每日记录模板 2.0

后来发现，所有当时处理起来棘手的、带来困扰和压力的事情，最后都变成了更好状态的起点。

立个flag 😶

每天练吉他已经是现在少有的能为我带来稳定正反馈的场景了。看书有可能看到糟糕的文字，刷手机只会带来空虚，而吉他不一样，练了就是会有收获，今天的自己就是比昨天的自己做的更好，和健身一样。

你能连接的人，不是你的人脉
你能帮到的人，才是你的人脉
人其实只能与对自己有需求的人建立关系
——《真需求》

从生存博弈的角度讲，人情世故在中国古代是非常有效的生存策略。但现在是低劣与成本高昂的博弈策略。
为什么古代要处处讲人情世故，因为处处讲人情世故的人容易活下来。
我们总说中国文化注重集体主义，但我更愿意称之为群体专制主义。
表面看是集体主义，但走近看是极其残酷的个人竞争，然后由这样的个体组成群体。
用霍布斯的《利维坦》来描述十分恰当，是基于权力“所有人对所有人的战争”。
在这样的状况下，表面宣扬忠孝礼义等，但实际上相信的都是厚黑学、权谋术。
帝王宫廷的权谋博弈与厚黑，人们早已司空见惯。但回到日常生活，其实也没好到哪去。
“人善被人欺，马善被人骑”
“逢人只说三分话，未可全抛一片心”
“有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人”
……
这些言语我们并不陌生，甚至很多人将其当做生活准则和人生启蒙。
中国历史其实往往是反向筛选，讲仁义但又不被仁义束缚，可以随意煽情欺骗别人，从而制造奇迹获得胜利。这种人往往被视为枭雄，这种无底线的小聪明常常被视为中国式智慧，并经常嘲讽西方人不懂这些智慧。
但实际上这些都是基于权力“所有人对所有人的战争”下的产物，将其他任何人都视为可能欺骗自己的存在，对一切都保持警惕，尤其帝王在这方面最为显著。
但在现代社会，处处人情世故固然可以为自己和熟人谋得便捷与利益，但却给整个社会带来了极大的运行成本。人情世故固然人之本性，每个社会皆有，但处处人情世故对于一个社会而言是非常低劣的博弈。
古代是一朝天子一朝臣，庄家轮流做，目标不是重复博弈，所以都是自己在场能攫取多少利益就攫取多少，流官制就体现的非常明显。（有限游戏）
现代社会是一个大家长期相处，互相不断重复博弈的社会，而重复不断博弈中，最后最好的策略其实就是善良、宽容、不软弱（以牙还牙）、规则清晰具体。只有这样从容易在多次重复博弈中容易与别人建立合作，从而扩大彼此的生产边界，大家都获得更多。（无限游戏）
如果处处都是说一套做一套，说的做不得，做的说不得，以及各种人情世故，所有精力都用了和人斗，怀疑周围一切人，和一切人斗，哪还有精力发展。
就只能被困在弯路中往复循环。

上个月这个好像忘记发了！

坚持的正确打开方式：
游戏化→即时正反馈→无限能量

长期坚持的核心不是所谓的意志力，意志力只能用于启动，坚持靠「及时的正反馈」。电脑时代发明进度条，就是发现人需要不断地反馈才能更好坚持。

所以，长期坚持一件事情最重要的第一步，是先设计让自己更容易获得正反馈的游戏机制。

最近在看书这件事情上就在尝试这件事，以前看书就是闷头看，有触动就做做笔记。这样除非读到特别痴迷的书，否则正反馈很慢很弱。

现在看书我的想的不是要看完几十万字的书，而是想着寻找书中启发我的内容写一张小小的卡片。

这样读书的压力骤减，每次读完看着自己写的卡片也会很有成就感，不管是发朋友圈还是社交媒体也能获得一些反馈。

我坚持试试看，看能不能增加自己的读书时间~

《鹿鼎记》里的人情世故

几个月前，开始断断续续读金庸新版的几部小说。以前虽然每一部都看过几遍，但那是三联版的，修订版的一直没读过。

从《白马啸西风》开始，越女剑，侠客行，神雕侠侣，天龙八部，倚天屠龙记，最近开始读《鹿鼎记》。

《越女剑》写得一般，今天已经不记得什么故事了，好在是短篇很快就看完了。上一部看的是《倚天屠龙记》，也不是很喜欢。张无忌婆婆妈妈得让人很是心烦，金庸最后为了突出张无忌这种犹豫纠结的性格，把结尾也改了，小说写到最后，也并不是全心全意对赵敏，心里又想周芷若。尽管反映了很真实的人物个性，但作为读者，心里就很不爽。

最近开始读《鹿鼎记》，这是金庸武侠小说的封笔之作，也能看出与之前的书有很多差异。天龙的武功，算是金庸武侠中的巅峰，后世慢慢就衰败了。到倚天之时，周芷若用一套速成的九阴白骨爪就在少室山胜了群雄，可见武学衰落的情况。

《鹿鼎记》的武功，也都稀松平常了，且武功已经不是这部书的主要线索。过去的主角，核心情节都是怎么不断有奇遇然后练成绝世武功，但韦小宝武力稀松平常，练得最好的是逃跑功夫。

鹿鼎记之前的小说，也很少写官府，都是武林人士的恩怨。鹿鼎记的故事却主要发生在清廷和天地会之间，主角又跟康熙交好，尽是内宫与官场的细节。即使写江湖和天地会，也写了许多争夺香主，唐桂之争，天地会各堂之间也都有暗中较量的戏码。

所以鹿鼎记写的人情世故极多，细节有点像《红楼梦》，红楼梦里不是喝茶就是吃饭、猜拳、行酒令、看烟花，但这些生活细节中描写了各个人物的性格特征。鹿鼎记也是，吃饭，打牌，看戏，抄家，全是一堆琐碎的事，却处处描写了人情世故。

金庸过去的武侠与鹿鼎记比，有点像三国和红楼的比较（并不完全恰当），越写越细节。

我刚读了鹿鼎记第一部，但于这些人情世故的描写，倒是很有感触。早年读金庸，已经是30年前的事，那时候年少，不过看个热闹。今天回来看，咂摸回味多了许多。

有几个细节，我记得清楚，也分享一下。

鳌拜被擒后，韦小宝奉旨去跟索额图抄鳌拜的家，恰好翻出了太后指名要的《四十二章经》。韦小宝好奇，想打开看看究竟有啥。这时候索额图说：“桂公公，我说一句话，你可别生气。”

（索额图这话，其实是想提醒韦小宝，但又不好让他面子上不好看，所以先谦和一句。）

然后索额图才说出一段话：“桂公公，这两部经书，是皇太后和皇上指明要的，鳌拜又放在藏宝库中，可见非同寻常。到底为什么这样要紧，咱们可不明白了。我也真想打开来瞧瞧，就只怕其中记着什么重大干系的文字，皇太后不喜欢咱们做奴才的见到，这个……这个……嘻嘻……”

索额图是索尼的儿子，父子为官已久，做官做人的分寸，人家都熟络。知道什么该做，什么不该做，什么该说什么不该说，韦小宝虽然天资也很好，但毕竟没在官场中历练，缺了经验，所以索额图提醒他一下，自己立刻就懂了。

韦小宝是康熙身边红人，索额图巴巴地就跟他拜了把子。

后来韦小宝受康熙指使去康亲王家打算做掉鳌拜，康亲王一见韦小宝，立刻也是巴结。但怎么巴结，也是学问。

他先是问小宝喜欢啥，小宝也明白，如果自己说喜欢赌钱，那康亲王一定会赌钱输给自己。所以他说没啥爱好，康亲王只能自己猜。

康亲王寻思：“老年人爱钱，中年少年人好色，太监可就不会好色了。这小太监喜欢什么，倒难猜得很。这孩子会武功，如送他宝刀宝剑，在宫里说不定惹出祸来，得担上好大干系。啊，有了！”

后来康亲王送韦小宝一匹大宛来的名马，这就很合体。韦小宝才十三四岁，还是少年心性，一定喜欢骑马。康亲王也觉得送宝刀宝剑不好，宫中太监也不能带兵刃瞎玩。其实康亲王也应该知道，韦小宝去查抄鳌拜家，索额图必定贪了许多银子，韦小宝跟索额图收了45万两，所以给他再多银子也没啥用了。

这送礼，也是要送到好处才对。
今天聊人情世故，其实本来并不是我擅长的，咱们的这些传统，有时常常受人诟病。但我们处在社会之中，除非遗世独立，总要与人交往。虽不必刻意逢迎，但交往的基本礼仪和情商还是要有的。同样一件事，有些人说出来就让人舒服，有些人说出来，就让人不舒服，这也真的是沟通的艺术。

我有两年在得到做顾问，跟脱不花坐一张办公桌，她可真是我见到的沟通女王，只要她在，饭桌上，会议室里永远没有冷场的时候。不管是士农工商，政府官员，还是大学教授，三教九流，她都可以应付裕如。所以这里顺便推荐脱不花写的《沟通的方法》，一本高情商之作。

好舒服的椅子啊！海绵宝宝质感

一切都刚刚好的时间节点。现在如果有中国媒体再想约到Sam应该是不太可能的事。以及，通过The Information的创始人Jessica帮忙牵线也是有意思的故事。据说一鸣当时也参与了这次拜访。

看了下十月份的时间记录
惊讶的发现花在与人类深度沟通的时间居然有接近11个小时！自我梳理的时间居然有6小时！🤯 反正怎么也没想到是这两项排在了除工作外的前二。

而且大概率还漏记了一些👐🏼有意思

看别人擦边有什么出息！有本事自己练成擦边博主！

真的要瞎了。这样才看得清。
读点书不容易。

做实在人不一定非要讲实在话，因为大多数人是接受不了直接了当的真话的，一句话让人笑一句话让人跳，所以尽量不要讲让人跳的话，这绝不是虚伪而是善良。

和别人聊天时一定要多聊聊对方拥有的，不要总是聊你所拥有的，否则你容易没朋友，如果对方谈兴正浓，那么最好让对方尽情的说、你则认真的听。

2、玩耍、休息、发呆，都不是浪费时间，因自己做了这些事而自责才是浪费时间。

人是一切的目的，你学习、奋斗、上进是为了让你生活得更好，如果你因为这些事不开心，那就违背了一开始的初衷。

所以，无论你今天过了怎么样的一天，都很好，都接受，因为你终其一生都在创造一个名为“自己”的艺术品。

3、哲学与鸡汤有什么区别？

比如有人说，一个人的言行是由他的认知层次决定的。这话就是鸡汤。

但是如果有人说，一个人的言行是由现实条件、个人性格、认知层次、精神状态等各种因素共同决定的。

这就是哲学。

明白了吗？
现实世界是非常复杂的，卖鸡汤的套路就是“简单归因”，把复杂的条件归因于某一个条件，让你产生一种“我懂了”的错觉。

哲学不一样，它会从多角度、各方位考虑问题，让你更加清楚地看懂这个世界，但是这就需要你付出努力，有的人就知难而退了。

这就是为什么鸡汤容易受欢迎，哲学变得小众的原因。

哲学是建立在对真实世界的认知基础上，鸡汤是用一种想象的方式把世界简单化，却远离了真实。

4、低谷的时候要留意消极情绪，不能让它们蔓延从而击垮自己，否则低谷期特别容易一蹶不振，那么想翻身就更难了。

同样，高光期也要每日三省吾身，留意情绪中自满 膨胀 傲慢甚至骄纵的部分，时不时就要提醒自己必须静下来 不能飘。

否则张狂的过了，老天分分钟赏你巴掌直到教会你做人。

5、实力不够的时候不应该总纠结于去调整心态，而是应该一鼓作气冲上去。不取得进步，给自己灌再多鸡汤也不会变得自信。

要珍惜自己卑微时期的耻辱感，没有这种不甘心，也不会有之后要改变命运的决心和勇气。

知耻而后勇，就是因为起点低、出身差、学历不高、家庭破裂等等，但是又不甘于此，所以才要拼尽全力呢。

6、我们对年龄的恐惧，其实并不在于年龄增长所带来的苍老，而是恐惧随着年龄的增长，我们仍然一无所得。

五本书“击穿”一个领域的读书法。（from《跨越不可能》）

📒第一本书应该是关于这个话题的最畅销的书，为的是体验和熟悉这个领域。

📓第二本是很受欢迎但专业性更强的书，这是正式学习的基础，它最好能让你兴奋起来。

📗第三本应该是半专业书，依然好读，但是开始出现外行听不懂的专业术语，以及对这个话题相关背景的讨论。比如你一直在关注夫妻心理治疗的话题，这个时候就可以了解一些社会心理学的背景了。

到了这里，你可以算是半个专业人士了。

📘接下来是第四本书，让自己接触这个领域内真正的专家讨论，以及主流专家的共识。这本书将会很难读，但啃下这本书，你就基本与主流专家同步了。

📙最后一本书，是关于这个领域的前沿讨论。这本书的文字不是最难懂的（最难的是第四本书），但是阅读会比较困难，因为需要停下来进行大量思考和检索。读完这本书，你就掌握了这个领域发展的节奏。