Диеты и тело в конфликте. Аполлон против Диониса.

Феномен современной «диетической культуры» представляет собой яркое воплощение Аполлонического начала. В мифологии Аполлон - бог света, разума, меры и, что особенно важно, контроля.

Его эстетика - это эстетика порядка, границ и стремления подчинить хаос строгому плану. Всё должно быть ясно и прозрачно под светом солнца. Ничто не останется скрытым.

В сфере питания это выражается в виде диетического мышления: системы жёстких правил и категоричных разделений. Разрешённое и запрещённое, полезное и вредное. Появляется тотальный учёт: калории, макронутриенты, графики, списки «правильной» еды. Питание перестаёт быть естественным процессом, превращаясь в проект по созданию «идеального тела». Часто ценой подавления естественных сигналов тела.

Но человеческий организм - не кусок мрамора для ваяния. Это живая, биологически сложная система, где чувства голода, насыщения и тяги к определённым продуктам формировались эволюционно для выживания, а не ради соответствия моде.

Эти естественные механизмы гораздо ближе к Дионисийской природе. Дионис - бог вина, экстаза, инстинкта, растворения границ и единства с природой. В контексте еды это можно интерпретировать как доверие к телу, его интуитивной мудрости и способности саморегуляции. Вместо моральных оценок - принятие, вместо контроля - уважение.

На этом принципе основано интуитивное питание (ИП) - подход, в котором еда перестаёт быть врагом или задачей для ума. Здесь важно распознавать реальный физиологический голод, чувствовать насыщение, разрешать себе есть любые продукты и отказаться от деления еды на «чистую» и «грязную». Еда в этом подходе - не только топливо, но и источник удовольствия, чувства жизни.

Диетическая культура, возведшая контроль в абсолют, неизбежно вступает в конфликт с этой Дионисийской природой человека. Именно в этом противоречии и кроется корень множества расстройств пищевого поведения (РПП).

Например, орторексия (обсессивное стремление к «здоровой» и «чистой» еде) становится крайним проявлением Аполлонического контроля. За внешне благими намерениями прячется тревога, страх и невозможность расслабиться в контакте с пищей.
Но тело не враг. И оно не терпит длительного подавления. Компульсивное переедание, «срывы», ночные набеги на холодильник - это не слабость и не отсутствие силы воли. Это бунт Дионисийского начала. Это реакция на хроническое насилие (как физическое, так психологическое) над естественными потребностями.

В этом смысле диетическая парадигма оказывается не просто неэффективной, но и патогенной: она ослепляет, отрывает человека от тела, превращает его в объект, который нужно исправить, а не услышать.
Интуитивное же питание предлагает не хаос, а возвращение к естественной саморегуляции. Оно не отвергает структуру, но предлагает её изнутри: через контакт с телесной мудростью, уважение к потребностям, эмоциональную честность. Оно говорит не о слабости, а о здоровой связи с собой.
И восстановление этой связи - путь не в сторону большего контроля, а наоборот - в сторону диалога с телом. Это путь из напряжённого аполлонического света - в тёплое, живое и текучее пространство, где можно жить.

А как считаете вы: возможно ли в современных реалиях наладить этот самый диалог с телом и не упасть во вседозволенность?


✍️ Юлия Иванова

Смерть-это Она или Он?
Отцовское слово или Материнская коса?
Какой символ возникает у вас при мыслях об этом явлении?

Такая тема возникла у нас на предпоследней встрече Гранатовых бус.

⚫️Сначала я представила символ смерти как точку.
Раздел. Разделение.
Но потом подумала, что из точки может появиться что угодно-она одновременно и конец и начало.
А вот непрерывная линия тире ближе к состоянию смерти как не-Жизни.
Потому что есть Смерть как конец, Закон. А есть смерть как состояние.
Вот это состояние недифференциированности, неразделенности, где нет ни начала, ни конца, а одна адовая гомогенность и есть Смерть, как не-Жизнь. Как зловещая линия на мониторе аппарата ЭКГ.

Не-Жизнь всегда очень добра и толерантна.
Постоянна и понятна.
Она никого не оценивает и не разделяет.
Всех впускает и никого не отпускает.
В ней все равны.
В ней все равно. И ровно.
Что воля, что неволя.
Там есть все и Ничего.

Смерть как закон -совсем другая. Она неумолимо жестока и милосердно добра.
Она заканчивает и начинает.
Она разделяет и соединяет.
Она придаёт смысл и лишает смысла.
Она единственно справедлива к любому из нас. Но если ее не уважать-она кажется беспощадной.
Она ставит точки и всегда заканчивает вовремя.
И радости, и боли, и печали.
Тексты, смыслы, произведения появляются благодаря Смерти-Закону, Смерти-Окончанию.
Азбука Морзе появляется из сочетания точек и тире. Если нет точки-нет начала и конца. Нет языка.
Нет того, кто услышит и того, кто постучит.
Только монотонная звенящая пустота.
А как для вас выглядит Смерть и не-Жизнь?
Поделитесь?

✍️ Ольга Прончук

«Далеко за пределами идей о правильных и неправильных поступках существует поле. Я жду тебя там.»
Джалаладдин Руми


Вчера соприкоснулась с творчеством прекрасного поэта-суфия Джалаладдина Руми и эта фраза меня пронзила вызвав бурю эмоций. Я начала размышлять о том как иногда бывает сложно выходить за пределы своих идей, за пределы своих представлений о мире, за пределы СВОИХ ТРАВМ.

Мы придумали в голове четкий план КАК всё должно быть реализовано, КАК должны складываться отношения, КАКИМ он/она должны быть. А план не работает! Мы злимся, гневаемся и в итоге обесцениваем , отчаиваемся и уходим. Уходим от реализации, людей и от себя!
Уходим в безопасность о которой мы все так самозабвенно мечтаем. Она соблазнительно манит тем, что там никто не нападет, никто не обидит, там я не столкнусь со своими тяжелыми чувствами и сложными выборами, там не будет отвержения и грусти прощания, не будет разочарований от проигрышей и усталости от пути, там я всегда буду прав и умен.

Но будет ли там жизнь или только представления о ней? Будут ли там живые человеческие процессы или только «словами через рот»?

Для меня это место, за пределами страхов и безопасных идей, как процесс принятия и доверия, процесс любви и жизни.

А что для вас может быть на этом поле? Кто там может вас ждать?

✍️ Алёна Соловьева

Есть в нашей психологической среде вредный и популярный
Миф:
"Сначала я наберу клиентов, а потом буду разбираться с личной терапией, супервизиями и интервизиями."
Мы сами с усами, называется.
Это продолжается довольно долго. У кого на сколько терпения хватит. Клиенты не набираются. Практика буксует. Растет только зависть, злость и раздражение на успешных коллег.
А потом мы прибегаем к 3 самым доступным
методам обезболивания:
🤘"Да пошло оно всё нахрен!"
🤑"Надо найти дорогой и работающий метод-тогда точно получится!"
🥳Срочно вбухать денег в хорошего маркетолога и рекламу"
И все это желательно побыстрее!!!

Реальность:
Волшебной таблетки нет. Простите.
Но есть волшебные шаги к созданию своего имени и пространства. Их немного.
Клиентская практика начинается,стабилизируется и укрепляется у тех специалистов, которые находятся в стабильном и плотном коллегиальном поле супервизий, групповых встреч и личной терапии. Терпеливо и благодарно.

Как супервизор с долгой и стабильной практикой я могу сказать, что не знаю ни одного долгоиграющего случая с психологом, пренебрегающими данными пунктами.

Хотите найти клиентов? начните с инвестиции в проф идентичность.
🙅‍♀️Не в очередное теоретическое обучение, после которого вы точно начнете практиковать
👉Инвестируйте свою энергию в супервизии, терапию и коллегиальное поле.
А толковые интенсивы и семинары дополнят вашу практику необходимой глубиной.
Даже если у вас еще нет клиентов. Они появятся. Среда творит чудеса.
При условии, что вам там хорошо, комфортно и нигде не давит)

Если вы ищете достойную супервизионную/интервизионную группу или терапевта в гармоничном соотношении цена/качество-пишите !

Места в группах супервизии:
пн 20:00, пн 10:00, ср 13:00
Стоимость: 1800₽
Регулярность: один раз в две недели.
Часы Супервизии подтверждаем!!! (ОППЛ)




Как вам фото? Как бы вы его подписали?)


✍️ Ольга Прончук

Осень.

Я вспомнила мысль о том, что осы становятся более агрессивными к концу тёплого сезона, залезла проверить и ответ, собранный ИИ по сусекам интернета вызвал моё умиление:

"В конце лета осы ищут пропитание более активно, что приводит к конфликтам с людьми, так как их привлекают запахи сладкого или готовящейся пищи."

"Приводит их к конфликтам с людьми", какая формулировка удивительная, ведь конфликт подразумевает некое равенство. А тут... я и соблазненная моим завтраком оса.

Тем не менее, мои мысли направлены в адрес озлобленных недовольных людей, которые заряжают друг друга и создают удивительное поле, в котором нет места никакому даже подобию любви, открытости, интереса. И при этом, и там рождаются жемчужины и становится особенно заметна человечность.

Думаю также о том, насколько важно видеть других и уметь включаться в них. Недовольный человек не видит других, другие становятся для него лишь проекцией для злости. Происходит сужение мышления, человек мыслит внутри одного коридора, все, что вне - игнорируется. Возможно, он устал. Возможно что угодно в тени этого. Но интересно, что он в этот момент разъединен с чем-то важным для себя.

Бывают люди простой организации, они могут совершенно мало рефлексировать, но оставаться целостными. А бывают те, которые исходя злостью. Мне кажется, что в этом случае человек не находится в сильной позиции, хотя ему очень этого хотелось бы. Наоборот, эта злость-недовольство - от бессилия. Может, даже от какого-то хронического бессилия, которое негде разместить потому, что объект отщеплен и бессознательно человек его яро ищет.

В общем, как вам со 'злыми' людьми?

Я, например, сделала для себя один вывод: им не надо ничего объяснять. И второй вывод: их не надо слушать, а стоит делать свое. Остерегаться стоит совсем других. Эти - сами себе враги.

П. П. С. Я тоже иногда не совсем добрая. Если в недоброте я преуспею, то об этом будут писать другие, пока же это это не входит в круг моих забот...

✍️Юлия Ярвинен

Отношения без иллюзий 💑

Наши взаимоотношения, романтические, дружеские, профессиональные, и даже с самим собой играют ключевую роль в жизни каждого человека. Они влияют на наше самочувствие, самооценку, и качество жизни. Понимание себя и партнёра (мужа, ребёнка, коллегу, друга) помогает строить гармоничные и счастливые отношения, и сохранять взаимопонимание даже в сложных ситуациях. 😌

Я хочу предложить вам поразмышлять об этом на моей рефлексивной группе “Отношения без иллюзий”, посвящённой исследованию отношений между людьми. Это группа, где мы будем
👉 познавать себя,
👉 осознавать свои модели поведения в отношениях,
👉 анализировать свой опыт и опыт других участников.

Будем учиться лучше понимать и выражать свои эмоции, потребности и границы. ✨

Рефлексивная группа позволит вам обрести
✅ новые знания,
✅ полезные инструменты
✅ и поддержку других участников.
Это возможность открыто говорить о чувствах, делиться переживаниями и находить выход из трудных ситуаций вместе со всеми участниками группы. Мы будем делиться своими переживаниями и трудностями в отношениях. Исследуем, какие роли мы обычно играем в отношениях. Как воспринимается наше поведение другим человеком. Посмотрим, что оказывает влияние на наши текущие отношения. 📚🧠🤓

Жду вас по четвергам в 17.00 или 10.00 на платформе Яндекс Телемост.

Стоимость участия: 2️⃣0️⃣0️⃣0️⃣ рублей

Записаться можно в комментариях или личных сообщениях.

✍️ Светлана Кузьмичева

#запрос:Расскажите про Русалочку Андерсена , как Вы умеете, с юмором )) моя любимая сказка 💔🧜‍♀️
#ответ. Про русалочку с юмором не могу.
У русалочки не было юмора.
Как и у грустного Андерсена.
Поэтому и сказки у него получались холодные  и безнадежно красивые.
Отсутствие юмора это всегда грустно.
Юмор -поток либидо, игра, парадокс, шок, удивление, ледоколом ломающее льды нарциссической фрустрации.
Отсутствие способности шутить- провал психики перед защитой всемогущества. Это место часто заполняется вязким неудовольствием, шаблоннными реакциями или хрупким величием.

Мир, лишенный юмора-черно-бел и безвоздушен.
В нем нет места для красок жизни.
В мире без юмора нельзя выплюнуть горький отвар колдуньи, ворующей голос.

Нельзя научиться разговаривать с принцем языком жестов, письма или тела, в конце концов.
(Разве для соблазнения нам обязательно нужен голос?)
Нельзя выбросить спички и согреться в соседнем доме.
Это мир бесконечного страдания, не приносящего успокоения.
Грин называл это #мазохизмом_смерти.
Я не знаю, что отдал Андерсен взамен на свой талант. Возможно, жизнь, во всем своём полнокровии.
Снежная Королева не выпустила этого маленького Кая из своих объятий.
Он же с упоением приносил ей в жертву маленьких инфернальных девочек: со спичками и с русалочьим хвостом,тоненьких балерин и принцесс с горошинами.
А она согревала его своим безукоризненно холодным дыханием и дарила ему вечную жизнь рядом с его  девочками innocence.

Так вот, возвращаясь к русалочке.
Почему она не могла соблазнить принца?
Какие ваши варианты?

Иллюстрация-Йон Бауэр, "Между эльфов и троллей"

Р.S."Болен не тот, кто перенес много травм и потрясений, а тот, кто не может говорить о них"
Рене Руссийон.

✍️ Ольга Прончук

Точка агрессии.

Друзья, я к вам сегодня с исследованием.
В философии есть понятие "проблематизация".
Это когда есть какой-нибудь известный нам феномен, но мы решаем по-хайдеггеровски посмотреть на него новыми глазами и ищем точку вопроса.
Как только возникает вопрос -возникает исследование.
❓стоит на границе контакта. Без вопроса не может возникнуть развития.
Когда вопрос исчерпан мы ставим в конце знак препинания в виде точки⚫

У меня возник к вам такой вопрос. Почему в современном мире мы часто воспринимаем точку в переписке, как акт пассивной агрессии?
Представьте, вы получаете такое сообщение от важного вам человека:
"Привет, позвони."
или "Привет, позвони)".
Какова будет ваша реакция?
В первом случае у большинства из нас рука сразу потянется к телефону.
Во втором появится время для маневра.
Как думаете? С чем может быть связано именно такое восприятие этого знака препинания сегодня?

А я постом ниже позже поделюсь своими размышлениями.

✍️ Ольга Прончук

Итоги дискуссии про Точку агрессии.

Как и любой феномен, феномен точки не может быть однозначным.
Мы все понимаем, что ⚫ бывают разные.
Есть точки зрения, есть точки контакта,точки невозврата, бывают точки росы, а некоторые очевидцы утверждают, что есть даже точки G.

Наш эмоциональный отклик на появление точки определяет его величество контекст.
Или, как сказали бы гештальтисты - соотношение фигуры и фона.

Поэтому, пока локализуемся в точке вопроса о том, как завершать предложения в переписке.
Почему знак препинания становится точкой триггера?

В нашем мире Точка это уже не просто точка. Это заряженный символ. И этот факт невозможно игнорировать.
Таким образом, хотим мы того или нет,надо определиться - к какому миру мы себя отнесем.
Черных или белых?
Но прежде чем делать выбор, обратимся к помощи коллективного бессознательного.

В чате разгорелась очень интересная дискуссия🔥
Коллективное отразило несколько интересных  моментов относительно проекционного восприятия точки и ее отсутствия.
Вот несколько векторов:

1. Точка как обрыв. Чаще всего точка воспринимается нами, как грубое завершение коммуникации.
Невозможность продолжить.

2. Точка как проявление авторитарности и монополии.
"Я так сказал и точка".

3. Точка как символ регресса. Замена точки на пробел или смайл как
отражение дефицита времени и эмоционального тезауруса, невозможность использовать живописный потенциал языка ведущая к замене слов на знаки.

4. Точка как тюрьма буквальности.
Символ тревоги, отражающий тенденцию алекситимизации современного мира. Мы все хуже и хуже умеем читать между строк, теряя доступ к пространству невербального языка. Наш толерантный мир, в котором нет запрета кроме "запрета на запрет", мир, где нас призывают "говорить словами через рот", отрицая эмоциональный фон,фундально определяющий коммуникацию, сделал точку ⚫ теневым контейнером агрессии, вытесненной из контакта.

5. 1984. Точка в переписке,становится ярким маркером скуфизма, принадлежности к старому миру пролов. И это ставит нас перед выбором, заставляет споткнуться о конфликт между новоязом и верностью себе.


От себя добавлю, мысль, которая родилась в нашей дискуссии.
6. Точка рождения Диалога. Место где монолог превращается в диалог . Точка является точкой дифференциации,разделения. Она как бы говорит нам - мы не единое целое. Есть Я и Другой. Мы два равноценных, но не единомыслящих субъекта этого диалога.

Но если ввернуть в эту бочку меда ложечку дегтя, то можно увидеть тенденцию мира постмодерна к стиранию субъектности и желанию мыслить.
И тогда точка станет последним бастионом, разделяющим миры мышления и Не-Мышления.
Или, как говорит философ Макаров миром людей и ботов, NPC, не игровых, фоновых персонажей, лишённых субъектности.

Вобщем, ставить точку в конце переписки или нет-решать только вам. Суть ведь не в этом. Даже пробел, который становится не точкой автоматизма, а точкой выбора перестает быть пробелом эмоциональной пустоты, а становится территорией общего пространства.
Я, как философ, выполнила свою миссию - вспахала кусочек мыслительной целины и посеяла зерна сомнения. А там где есть сомнения, обязательно родятся смыслы. И значит, пока будем жить❤️

✍️ Ольга Прончук

Интервизия: Искусство видеть себя в зеркале другого

Её называют по-разному: тонким искусством, профессиональной находкой, порой — мини-терапией для самого себя. Но интервизия — это больше, чем просто слово. Это ритуал. Таинство, в котором сплетаются польза и глубокая человеческая теплота.

Представьте: вы не просто сканируете чей-то профессиональный багаж взглядом со стороны. Вы становитесь проводником. Вы помогаете другому человеку отыскать в себе новые грани, увидеть отражение, которое он сам не замечал в суете будней. Вы учитесь и учите одновременно — видеть красоту в сложности, порядок в хаосе, индивидуальность — за стеной стандартных решений. Особенно в начале пути, когда собственное профессиональное «я» еще трепетно и незащищенно.

Но почему это так важно? Интервизия — это возможность мягко выйти из собственной головы, взглянуть на свою практику под другим углом. Это момент искренней, конструктивной обратной связи, где в тишине обсуждения рождается ясность. Это пространство, где страх оценки растворяется, уступая место взаимному уважению. Здесь каждый — и внимательный слушатель, и мудрый эксперт одновременно.

Как же оживает эта теория? Давайте заглянем в приоткрытые двери кабинетов.

#### 1️⃣ Тень сомнения: Случай из психотерапии

Ситуация: Молодой психолог замер у окна. Впервые его клиент, не сказав ни слова, исчез. На столе — тишина вместо привычных сессий. В голове — вихрь: «Я сделал что-то не так?»
Вопрос на интервизии, прозвучавший тихо, но четко: *«Как коснуться этой раны, не расширяя её? Как спросить, не нарушив хрупкую границу молчания?»*
Обсуждение: Коллеги, как часовые, охраняющие пространство доверия, предлагали пути: написать письмо, пропитанное эмпатией, а не требованием; вернуться к последней сессии, чтобы найти спрятанный триггер. Важнее всего было обсудить, как самому терапевту не утонуть в чувстве вины.
Итог: Родилось простое, но сильное решение — короткое сообщение. Несколько строк, дышащих поддержкой и открытым вопросом, дающим право на тишину.

#### 2️⃣ Стена сопротивления: Пример из коучинга

Ситуация: Коуч смотрел на список несделанных «домашних заданий». Его клиент, казалось, уперся в невидимую стену. Давление? Мотивация? Ничего не работало.
Вопрос, брошенный в круг: *«Как зажечь искру изнутри, не обжигая пламенем принуждения?»*
Обсуждение: Группа стала детективами мотивации. А реалистичны ли были эти задания? Не были ли они слишком грандиозными? Рождались идеи: техника «маленьких шагов», где путь к большой цели вымощен крошечными, но победоносными кирпичиками; переформулировка целей, чтобы они звучали как приглашение, а не приказ.
Итог: Клиенту предложили не «сделать», а «попробовать» — микро-эксперимент. И стена дала трещину.

#### 3️⃣ Грань ответственности: Медицинский случай

Ситуация: Начинающий психолог чувствовал тяжесть груза на своих плечах. Он понимал необходимость направить клиента к врачу-психиатру, но слова застревали в горле. Как говорить о таком честно, но без жёсткости?
Вопрос, прозвучавший почти как исповедь: *«Как произнести сложную правду, обернув её в заботу?»*
Обсуждение: Разбор полетов был бережным. Где-то он использовал слишком много холодных терминов, где-то — слишком много неуверенности. Искали баланс.
Итог: Родилась ясная и человечная формула: «факты + поддержка + план». Не диагноз с небес, а рука, протянутая вместе с картой пути.

### Почему это искусство работает?

✅ Многогранность взгляда. Коллеги — это живые зеркала. Они видят то, что вы упустили, ослепленные близостью к картине.
✅ Территория без осуждения. Здесь можно говорить о самом трудном, не боясь услышать критику. Только анализ и поддержка.
✅ Взращивание мастерства. Оттачивается не только умение анализировать, но и способность слышать, чувствовать, сопереживать.
✅ Колодец поддержки. Чувство, что ты не одинок в своих сомнениях, становится лучшим лекарством от выгорания и усталости.

А какой след в вашей профессиональной жизни оставила интервизия? Что стало для вас откровением — разбор живого кейса или глубокая медитация рефлексивной группы?

✍️ Елена Николаева

"Современные люди - Вечные сироты Реального" Гротштейн

В этом мире белокровных теней, жадных оскалов пустоты и черных всполохов отчаяния, зияющих голодными безднами одиночества из экранов телефонов нам отчаянно не хватает Великого Отца. Хотя зачем великого? Можно вполне обычного. Такого, с которым можно говорить.
Ведь неспроста в Книге Книг говорится "Вначале было слово. И слово было у Бога. И слово было Бог".
Слово=Логос. Логос=Разум и Порядок. Логос= имя Бога. Бог это имя Отца.
Современному нарциссическому человеку кажется, что ему все позволено, ведь Бога выдумал он сам. Но Бог- это первичное самоограничение человека.
Бог существует не только в человеке,но и вне него.
А мы слишком сильно боролись за свою свободу.
И отвоевали себе Право Запрета Запрещать.
Наступила новая эпоха - Эпоха детей без Отца.
Имя Отца исчезло. И исчезла та стена,которая разделяла нас от Хаоса и Психоза.
Один из наших Отцов-Современников - Е. Жаринов рассказывал удивительную историю,как во время землетрясения мальчик выжил под завалами. Когда его достали - увидели Чудо. Отец даже после смерти держал над сыном тяжелую плиту.
-А Мертвый отец в этот момент говорил с сыном?- вопрошает нас Жаринов так,что мурашки бегут по коже, и отвечает сам себе:
-Говорил! Не мог не говорить. Если он умер-разве он разучился говорить?
Человек существо говорящее-и в этом его спасение.

Трагедия начинается там,где нет языка. Когда Отец и сыновья не понимают друг друга- им нужен переводчик. Когда язык перестает быть средством коммуникации-он становится средством замыкания каждого на самом себе.

В течение жизни человек дважды учится говорить и читать.
Сначала- просто складывать слова в предложения,а потом - наделять их значением.
Не просто видеть фабулу и сюжет,а расширять себя до этих смыслов и выходить за рамки простого значения.
Настоящий автор никогда не говорит с нами "пустой речью".
Настоящий автор говорит через несобственно прямую речь,которая не описывает то,что очевидно,а с помощью своего уникального стиля и символов расширяет наше сознание до границ Души.
Через Автора мы слышим голос Бога-Отца и помещаем его внутрь себя.

“Обнародуй нам отец,
Что такое есть Потец?"

Год назад я под впечатлением от мультфильма “Потец” делилась своими впечатлениями. Вчера был день Отца и я не успела поздравить вас с ним. Но Отец это не на один день. Обрести Отца никогда не рано и никогда не поздно.
Обычного. Понимающего и мыслящего. Дать ему место в своем сердце и обнаружить, что мир не так уж и плох.

Ну а пока вас ждет шедевр Федулова и Введенского “Потец”.
Свои аналитические размышления помещу вот здесь в телеграфе.
Возвращайтесь поделиться впечатлениями.

А если захотите догнаться дойти до космического предела понимания темы, делюсь прекрасным докладом "Дочери своих отцов" от автора Душевных омутов.

P.S. Все ссылки в моем гипертексте кликабельны. По старой философской привычке стараюсь делиться с вами ценными для меня источниками♥️

✍️ Ольга Прончук

Depth Psychology Book Club opens

🌟 a NEW READING GROUP 🌟

Exploring the THEORETICAL STUDIES ON DREAMS: from psychoanalysis to analytical psychology


The GOALS of the group

🎯 Enhancing your theoretical knowledge on Dreamwork
🎯 Working with your own Dreams
🎯 Mastering your English


🗓️ Every Friday 11.00-12.30 Moscow time

Working language: ENGLISH 🇬🇧

Fee: ₽ 1.500 per meeting

Feel free to contact me if interested @YuliaPlotnikovaPsy

Check other Depth Psychology BOOK CLUBS here

Какие люди или ситуации вдохновляют вас?

Меня вдохновляет огонь внутри человека, простого, обычного, не смысле преуменьшения его относительно других, а в смысле отсутствия излишнего апломба и желания показать ярое пламя. Тот огонь, когда человек действует, воспринимая это, как данность, как должное, как соединенное в тем, что внутри. Знаете, как страдает современный человек от несогласия между надо, хочу, могу, думаю, хочу но не могу, могу но не думаю, хочу и могу но другие не хотят... Это же все про дезинтеграцию. Раскол частей. И вот, я сейчас говорю про соединение. Огонь, который соединяет эти части, сажает их вокруг очага и даёт каждой возможность бросить туда свою ветку и гореть единым пламенем.

И любовь. Такая же простая, в том смысле, что заметная через тёплые слова, сказанные между делом, внимание, то, как произносится имя другого, как они друг друга поддерживают не с надрывом, а также, между делом. Как видно, что в душе тепло, хотя вокруг бывает всякое, но внутри есть этот очаг любви. И он не ради чего-то, не за обратную связь, не от страха, не от желания поддерживать что-то, что на самом деле давно потухло, а он просто есть, как что-то совершенно естественное.

Обнаружить его в себе - огромная ценность. И зачастую она начинается с того, что человек может видеть его и ценить его у других. Это значит, что и внутри это есть.

✍️ Юлия Ярвинен

«Следом за проклятьем приходит смех,  дабы спасти душу от мертвых.»
К. Г. Юнг "Красная Книга"

И действительно можно вспомнить как смех спасает от поглощения психозом. Про такое понятие, как священное безумие... В этом моменте я сразу начинаю думать о Гоголе и Булгакове. Личные истории этих двух людей полны всяческой психической чертовщины и они как-будто балансируют на грани сумасшествия. И насколько юмор в их творчестве позволял обуздать бушующие внутренние страсти. Вероятно юмор помогал удержаться на плаву, да и очертить магический круг при столкновении с демоническим бессознательным.
Сдаётся мне, что некоторые вещи можно выдержать только рука об руку с трикстером. Трикстер он же часто бывает проводником между человеческим миром и иными мирами. А смех способен снизить серьёзность происходящего и не дать Эго войти в титаническою борьбу с силами, которые могут убить его.

Я предлагаю вам сегодня побегать за своим трикстером с вопросами. Так уж совпало в моей жизни, что процесс знакомства с Красной Книгой параллельно вскрыл старые добрые слои, где лёжит интерес к архетипическому миру древней Руси. И конечно доступ к этим слоям обеспечивают символы русских народных сказок. И в этих сказках очень много трикстерства, озорства и смеха.

Спрашивать мы будем с помощью метафорической колоды
Даже пару вопросов я для вас приготовил ниже. Но помните всегда ценны те вопросы, которые сам человек рождает в себе....
Что хочет сказать мне трикстер сегодня?
В какой части жизни мне не хватает озорства?
С какими дарами мой трикстер спешит из иных миров?

Пишите в комментариях вопрос и счастливое число от 1 до 50! Я достану вам вашу карту с ответом от вашего трикстера.

✍️ Александр Малыхин

Корабль Тесея

Почему-то мне нравятся такие изображения. Они передают, на мой взгляд, что-то надчеловеческое, что тем не менее делает человека человеком, а не суммой частей тела под управлением серого вещества. Они передают жизнь, красоту, приближение и отдаление, вдохновение, веру, ведь много сотен лет назад люди верили в героев мифов. Они передают принятие жизни, которая словно вытекает из одного сосуда, воплощается в разных формах и утекает куда-то далеко и глубоко. Как народные мотивы, текущие по восьмерочке, по знаку бесконечности, туда-сюда-и в начало. Я вижу вместе с этим стать и достоинство, прямые линии человеческого и разлом и трещины природного.

Был сегодня разговор о сакральном и профанном. Сакральное, оно же священное, надчеловеческое, внеземное здесь противопоставляется простому, грубоватому, категоричному, словно сложили камни в груду и сказали: это храм. А другие понимают, что, нет, совершенно нет. Для меня очень сложной задачей является увидеть сакральное в повседневном, однако это тот сироп, который течёт у нас внутри и делает жизнь, не побоюсь этого слова, приемлемой.

Страдаешь от чего-нибудь, а потом видишь смысл: и становится легче, хотя формально ничего не поменялось. Страдаешь, а потом читаешь, что кто-то это уже описал в произведении, и чувствуешь сопричастность, связь с чем-то большим. И свое видится в ином свете.

Кто мы без сакрального? Открытый вопрос.

Знаете загадку корябля Тесея?
Если каждую доску, каждую часть корабля заменить на другую, станет ли корабль другим и останется прежним? Будет ли это другой корабль?

Что вы думаете?

Дорогие друзья, у меня в ближайшее время стартуют сновидческие группы в ср 10-12 и вс 19-21 по мск; в каждой группе есть пара свободных мест, буду рада вас видеть. Подробности здесь, или @yulia_deeptherapy.

✍️ Юлия Ярвинен

Бывает так,что вещи жмут или натирают,но мы не чувствуем дискомфорта. Так привыкли. Не знаем,что бывает по-другому. А иногда то чувство расслабления,которое дает временное освобождение от мук-единственная радость за весь день!
Как в анекдоте про человека,который мучился в тесной квартире,и мудрец посоветовал ему купить козу. А когда он взвыл от неудобства-посоветовал продать козу. И человек познал дзен🧘‍♂️

Одна моя клиентка с детства думала,что у нее 36 размер ноги. Ну как думала-мама лет с 14 покупала дочке этот размер,а другой опыт был ей неизвестен.

И вот в 35 лет,намучившись в тесной и натирающей обуви,она по совету продавца,вдруг примерила 37,5-и о,чудо! Обувь пришлась ей по размеру!

С удивлением она обнаружила, что обувь-это не больно и не тесно.
А потом обнаружила,что и работа ей давно жмёт.

И вообще все свои рамки она давно переросла,но по привычке покупает обувь не того размера.
Иногда старые рамки представлений о себе нас теснят и не дают дышать.

А что переросли вы? Где давит,трет,ограничивает?

✍️ Ольга Прончук