Forwarded from Камертон
🌕Мазепа, Европа, Полтава. Главный парадокс Северной войны
Глубокое (сквозь понятное омерзение) погружение нашего автора С.Минакова в суть «окаянного Мазепы» редакция считает нужным сопроводить следующим блиц-очерком. Возьмем за исходную точку вывод малороссийского историка и общественного деятеля XVIII в. П.Симоновского «Мазепино предательство Карлу XII не было выгодно». Громкая ирония истории: при полном согласии с мнением обличителей Мазепы, надо признать, что действительно «Мазепа подставил Карла».
И этот «парадокс» раскрывает глубинную черту Русской Судьбы: в периоды наших национальных подъемов — всё обращалось к итоговому торжеству России. Самые гнусные предательства, самые чудовищные просчёты руководства… всё вдруг оказывалось ступенями к Победе. Были, увы, и случаи противоположного свойства, правильные расчеты, разумные деятели и… общий провал. Но отложим эти примеры для другого разбора — ведь именно «казус Мазепы» подсказывает согражданам ту линию, что должна привести к Победе 21 века, сквозь ошибки, предательства нынешних «мазеп». Читать далее…
#ИгорьШумейко #Юбилеи #СевернаяВойна #Мазепа
Глубокое (сквозь понятное омерзение) погружение нашего автора С.Минакова в суть «окаянного Мазепы» редакция считает нужным сопроводить следующим блиц-очерком. Возьмем за исходную точку вывод малороссийского историка и общественного деятеля XVIII в. П.Симоновского «Мазепино предательство Карлу XII не было выгодно». Громкая ирония истории: при полном согласии с мнением обличителей Мазепы, надо признать, что действительно «Мазепа подставил Карла».
И этот «парадокс» раскрывает глубинную черту Русской Судьбы: в периоды наших национальных подъемов — всё обращалось к итоговому торжеству России. Самые гнусные предательства, самые чудовищные просчёты руководства… всё вдруг оказывалось ступенями к Победе. Были, увы, и случаи противоположного свойства, правильные расчеты, разумные деятели и… общий провал. Но отложим эти примеры для другого разбора — ведь именно «казус Мазепы» подсказывает согражданам ту линию, что должна привести к Победе 21 века, сквозь ошибки, предательства нынешних «мазеп». Читать далее…
#ИгорьШумейко #Юбилеи #СевернаяВойна #Мазепа
Forwarded from Камертон
🌕Московская «прописка» туркменского дутара
Государственный центральный музей музыкальной культуры имени М.И. Глинки (ГЦММК) в Москве — крупнейшая сокровищница, не имеющая аналогов в мире, в которой представлены памятники музыкального искусства. Основан в 1912 г. как Музей имени Н.Г. Рубинштейна при Московской консерватории. Именно здесь с первого момента её создания энтузиасты начали собирать по собственной инициативе редкие музыкальные материалы — документы и автографы, а также рукописи, инструменты, которые и стали основой сегодняшней коллекции.
В 1941-м на базе консерваторского подразделения по решению Сталина — «Вождь народов» высоко ценил роль музыки в сближении и дружбе народов Совесткого Союза! — был создан Центральный музей музыкальной культуры. Уже в 1943-м ему был присвоен статус государственного учреждения.
Символично, что реорганизация консерваторского музея в самостоятельный совпадает с годом начала Великой Отечественной. Ведь музыкальное искусство, занявшее своё достойное место в жизни советского общества в мирное время, столь же важнейшую роль сыграло и в годы войны, в Победе над фашизмом, одержанной благодаря единству всех народов СССР.
Как не вспомнить добрыми словами концерты фронтовых бригад, выступающих перед бойцами и командирами в преддверии важнейших сражений!
Как подбадривали бойцов в перерывах между боями национальные музыкальные инструменты, которые они взяли на фронт из дома. Читать далее…
#НиколайГоловкин #Культпроцесс
Государственный центральный музей музыкальной культуры имени М.И. Глинки (ГЦММК) в Москве — крупнейшая сокровищница, не имеющая аналогов в мире, в которой представлены памятники музыкального искусства. Основан в 1912 г. как Музей имени Н.Г. Рубинштейна при Московской консерватории. Именно здесь с первого момента её создания энтузиасты начали собирать по собственной инициативе редкие музыкальные материалы — документы и автографы, а также рукописи, инструменты, которые и стали основой сегодняшней коллекции.
В 1941-м на базе консерваторского подразделения по решению Сталина — «Вождь народов» высоко ценил роль музыки в сближении и дружбе народов Совесткого Союза! — был создан Центральный музей музыкальной культуры. Уже в 1943-м ему был присвоен статус государственного учреждения.
Символично, что реорганизация консерваторского музея в самостоятельный совпадает с годом начала Великой Отечественной. Ведь музыкальное искусство, занявшее своё достойное место в жизни советского общества в мирное время, столь же важнейшую роль сыграло и в годы войны, в Победе над фашизмом, одержанной благодаря единству всех народов СССР.
Как не вспомнить добрыми словами концерты фронтовых бригад, выступающих перед бойцами и командирами в преддверии важнейших сражений!
Как подбадривали бойцов в перерывах между боями национальные музыкальные инструменты, которые они взяли на фронт из дома. Читать далее…
#НиколайГоловкин #Культпроцесс
Forwarded from Камертон
🌕«Не могу представить, что будет завтра»
В Театре Вахтангова премьера по «Пятёрке теннисистам» Уильямса
«Пятёрка теннисистам» — это сборник из пяти одноактных пьес Теннеси Уильямса (1911—1983), одного из главных американских драматургов XX века, автора всемирно известных пьес «Стеклянный зверинец», «Трамвай «Желание», «Кошка на раскалённой крыше»», «Ночь игуаны».
Театралы знают, что драматурга зовут «американским Чеховым» и хорошо знакомы и с такими его пьесами, как «Татуированная роза», «Орфей спускается в ад», «Сладкоголосая птица юности», активно ставившимися и у нас в советское время. Читать далее…
#НинаКатаева #КиноТеатриТВ
В Театре Вахтангова премьера по «Пятёрке теннисистам» Уильямса
«Пятёрка теннисистам» — это сборник из пяти одноактных пьес Теннеси Уильямса (1911—1983), одного из главных американских драматургов XX века, автора всемирно известных пьес «Стеклянный зверинец», «Трамвай «Желание», «Кошка на раскалённой крыше»», «Ночь игуаны».
Театралы знают, что драматурга зовут «американским Чеховым» и хорошо знакомы и с такими его пьесами, как «Татуированная роза», «Орфей спускается в ад», «Сладкоголосая птица юности», активно ставившимися и у нас в советское время. Читать далее…
#НинаКатаева #КиноТеатриТВ
Forwarded from Камертон
🌕На новый, 1947 год весь лагерь был украшен «творениями» японских умельцев. В бараках японцы поставили ёлки. Антонина удивлялась: они и Новый год отмечают?
Её хороший знакомый доктор Ёсикава пояснял, что через пять лет после реставрации Мэйдзи, точнее, с 1873 года Япония перешла на Григорианский календарь. И отмечает новогоднюю ночь вместе со всеми. А так как праздничных игр и новогодних обычаев у японцев очень много, то традиционный новый год по лунному календарю «поделился» со своим собратом. И теперь они, японцы, весело и творчески отмечают оба: григорианский — «большой» и японский — «маленький» Новый год.
Услышав их разговоры в приёмном покое, к ним вышел и «господин Исида».
С того памятного дня, как Антонина накричала на него — ну ладно, не накричала, произнесла «отповедь», — он старался на глаза ей не попадаться.
Тут, однако, не выдержал.
Вышел и «сел на своего любимого конька» — стал рассказывать об обычаях Ямато. Переводчик сбивался, подыскивая понятные для Тони слова. Но она многое вынесла из этой беседы. Её впечатлило изменившееся лицо Полковника, когда он, полуприкрыв глаза набрякшими, тяжёлыми веками, погрузясь в себя, как бы даже «пел», рассказывая. Тонечка душой уловила огромную, терзающую и мучающую этого сильного человека тоску по родине.
Его любовь и великую преданность Японии.
Нечто большое и трагическое вдруг повисло в воздухе. Читать далее...
#ИринаПичугина #9мая
Её хороший знакомый доктор Ёсикава пояснял, что через пять лет после реставрации Мэйдзи, точнее, с 1873 года Япония перешла на Григорианский календарь. И отмечает новогоднюю ночь вместе со всеми. А так как праздничных игр и новогодних обычаев у японцев очень много, то традиционный новый год по лунному календарю «поделился» со своим собратом. И теперь они, японцы, весело и творчески отмечают оба: григорианский — «большой» и японский — «маленький» Новый год.
Услышав их разговоры в приёмном покое, к ним вышел и «господин Исида».
С того памятного дня, как Антонина накричала на него — ну ладно, не накричала, произнесла «отповедь», — он старался на глаза ей не попадаться.
Тут, однако, не выдержал.
Вышел и «сел на своего любимого конька» — стал рассказывать об обычаях Ямато. Переводчик сбивался, подыскивая понятные для Тони слова. Но она многое вынесла из этой беседы. Её впечатлило изменившееся лицо Полковника, когда он, полуприкрыв глаза набрякшими, тяжёлыми веками, погрузясь в себя, как бы даже «пел», рассказывая. Тонечка душой уловила огромную, терзающую и мучающую этого сильного человека тоску по родине.
Его любовь и великую преданность Японии.
Нечто большое и трагическое вдруг повисло в воздухе. Читать далее...
#ИринаПичугина #9мая
Forwarded from Камертон
🌕Последний довод упырей
От редактора
Такова, видно, судьба России, наследие периода «берите суверенитета сколько проглотите». Да, некоторые «проглоты» оказались такими. После проигрыша на поле боя, после пушек («последний довод королей») были Беслан, Норд-Ост. Вспоминая прошлое, уже преодолённое зло, завершавшееся террористическими бешеными укусами, и принимая сейчас некоторые «соболезнования» навсегда запомним разницу.
Сейчас, до первых результатов расследования теракта в «Крокусе», мы можем лишь приподнимать «досье» недавних лет. Главная разница объяснит нам многое в современном терроризме. Удары по парижскому концертному залу «Батаклан», башням Нью-Йорка и десятки подобных терактов… Россия НЕ называла «борьбой за свободу, демократию, независимость».
Они же, которых мы должны помнить, убийц, терроризировавших Северный Кавказ и всю Россию, не только лечили, финансировали, вооружали… они — покрывали, натягивали на них безразмерную резину своего «демократического» лицемерия... Будут выгораживать и нынешних.
На первой же после трагедии конференции координатору Совета нацбезопасности США Джону Кирби напомнили: в начале марта Госдеп предупреждал американцев в Москве не посещать массовые мероприятия, концерты. — Единственный ответ(?): «Связи теракта в «Крокусе» с Украиной не найдены». Читать далее…
#РедакцияКамертона #КрокусСитиХолл #теракт
От редактора
Такова, видно, судьба России, наследие периода «берите суверенитета сколько проглотите». Да, некоторые «проглоты» оказались такими. После проигрыша на поле боя, после пушек («последний довод королей») были Беслан, Норд-Ост. Вспоминая прошлое, уже преодолённое зло, завершавшееся террористическими бешеными укусами, и принимая сейчас некоторые «соболезнования» навсегда запомним разницу.
Сейчас, до первых результатов расследования теракта в «Крокусе», мы можем лишь приподнимать «досье» недавних лет. Главная разница объяснит нам многое в современном терроризме. Удары по парижскому концертному залу «Батаклан», башням Нью-Йорка и десятки подобных терактов… Россия НЕ называла «борьбой за свободу, демократию, независимость».
Они же, которых мы должны помнить, убийц, терроризировавших Северный Кавказ и всю Россию, не только лечили, финансировали, вооружали… они — покрывали, натягивали на них безразмерную резину своего «демократического» лицемерия... Будут выгораживать и нынешних.
На первой же после трагедии конференции координатору Совета нацбезопасности США Джону Кирби напомнили: в начале марта Госдеп предупреждал американцев в Москве не посещать массовые мероприятия, концерты. — Единственный ответ(?): «Связи теракта в «Крокусе» с Украиной не найдены». Читать далее…
#РедакцияКамертона #КрокусСитиХолл #теракт
Forwarded from Камертон
🌕Был полдень. Несмотря на то, что впереди еще несколько весенних дней, уже чувствовалось дыхание лета. Моя мама сидела на стоящей под карагачем деревянной кровати и стегала ватное одеяло — курпу. Наша собака Алапар1, высунув язык, дремала возле стены дома. Пес был полностью черный, но мой папа почему-то назвал его Алапаром, и мы привыкли к этой кличке.
Однажды моя подруга Дилфуза, желая показать свои познания, сказала мне:
— Твою собаку надо было назвать Караханом или Карабаем2, но только не Алапаром!
И я, прислушавшись к совету своей подруги-всезнайки, начала звать его Караханом. Ну конечно, папа как следует отчитал меня за это, и мне пришлось смириться со старым прозвищем нашей собаки.
Всегда так, новости приносит Дилфуза, а я подхватываю. Например, недавно она ходила в гости к своей тете и там научилась странной игре, которая называлась «пять камней». С тех пор пять гладких камушков размером с абрикосовую косточку днем и ночью были в наших руках. Мы очень привыкли к этой игре. Дилфуза приходила в наш дом утром и уходила только вечером. Вот и сейчас она стоит возле нас в ожидании меня, иногда шуршит камушками в руках. Я бы с удовольствием побежала играть с ней, но была в безвыходном положении — должна помогать матери.
Когда я, облизав конец нитки, продела его в отверстие иголки, вдруг во двор вошла наша соседка тетя Бикаджан. Хотя я не любила эту болтливую тетушку, но сейчас очень обрадовалась ее неожиданному визиту. Читать далее…
#ГузалойСалих
Однажды моя подруга Дилфуза, желая показать свои познания, сказала мне:
— Твою собаку надо было назвать Караханом или Карабаем2, но только не Алапаром!
И я, прислушавшись к совету своей подруги-всезнайки, начала звать его Караханом. Ну конечно, папа как следует отчитал меня за это, и мне пришлось смириться со старым прозвищем нашей собаки.
Всегда так, новости приносит Дилфуза, а я подхватываю. Например, недавно она ходила в гости к своей тете и там научилась странной игре, которая называлась «пять камней». С тех пор пять гладких камушков размером с абрикосовую косточку днем и ночью были в наших руках. Мы очень привыкли к этой игре. Дилфуза приходила в наш дом утром и уходила только вечером. Вот и сейчас она стоит возле нас в ожидании меня, иногда шуршит камушками в руках. Я бы с удовольствием побежала играть с ней, но была в безвыходном положении — должна помогать матери.
Когда я, облизав конец нитки, продела его в отверстие иголки, вдруг во двор вошла наша соседка тетя Бикаджан. Хотя я не любила эту болтливую тетушку, но сейчас очень обрадовалась ее неожиданному визиту. Читать далее…
#ГузалойСалих
Forwarded from Камертон
🌕Загара. Из серии «Рассказы военных лет»
На втором году войны жизнь жителей аула стала очень трудной. У многих закончилась пшеница, которую летом выдавали за «трудодни» в колхозе. Ситуация была безвыходная, ведь в ауле основной едой были хлеб, жиденький суп без масла или мучная похлёбка, которая готовилась раз в день. Вот и сегодня утром бабушка Таджигуль вытряхнула подстилку, на которой просеивала муку, и собрала оставшуюся горсть муки. Старая женщина в своей жизни видела много бед и голода, поэтому, хотя у нее сердце обливалось кровью, но она держалась так, будто ничего не случилось.
— И за это слава богу, — сказал она, показывая муку своей невестке, потом вздохнула. — Кроме этой муки у нас есть еще немного кукурузы. Доченька, отвези эту кукурузу на мельницу дедушки Шамурода. К пшеничной муке добавим кукурузную и испечем кукурузные лепёшки — загары. Дай бог, благодаря этим лепешкам проживём несколько дней. Читать далее...
#СадыкжонИноятов #Проза
На втором году войны жизнь жителей аула стала очень трудной. У многих закончилась пшеница, которую летом выдавали за «трудодни» в колхозе. Ситуация была безвыходная, ведь в ауле основной едой были хлеб, жиденький суп без масла или мучная похлёбка, которая готовилась раз в день. Вот и сегодня утром бабушка Таджигуль вытряхнула подстилку, на которой просеивала муку, и собрала оставшуюся горсть муки. Старая женщина в своей жизни видела много бед и голода, поэтому, хотя у нее сердце обливалось кровью, но она держалась так, будто ничего не случилось.
— И за это слава богу, — сказал она, показывая муку своей невестке, потом вздохнула. — Кроме этой муки у нас есть еще немного кукурузы. Доченька, отвези эту кукурузу на мельницу дедушки Шамурода. К пшеничной муке добавим кукурузную и испечем кукурузные лепёшки — загары. Дай бог, благодаря этим лепешкам проживём несколько дней. Читать далее...
#СадыкжонИноятов #Проза
Forwarded from Камертон
🌕Часто по ночам тоска креплёная
Ходит по нужде в оконца глаз.
В аромат поэзии влюблённая,
Носит за спиной противогаз.
И всю ночь с ворчащими гурами,
Как чабан с отарой на лугу,
Говорит красивыми стихами.
Жалко, я запомнить не могу.
Говорит: в три сердца каракатице
Тесно по любимым тосковать.
И о том, что ей совсем не нравится
Застилать холодную кровать.
До зари скрипят на циферблате
Сапоги муштрованных секунд,
Чтоб её в смирительном халате,
Уложить под эрогенный кнут.
#ЛеонидЩербина #Поэзия
Ходит по нужде в оконца глаз.
В аромат поэзии влюблённая,
Носит за спиной противогаз.
И всю ночь с ворчащими гурами,
Как чабан с отарой на лугу,
Говорит красивыми стихами.
Жалко, я запомнить не могу.
Говорит: в три сердца каракатице
Тесно по любимым тосковать.
И о том, что ей совсем не нравится
Застилать холодную кровать.
До зари скрипят на циферблате
Сапоги муштрованных секунд,
Чтоб её в смирительном халате,
Уложить под эрогенный кнут.
#ЛеонидЩербина #Поэзия
Forwarded from Камертон
🌕В Петербурге хранится фольклор туркменских белуджей
В отделе «Литература стран Азии и Африки» Государственной публичной библиотеки имени Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге хранится немало редких и уникальных изданий, дающих представление о древних самобытных культурах народов двух великих континентов. Одна из таких книг, которой по праву гордится старейшая библиотека России, — IV том трудов Ленинградского отделения Института востоковедения Академии наук СССР, основу которого составляют «Сказки туркменских белуджей».
Интересна история собирания белуджских сказок в Туркменистане, где в 1928—1930 гг. несколько раз побывал молодой учёный-иранист из города на Неве (в дальнейшем известный востоковед, профессор) Иван Иванович Зарубин.
Учёный проявил большой интерес к изучению фольклора белуджей, издавна мирно живущих бок о бок с туркменами и другими народами Средней Азии.
Зарубин пешком исходил в Туркменистане многие километры, побывав даже в самых отдалённых сёлах, где компактно проживали белуджи.
Он встречался с их старейшинами и молодёжью, проявляющей интерес к своему духовному наследию. В результате упорных поисков русский учёный нашёл среди них ценных для себя информаторов — сказителей и собрал богатый материал. Читать далее…
#НиколайГоловкин #Туркменистан
В отделе «Литература стран Азии и Африки» Государственной публичной библиотеки имени Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге хранится немало редких и уникальных изданий, дающих представление о древних самобытных культурах народов двух великих континентов. Одна из таких книг, которой по праву гордится старейшая библиотека России, — IV том трудов Ленинградского отделения Института востоковедения Академии наук СССР, основу которого составляют «Сказки туркменских белуджей».
Интересна история собирания белуджских сказок в Туркменистане, где в 1928—1930 гг. несколько раз побывал молодой учёный-иранист из города на Неве (в дальнейшем известный востоковед, профессор) Иван Иванович Зарубин.
Учёный проявил большой интерес к изучению фольклора белуджей, издавна мирно живущих бок о бок с туркменами и другими народами Средней Азии.
Зарубин пешком исходил в Туркменистане многие километры, побывав даже в самых отдалённых сёлах, где компактно проживали белуджи.
Он встречался с их старейшинами и молодёжью, проявляющей интерес к своему духовному наследию. В результате упорных поисков русский учёный нашёл среди них ценных для себя информаторов — сказителей и собрал богатый материал. Читать далее…
#НиколайГоловкин #Туркменистан
Forwarded from Камертон
🌕О национальных общинах, «центрах», землячествах
Похоже, многие здравые, очевидные истины могут сперва казаться парадоксом. Например, пристальный взгляд Александра Мелихова фиксирует: «Мир в былые времена обеспечивался отнюдь не равноправием, но именно неравноправием». Банальное недосознание привыкло держать на общей полочке всяческие «позитивы», в том числе: равенство, мир (в смысле не война). Но припомним, как именно строился наш дом?
Россия включала аристократию покорённых, присоединённых народов в имперскую элиту. Миллион раз повторяя: «Россия сохранила все 190 своих самобытных народов, народностей», не задумываемся, а как она это исхитрилась? Остаться евразийским островом в океане геноцидов, работорговли…? Сохраненные «самобытности» = сохраненные социальные структуры. От первых татарских князей, нойонов, после присоединении Казанского ханства ставших русским дворянством, до вождей, шаманов на самых дальних точках нашего движения у берегов Тихого океана. Читать далее…
#АлександрМелихов
Похоже, многие здравые, очевидные истины могут сперва казаться парадоксом. Например, пристальный взгляд Александра Мелихова фиксирует: «Мир в былые времена обеспечивался отнюдь не равноправием, но именно неравноправием». Банальное недосознание привыкло держать на общей полочке всяческие «позитивы», в том числе: равенство, мир (в смысле не война). Но припомним, как именно строился наш дом?
Россия включала аристократию покорённых, присоединённых народов в имперскую элиту. Миллион раз повторяя: «Россия сохранила все 190 своих самобытных народов, народностей», не задумываемся, а как она это исхитрилась? Остаться евразийским островом в океане геноцидов, работорговли…? Сохраненные «самобытности» = сохраненные социальные структуры. От первых татарских князей, нойонов, после присоединении Казанского ханства ставших русским дворянством, до вождей, шаманов на самых дальних точках нашего движения у берегов Тихого океана. Читать далее…
#АлександрМелихов