1. 政治是一个所谓的自反性的概念，就是reflexive，(self-)reflexive的概念。什么是自反性呢？就是说我们确实可以给政治提出一个大概的 working definition一个工作定义，但这个定义怎么去细化、怎么在实践中被确定下来，这本身似乎又是政治需要进行的一个工作，所以政治本身它不断地在界定“政治”的范围、政治的含义，甚至有的时候告诉你说（当然这里把政治拟人化了，政治不是一个实体）比如说政治过程，我们参与到政治过程中的所有人，不断在通过自己的理解，自己的观念，自己的意识形态，试图去划定政治的边界，试图告诉大家说：这些东西应该被纳入到政治考量的范畴之内，而那些东西应该被屏蔽在政治的范畴之外。
2. 我们在讲普世价值、在讲 universal values 的时候，不同人往往是在两个不同的含义上理解这同样一个词 universal values。它到底是在实然的含义、实然的层面上理解，还是在应然的层面上理解？
3. (左翼对罗尔斯的批评) 罗尔斯在他的无知之幕里面，他认为说人们抛弃了这些特殊身份之后，但同时又要拥有一些对社会对政治的一般性的知识，如果是完全无知的人，无知之幕是无法操作下去的。也就是说在无知之幕下，人们是要有一些一般性的知识。那在这个一般性的知识里面罗尔斯包括了什么呢？它包括了一些基本的经济规律，包括了这个社会基本结构里面的种种要素，比如说在罗尔斯看来，家庭是社会经济结构里面的一个基本要素、一个基本的单元。但是这在一些女权主义者看来，这个实际上是维系了当时美国主流社会所谓的“家庭价值观”，和以“家庭价值观”为口号的那种对男女分工、社会分工的种种想象。所以当你说家庭必须被作为社会基本结构里面的一个基本单元的时候，这些人就会质疑说，罗尔斯这个理论的一个隐藏后果，是不是它帮助 perpetuate，帮助延续了、固化了传统社会里面用家庭来巩固男女之间的社会分工，同时用家庭来排斥非主流的亲密关系的存在与正当性，比如说那种所谓的多元家庭，三个人四个人组成家庭的，或者是同性之间组成家庭的，或者是不以生育不以所谓社会再生产为目的来组成家庭的这样一种亲密关系、亲密生活方式等等。
【政治哲学的意义与限度】
上. http://dikaioslin.blogspot.com/2021/05/the-meaning-and-limits-of-political-philosophy-part1.html
下. http://dikaioslin.blogspot.com/2021/06/the-meaning-and-limits-of-political-philosophy-part2.html
2. 我们在讲普世价值、在讲 universal values 的时候，不同人往往是在两个不同的含义上理解这同样一个词 universal values。它到底是在实然的含义、实然的层面上理解，还是在应然的层面上理解？
3. (左翼对罗尔斯的批评) 罗尔斯在他的无知之幕里面，他认为说人们抛弃了这些特殊身份之后，但同时又要拥有一些对社会对政治的一般性的知识，如果是完全无知的人，无知之幕是无法操作下去的。也就是说在无知之幕下，人们是要有一些一般性的知识。那在这个一般性的知识里面罗尔斯包括了什么呢？它包括了一些基本的经济规律，包括了这个社会基本结构里面的种种要素，比如说在罗尔斯看来，家庭是社会经济结构里面的一个基本要素、一个基本的单元。但是这在一些女权主义者看来，这个实际上是维系了当时美国主流社会所谓的“家庭价值观”，和以“家庭价值观”为口号的那种对男女分工、社会分工的种种想象。所以当你说家庭必须被作为社会基本结构里面的一个基本单元的时候，这些人就会质疑说，罗尔斯这个理论的一个隐藏后果，是不是它帮助 perpetuate，帮助延续了、固化了传统社会里面用家庭来巩固男女之间的社会分工，同时用家庭来排斥非主流的亲密关系的存在与正当性，比如说那种所谓的多元家庭，三个人四个人组成家庭的，或者是同性之间组成家庭的，或者是不以生育不以所谓社会再生产为目的来组成家庭的这样一种亲密关系、亲密生活方式等等。
【政治哲学的意义与限度】
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政治哲学的意义与限度（上）
2020年7月9日在“ 格致学院 ”在线讲座的文字誊录稿；讲座录音已上传至播客《 催稿拉黑 》。《政治哲学的意义与限度（下）》亦有 播客录音 及 文字誊录稿 。