Вчера говорили об опоссумной стратегии как способе взаимодействия с миром в её здоровом и паталогическом аспектах - о том, как этот механизм работает и, главное, как помочь тому, психика которого «замерла».

Встреча получилась необыкновенно теплой и живой.

Спасибо всем за участие и интереснейшую дискуссию!

Для тех, кто не смог присоединиться, запись здесь. Приятного просмотра и делитесь вашими размышлениями в комментариях✍️

Друзья, МЫ продолжаем серию бесплатных встреч посвященных дню рождению МЫ! И хотим сегодня пригласить вас на авторский семинар о зрелых отношениях нашего мудрого спикера, аналитического психолога и юнгианской Гекаты - Светланы Кузьмичевой!


Отношения, relationship, контакт, коммуникация-человек изобрел огромное количество слов, обозначающих отношения, но сам феномен отношений, к сожалению, для многих из нас остается тайной за семью печатями.
Отношения строят, над ними работают и прорабатывают себя, отношения портят и разрывают, пытаются склеить и изучить.
А ведь отношения это та алхимия, которая лежит в основе любого взаимодействия нас с миром вовне и вокруг.
И если мы по-настоящему не научились видеть, где и с кем начинаются отношения-будем постоянно спотыкаться об одни и те же ошибки.

Зрелые отношения требуют умения находить баланс между индивидуальностью и взаимностью. Только став самим собой и сохранив свою целостность, вступив в связь с партнёром, можно достичь истинного удовлетворения жизнью.
Но при этом не забывая, что человек остаётся одиноким, пока не откроет своё сердце другому.

Присоединяйтесь к нашему теплому мероприятию!

На семинаре будем:
Постигать алхимию любви 🥰
🔹 Глубоко погружаться в тему зрелых отношений.
🔹 Практические рекомендации по сохранению собственной идентичности в паре
🔹 Обучение навыкам построения доверительных и поддерживающих взаимоотношений
🔹 Возможность обменяться опытом и вдохновением с единомышленниками

Встреча состоится во вторник 29 июля в 14:00, вход свободный, записаться можно в комментариях✍️

Я очень благодарна коллеге Юлии за рекомендацию фильма "Ребро Адама".

Мне он понравился. Интересно, легко, родное, с одной стороны, и, с другой, показывающее оттенки мира, которого я не застала в полной мере. Остановлюсь на некоторых ньюансах. Впереди спойлеры!

🪩 Любовь и преданность женщин, с одной стороны. Такая тягучая, теплая, как кисло-сладкий кисель из сочных ягод, которые варятся и настаиваются в одном сосуде. Эта связь очень прочная, она многое даёт, но чем больше дает, тем больше отнимает.

🪩 Культ Великой Матери. Который вызывает у меня размышления о том, что есть что-то дельное в патриархальных идеях, когда молодожены переходят в семью мужа и живут в соответствии с ее укладом. Феминистки меня сейчас чем-нибудь закидают. Если помидорами, то я предпочитаю черри. Знаете, почему я думаю в этом направлении? На примере этого фильма видно, насколько прочна связь между женщинами рода и тем сложнее туда встроиться мужчине. Одного мужа не прописали, второго выжили, любовника прервали в ответственный момент, молодого будущего отца послали взашей... Систему из нескольких женщин разных поколений перестроить практически невозможно. А перестроить уклад жизни молодой жены в семье мужа вполне реально. Разумеется, и муж может оказаться поглощенным своей Великой Матерью, однако он все же является отделенным от материнского лона по факту своего пола. Он в принципе мыслит себя иначе, чем женщина, он в идеале настроен идти за мужчинами своего рода или из своего окружения, которых он бессознательно выбрал в качестве объектов для идентификации. Для девочки связь с мамой очень естественна, социально одобряема и действительно многое даёт. Но в какой-то момент поднимется вопрос: даст ли эта девочка себя забрать и инициировать в женщину или она так и останется безымянной Корой? Превратится ли в Амазонку, использующую и отвергающую мужчин? Или созависимой, наивной, передающей себя, чуть что готовой вернуться в тыл Великой Матери? Почему бы и нет? Ведь нет счастья под копиркой и каждый строит свое. И все же, можно задуматься.

🪩 Родить девочку - говорит Настя. А потом ещё девочку, и ещё девочку. Так иронично, на дне рождении в конце фильма говорят о том, что "позвали только своих". Однако мужчины, которых, собственно, пригласили, занимают в этой семье весьма специфическое положение: на них не полагаются, их мнение не берется в расчет, любовью их не одаривают. Конечно, у новичка есть шанс, чудеса случаются, однако тенденция говорит сама за себя.

🪩 С другой стороны, без мужчин невозможно. Это такое интересное противоречие! Ведь если эти женщины так замкнуты друг на друге, то зачем им в принципе приглашать этих товарищей, с кем-то строить отношения, о ком-то мечтать? Но нет, у каждой есть эта незаполненная лакуна, это локатор, который нацелен на объект противоположного пола. Об этом сердца стучат громче всего, словно магнитное притяжение включилось на полную катушку. Женщины красивы, ухожены и заряжены, и это как-то питает всю конструкцию: знаете, когда есть несчастная любовь, есть о чем поговорить, поделиться, посплетничать и погреться друг о дружку, дать мудрый совет.

Кто смотрел? Поделитесь впечатлениями.

✍️ Юлия Ярвинен

"Страна глухих".

В последнее время в поле зрения стали появляться глухонемые. Удивительно наблюдать за их особым миром,который как-будто ничем не отделен от других, но при этом абсолютно обособлен. Сколько в нем нюансов, полутонов, взглядов, жестов.
В детстве меня поразил рассказ про скрипача, который спокойно ходил под градом снарядов со своей скрипкой. Но однажды он шел слишком близко к краю огня, снаряды свистели прямо над его головой. Ему громко кричали, звали в укрытие, а он молча и невозмутимо шел к своей цели. Снаряд разорвался слишком близко.
Когда к нему подбежали -увидели, что в футляре для инструмента он носил не скрипку, а патроны.
Это был глухой скрипач.
Он шел и не слышал окриков помощи.
Все как в жизни.
Как сказал Горький в Жизни Клима Самгина "У большинства людей ухо забито шумом каменных городов."

Вспомнила давний случай, который случился на супервизизии.
Я тогда посещала занятия у одного именитого юнгианского аналитика.
В моей группе тоже были сплошные звёздные имена, в прямом и переносном смысле.
Одна из звездочек однажды принесла кейс.
Суть кейса заключалась в том, что у аналитика с клиенткой не случилось коннекта. Сначала клиентка ждала места в расписании аналитика пол года, а потом сделала резкий дропаут.
На протяжении встреч она все время повторяла, что не понимает слов аналитика, а потом и вовсе решила уйти.
Аналитиком были назначены положенные сеттингом 4 прощальные сессии и случай в рамках регламента попал на супервизионный разбор.
Надо сказать, что звездный аналитик была очень умной и энциклопедически начитанной дамой с регалиями, но при этом очень непроницаемой эмоционально.
Ее лицо можно было хрестоматийно использовать для иллюстрации понятия "аналитическая нейтральность".
А вот у ее клиентки был в анамнезе интересный нюанс -глухонемая мать.
Группа долго крутила кейс, разбирала тонкости контрпереноса, прикладывала @уй к носу и нос ко лбу, искала родовые травмы и трансгенерационные истории, и в итоге вынесла вердикт о нарциссической патологии и мертвой матери.

Моя же гипотеза была иной.
-Смотрите: что мы имеем? Девочку, выросшую с глухонемой матерью-сказала я. Вы видели как общаются глухонемые? Они глухие физически, но не эмоционально.
У них чрезвычайно развита мимика и жесты.
Они общаются на пределе эмоциональной честности, а не вот эти ваши вопросы с прононсом:
"Как на ваш взгляд данная деталь отразилась в текущем анамнезе?"
"Шо, @ля???"
Скорее всего так могла внутренне выматериться клиентка.
Моя версия, супервизантке не понравилась, и наши коллегиальные отношения после этого стали холоднее на несколько десятков эмоциональных Фаренгейтов.
Мне же, наоборот -моя версия очень зашла.
А вам?)

Играла скрипка, для глухих играла.
Кому-то в голову пришла идея
Устроить праздник, вроде карнавала
И слабо слышащих позвать людей.

Скрипач все знал, о да, он мог фальшивить.
Мог даже не касаться струн смычком,
Но он сыграл в глухом, беззвучном мире,
Как не играл до этого никто.

Им пела скрипка о любви и чуде,
Грустила нежно о большом и сложном,
Поплакала о том, чего не будет,
Утешила, что в жизни все возможно.

Скрипач закончил. В зале все поднялись.
Он оглушительней овации не знал,
Глухие люди скрипкой наслаждались
С его лица читая то, что он играл...

© Е.Пинчук

Все совпадения случайны, все персонажи, включая Клима Самгина, выдуманы мной и М.Горьким)

✍️ Ольга Прончук

«В первый год мы просто здороваемся». Пишет Нэнси МакВильямс в своей потрясающей статье: «Влияние моей личной психотерапии на мою терапевтическую работу».

Помню, как начинался мой анализ — я доканывала вопросом своего аналитика: «А сколько еще встреч нам надо? А когда я уже стану нормальной?» Сейчас не вспомню, когда я перестала это спрашивать, но тот пройденный мной личный опыт помогает мне сейчас, когда я слышу от клиентов подобные вопросы.
Тут важно понять: скорость изменений никогда не зависит от техник или волшебства аналитика — она всегда у каждого своя, но терапия НИКОГДА не быстрее жизни!

И в какой-то момент вы просто начинаете замечать, что перестаете ждать. Уходит всякая надежда на быстрый результат, и вместе с ней — иллюзия контроля.
Вы начинаете отпускать попытки получить тепло от холодных, похвалу и признание от незаинтересованных, стабильность и надежность от инфантильных. Мягкость — от жестокого, а жесткость — от мягкого. И всё это происходит потому, что внутри у вас появляется хоть какая-то искра надежды — что именно этот человек или этот опыт может изменить вас.
Если внутри всё ещё теплится хоть тень надежды на то, что кто-то или что-то спасет вас полностью — вы всё ещё в травме.Потому что настоящая трансформация начинается тогда, когда вы осознаёте: никто извне не способен дать вам то, что вы ищете внутри себя. И только тогда начинается путь к внутренней свободе и зрелости.

P.S.: если кому-то интересно почитать статью Нэнси МакВильямс - пишите 👉🏻 @we_psy_4, с радостью поделюсь❤️

✍️ Алёна Соловьева

Хотите влюбиться в английские тексты и читать аналитиков в оригинале? Укрепить свой аналитический тезаурус, совмещая это с аналитической работой? В будущем работать с англоговорящими клиентами?

Тогда Welcome!

🌟 Depth Psychology BOOK CLUB

Читаем и обсуждаем книги/статьи по аналитической психологии и психоанализу на английском.

На каждой встрече уделяем внимание лексике и разбираем небольшой грамматический нюанс. Основной фокус делаем на говорении. Делимся размышлениями о прочитанном, обсуждаем небольшие виньетки.

Материалы предоставляются (текст, словарь к тексту).

В группе 4-6 человек.


Понедельник 10.30-12.00
Вторник 10.30-12.00
Среда 10.30-12.00
Пятница 11.00-12.30
Суббота 10.00-11.30

Уровень: Intermediate и выше

Стоимость: 1.500 (пропуски оплачиваются)


🌟 РАЗГОВОРНЫЙ АНГЛИЙСКИЙ для психологов. Уровень начальный

Работаем над лексикой (профессиональной и не очень), изучаем грамматику (без фанатизма) и активно развиваем навыки говорения.

Понедельник 16.00-17.30

Стоимость: 1.500 (пропуски оплачиваются)

Вопросы, запись > @YuliaPlotnikovaPsy

Юлия Плотникова, аналитический психолог, к.ф.н.

Может ли женщина вдохновлять мужчину?

Если да, как тогда быть тем женщинам, которые не смогли вдохновить своих мужчин, а те так и не встали со своих удобных диванов, не помогли с детьми, не принесли чай, ничего вам не купили и до сих пор не одолели драконов и не спасли вас с высокой башни?

Неужели женщина и правда может быть настолько всемогущей, чтобы вдохновить мужчину на это?
А если нет - то она просто плохо старалась?

Если бы всё было именно так, тогда к любому мужчине у нас, женщин, был бы ключ, а мы бы с вами лишь соревновались, кто из нас больше вдохновительница и устраивали грязные бойни в бикини.

Ну и конечно я бы тогда запустила курс для женщин, где рассказывала вам о соблазнении и вдохновении этих бездыханных особей, которые ничего не могут без наших волшебных вдохновенных сил

Но это не так!

Мужчина - это не какой то там пришелец с другой планеты, к которому нужен особый подход.
Он в первую очередь человек, как и женщины.

И он либо вкладывается в отношения, либо нет.
Либо ему нравится женщина, либо нет.

И что бы вы сделали или не сделали, накрутили бы фарш и нажарили котлет или просто купили бы готовое в магазине, накрасились или сделали пучок и «достаточно», важно лишь одно:

готов ли ваш партнер к зрелым отношениям или нет.

Всё остальное лишь фантазии и детское желание, чтобы нас любили даже там, где это невозможно

✍️ Елена Хазова

"Я сказала психологу, что у меня в голове все путается, а он ответил, что так бывает у всех подростков. Я сказала, что у меня такое чувство, как будто кто-то другой управляет моими мыслями и поступками, на что в ответ он нарисовал мне фрейдистских круги, означающие "я", "оно" и "сверх-я". Я почувствовала: он тоже не понял, что я пытаюсь ему объяснить."

Это строки клинического психолога Лаувенг Арнхильд, с подросткового возраста столкнувшейся с шизофренией, победившей ее и написавшей о ней книгу.

Потерянной девочке, ощущающей себя в густом тумане, на грани распада и потери идентичности, едва ли поможет лекция по психоанализу. Заметьте: можно преподнести некие свои выводы и знания, обогащая представление клиента о себе. А можно этими выводами построить каменную кладку со рвом, дабы точно не быть затопленным водами бессознательного клиента.

Приглашаем вас в наши супервизионные группы!

Группы полимодальные, с преобладанием аналитического ракурса. Часы участия подтверждаем ОППЛ.

В группе мы анализируем:
🪩 Трансфертное поле: то есть, через переживания и реакции, которые возникают у участников, когда они слушают кейс,мы разбираемся в том, что в работе с клиентом остаётся неозвученным и бессознательным.
🪩 Отношения и чувства терапевта в работе с клиентом.
🪩 Динамику и фокус работы.
🪩 Бессознательный материал: сны, фантазии, симптомы клиента.
🪩 Делимся откликами, анализируем и создаём гипотезы, ищем то символическое, которое поможет собрать историю клиента, выдерживать самое сложное в контакте с клиентом.
🪩 Иногда клиент бессознательно приглашает терапевта в слияние и хочет, чтобы в терапии поддерживались его деструктивные паттерны. В супервизионной работе нам важно заметить эти тенденции и помочь терапевту вернуться в аналитическую позицию.

Расписание:

Среда 13:00 (группа действующая)  два свободных места,  ведущая аналитический (юнгианский) психолог, член ОППЛ, Юлия Ярвинен.

Понедельник 20:00 (группа действующая), два свободных места, ведущая Алёна Соловьева, Юнгианский психолог, член ОППЛ.

Понедельник 10:00 набор новой группы, ведущая Алёна Соловьева, Юнгианский психолог, член ОППЛ.

Стоимость 1600₽, встречи один раз в две недели, пропуски оплачиваются.

Воскресение 11:00 (действующая группа) одно место, ведущая Ольга Прончук аналитический психолог, клиницист, символдраматист(кататимно-имагинативный подход), член ОППЛ,МААП, стоимость 2000₽, встречи один раз в две недели, пропуски оплачиваются.

Наши группы станут для каждого точкой профессионального роста и развития🤝

По всем вопросам ждем вас в комментариях или пишите лично 👉🏻 @we_psy_4

Важный вопрос задал коллега в своем блоге.
Быть удобным и счастливым это не одно и то же, как бы говорит нам этот текст.
Есть тонкий момент.
Человек очень часто самым первым способом реагирует на посыл, релевантный нашей травме.
"Даа!!! Долой оковы и царя! Я больше не тварь дрожащая, а право имею! Могу быть неудобным! Имею такое право по рождению!"-кричит нам наше дефицитарное Ложное Селф.
Я со всеми господами, размышляющими в подобном ключе абсолютно согласна. С одной стороны.
А с другой?
Давайте размышлять.
Иначе зачем нам мышление?
Сначала я решила напрямую спросить у автора:
Doctor Anima:
-Почему постулаты "быть хорошим для других и жить в согласии с собой" кажутся нам несовместимыми понятиями?
Многие выдающиеся деятели, философы,писатели, учёные, включая автора данного высказывания, замечательные люди. Разве они не в балансе между собой и миром?
Oleg Eremenko:
-В данном контексте подразумевается, что человек не выбирает себя, а играет удобную роль. Именно не в согласии с собой
Doctor Anima:
-Да, я это понимаю. И задаюсь вопросом-почему выбирать себя это быть плохим для других и наоборот.
Можно ли, выбирая Других, выбирать себя?

И вот мои размышления об этом.
А вы по-традиции, поделитесь своими.

Итак.
Почему же возможность выбирать Других, кажется нам чем-то атакующим собственную ценность.
Давайте о себе! Как это для вас? Часто слышим мы из всех поп-утюгов.
А что если исключительный и единовариативный выбор Себя для человека является выбором предательским и обедняющим его?

Вот выбираете вы рыбу в магазине и думаете: Выберу-ка я себя! Я себе дороже! И идёте голодный и довольный своей неслыханной дерзостью, силой и волей.
Ладно, это ирония.
Давайте по-серьезному.

Вот отказали вы подруге, тренировке, полезному делу и выбрали себя. Это выигрыш или проигрыш?
В итоге:
✔️отказали себе в общении и расширении кругозора
✔️остались с чувством вины, которое попытаетесь заглушить обесцениванием того от чего отказались.
✔️получили в качестве награды тревогу, которая маскирует страх наказания оттого, что вы сделали что-то плохое.
А она непременно будет, так как люди устойчиво считают, что отказав другому, они делают плохое, а не хорошее.
А вы хотели бы общаться с тем, кто делает это неискренне?
Наверняка нет.
Значит вы можете осчастливить другого своим отказом.
Никакой вы не плохой.
А очень даже хороший!

Как в анекдоте:
"Мама, у меня 2 парня. За кого мне выйти замуж?
-Дочь, решай сама-кого ты осчастливишь, а кто на тебе женится".
Как юнгианец я бы ввела сюда такое понятие, как индивидуация.
А то многие зациклились на сепарации и перепутали сепарацию в виде взросления и раннюю стадию нарциссического застревания с бонусом в виде дополнительной палаты для аутизации. Где никто меня и я никого.
Индивидуация-это процесс принятия себя в этом Мире и Мира в себе.
Когда человек может жить не только для себя(паразитически), а видит баланс в синергии себя и Других, благодаря чему получает возможность развивать все свои качества и помогать миру развиваться вместе с ним.

А вы что думаете?
Есть конфликт в выборе себя и Других?
Как его преодолевать?

P.S. мои тексты это один из примеров выбора Других без смещения фокуса с себя.
И к тому же, данный текст-отличный тест на злокачественный инфантилизм.
Если вас сильно бомбит от моих слов-можно подумать о том, что его уровень сильно завышен. Но скорее всего такие до этих строк не дойдут-отпишутся.
Если слегка, но терпимо -это нормально.
Если вам заходит-вы в ряду взрослых🤝

✍️ Ольга Прончук

Выпустить мальчишку на волю.

Джин Шинода Болен гениально описала основные мужские и женские архетипы, вдохновляясь историями олимпийских богов. Но если, говоря о женских архетипах, мы интуитивно понимаем разнообразие женских ролей и то, что у женщины может возникнуть внутренний конфликт между ролью матери-жены и свободной карьеристки-спортсменки, и что стоит почаще включать в себе соблазнительную Афродиту, то с восприятием мужчинами своих архетипов все обстоит гораздо сложнее.

Во-первых, ведущий архетип у мужчины более статичен и остаётся с ним на долгие годы вне зависимости от статуса мужчины. Во-вторых, социальный императив, задаваемый в нашем обществе неким архетипическим Зевсом, четко расставляет акценты: кто любимчик, а кто отвергнутый. И тогда, мужчины с определенными чертами характерами могут долгие годы ощущать свою непринятость, смириться с ней или пытаться мимикрировать под угодную обществу модель поведения, подавляя свой характер.

Мы видим властных мужчин, богачей или едва заметных мастеров своего дела, душевных и рефлексирующих, гордых за свои таланты и замкнутых. Мы видим разные истории отношений с женщинами, которые иногда становятся очень похожими на архетипические сюжеты из жизни богов. И вот, перед нами шустрый маркетолог или коуч, одевающий крылатые ботинки Гермеса с шикарной улыбкой, а там в гараже сидит упрямый и молчаливый Гефест, сублимирующий свои малозаметные чувства в создание каких-нибудь деталей. Красавец - юрист Апполон, успешно вписавший себя в систему, с удивлением и, возможно, завистью, смотрит на бойкого горячего Ареса, ведь такое поведение ему непозволительно.

А самые яркие представители Олимпа, увлечённые стремлением к власти, Зевс, Посейдон и “теневой" Гадес будут удивлять нас своим упорством и категоричностью, ведь они представляют собой раннее,третье поколение богов. Они воплощает те самые силы, которые сумели преодолеть судьбу, справиться с Кроносом и титанами. Иными словами, они олицетворяют умение справиться с хаотическими процессами в психике, умерить страсти и пустить из на созидание. Чем принципиально отличается младшее поколение богов?

Ведь мы можем посмотреть и на одного человека, и увидеть в нем этих богов, как разные черты характера, некоторые из которых он пытается культивировать, чтобы гордиться, а другие отправляет в тень.

А вы знакомы с архетипами олимпийских богов? Узнаете ли какой-нибудь из них в себе?

👉 Если вам интересны книги Джин Шинода Более "Боги в каждом мужчине" и "Богини в каждой женщине", я поделюсь в комментариях.

✍️ Юлия Ярвинен

Герой и NPC

С просторов интернета: кто есть NPC и кто есть герой.

NPC (неигровой персонаж) — это персонажи, которые делают одно и то же: их поведение повторяется, они выполняют свои роли по кругу. Существуют в системе, у них нет цели за её пределами, они не растут и не развиваются.
Герой — это тот, кто выходит за рамки повторяющегося сценария. Это игрок, который постоянно сталкивается с вызовами и преодолевает их.
В играх NPC никогда не становятся героями: игрок всегда — это герой, а NPC остаются в своих ролях навсегда.

Эти определения переросли в жизнь. У современной молодёжи NPC — это люди, которые выполняют свои роли, например, учителя, воспитатели, люди на заводах — это типичные для нынешнего поколения NPC, они не растут и не развиваются, оставаясь в рамках своей роли. И каково же быть NPC в обществе, где мода на саморазвитие и успех? Так ли очевидно плохо быть NPC? Насколько просто выполнять свою роль в системе, не рисковать, не бороться с вызовами и не преодолевать? Порой признать свою заурядность — и есть тот самый величайший героизм. Без людей системы вряд ли возможно существование города и людей в целом. Кому-то нужно просто это делать. Просто выполнять свою работу. Не задумываясь о своём предназначении. Может, оно не у каждого есть? А может, у каждого, но это не про профессию? Был бы герой героем без NPC? Или он герой на контрасте? Карл Юнг вместе с Джозефом Кэмпбеллом описал концепцию в юнгианской психологии — "путь героя".

Ведь как часто бывает,
живёт человек, живёт, достигает и целеполагает, и вдруг понимает — жизнь стала пресной, внешние достижения и комфорт больше не радуют, а внутри тревога и дискомфорт. Всё хорошо, как будто, но...
Дом стоит, свет горит,
Из окна видна даль.
Так откуда взялась печаль?
И вроде жив и здоров,
И вроде жить — не тужить.
Так откуда взялась печаль?
(В. Цой)

Человек начинает свой спуск в тень, его мучает депрессия, кризис, начинаются проблемы с алкоголем — герой и должен спуститься вглубь своей психики, чтобы встретиться с тенью, хтонью, самыми неприятными аспектами себя, своей личности, которые он отвергает, подавляет или не хочет признавать (свою трусость, жадность, слабость, лицемерие и злость). Как и полагается в сказке, в жизни он встречает мудрого старца или помощника, которые помогают герою в его трудном пути. Внутренний мудрец может проснуться и встретиться самостоятельно, а может с помощью специалиста (психолога).

Герой возвращается из этой дороги с эликсиром знаний, прожив страхи, приняв тень и интегрировав противоположные аспекты своей личности, он возвращается в мир, но это уже не тот человек, который отправился в путь. Он обретает мудрость, внутреннюю силу и целостность. Он сам себе опора. У него есть роль, и пусть для достигаторов он NPC, он обрёл предназначение, свободу: просто жить в ладу, любви, а самое главное — поддержке и принятии с тем человеком, который с ним каждый день и смотрит на него из зеркала. Он чистит с ним зубы и остаётся с ним в горе и радости. Это он сам.

И кто он, этот человек, который уже ни к чему не стремится, а лишь выполняет свою полезную, но не геройскую роль?
Сколько людей шли к цели, но не достигли её, сколько потеряли всё, чего достигли. А он? Без борьбы. Без драм. Без деструктива и истерик. Но при этом принявших реальность, познавший жизнь, узнавший себя.

NPC или герой?

✍️ Татьяна Экстерович

Ребенок-Мудрец или маски оператуарности.

Вы видели картину-маленький ребенок ведёт себя как рассудительный Мудрец?

Степенный, не по годам рассудительный.
Не делающий глупостей. Не роняющий вещи,не сметающий все вокруг,как ураган.

Поначалу это удивляет и умиляет,но если попытаться заглянуть в глаза не играющего ребёнка, ощущаешь странный холодок от присутствия Не-Жизни.

Дополнением к такому ребёнку часто идёт гиперманиакальная мать, фоном вещающая о том,как много секций они посещают, сколько языков изучают и во сколько начали читать Пруста.

По возрасту - ребёнок, а по уму - как взрослый-разве не Чудо?
Ребенок-индиго-счастье- нарциссической матери.
Если бы не одно но!

М. Фэн давно обратил внимание,что раннее развитие Я всегда идёт в ущерб аффективному развитию.

Если ребёнок развивается быстрее своих сверстников, то это происходит не от хорошей жизни, а скорее всего потому, что окружение не особенно занимается им, а если и занимается, то без душевных инвестиций.
Такой ребёнок рассчитывает только на себя.
Раннее развитие Я происходит за счёт подавления живой детской жизни и лишает ребёнка радости игры и открытий.
Ни для кого не секрет,что детские травмы ведут к расщеплению.
На выходе мы получаем взрослого с неоднородной психикой,где одна ее часть гиперкомпенсирована рационализмом, а другая - парализована и зажата пружиной закрученной депрессии.

В терапии такие клиенты часто вызывают первичную реакцию очарования их сверхразвитым интеллектом и эрудицией.
Но не стоит соблазняться интеллектуальными размышлениями психосоматических пациентов.
Интеллект – это сознательная часть психического аппарата, не связанная с ментализацией.

Мышление таких клиентов лишено спонтанности и живости.
Скудность аффективных реакций тела и речи, мимики-вот маркер,который важен для широты видения.
Отсутствие в данном случае-гораздо страшнее избытка.
Так как эта травма атакует не саму Жизнь, а возможность её появления.
Уровень страдания такого человека настолько высок,насколько высока невозможность озвучить и осознать глубину этой боли.
Это Ад психики,запертой в тесную камеру Обскура.

#оператуарноемышление
#маскиоператуарности
#псф

✍️ Ольга Прончук