С первых же дней забастовок Тэтчер объявила, что бастующие поддерживают "заграничные интересы", содержатся "враждебными силами" и, конечно же, нарушают процедуры и закон. Именно поэтому она ввела в действие распоряжение, конфискующее накопления профсоюзных ячеек и запрещающее перечисление денег протестующим — "их и так кормит КГБ!".

Когда банковские счета шахтёрских групп были заморожены по всей стране, то это стало означать бессмысленность отправки почтовых переводов или банковских платежей. Уполномоченные от шахтёрских профсоюзов занялись буквальным христарадничаньем, выставляя консервные банки по пабам страны и в конце дня пересыпая собранную мелочь в кружку. Жёны или дети бастующих стояли по улицам с плакатами или продавали значки и флажки с символикой забастовки — наличные платежи было нельзя отнять, как отняли кассу.

Примерно в это же время 1984 года один из крупнейших лондонских гей-парадов столкнулся с колонной шахтёров на узкой улочке — и вместо оскорблений и драки началось странное братание. И шахтёры и геи с лесбиянками внезапно осознали, что и те и те являются угнетённым классом, а поэтому должны помогать друг другу. Внезапно выяснилось, что в рядах геев достаточно много членов Компартии Великобритании (удивительно, но достаточно сталинистская и радикальная компартия всегда привлекала огромное количество на первый взгляд совершенно посторонних людей — от Неда Старка, то есть Шона Бина, до Тильды Суинтон) — поэтому марксистский базис под идею взаимопомощи был подведён очень быстро.

— Их избивает полиция — прямо как нас!
— Их преследует правительство — прямо как нас!
— Над ними смеётся телевидение — прямо как над нами!
— Они сопротивляются — как и мы!
— Цель — поменять общественную и экономическую систему страны!

Как сказал один из ЛГБТ-активистов, Марк Эштон: "Геи никогда не могли сказать "я гей и меня интересует только своя тусовка и свои проблемы". Они рубились вместе со всеми и помогали всем".

В итоге идея помогать деньгами "угнетенным работникам шахт" разрослась до национальных масштабов — деньги для бастующих собирал и Элтон Джон и Пол Маккартни, напополам с объявлениями на концертах о том, куда следует пойти Мэгги Тэтчер.

Борьба, начавшаяся как борьба против закрытия шахт, быстро переросла в общее движение сопротивления правительству — за право собраний, за право организовывать кружки, за право свободного обсуждения работодателей и т.п.

После того как газета S*n выступила с хитроумным, по её мнению, заголовком о "глубоких шахтах и извращенцах (pits and perverts)", тут же появились рок-концерты с такими названиями, которые с радостью посещали и товарищи из гей-клубов и товарищи из угольного забоя.

Коллег с работы, которые травили или унижали своих "неправильных" сослуживцев, к общему удивлению, теперь часто встречали в пабах дружелюбные угольные пинки и затрещины — пока эти люди не понимали, что всех стоит уважать. Ну а напомаженный диджей на радиостанции мог внезапно запереться в студии и выдать получасовой спич о том, как пока мы тут слушаем модный рок, недалеко работяги стоят в пикетах и семьи их загибаются без еды.

Самое смешное, ну или удивительное, состоит в том, что дружба эта продлилась куда дольше, чем сама забастовка — налаженные контакты с ЛГБТ-средой позволили лейбористам и рабочему движению нормально воспринять идеи 90-х годов о равноправии, ну а среди сторонников прав ЛГБТ до сих пор считается ненормальным голосовать за консерваторов или плохо отзываться о "чумазых быдлопролетариях из моногородов".

В Уэльсе сохранён мемориальный посёлок времен шахтёрской забастовки — в том числе и рассказывающий о том, как две дико противоположные социальные группы встали плечом к плечу, почувствовав солидарность.

Архив сотрудничества шахтёров и ЛГБТ-активистов сохранён в Музее истории рабочего класса в самом что ни на есть пролетарском Манчестере — вместе со знамёнами профсоюзов и вырезками из газет.

Если кто из дорчитателей заинтересуется — в 2014 году вышла британская трагикомедийная драма "Pride/Гордость", рассказывающая всю эту историю.

Пока нет времени на большую статью, расскажу свою любимый анекдот об ирландских винах.
В общем, ирландские вина существуют: это вино, изготовленное при винограднике в любой стране мира, но под руководством ирландца. Главный пример - коньяк «Хеннесси» и некоторые калифорнийские и австралийские вина. Во всяком случае, так об этом рассказывают в музее вина в Desmond Castle в Kinsale, недалёко от города Корк.
https://www.wildatlanticway.com/plan-your-trip/cork/adventure/abseiling/details/desmond-castle-and-wine-museum

Англоязычная Википедия дает чудесную фразу/цитату (там приводится источник) об Эдинбурге середины 19 века. В общем, Эдинбург был меньше затронут индустриализацией, чем другие города Королевства, и даже уступил Глазго звание крупнейшего города Шотландии. Центром притяжения города стал новый район возле железнодорожного вокзала, а старый город ветшал и превратился

overcrowded slum with high mortality rates.

Прекрасная фраза. Так и представляешь себе сборище нищих аристократов.

Так вот, ещё о килтах (автозамена исправляет на «о кильках»). В общем, Томас Роулинсон был все же англичанином из Ланкашира, который занимался выплавкой железной руды в Инвернессе, и работали на него в основном местные высокогорные шотландцы. Представьте ужас владельца печи, когда к ковшу с расплавленным металлом подходит человек в шерстяном одеяле. К тому, чтобы изобрести новый вид одежды, а не поувольнять этих дикарей к черту, Роулинсон пришёл по двум причинам. Первая: Роулинсон был квакером и любую проблему считал испытанием божьим, посланным для развития (лишнее напоминание того, что Чарльз Дарвин был родом из квакерской семьи). И вторая: бизнес-партнером Роулинсона был Йен МакДонелл, глава клана МакДонеллов из Гленгарри — читай, «место альфа-самца было уже занято». Пришлось срочно эволюционировать. Убедить работников носить «юбочку» тоже удалось не без помощи Йена МакДоннела: бизнес-партнеры просто нарядились в свежеизобретенные «малые килты» и рассказывали всем вокруг, как хорошо в них работается.

https://t.me/waynow/272

Пожалуйста, перестаньте спрашивать редакцию канала о том, носят ли под килтами трусы. Редакция не исследовала этот вопрос на практике и может только сослаться на Шотландского регулятора тартанов (Scottish tartan authority), который называет эту практику «childish and unhygienic» и напоминает, что многие современные шотландцы килтами не владеют, а только арендуют их по праздникам.

https://www.telegraph.co.uk/news/uknews/scotland/8149592/Draught-guidance-a-kilt-need-underwear.html

В Тюдорской Англии медицина ходила рука об руку с магией — хотя занятия магией были запрещены специальным законом от, кажется, 1542 года. В 1553 году Чезаре Адельмари, итальянский врач, живущий в Лондоне, был срочно вызван к своему заболевшему соотечественнику-экспату. По прибытии в дом пациента ему сообщили, что бедолага уже скончался. Адельмари попросил взглянуть на тело и достаточно быстро выяснил, что пациент просто потерял сознание. Возможность была слишком хороша, чтобы не воспользоваться ею: Адельмари попросил безутешных родственников оставить его наедине с «усопшим», обещая, что «произведёт необходимые манипуляции и продемонстрирует чудо воскресения из мертвых», то есть, вернёт предполагаемого покойника к жизни. Все произошло в точном соответствии с обещанием, и история закончилась бы хорошо для Адельмари, если бы он не пожадничал при выставлении стоимости услуг. Судя по всему, счёт к оплате был настолько же ошеломительным, как и воскрешение. Семья пациента подала в суд, где Адельмари признался в мошенничестве. Лучше было признаться и заплатить небольшой штраф, чем настаивать на использовании дорогостоящей магии и отправиться в тюрьму.

Для любителей юмора уровня начальной школы. Район Эдинбурга Joppa (да, Жоппа) предположительно назван в честь библейского города, который сейчас нам известен как Яффо, просто к шотландцам это название пришло через греческий, где было Ἰόππη.

Наивное искусство. Это могила 18-месячного ребёнка в York Minster (том самом, где заговорили статуи в книге «Джонатан Стрендж и мистер Норрелл»); сфотографирована из-за рисунка черепа. Год вроде бы 1639.

Dr. Eleanor Janega, исследовательница средневекового секса и обладательница мрачного чувства юмора, решила развеять миф о том, что люди Средних веков не мылись. Ещё как мылись. Даже с мылом. И использовали дезодоранты.
https://going-medieval.com/2019/08/02/i-assure-you-medieval-people-bathed/

Привет. Автору поступают предложения о рекламе в канале, но очень не хотелось бы этого делать: автор прекрасно понимает, что почти любая реклама будет слоном в нашей лавке порнографического фарфора.
Но отказ от близкого заработка фрустрирует автора!
Поэтому автор хочет переложить ответственность за это решение на читателей: как скажете, так и будет. Эмоции можно выражать в дополнительном поле.

(Предсказываю, что после этого поста несколько человек захотят отписаться. Помните, что только здесь вы узнаете, как пировать во время чумы!)

✉️ Монетизация

Poll is anonymous!
Be aware: People might be able to guess your votes by tracking the percentage/vote count and your online status.

┌ Аффилированные ссылки на тематические книги на Амазон и Озон (113 votes)
└ ▬▬▬▬▭▭▭▭▭▭ (49%)

┌ Буржуи, вы и так в Британии, обойдётесь без монетизации. (20 votes)
└ ▭▭▭▭▭▭▭▭▭▭ (9%)

┌ Продавать рекламу (87 votes)
└ ▬▬▬▭▭▭▭▭▭▭ (38%)

┌ Заведите Яндекс.Кошелек, мы будем присылать пожертвования, лишь бы без рекламы. (10 votes)
└ ▭▭▭▭▭▭▭▭▭▭ (4%)

230 users voted so far

Click on the a), b) buttons below to see the option names.

О доказательной медицине. В тюдоровской Англии существовали три типа врачей: pharmacist (это аптекари), physicians (врачи общей практики) и surgeons (хирурги). Аптекари жили себе спокойно, их роль была определена и туда никто не совался, а вот между врачами общей практики и хирургами все время шла тихая война. Врачи общей практики учились в университетах и в своей работе опирались на советы древних авторов, а хирурги появились среди брадобреев («зубы рвем, чиреи вскрываем недорого!») и действовали в основном по прецедентам. Было некое устраивающее всех деление: хирурги занимались «поверхностью» тела (зубы, кожные заболевания, гангрены и проч), а врачи общей практики — «внутренними» болезнями.
Народ в основном валил к хирургам: они были дешевле, да и разговаривали понятнее. Но из-за этого хирургам порой приходилось влезать на территорию «внутренностей» пациента. Особенно сильно граница начала стираться во время эпидемии сифилиса: пациент приносит свои кожные язвы к специалисту по «поверхности», тот обнаруживает, что ситуация затрагивает и «внутренности» и ничтоже сумняшеся не передаёт заработок коллеге из общей практики, а берётся лечить сам. Без консилиума знатоков латыни и греческого! И что самое возмутительное — кажется, пациенту легчает! Потому что ртуть давно использовалась в брадобрейном деле, а тут она неожиданно оказалась эффективным лекарством.

Недовольные этим врачи общей практики писали возмущённые статьи на красивом университетском английском, где обзывали хирургов грязным словом «empirics», эмпирики (то есть, получающие знание из непосредственного опыта, а не из трудов Галена и других древних авторов).

(Нет, автор знает, что доказательная медицина - это о клинических исследованиях, но хочет показать, что раньше тоже существовало противостояние “evidence-based” медицины и «авторитетного мнения».

Полная статья о килтах наконец опубликована. Добавлены Вальтер Скотт, принц-регент и розовые панталоны.

https://angliya.com/2019/07/31/kilt-istoriya/

В 1545 году врач (physician) и бывший монах Эндрю Боорд выпустил опубликовал подробный астрологический альманах с инструкциями, в какое время и как лечиться в соответствии с указаниями звёзд: в какие дни пускать пациентам кровь, когда купать их и так далее. В частности, там была такая инструкция: «Когда Луна находится в созвездии Овна, нехорошо для больного человека брить голову или бороду, поскольку в каждом волосе есть отверстие, через которое могут проникнуть вредные испарения».

Этот канал начался как личный — как записки из повседневной жизни. Посмотрим, будет ли кто-нибудь возражать, если автор иногда будет продолжать в том же духе.

Например, Национальная служба здравоохранения (NHS) в Соединённом королевстве - отдельная для каждой части королевства. Поэтому если в Англии мне был присвоен персональный номер NHS, в Шотландии пришлось получать его заново.
Впрочем, «получать» — громко сказано: его присваивают при первой регистрации. Это когда приходишь в surgery (врачебную практику) и заполняешь анкету на пяти страницах (можно, конечно, скачать с сайта практики, заполнить на компьютере и распечатать, но у меня ещё нет принтера, а искать интернет-кафе было лень). А потом администраторы перебивают данные в компьютер руками. Возможно, какие-то практики освоили регистрацию онлайн, но точно не все и не централизованно. В работе врачей общего профиля не может быть ничего централизованного, потому что все
врачебные практики — частные предприятия, несмотря на то, что NHS — бесплатная государственная служба. Поэтому качество врачебных услуг на уровне врача общей практики (это не терапевт, это скорее дилетант широкого профиля) может очень отличаться в двух практиках, расположенных чуть ли нет в одном здании. За обслуживание каждого пациента практика получает деньги от NHS, а заодно приторговывает частными услугами — для тех, кто хочет особого обслуживания.
У меня была целая статья о том, как так вышло: https://angliya.com/2019/04/10/nhs-rozhdenie-legendi/

(А когда попадаешь в госпиталь — там все стандартизировано, бесплатно и по последнему слову техники. Другой мир, в котором 80% иммигрантов никогда не бывали, поэтому судят о качестве работы NHS по врачам общей практики).

У каждой практики, как у советских поликлиник, есть catchment area — несколько районов, из которых они принимают пациентов. Однако, в отличие от советских поликлиник, пациент не идёт к уже назначенному участковому терапевту, а выбирает себе врача сам — из всех, которые оказывают услуги в этой catchment area. Можно даже обидеться на практику и уйти в другую, мстить вам не будут: свободный рынок. Кроме того, качество услуг сильно зависит от платежеспособности контингента catchment area: в районе, населенном пакистанскими иммигрантами первого-второго поколения, кажется, что можно заразиться чем-нибудь ещё в процессе ожидания приема, а в дорогих районах все прилично.

Так к чему это я. Уже во второй врачебной практике в моей жизни (первая была в городе Stoke-on-Trent) потеряли мою анкету, собственноручно заполненную при регистрации. То есть, взяли анкету 1 августа, сказали: «позвоните в середине следующей недели, вы уже будете в системе и можете записаться на приём». Звоню 9 августа: «Извините, вас нет в системе. А вы точно записывались к нам? А точно 1 августа? Ну подождите, мы поищем, оставьте номер телефона». Через полчаса все-таки перезвонили и сказали буквально следующее: «Мы нашли анкету и срочно внесли вас в систему, можете записываться на приём. Ок? Ну, звоните, если что».

Освежающе (после Англии) неформальный шотландский стиль. В Англии звонок начался бы с «We are pleased to inform you <...>. We apologise for the inconvenience caused».

Портрет автора на пленэре.
Или, в некотором роде, «в шотландском интерьере» (да простят меня присутствующие художники и архитекторы).

Это Arthur’s seat — не окраина Эдинбурга, а самый что ни на есть центр. Перед зрителем (не по центру, а на 2 часа) — район Leith (порт), где снимали Trainspotting. За самым высоким холмом справа — ваша любимая субурбия Joppa. Слева — вид на старый город, за спиной — западная часть Эдинбурга.

В Шотландии очень интересное использование диалектного слова «wee» по отношению ко времени. “Just wait a wee minute”, “You may need a wee wait”, “Take a wee seat” (в смысле, «посидите тут немного») и так далее.

Ещё чуть-чуть о современности. Тут, говорят, российские СМИ стали выхватывать то одного, то другого эмигранта и допрашивать на тему «правда ли, что британцы массово закупают продукты, чтобы им было что есть в случае «жесткого брекзита».

Неправда. Если такие случаи и встречаются, то в 99% из них люди закупают один или два любимых продукта, которые производят не в U.K. (то есть, его будут привозить по Ла-Маншу). Определенная марка шоколада. Определенная марка кофе. Французский джем без добавления сахара, который и так был доступен не во всех сетевых магазинах, или «именно те итальянские спагетти, которым в подметки не годятся все остальные спагетти». Но не «сахар-масло-спички», такая картина может возникнуть только в голове человека с постсоветского пространства, пережившего 90-е.

Вот сетевые магазины — те действительно закупают и заполняют склады на будущее. Потому что для них даже один день прекращения поставок может стать проблемой — ведь у них огромные строго отрегулированные логистические цепочки. А обычный человек закажет в интернете и ему доставят почтой. Или купит билет у Ryanair и слетает на денёк туристом в соседнюю страну.

Вот о рецептурных лекарствах люди действительно беспокоятся, но тут уж ничего не сделать — их нельзя купить про запас.

Отличный квест от твиттер-аккаунта Тауэра: жмите на процитированные твиты, чтобы выяснить, сможете ли вы выбраться из королевской тюрьмы 1597 года!