Это уже второе издание мемуаров донецкой писательницы о тех тектонических событиях, которые изменили ход истории в ожесточённой схватке Западной и Русской цивилизаций на Донбассе в 2014—2015 годах. Читать далее…
#ВладимирКарагодин
Forwarded from Камертон
🌕Война и птица Сергея Комлева. О песнях из цикла «Песни военного времени»
О песнях из цикла «Песни военного времени»
Песня, если она стоящая, искренняя, идёт от души, то и выражает её, душу, лучшие её стороны, чаяния её и надежды. Каждому знакомо состояние, когда "душа поёт" в радости. Но и в горести человек поёт. "Пришла беда — отворяй ворота" — это не только про то, что беда одна не приходит, и вслед за одной неминуемо придут и другие. Не столько об этом, сколько о готовности принять беду, отворяй ворота — значит, встречай беду, когда никуда от неё уже не деться, мужественно прими. А русский человек беду встречает ещё и песней. Горе ведь тоже нуждается в том, чтобы его высказали, и песня нужна, чтобы не столько заговорить беду, сколько принять её, преодолеть, выстоять в беде.
Подвиг такого стояния в беде и являют нам песни военного времени, написанные и исполненные Сергеем Комлевым. Они глубоко лиричны, хоть и о войне, поскольку прежде всего о человеке, не о военных баталиях, о сражении личностном, когда война стоит на пороге отчего дома, и ты остаёшься с ней один на один. Вот о таком поединке и поётся в главной, на мой взгляд, песне «Война», задающей тон всему циклу.
Музыкально "Война" напоминает танго, страстный танец двоих, напряжённый, полный внутреннего драматизма, и эти двое, застывшие в танце, солдат и война, ведут непрерывный диалог. Читать далее…
#ОксанаМясникова
О песнях из цикла «Песни военного времени»
Песня, если она стоящая, искренняя, идёт от души, то и выражает её, душу, лучшие её стороны, чаяния её и надежды. Каждому знакомо состояние, когда "душа поёт" в радости. Но и в горести человек поёт. "Пришла беда — отворяй ворота" — это не только про то, что беда одна не приходит, и вслед за одной неминуемо придут и другие. Не столько об этом, сколько о готовности принять беду, отворяй ворота — значит, встречай беду, когда никуда от неё уже не деться, мужественно прими. А русский человек беду встречает ещё и песней. Горе ведь тоже нуждается в том, чтобы его высказали, и песня нужна, чтобы не столько заговорить беду, сколько принять её, преодолеть, выстоять в беде.
Подвиг такого стояния в беде и являют нам песни военного времени, написанные и исполненные Сергеем Комлевым. Они глубоко лиричны, хоть и о войне, поскольку прежде всего о человеке, не о военных баталиях, о сражении личностном, когда война стоит на пороге отчего дома, и ты остаёшься с ней один на один. Вот о таком поединке и поётся в главной, на мой взгляд, песне «Война», задающей тон всему циклу.
Музыкально "Война" напоминает танго, страстный танец двоих, напряжённый, полный внутреннего драматизма, и эти двое, застывшие в танце, солдат и война, ведут непрерывный диалог. Читать далее…
#ОксанаМясникова
Forwarded from Камертон
🌕Эстафета поколений поэтов-фронтовиков
В канун Дня Победы в глухой деревеньке Борки́ Великолукского района Псковской области прошёл 40-й юбилейный Всероссийский праздник фронтовой поэзии «А музы не молчат».
История этого поэтического праздника удивительна. Он родился не в высоких государственных или писательских кабинетах, а благодаря энергии живого слова русского советского писателя-деревенщика, публициста, фронтовика Ивана Афанасьевича Васильева (1924—1994). Отвоевав на передовой на Калининском фронте (тяжёлая контузия), после демобилизации он вначале учительствовал, а затем работал журналистом и писал не только публицистику, но и прозу — народную, забористую, образную… Получив Государственную премию РСФСР имени М. Горького (1980), он переезжает из города в деревню Борки́ Великолукского района Псковской области, где на берегу небольшого озера, на взгорье, рядом с сосновым бором, саморучно строит свой дом, о котором мечтал все годы Читать далее…
#ИгорьВитюк
В канун Дня Победы в глухой деревеньке Борки́ Великолукского района Псковской области прошёл 40-й юбилейный Всероссийский праздник фронтовой поэзии «А музы не молчат».
История этого поэтического праздника удивительна. Он родился не в высоких государственных или писательских кабинетах, а благодаря энергии живого слова русского советского писателя-деревенщика, публициста, фронтовика Ивана Афанасьевича Васильева (1924—1994). Отвоевав на передовой на Калининском фронте (тяжёлая контузия), после демобилизации он вначале учительствовал, а затем работал журналистом и писал не только публицистику, но и прозу — народную, забористую, образную… Получив Государственную премию РСФСР имени М. Горького (1980), он переезжает из города в деревню Борки́ Великолукского района Псковской области, где на берегу небольшого озера, на взгорье, рядом с сосновым бором, саморучно строит свой дом, о котором мечтал все годы Читать далее…
#ИгорьВитюк
Forwarded from Камертон
🌕Плен и побег из концлагеря
«Лус, лук верх!» — негромко сказал офицер. Я вздрогнул, попытался встать, но едва поднял голову. Подошли красноармейцы и поставили меня на ноги. Офицер показал рукой на кусты, и один красноармеец подошёл вскоре с моей пилоткой.
Мы встретились глазами с немецким офицером. Странно, я не заметил в них злобы или зверства, он глядел на меня, не моргая, с чуть заметным любопытством.
— Лус! Зачем стреляй? — ломая русский язык, сказал офицер.
— Я солдат и хотел умереть как солдат! — ответил я, глядя на него в упор.
— Ти старий зольдат, — тыча пальцем, говорил офицер.
— Старый солдат, — промолвил я.
— С Кайзер воевал?
— Я воевал против немцев в 1914—1917 годах.
Так мы стояли, два врага, глядя друг на друга. Оба седые как лунь.
— Ми старий зольдат. За Кайзер воевал, — ткнул он себя пальцем в грудь и махнул рукой пленным красноармейцам, чтобы увели меня. Читать далее…
#ИгорьПичугин
«Лус, лук верх!» — негромко сказал офицер. Я вздрогнул, попытался встать, но едва поднял голову. Подошли красноармейцы и поставили меня на ноги. Офицер показал рукой на кусты, и один красноармеец подошёл вскоре с моей пилоткой.
Мы встретились глазами с немецким офицером. Странно, я не заметил в них злобы или зверства, он глядел на меня, не моргая, с чуть заметным любопытством.
— Лус! Зачем стреляй? — ломая русский язык, сказал офицер.
— Я солдат и хотел умереть как солдат! — ответил я, глядя на него в упор.
— Ти старий зольдат, — тыча пальцем, говорил офицер.
— Старый солдат, — промолвил я.
— С Кайзер воевал?
— Я воевал против немцев в 1914—1917 годах.
Так мы стояли, два врага, глядя друг на друга. Оба седые как лунь.
— Ми старий зольдат. За Кайзер воевал, — ткнул он себя пальцем в грудь и махнул рукой пленным красноармейцам, чтобы увели меня. Читать далее…
#ИгорьПичугин
Forwarded from Камертон
Самый миролюбивый военный парад
Главный политический сигнал сегодняшнего действа на Красной площади читается вполне отчетливо — Россия никому в мире не угрожает, но и себя в обиду никогда не даст. У любого московского военного парада всегда есть политический подтекст. Который и составляет по сути его главное смысловое содержание, и отражается в деталях всегда тщательного продуманного сценарий. Был в этих летописях и парад несгибаемого мужества Советского народа 7 ноября 1941 года. После которого весь мир окончательно понял, что победа будет за нами.
Был и парад нашего великого торжества Победы над фашистской Германией, состоявшийся 24 июня 1945 года, когда весь мир увидел чеканные лица наших фронтовиков, которым на этой земле не было равных в героизме и умении воевать.
Были и парады времен «холодной войны», когда Советский Союз демонстрировал всю мощь своего устрашающего оружия с тем, чтобы не пришлось пускать его в ход. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Главный политический сигнал сегодняшнего действа на Красной площади читается вполне отчетливо — Россия никому в мире не угрожает, но и себя в обиду никогда не даст. У любого московского военного парада всегда есть политический подтекст. Который и составляет по сути его главное смысловое содержание, и отражается в деталях всегда тщательного продуманного сценарий. Был в этих летописях и парад несгибаемого мужества Советского народа 7 ноября 1941 года. После которого весь мир окончательно понял, что победа будет за нами.
Был и парад нашего великого торжества Победы над фашистской Германией, состоявшийся 24 июня 1945 года, когда весь мир увидел чеканные лица наших фронтовиков, которым на этой земле не было равных в героизме и умении воевать.
Были и парады времен «холодной войны», когда Советский Союз демонстрировал всю мощь своего устрашающего оружия с тем, чтобы не пришлось пускать его в ход. Читать далее…
#ЮрийСеливанов
Forwarded from Камертон
🌕Олдос Хаксли и Буддизм
Скоро исполняется 130 лет со дня рождения английского романиста и мыслителя Олдоса Хаксли (1894—1963), что даёт повод вспомнить как о его книгах вообще, так и, особенно, о его увлечении буддизмом во второй половине жизни. Что, несомненно, перекликается с проблематикой сегодняшней России, объявившей «разворот на Восток». Англичане там уже были (на Востоке), кое-что узнали и записали. И разумеется, говоря о партнёрстве с Китаем и Индией (в обеих странах присутствует буддизм), грех уклониться от изучения того примера, который даёт нам Хаксли.
Скажу сразу: идеям буддизма отдана ведущая партия только в одном романе Хаксли, «Остров» (1962), — зато роман этот во многом итоговый, вершинный для писателя. Правда, среди литературоведов принято относиться к идеям «Острова» немного саркастически и утверждать, что, мол, Хаксли сам же себе противоречит. Всё то, что он порицал в зловещей антиутопии «Дивный новый мир» (1932), он воспел в буддистской утопии «Острова». Но укажу на разницу: в «Дивном новом мире» государственная идеология большой роли не играет (кроме культа потребительства), внимание писателя сосредоточено скорее на жёсткой кастовой системе, которая якобы ждёт человечество в будущем. А общество, описанное в «Острове», без буддизма как официальной религии было бы невозможным… Как видим, разница между кругом идей «Дивного нового мира» и «Острова» определяется как раз-таки буддизмом. Читать далее…
#АлександрАндрюшкин
Скоро исполняется 130 лет со дня рождения английского романиста и мыслителя Олдоса Хаксли (1894—1963), что даёт повод вспомнить как о его книгах вообще, так и, особенно, о его увлечении буддизмом во второй половине жизни. Что, несомненно, перекликается с проблематикой сегодняшней России, объявившей «разворот на Восток». Англичане там уже были (на Востоке), кое-что узнали и записали. И разумеется, говоря о партнёрстве с Китаем и Индией (в обеих странах присутствует буддизм), грех уклониться от изучения того примера, который даёт нам Хаксли.
Скажу сразу: идеям буддизма отдана ведущая партия только в одном романе Хаксли, «Остров» (1962), — зато роман этот во многом итоговый, вершинный для писателя. Правда, среди литературоведов принято относиться к идеям «Острова» немного саркастически и утверждать, что, мол, Хаксли сам же себе противоречит. Всё то, что он порицал в зловещей антиутопии «Дивный новый мир» (1932), он воспел в буддистской утопии «Острова». Но укажу на разницу: в «Дивном новом мире» государственная идеология большой роли не играет (кроме культа потребительства), внимание писателя сосредоточено скорее на жёсткой кастовой системе, которая якобы ждёт человечество в будущем. А общество, описанное в «Острове», без буддизма как официальной религии было бы невозможным… Как видим, разница между кругом идей «Дивного нового мира» и «Острова» определяется как раз-таки буддизмом. Читать далее…
#АлександрАндрюшкин